中學(xué)教師招聘考試案例分析萬能模板+山香教師招聘書本習題

中學(xué)教師招聘考試案例分析萬能模板+山香教師招聘書本習題中學(xué)教師招聘考試案例分析萬能模板+山香教師招聘書本習題中學(xué)教師招聘考試案例分析萬能模板+山香教師招聘書本習題xxx公司中學(xué)教師招聘考試案例分析萬能模板+山香教師招聘書本習題文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準審核制定方案設(shè)計，管理制度框架：五觀+四原則+相應(yīng)的教育理論。五觀：教材觀，學(xué)生觀，教師觀，教學(xué)觀，評價觀四原則：師生關(guān)系原則，教學(xué)原則，德育原則，班級管理原則。案例分析新理念教育改革新理念：教育民主；國際理解；回歸生活；關(guān)愛自然；個性發(fā)展。教育改革的根本理念：為了全體學(xué)生的全面?zhèn)€性發(fā)展。這是新課改的根本理念和靈魂。一。教學(xué)觀：1、課程觀：新教材的五大特點：新教材注重引導(dǎo)學(xué)習方式的變革；新教材強調(diào)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系；新教材體現(xiàn)學(xué)生的身心特點；新教材為創(chuàng)造性教學(xué)留有余地；把知識和技能過程和方法情感態(tài)度價值觀反映在主題和內(nèi)容的編排中。比如：對于學(xué)生有爭議的問題，讓學(xué)生自己去探討，去查資料總結(jié)寫出報告體現(xiàn)了新課改的什么理論？析：課程是民主的開放的科學(xué)的，不僅僅是預(yù)設(shè)的而且是生成的，教學(xué)不只是忠實的傳遞和接受的過程，更是課程創(chuàng)生和開發(fā)的過程，教師和學(xué)生是課程的有機組成部分。2、學(xué)生觀：學(xué)生是課程的參與者，學(xué)習的主動者。學(xué)生的地位：現(xiàn)代學(xué)生觀認為：①學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點來認識學(xué)生-----學(xué)生具有很大的發(fā)展?jié)摿?，?yīng)該允許學(xué)生犯錯誤。②學(xué)生是獨特的人----尊重學(xué)生的個性發(fā)展，因材施教(教師樹立了正確的教師觀，意識到自身的勞動具有創(chuàng)造性做到了因材施教)，(素質(zhì)教育的內(nèi)涵不僅包括學(xué)生的全面發(fā)展，更加注重學(xué)生的個性發(fā)展，因此，教育應(yīng)該考慮學(xué)生的個別差異性，充分發(fā)展學(xué)生的個性。)③學(xué)生是教育活動的主體，是具有獨立意義的人—教師應(yīng)該發(fā)揚教育民主，尊重和關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的主體地位。④賞識原則。萬能原則。(德育中依靠積極因素克服消極因素的原則—長善救失)對于教師的要求：多看優(yōu)點，多贊美；悅納錯誤，多寬容；相信學(xué)生多期待；愛護學(xué)生，講民主?！霸谖业难壑?，沒有差生，只有不努力的學(xué)生“如果教師對學(xué)生進行體罰的話就侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)和人身權(quán)，違反了《教育法》《義務(wù)教育法》《教師法》《未成年人保護法》有關(guān)規(guī)定。3、教師觀（新課改倡導(dǎo)的教師角色）(與教師的職業(yè)角色分開，學(xué)習者，傳道者，示范者，管理者，朋友知己父母，研究者角色)教師是學(xué)生學(xué)習能力的促進者（教師最直接最明顯最富有時代性的角色特征，是教師角色中的核心特征）教師是學(xué)生人生的引路者教師是教育教學(xué)的研究者教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者教師是社區(qū)型開放的教師現(xiàn)代教師的行為轉(zhuǎn)變：在對待師生關(guān)系上，強調(diào)尊重和贊賞；在對待教學(xué)關(guān)系上強調(diào)幫助和引導(dǎo)；在對待自己上強調(diào)反思；在對待其他教育者上，強調(diào)合作。4、教學(xué)觀新課改強調(diào)自主合作探究的學(xué)習方式，教師只關(guān)注教材，忽視了學(xué)生的自主性二和創(chuàng)造性，沒有體現(xiàn)出以學(xué)生為本的教學(xué)觀。教學(xué)是課程創(chuàng)生和開發(fā)的過程教學(xué)是師生交往、積極互動共同發(fā)展的過程教學(xué)重過程甚于重結(jié)論教學(xué)應(yīng)該關(guān)注人而不是學(xué)科。此外，請注意：只要涉及到上課，就要考慮老師備課方面的理論，備教材，備學(xué)生，備教法。5、評價觀（建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，促進教師不斷提高的評價體系，促進課程不蹲發(fā)展的評價體系）重視發(fā)展，淡化甄別和選拔實現(xiàn)評價功能的轉(zhuǎn)變重視綜合評價，關(guān)注個性差異，實現(xiàn)評價指標的多元化。