認(rèn)知理論與語(yǔ)言認(rèn)知分析課件

認(rèn)知理論與語(yǔ)言認(rèn)知分析（一）1.實(shí)例2.認(rèn)知語(yǔ)言研究的基本假設(shè)3.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的主要目標(biāo)“差一點(diǎn)......”

a.

差一點(diǎn)摔倒了?？隙ň錄](méi)摔倒

b.差一點(diǎn)考上了?？隙ň錄](méi)考上

c.差一點(diǎn)沒(méi)摔倒。否定句沒(méi)摔倒

d.差一點(diǎn)沒(méi)考上。否定句考上了差一點(diǎn)打死了=

差一點(diǎn)沒(méi)打死沒(méi)打死差一點(diǎn)離婚了

=

差一點(diǎn)沒(méi)離婚沒(méi)離婚差一點(diǎn)燙著了=

差一點(diǎn)沒(méi)燙著沒(méi)燙著差一點(diǎn)燒壞了=

差一點(diǎn)沒(méi)燒壞沒(méi)燒壞差一點(diǎn)及格了沒(méi)及格

≠

差一點(diǎn)沒(méi)及格

及格了差一點(diǎn)中獎(jiǎng)了沒(méi)中獎(jiǎng)

≠

差一點(diǎn)沒(méi)中獎(jiǎng)中獎(jiǎng)了差一點(diǎn)趕上了沒(méi)趕上

≠差一點(diǎn)沒(méi)趕上趕上了差一點(diǎn)搶到了

沒(méi)搶到

≠

差一點(diǎn)沒(méi)搶到搶到了期望和不期望不是固定不變的。

⒈

一件事情往往因?yàn)榫唧w的條件和環(huán)境不同，人們有時(shí)希望它實(shí)現(xiàn)，有事不希望它實(shí)現(xiàn)。

?

差點(diǎn)下雨了（沒(méi)下雨）

沒(méi)下雨（雨已下的太多了，不愿下雨）下雨了（久旱成災(zāi)，期盼下雨）

差點(diǎn)沒(méi)下雨⒉期望或不期望往往因人而異。

?差一點(diǎn)開(kāi)除了小張(沒(méi)開(kāi)除)沒(méi)開(kāi)除（和小張關(guān)系不錯(cuò)）開(kāi)除了（對(duì)小張有意見(jiàn)）

★......（事不關(guān)己，無(wú)所謂）

差點(diǎn)沒(méi)開(kāi)除小張1.節(jié)日

a.大過(guò)年的/大五一的/大國(guó)慶節(jié)的/大中秋節(jié)的b.*大復(fù)活節(jié)的/*大萬(wàn)圣節(jié)的/*大婦女節(jié)的/*大七一的/？大圣誕節(jié)的/?大兒童節(jié)的

?初步結(jié)論：大+中國(guó)節(jié)假日+的大+時(shí)間名詞（的）⒉

年、月、日、星期

a.大正月的/大初一的/大十五的/大星期天的b.*大三月的/*大初五的/*大二十的/*大星期三的

?初步結(jié)論：大+特殊日子+的⒋一天中的時(shí)段

a.大清早的/大中午（晌午）的/大晚上的/大半夜的/b.*大上午的/*大下午的/*大傍晚（黃昏）的?初步結(jié)論：大+特殊的時(shí)間段+的繼續(xù)搜集語(yǔ)言現(xiàn)象，再次分析：“大+時(shí)間名詞+的”一般不單獨(dú)出現(xiàn)，后面總要在加上一句話，即：大+時(shí)間名詞+的+句子。句子反說(shuō)（否定）順說(shuō)（肯定）直接否定反問(wèn)否定直接肯定反問(wèn)肯定總結(jié)“大+時(shí)間名詞+的+句子1.時(shí)間名詞。并不表示特殊重要的日子，而往往是不工作及不適合工作的時(shí)間（也就是該休息的時(shí)間），如：”過(guò)年”、“冷天”、“星期天”、“中午”、“半夜”等。2.后面的句子。凡肯定的句式，都與不工作(休息)有關(guān)；凡否定的句式，都與工作(不休息)有關(guān).“大+時(shí)間名詞+的”的用法實(shí)際上反映了一種社會(huì)心理，是和中國(guó)人傳統(tǒng)上對(duì)于勞作時(shí)間和休息時(shí)間的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起的。（“日出而作，日落而息”、“春種秋收而冬閑伏蟄”）人們?cè)趯儆趥€(gè)人休息時(shí)間前加上一個(gè)“大”字，是為了表明這些時(shí)間比較寶貴，應(yīng)該充分享用。一、人的語(yǔ)言能力并跟人的一般知識(shí)能力緊密相關(guān)。1.

