2023年陜西省延安市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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2023年陜西省延安市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.心情舒暢或者悶悶不樂(lè)等微弱而持久的情緒狀態(tài)是()

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.熱情

2.“經(jīng)驗(yàn)課程”的代表人物是()。A.A.布魯納B.杜威C.贊科夫D.盧梭

3.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)與社會(huì)價(jià)值不同,動(dòng)機(jī)劃分為()

A.生理型與社會(huì)性B.高尚和低級(jí)C.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫D.主導(dǎo)性與輔助性

4.我國(guó)同時(shí)也是世界上最早的一部教育專(zhuān)著是()。A.《中庸》B.《禮記》C.《論語(yǔ)》D.《學(xué)記》

5.法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱(chēng)為教育的()。

A.心理起源論B.生物起源論C.勞動(dòng)起源論D.神話(huà)起源論

6.在教育過(guò)程中,教師對(duì)突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q(chēng)為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()A.A.復(fù)雜性B.師范性C.創(chuàng)造性D.主體性

7.“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”,容易引起人們的無(wú)意注意,這主要是由于刺激物具有()。A.A.強(qiáng)度的特點(diǎn)B.新異性的特點(diǎn)C.變化的特點(diǎn)D.對(duì)比的特點(diǎn)

8.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育起源于()。

A.生物界B.兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.動(dòng)物本能

9.人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期,這體現(xiàn)了人的身心發(fā)展規(guī)律的()。

A.不均衡性B.順序性和階段性C.個(gè)別差異性D.穩(wěn)定性和可變性

10.我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在()。A.A.1862年B.1901年C.1911年D.1949年

11.革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我國(guó)老解放區(qū)的教育主要分為下列兩大類(lèi)()

A.成人教育和兒童教育B.正規(guī)教育和非正規(guī)教育C.學(xué)校教育和校外教育D.干部教育和群眾教育

12.在目的沖突中,個(gè)人在回避兩個(gè)有害無(wú)利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是()。A.雙避式?jīng)_突B.雙趨式?jīng)_突C.多重趨避式?jīng)_突D.趨避式?jīng)_突

13.世界上最早的一部教育著作是()。

A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《禮記·學(xué)記》D.《理想國(guó)》

14.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

15.情緒、情感是在人的哪種活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的()

A.動(dòng)機(jī)

B.認(rèn)識(shí)

C.個(gè)性

D.態(tài)度

16.第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是()。

A.阿德勒B.弗洛伊德C.斯普蘭格D.榮格

17.在教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中形成了不同的理論派別,其中美國(guó)的鮑爾斯與金蒂斯倡導(dǎo)的是()。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

18.教育學(xué)的研究對(duì)象一般為()。

A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實(shí)踐D.教育歷史與現(xiàn)實(shí)

19.教學(xué)中,在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭提問(wèn)和書(shū)面測(cè)驗(yàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題,并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有針對(duì)性的矯正。這種評(píng)價(jià)是()A.診斷性評(píng)價(jià)B.參照性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)

20.班主任在課余和學(xué)生聊天以了解學(xué)生的方法是()。

A.觀察法B.訪問(wèn)法C.問(wèn)卷法D.作品分析法

二、填空題(20題)21.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

22.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

23.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

24.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

25.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。

26.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

27.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

28.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。

29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

30.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

31.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

32.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

33.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

34.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

35._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

36.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

37.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

38.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

39.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

40.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明人格的特征。

42.如何遵循感知規(guī)律促進(jìn)直觀教學(xué)?

43.簡(jiǎn)要說(shuō)明心理咨詢(xún)的基本原則和基本步驟。

44.

45.簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。

四、論述題(5題)46.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書(shū)本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

47.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?