強調(diào)質(zhì)性評價，定性和定量相結(jié)合，實現(xiàn)評價方法的多樣化。強調(diào)參與和主動，自評和他評相結(jié)合，實現(xiàn)評價主體多元化注重過程，終結(jié)性評價和形成性評價相結(jié)合，實現(xiàn)評價重心的轉(zhuǎn)移。二、師生關(guān)系原則1、新型師生關(guān)系特點：尊師愛生民主平等教學(xué)相長心理相容2、良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展充分了解學(xué)生樹立正確的學(xué)生觀提高教師自身的素質(zhì)發(fā)揚教育民主正確處理師生矛盾三、我國目前的主要教學(xué)原則：1、科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則2、理論聯(lián)系實際原則3、直觀性原則（重點）實物直觀；模象直觀；語言直接。4、啟發(fā)性原則（重點）要求：強調(diào)目的；抓住重難點；設(shè)置問題，啟發(fā)思維；培養(yǎng)良好思維方法。要求：目的性學(xué)習；抓關(guān)鍵；設(shè)置問題情境；5、循序漸進原則6、鞏固性原則7、因材施教原則（重點）四、德育原則：德育原則是處理德育工作中的基本矛盾、關(guān)系的準則或指導(dǎo)思想。1、導(dǎo)向性原則（堅持正確的政治方向）2、疏導(dǎo)原則（案例經(jīng)?？嫉?，循循善誘以理服人）3、因材施教原則（從學(xué)生的實際出發(fā)）4、知行統(tǒng)一原則5、集體教育和個別教育相結(jié)合原則6、正面教育與紀律約束相結(jié)合原則7、依靠積極因素，克服消極因素原則8、尊重、信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則9、教育影響一致性與連貫性原則常用的德育方法：1、說理教育2、榜樣示范3、實際鍛煉4、陶冶教育5、指導(dǎo)自我教育6、品德評價五、班級管理原則：1、確立班集體的奮斗目標2、選擇和培養(yǎng)班干部3、培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風4、組織多樣的教育活動5、健全班級規(guī)章制度6、加強非正式群體教育7、加強班級常規(guī)管理管理不僅僅是為了秩序主要是為了實現(xiàn)目標，最終促進學(xué)生的自我管理和自我發(fā)展七、其他相關(guān)教育理論：1、羅森塔爾效應(yīng)（皮克瑪麗翁效應(yīng)）重點考點，要延伸到別的教育理論。根據(jù)這一理論，闡述我們?nèi)绾螌Υ龑W(xué)生，1.教師對學(xué)生的期望，2.教師關(guān)心關(guān)愛學(xué)生，良好的職業(yè)道德，教師對學(xué)生的愛。2、最近發(fā)展區(qū)（蹦一蹦、摘果子）（維果茨基，啟示：教師應(yīng)該采取方法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展到另一個新的水平，2、學(xué)生是發(fā)展中的人，具有重大的發(fā)展?jié)摿?，教師?yīng)該尊重學(xué)生，教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯誤。）3、馬斯洛需要層次理論（學(xué)生畫汽車的故事案例，教師不應(yīng)該打擊學(xué)生的學(xué)習積極性。）4、耶克斯—多得森定律（學(xué)習動機理論）5、艾賓浩斯遺忘曲線6、加德納多元智力理論（發(fā)展性評價）教師既要重視對學(xué)生的綜合評價，而且要重視個性發(fā)展。多元智力理論和建構(gòu)主義理論是我國進行新課改理論改革的理論基礎(chǔ)。7、建構(gòu)主義理論學(xué)說（知識觀：知識不是固定不變的，而是不斷發(fā)展的，教師應(yīng)該不斷豐富和提高自己，不斷學(xué)習，具備終身學(xué)習的理論和思維。學(xué)習觀:學(xué)習不僅僅是教師的事情也不僅僅是學(xué)生的事情，而是教師和學(xué)生有機結(jié)合的過程。學(xué)習的過程是一個不斷增加知識經(jīng)驗的過程。學(xué)生觀：學(xué)生不是空著腦袋進教室的，學(xué)生有自己獨立的思維思想和認知判斷，教師應(yīng)該因材施教促進學(xué)生的發(fā)展。）8教育合力：學(xué)校教育家庭教育社會教育具體分析案例呈現(xiàn)的背景材料如果發(fā)生在學(xué)校就是強調(diào)學(xué)校教育發(fā)生在家庭中則是強盜家庭教育，發(fā)生在學(xué)校外邊則是強調(diào)社會教育。解題原則2010年真題：一老師上課，讓學(xué)生用活潑造句。一學(xué)生說：我的同桌性格很活潑。老師說：非常好。另外一個學(xué)生說：湖波的水很活潑。老師說，水怎么是活潑的，這個造句不太好，搭配用詞不合適。學(xué)生狐疑地看了看老師，坐下來。請根據(jù)此材料用新課程理念分析這位教師的教學(xué)行為。評分要點：該教師的做法是不妥的。教學(xué)死板，注重過程。2、不尊重學(xué)生，打擊學(xué)生學(xué)習主動性。