體驗(yàn)建構(gòu)：人的心智和思維都產(chǎn)生于后天跟外部世界相互作用的過(guò)程中得到的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。如：她有一張漂亮的臉蛋。（她有一雙漂亮的胳膊。）班里來(lái)了個(gè)新面孔。（*班里來(lái)了雙新眼睛）認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本假設(shè)2.象似（iconicity）：

語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特別是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)跟人們對(duì)客觀世界（包括對(duì)人自身）的認(rèn)識(shí)有著相當(dāng)程度的對(duì)應(yīng)或“象似”關(guān)系例：疏密關(guān)系象似我的父親我父親我的書(shū)桌*我書(shū)桌二、句法作為語(yǔ)言學(xué)的一部分，并不是自足的很多語(yǔ)言現(xiàn)象使句法無(wú)法解釋的，必須從詞匯和語(yǔ)義角度分析。例：距離原則a.

小李打算馬上動(dòng)身。小李動(dòng)身√b.小李說(shuō)服小王馬上動(dòng)身。小王動(dòng)身√c.小李答應(yīng)小王馬上動(dòng)身。小王動(dòng)身×打算：表“意愿”，動(dòng)作實(shí)施者是發(fā)話人；說(shuō)服：表“指令”，動(dòng)作實(shí)施者為接受指令的對(duì)象；答應(yīng)：表“承諾”，動(dòng)作實(shí)施者應(yīng)為承諾者本人。四、承認(rèn)人類認(rèn)知的共性，同時(shí)也充分注意不同民族的認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的影響。

例：a.她嫁錯(cuò)了人。（她做錯(cuò)了一個(gè)行為）

b.Shehasmarriedthewrongman.

（想嫁的人不是實(shí)際所嫁的人，themanwaswrong）

補(bǔ)語(yǔ)定語(yǔ)認(rèn)知語(yǔ)言研究的主要目標(biāo)

認(rèn)知性和概括性是人之語(yǔ)言研究的兩大目標(biāo)。實(shí)例一：時(shí)間順序原則時(shí)間和空間是最基本的認(rèn)知范疇，人們一般總是認(rèn)為條件在先，行動(dòng)在后，原因在先，結(jié)果在后，而語(yǔ)言中句法成分的排列順序正是映射它們所表達(dá)的實(shí)際狀態(tài)或事件發(fā)生的先后順序。例：a.聽(tīng)-懂看-見(jiàn)b.累得走不動(dòng)了高興得跳了起來(lái)c.我上樓睡覺(jué)。*我睡覺(jué)上樓。

3.形容詞

性質(zhì)形容詞：表示性質(zhì)或?qū)傩?。如：黑、白、高、矮、胖、瘦、酸、甜。狀態(tài)形容詞：表示狀態(tài)，帶有明顯的描寫(xiě)性，包括形容詞的一切生動(dòng)形式。如：雪白、紅紅的、大大方方的、酸不溜秋的。形容詞性質(zhì)形容詞狀態(tài)形容詞

漢語(yǔ)里的性質(zhì)形容詞代表的性狀在程度上是無(wú)界的，而狀態(tài)形容詞則是有界的。例:“白”是對(duì)各種程度的“白”的概括,是無(wú)界的；"雪白”只是“白”這個(gè)幅量上的某一段或某一點(diǎn)，是有界的。