48.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。

49.分析意志行動(dòng)的心理過(guò)程。

50.王亮和王峰是雙胞胎,同年入學(xué),現(xiàn)在已經(jīng)是某高中二年級(jí)的學(xué)生了,他們兩兄弟個(gè)子一樣高,相貌也極其相似,但是他倆的性情卻大不相同。王亮易激動(dòng),性情豪爽,辦事果斷,敢作敢為,行動(dòng)迅速,喜歡參加各種爭(zhēng)斗性活動(dòng),當(dāng)受到挫折時(shí)恕發(fā)沖冠,愛(ài)打抱不平而不考慮后果。王峰則性情溫和、安靜、穩(wěn)定、辦事優(yōu)柔寡斷,行動(dòng)遲緩,即使在經(jīng)受挫折時(shí)仍心平氣和,不動(dòng)神色,而兩人的成績(jī)卻不相上下,齊頭井進(jìn)。這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)加以分析。

五、辨析題(5題)51.對(duì)學(xué)生的教育要實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合。

52.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來(lái)行為效率的提高。

53.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過(guò)程。

54.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

55.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!?/p>

參考答案

1.A

2.B

3.D

4.D

5.B

6.C

7.D

8.C

9.A教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。人的發(fā)展的不均衡性告訴我們,人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。

10.A

11.D

12.A雙避式?jīng)_突即當(dāng)兩個(gè)有害無(wú)利的目標(biāo),同時(shí)引起個(gè)人逃避的傾向,二者必?fù)衿湟粫r(shí),導(dǎo)致的心理沖突。由于二者不可兼避,使人進(jìn)退兩難,左右為難。

13.C我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作,論述了中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等,尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出。

14.A

15.B

16.A此題可以舉一反三,要了解主要人格理論的主要觀點(diǎn)和代表人物。

17.D

18.A

19.C

20.A

21.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

22.制度文化

23.穩(wěn)定,統(tǒng)一

24.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

25.混合課混合課

26.先快后慢先快后慢

27.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

28.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

29.學(xué)生集體學(xué)生集體

30.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

31.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

32.壬寅學(xué)制

33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

34.比較與分類(lèi),抽象與概括

35.學(xué)科課程學(xué)科課程

36.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

37.德育內(nèi)容,德育方法

38.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

39.生活化生活化

40.夸美紐斯夸美紐斯

41.(1)獨(dú)特性:“人心不同,各如其面?!边@句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性:俗話(huà)說(shuō):“江山易改,稟性難移?!边@里的“稟性”就是指人格說(shuō)的。

(3)整合性:人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。

(4)功能性:人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。

42.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。

(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。

(3)教會(huì)學(xué)生觀察的方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。

43.(1)基本原則:理解支持原則;保密性原則;耐心傾聽(tīng)和細(xì)致詢(xún)問(wèn)原則;疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則;促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則;咨詢(xún)、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。

(2)基本步驟:①建立關(guān)系;②了解問(wèn)題;③分析診斷;④幫助指導(dǎo);⑤結(jié)束咨詢(xún)。

【解析】對(duì)該題的每個(gè)要點(diǎn)都需進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。

44.

45.(1)社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。心理學(xué)家?jiàn)W爾波特研究發(fā)現(xiàn),一方面社會(huì)助長(zhǎng)作用的確廣泛存在,它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加,而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場(chǎng)或與別人一起工作并不總是帶來(lái)社會(huì)助長(zhǎng)作用。隨著工作難度的增加,社會(huì)助長(zhǎng)作用會(huì)逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。

(2)社會(huì)惰化指群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn),隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加,每個(gè)人所作的努力程度會(huì)逐步下降。他人的參與,直接導(dǎo)致了個(gè)人努力水平的下降。

46.(1)“以書(shū)本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

(2)一方面,教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

(3)以“書(shū)本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

47.(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。

48.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn):

(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺(jué)性。

明確目的任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件,創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題的情境”,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。

盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn),不斷提高課堂藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)習(xí)活動(dòng)。

引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件,注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化,保持必要的工作速度,教學(xué)內(nèi)容要難易適度。

49.(1)采取決定階段①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來(lái)說(shuō),可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目的。確定目的在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過(guò)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹(shù)立行動(dòng)的目的,表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大,斗爭(zhēng)越激烈,確定目的時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),選擇正確的動(dòng)機(jī),確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動(dòng)方法和策略的選擇。選擇行動(dòng)方法和策略是在目的確定之后由實(shí)現(xiàn)目的的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過(guò)程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定??朔щy實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目的,高尚的動(dòng)機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如果不去付諸實(shí)際行動(dòng),所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

50.(1)氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義。氣質(zhì)不能決定個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類(lèi)型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人,在情緒方面,無(wú)論是高興還是憂(yōu)愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)縣有極大的靈括性,但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈

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