學(xué)生學(xué)習主體性地位未得到發(fā)揮。建議作答方式：新課程理念倡導(dǎo)教學(xué)的最終目的是為了全體學(xué)生的全面?zhèn)€性發(fā)展，而該案例中教師卻對學(xué)生的個性發(fā)言給以打擊批評，此做法是不妥當?shù)?，主要表現(xiàn)在：（帽子加靴子的作答方式，此外案例的開頭一定要做出評析，即對教師的行為進行正確或者錯誤的評價）1、新課程強調(diào)教師行為的改變，要求教師不只是簡單的照搬書本知識，而是成為學(xué)生學(xué)習的指引者。學(xué)生用“活潑”來形容水，說明該學(xué)生認真思考、思維活躍，教師應(yīng)該給予肯定，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，而不是批評指責。（三句話法）2、新課程強調(diào)教師應(yīng)當把教學(xué)的過程作為一個動態(tài)的、生成性過程。在教學(xué)中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生參與其中，提出自己的意見和想法，讓教師真正成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。3、新理念教學(xué)強調(diào)教學(xué)重過程甚于重結(jié)論。教師不能只是教會學(xué)生是什么，還要教會為什么，應(yīng)該是學(xué)生真正把學(xué)習的過程當作成長的過程。該教師把學(xué)生擬人化的造句嚴厲批評，說明該教師只是單純完成簡單的教學(xué)任務(wù)，不注重學(xué)生學(xué)習、思維發(fā)展的過程。4、新課改理念要求教師應(yīng)該尊重、信任學(xué)生，把學(xué)生當作獨特、獨立意義的人。教師應(yīng)該對學(xué)生“活潑的水”這樣別出心裁的造句進行表揚和鼓勵，以進一步發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動性和主體性。總之，在實際教學(xué)中，教師應(yīng)該對學(xué)生個性的想法和意見給以鼓勵、積極引導(dǎo)，而不是簡單的批評，只有這樣才能讓學(xué)生在一個主動性、生成性的課堂中學(xué)習，能力和潛能才能得到全面的發(fā)展。（結(jié)尾要有個小的總結(jié)）解題原則一、做題原則1、讀懂題干的意思，分清層次。2、分清類別、正確歸類：個性差異類（因材施教、民主平等、賞識原則、個性發(fā)展）課堂教學(xué)類（以學(xué)生為主體，啟發(fā)、快樂教學(xué)）教師素養(yǎng)類（教師職業(yè)道德）學(xué)習動機類（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動機）學(xué)生素養(yǎng)類家庭作業(yè)類（理論聯(lián)系實際、聯(lián)系生活）突發(fā)事件類（教師的機智）校園暴力類教育體制類教育法規(guī)類3、依據(jù)教育原則進行分析論述二、答題方式1、直接列舉2、兩句話法：第一句是屬性界定，第二句是總的解決原則及評價三、要點的構(gòu)成方式1、教育過程中應(yīng)遵循的相關(guān)教育原則2、具體的教育原則和案例因果關(guān)系3、聯(lián)系實際寫出結(jié)論四、經(jīng)典案例分析常常有學(xué)生在課堂中睡覺，尤其在夏天的下午一二節(jié)。請用教育原則分析上課睡覺這一現(xiàn)象。（屬性界定+總體解決方案）分析層次：需求、紐帶、制度1、新課程改革倡導(dǎo)愉快教育。學(xué)生在上課時睡覺是因為他們覺得課堂枯燥，沒有吸引力。因此，教師必須注意課堂教學(xué)，使學(xué)生成為主體，主動學(xué)生、積極參與，對學(xué)習感興趣。2、教育必須遵循遷移的原則。對于睡覺現(xiàn)象要進行積極關(guān)注，不宜提醒、批評、懲戒，教師不能把上課學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到個人學(xué)生睡覺的個別現(xiàn)象上，不能讓學(xué)生產(chǎn)生與學(xué)習無關(guān)的興奮。3、教師對學(xué)生課堂必須盡到關(guān)注的義務(wù)。相關(guān)法律規(guī)定，6-13歲的兒童是完全無民事行為能力，必須盡到關(guān)注義務(wù)。學(xué)生的健康成長是第一位的，教師必須盡到關(guān)注義務(wù)。4、教師必須能夠科學(xué)處理課堂上的偶發(fā)事件（教學(xué)管理教育機智）。如果因為生病而睡覺，教師必須及時處理，教師必須能正確地處理此類事件。5、教育必須遵循平等的原則。班級管理中可以運用責任激勵機制，使每一位同學(xué)都有參與班級管理的機會，提高學(xué)生的主人翁意識。6、教育要遵循賞識教育的原則。通過這次偶發(fā)事件，教師應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，積極給予鼓勵，形成良好循環(huán)。7、教育要遵循科學(xué)的教育方法，下課后教師要對原因進行調(diào)查（睡眠質(zhì)量、家庭原因、玩游戲）并采取相應(yīng)解決辦法。8、教學(xué)中學(xué)生是主體，教師可以利用這個事件設(shè)置情景教學(xué)。讓學(xué)生參與管理，共同探索解決方法。通過學(xué)習，使學(xué)生真正了解關(guān)愛他人、積極主動，形成正確完全的人生觀。補充：兩種提問方式：1.提問時候不要提問本人，提問其附近的同學(xué)，從而提醒這個學(xué)生認真的聽講，把注意力集中到學(xué)習中來。2、第二排的穿紅色衣服的戴眼鏡的同桌的右邊的那位同學(xué)起來回答問題。答題的基本順序：1、明確結(jié)論（正確還是錯誤）2、提供理論依據(jù)（提供教育理論）3、分析案例4.總結(jié)性的話語實際操練案例一：課堂上有位學(xué)生指出老師對某個問題的解釋有錯誤。老師當時就惱怒起來“某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課由你上好了!”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生，從此該生在課堂上不發(fā)現(xiàn)問題，也不主動回答問題了。請你從所學(xué)的教育學(xué)理論出發(fā)談?wù)勥@個教育問題。如果你是這位老師，你當時會怎么辦？答案要點：教師的職業(yè)素養(yǎng)師生關(guān)系內(nèi)容及類型新型師生關(guān)系的特點良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展如果我是這位老師，我會這樣做：表揚他對這門學(xué)科進行了深入的思考和分析判斷，說明她學(xué)習主動性強，不是被動地接受老師的傳授，而是經(jīng)過自己主動思考、消化和吸收。充分肯定這位學(xué)生的質(zhì)疑精神、探索精神和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣和膽量，如果上課時間來不及時，就說：“這位同學(xué)的說法很有見解，我們下課后再好好討論分析一下?！奔缺Ｗo學(xué)生自尊心，又維護學(xué)生的尊嚴。如果上課時間還比較充裕，可以在課堂上和全班學(xué)生在一起討論解決這個問題，充分發(fā)揮教育機制，發(fā)揚民主平等精神，促進教學(xué)相長和師生關(guān)系和諧，倡導(dǎo)研究、討論和質(zhì)疑的良好班風學(xué)風。案例二：幾個學(xué)生在樹下興致勃勃地觀察著什么，班主任看到他們滿身是灰的樣子，生氣地走過去問：“你們在干什么？”“聽螞蟻唱歌呢？”學(xué)生頭也不抬，隨口而答?！昂f，螞蟻怎會唱歌？”老師的聲音提高了八度。嚴厲的斥責讓學(xué)生猛地清醒過來，于是一個個小腦袋耷拉下來，等候老師發(fā)落。只有一個倔強的小家伙還不服氣，小聲嘟囔著：“你又蹲下來，怎知道螞蟻不會唱歌呢？”請用所學(xué)教育理論對教師行動做一評析。如果你是這位老師，你會怎么辦？掌握答題技巧在答題過程中，許多考生的答案是正確的，但因為沒有回答到位而沒有達到理想的分數(shù)。答題時，首先要明確答案；其次，答題要全面。本題中即首先要明確“該教師的行為是不正確的”然后再結(jié)合理論對案例進行全面分析?；敬痤}順序：明確結(jié)論提供理論依據(jù)分析案例總結(jié)理論要點：學(xué)生的特點教師的職業(yè)素養(yǎng)師生關(guān)系類型新型師生關(guān)系的特點良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展圍繞問題展開分析該案例的問題是“對該教師的行為做一評價”其實就是圍繞該教師的行為運用現(xiàn)代教育理論進行分析。1、“聽螞蟻唱歌呢?！焙⒆泳哂型摹⑼婧屯?，具有孩子特有的想象力。老師要善于了解學(xué)生的“內(nèi)心世界”。（新的教育取向不只是關(guān)注知識和技能，還要關(guān)注過程與方法、情感和體驗。“聽螞蟻唱歌”是學(xué)生的一種體驗，教師要尊重和保護孩子的興趣和想象。）2、一個教師看到他們滿身是灰的樣子，生氣地走過去問。（學(xué)生在興致勃勃地觀察什么，處于其自身的活動過程，學(xué)生是能動的、發(fā)展的人，教師要善于保護，給學(xué)生心理上的支持，而該教師不尊重學(xué)生的主觀能動性。）3、“胡說，螞蟻怎會唱歌？”教師的聲音提高了八度，嚴厲的斥責……（師生要平等相待，教師不能以權(quán)威壓制學(xué)生）4、小聲嘟囔著說；“您又不蹲下來，……”（教師缺乏民主意識，要和學(xué)生實行等距離教學(xué)，“請你蹲下來和學(xué)生說話”、“請你走下高高的講臺”）如果我是這位教師，我會這樣做：我會面帶笑容走過去，好奇地問問，了解他們的行動目的和原因，然后主動加入他們的觀察活動，積極研究和討論螞蟻唱歌這一現(xiàn)象，然后鼓勵他們把所看所想寫出一篇觀察日記，并在第二天讀給全班同學(xué)聽，以激發(fā)他們的好奇心、求知欲和學(xué)習興趣。然后，我會指導(dǎo)開展全班性的探索活動，自由分組，由原先的幾位同學(xué)為組長，實施發(fā)現(xiàn)式學(xué)習，并將原先的觀察日志上升為研究性學(xué)習報告，通過這樣一個過程建立良好的師生關(guān)系即：尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長和心理相容。同時，也發(fā)展了學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其在觀察力、想象力、實踐能力、探索精神、合作精神等方面得到提高，體現(xiàn)在“做中學(xué)”這一教學(xué)理論。學(xué)生個別差異類答題法：（針對班級中的特殊學(xué)生，差生）如何轉(zhuǎn)化后進生學(xué)困生。萬能公式：樹信-------了解（分析原因）-------幫助（對癥下藥）------整改------提高轉(zhuǎn)化后進生的方法和途徑：1幫助學(xué)生樹立信心，要求老師要樹立正確的學(xué)生觀，確定后進生也能成才的信念。2、深入了解后進生的心理特征（通過觀察、調(diào)查等手段進行深入了解）3、善于捕捉后進生上的積極因素（通過觀察、調(diào)查等手段進行深入了解）4、創(chuàng)造條件促進后進生的轉(zhuǎn)變，1.主動與學(xué)生建立良好的是師生關(guān)系，這是做好轉(zhuǎn)化后進生的重要前提和條件。2.遵循教育合力的原則，教育是社會學(xué)校家庭共同實施的過程。5、要反復(fù)抓，抓反復(fù)，進步一點，鞏固一點。（專業(yè)術(shù)語）轉(zhuǎn)化后進生是一個循序漸進的過程，不是一蹴而就的，要樹立堅強的意志力。案例：希望你能說出孩子口吃的原因和解決的方法或者孩子自閉癥等等

1.樹立信心，鼓勵孩子與人溝通。2.采取正確的教育方法，送到專門的治療機構(gòu)進行治療。遵循教育合力的原則，教育是學(xué)校社會和家庭的共同實施的過程。3.找到優(yōu)點和閃光點，因材施教，促進個性發(fā)展。4.這個過程不是一蹴而就的，而是一個循序漸進的過程。遵循循序漸進的原則。遵循愉快教育、賞識教育、鼓勵教育的原則。針對個別差異類的萬能答題法1、學(xué)校教育要遵循國家的教育方針政策。2.遵循教育民主的原則，平等的對待每一位學(xué)生。3.遵循個性發(fā)展的原則，強化其個性特點，使之形成完全人格。4.遵循賞識原則，激勵原則。5.培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。利用積極因素克服消極因素，促進學(xué)生成長。6，遵循理論聯(lián)系實際的原則，聯(lián)系學(xué)生的具體情況進行因材施教。7.遵循尊重信任與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的教育原則。教師要正確評價學(xué)生，依據(jù)學(xué)生自身特點，引動幫助鼓勵學(xué)生主動地學(xué)習，使學(xué)生向形成正確的人生觀及完全的性格特征的方向發(fā)展。課堂教學(xué)類：考察教育機智的問題，教師如何處理偶發(fā)事件？1.教師應(yīng)該具備職業(yè)道德，要敢于承認錯誤。2.學(xué)生是學(xué)習的主體，教師可以把問題拋給學(xué)生，把錯誤轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)問題，創(chuàng)設(shè)一個問題情境，讓學(xué)生自己去探究問題產(chǎn)生的原因，讓學(xué)生總結(jié)結(jié)果從而避免學(xué)生發(fā)生相類似的問題?？疾旖處熗ㄟ^教育機智把錯誤的事情轉(zhuǎn)變成為探究問題的能力。萬能答題法：1、教學(xué)中應(yīng)該遵循學(xué)生的主觀能動性原則，發(fā)揚教育民主，平等的對待每一位學(xué)生，學(xué)生是主體，是獨立的人，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，平等的對待每一位學(xué)生。2、新理念倡導(dǎo)愉快教育，要使學(xué)生體驗到學(xué)習的快樂，讓學(xué)生成為學(xué)習的主體，對學(xué)習感興趣。3、教師應(yīng)該科學(xué)的處理課堂中的偶發(fā)事件，利用教育機制，科學(xué)有序的對突發(fā)事件進行處理，靈活組織課堂教學(xué)。4.教育應(yīng)該遵循教育民主的原則。教師應(yīng)該將訓(xùn)練學(xué)生組織協(xié)調(diào)能力的機會平等的分給每一位同學(xué)，而不能只是班干部。5、教師應(yīng)該遵循賞識原則，教師可以通過偶發(fā)事件去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，運用責任激勵機制給與鼓勵，使之形成積極的人身觀。6.教師應(yīng)該對我們的課程進行創(chuàng)生和開發(fā)。教師素養(yǎng)類：考試最多的一種類型。談?wù)剮熒拥男睦頇C制以及師生交往的藝術(shù)---如何正確處理師生之間的矛盾

2010年真題：一老師上課，讓學(xué)生用活潑造句。一學(xué)生說：我的同桌性格很活潑。老師說：非常好。另外一個學(xué)生說：湖波的水很活潑。老師說，水怎么是活潑的，這個造句不太好，搭配用詞不合適。學(xué)生狐疑地看了看老師，坐下來。請根據(jù)此材料用新課程理念分析這位教師的教學(xué)行為。評分要點：該教師的做法是不妥的。教學(xué)死板，注重過程。不尊重學(xué)生，打擊學(xué)生學(xué)習主動性。學(xué)生學(xué)習主體性地位未得到發(fā)揮。建議作答方式：新課程理念倡導(dǎo)教學(xué)的最終目的是為了全體學(xué)生的全面?zhèn)€性發(fā)展，而該案例中教師卻對學(xué)生的個性發(fā)言給以打擊批評，此做法是不妥當?shù)模饕憩F(xiàn)在：1、新課程強調(diào)教師行為的改變，要求教師不只是簡單的照搬書本知識，而是成為學(xué)生學(xué)習的指引者。學(xué)生用“活潑”來形容水，說明該學(xué)生認真思考、思維活躍，教師應(yīng)該給予肯定，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，而不是批評指責。2、新課程強調(diào)教師應(yīng)當把教學(xué)的過程作為一個動態(tài)的、生成性過程。在教學(xué)中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生參與其中，提出自己的意見和想法，讓教師真正成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。3、新理念教學(xué)強調(diào)教學(xué)重過程甚于重結(jié)論。教師不能只是教會學(xué)生是什么，還要教會為什么，應(yīng)該是學(xué)生真正把學(xué)習的過程當作成長的過程。該教師把學(xué)生擬人化的造句嚴厲批評，說明該教師只是單純完成簡單的教學(xué)任務(wù)，不注重學(xué)生學(xué)習、思維發(fā)展的過程。4、新課改理念要求教師應(yīng)該尊重、信任學(xué)生，把學(xué)生當作獨特、獨立意義的人。教師應(yīng)該對學(xué)生“活潑的水”這樣別出心裁的造句進行表揚和鼓勵，以進一步發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動性和主體性?？傊趯嶋H教學(xué)中，教師應(yīng)該對學(xué)生個性的想法和意見給以鼓勵、積極引導(dǎo)，而不是簡單的批評，只有這樣才能讓學(xué)生在一個主動性、生成性的課堂中學(xué)習，能力和潛能才能得到全面的發(fā)展。四、經(jīng)典案例分析常常有學(xué)生在課堂中睡覺，尤其在夏天的下午一二節(jié)。請用教育原則分析上課睡覺這一現(xiàn)象。（屬性界定+總體解決方案）分析層次：需求、紐帶、制度1、新課程改革倡導(dǎo)愉快教育。學(xué)生在上課時睡覺是因為他們覺得課堂枯燥，沒有吸引力。因此，教師必須注意課堂教學(xué)，使學(xué)生成為主體，主動學(xué)生、積極參與，對學(xué)習感興趣。2、教育必須遵循遷移的原則。對于睡覺現(xiàn)象要進行積極關(guān)注，不宜提醒、批評、懲戒，教師不能把上課學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到個人學(xué)生睡覺的個別現(xiàn)象上，不能讓學(xué)生產(chǎn)生與學(xué)習無關(guān)的興奮。3、教師對學(xué)生課堂必須盡到關(guān)注的義務(wù)。相關(guān)法律規(guī)定，6-13歲的兒童是完全無民事行為能力，必須盡到關(guān)注義務(wù)。學(xué)生的健康成長是第一位的，教師必須盡到關(guān)注義務(wù)。4、教師必須能夠科學(xué)處理課堂上的偶發(fā)事件（教學(xué)管理）。如果因為生病而睡覺，教師必須及時處理，教師必須能正確地處理此類事件。5、教育必須遵循平等的原則。班級管理中可以運用責任激勵機制，使每一位同學(xué)都有參與班級管理的機會，提高學(xué)生的主人翁意識。6、教育要遵循賞識教育的原則。通過這次偶發(fā)事件，教師應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，積極給予鼓勵，形成良好循環(huán)。7、教育要遵循科學(xué)的教育方法，下課后教師要對原因進行調(diào)查（睡眠質(zhì)量、家庭原因、玩游戲）并采取相應(yīng)解決辦法。8、教學(xué)中學(xué)生是主體，教師可以利用這個事件設(shè)置情景教學(xué)。讓學(xué)生參與管理，共同探索解決方法。通過學(xué)習，使學(xué)生真正了解關(guān)愛他人、積極主動，形成正確完全的人生觀。實際操練案例一：課堂上有位學(xué)生指出老師對某個問題的解釋有錯誤。老師當時就惱怒起來“某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課由你上好了!”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生，從此該生在課堂上不發(fā)現(xiàn)問題，也不主動回答問題了。請你從所學(xué)的教育學(xué)理論出發(fā)談?wù)勥@個教育問題。如果你是這位老師，你當時會怎么辦？答案要點：教師的職業(yè)素養(yǎng)師生關(guān)系內(nèi)容及類型新型師生關(guān)系的特點良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展如果我是這位老師，我會這樣做：表揚他對這門學(xué)科進行了深入的思考和分析判斷，說明她學(xué)習主動性強，不是被動地接受老師的傳授，而是經(jīng)過自己主動思考、消化和吸收。充分肯定這位學(xué)生的質(zhì)疑精神、探索精神和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣和膽量，如果上課時間來不及時，就說：“這位同學(xué)的說法很有見解，我們下課后再好好討論分析一下?！奔缺Ｗo學(xué)生自尊心，又維護學(xué)生的尊嚴。如果上課時間還比較充裕，可以在課堂上和全班學(xué)生在一起討論解決這個問題，充分發(fā)揮教育機制，發(fā)揚民主平等精神，促進教學(xué)相長和師生關(guān)系和諧，倡導(dǎo)研究、討論和質(zhì)疑的良好班風學(xué)風。案例二：幾個學(xué)生在樹下興致勃勃地觀察著什么，班主任看到他們滿身是灰的樣子，生氣地走過去問：“你們在干什么？”“聽螞蟻唱歌呢？”學(xué)生頭也不抬，隨口而答。“胡說，螞蟻怎會唱歌？”老師的聲音提高了八度。嚴厲的斥責讓學(xué)生猛地清醒過來，于是一個個小腦袋耷拉下來，等候老師發(fā)落。只有一個倔強的小家伙還不服氣，小聲嘟囔著：“你又蹲下來，怎知道螞蟻不會唱歌呢？”請用所學(xué)教育理論對教師行動做一評析。如果你是這位老師，你會怎么辦？掌握答題技巧在答題過程中，許多考生的答案是正確的，但因為沒有回答到位而沒有達到理想的分數(shù)。答題時，首先要明確答案；其次，答題要全面。本題中即首先要明確“該教師的行為是不正確的”然后再結(jié)合理論對案例進行全面分析?；敬痤}順序：明確結(jié)論提供理論依據(jù)分析案例總結(jié)理論要點：學(xué)生的特點教師的職業(yè)素養(yǎng)師生關(guān)系類型新型師生關(guān)系的特點良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展圍繞問題展開分析該案例的問題是“對該教師的行為做一評價”其實就是圍繞該教師的行為運用現(xiàn)代教育理論進行分析。1、“聽螞蟻唱歌呢。”孩子具有童心、童真和童趣，具有孩子特有的想象力。老師要善于了解學(xué)生的“內(nèi)心世界”。（新的教育取向不只是關(guān)注知識和技能，還要關(guān)注過程與方法、情感和體驗。“聽螞蟻唱歌”是學(xué)生的一種體驗，教師要尊重和保護孩子的興趣和想象。）2、一個教師看到他們滿身是灰的樣子，生氣地走過去問。（學(xué)生在興致勃勃地觀察什么，處于其自身的活動過程，學(xué)生是能動的、發(fā)展的人，教師要善于保護，給學(xué)生心理上的支持，而該教師不尊重學(xué)生的主觀能動性。）3、“胡說，螞蟻怎會唱歌？”教師的聲音提高了八度，嚴厲的斥責……（師生要平等相待，教師不能以權(quán)威壓制學(xué)生）4、小聲嘟囔著說；“您又不蹲下來，……”（教師缺乏民主意識，要和學(xué)生實行等距離教學(xué)，“請你蹲下來和學(xué)生說話”、“請你走下高高的講臺”）如果我是這位教師，我會這樣做：我會面帶笑容走過去，好奇地問問，了解他們的行動目的和原因，然后主動加入他們的觀察活動，積極研究和討論螞蟻唱歌這一現(xiàn)象，然后鼓勵他們把所看所想寫出一篇觀察日記，并在第二天讀給全班同學(xué)聽，以激發(fā)他們的好奇心、求知欲和學(xué)習興趣。然后，我會指導(dǎo)開展全班性的探索活動，自由分組，由原先的幾位同學(xué)為組長，實施發(fā)現(xiàn)式學(xué)習，并將原先的觀察日志上升為研究性學(xué)習報告，通過這樣一個過程建立良好的師生關(guān)系即：尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長和心理相容。同時，也發(fā)展了學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其在觀察力、想象力、實踐能力、探索精神、合作精神等方面得到提高，體現(xiàn)在“做中學(xué)”這一教學(xué)理論。山香書本習題：構(gòu)成教育活動的兩個最基本的要素是教育者和受教育者。與現(xiàn)代教育相比，古代教育的功能更注重政治功能。教育形成自己相對獨立形態(tài)的標志是學(xué)校的出現(xiàn)。反映教育活動中個性化要求的現(xiàn)代教育特征是教育的多元化。1632年出版的《大教學(xué)論》標志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨立的學(xué)科。在世界教育史上被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的人是赫爾巴特，其著作是《普通教育學(xué)》。教育史上兩大對立學(xué)派傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物是赫爾巴特和杜威。提出“教學(xué)做合一”思想的教育家是陶行知?！睹裰髦髁x與教育》是作者是杜威。教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動。精神科學(xué)教育學(xué)即文化教育學(xué)，它與實驗教育學(xué)和赫爾巴特式的教育學(xué)相對立。提出“教育即生活”主張的教育家是杜威。馬克思主義關(guān)于教育起源的觀點是勞動起源說。蘇霍姆林斯基認為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。教育有助于社會進步和個體發(fā)展的積極影響和作用，是指教育具有正向功能。教育學(xué)的根本任務(wù)是揭示教育規(guī)律。心理起源說與生物起源說都否定了教育的社會屬性，都是不科學(xué)的。古代社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。決定教育性質(zhì)的根本因素是政治經(jīng)濟制度。學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。學(xué)校精神文化的成分是認知成分、情感成分、價值成分、理想成分。學(xué)校管理的目標和尺度是學(xué)校績效。外鑠論的代表人物有荀子、洛克、華生。教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)直接決定于社會政治經(jīng)濟制度。科學(xué)技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為其對教育的動力作用。個體主觀能動性是個體身心發(fā)展的內(nèi)在動力。皮亞杰的發(fā)生認識論和科爾伯格的道德認知發(fā)展論證明了個體身心發(fā)展規(guī)律中的順序性規(guī)律。教育活動的主題和靈魂是教育目的，是教育的最高理想。教育目的的具體作用包括導(dǎo)向功能、激勵作用、評價作用。教育目的的層次包括國家教育目的、各界各類學(xué)校的培養(yǎng)目標、教師的教學(xué)目標。培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。“君子欲化民成俗，其必由學(xué)”體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀。素質(zhì)教育有三大要義。即面向全體、全面發(fā)展、主動發(fā)展。實施素質(zhì)教育，即是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德智體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”和1903年的癸卯學(xué)制。我國基礎(chǔ)教育的學(xué)校實行校長負責制。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》把育人為本作為教育工作的根本要求，把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。教育目的在各級各類教育機構(gòu)的具體化是培養(yǎng)目標。我國建國后，對教育目的的第一次明確表述是1957年的最高國務(wù)院會議。單軌學(xué)制最早產(chǎn)生于美國。以美國學(xué)制為藍本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是壬戌學(xué)制。我國近代制度化教育興起的標志是廢科舉，興學(xué)校。從類型上看，我國學(xué)制是分支型學(xué)制。教師的根本任務(wù)是教書育人。教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。教師的勞動價值主要體現(xiàn)在教師勞動的個人價值和社會價值。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這句話反映了教師素養(yǎng)的職業(yè)道德方面。教師職業(yè)道德的核心和精髓是熱愛學(xué)生。“學(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”，強調(diào)本體性知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性。現(xiàn)代學(xué)生觀的基本觀點包括：學(xué)生是發(fā)展中的人、學(xué)生是獨特的人、學(xué)生是教育的主體。教師中心論的代表人物是赫爾巴特、凱洛夫。師生在人格上是平等的關(guān)系?！皩W(xué)然后知不足教然后知困”體現(xiàn)了師生之間具有教學(xué)相長的特點。教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是必須具有學(xué)科專業(yè)素質(zhì)。學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)是創(chuàng)造性。教師自信心日益增強，由關(guān)注自我的生存轉(zhuǎn)到更多的關(guān)注教學(xué)，由關(guān)注“我能行嗎”轉(zhuǎn)到關(guān)注“我怎樣才能行”上來。這說明教師處于專業(yè)發(fā)展的任務(wù)關(guān)注階段。從歷史發(fā)展的總趨勢來看，教師專業(yè)發(fā)展的核心以及最終體現(xiàn)在于教師個體的專業(yè)發(fā)展。從課程內(nèi)容的固有屬性來劃分，課程可分為學(xué)科課程、活動課程。根據(jù)學(xué)生學(xué)習課程的自主程度分類，課程可分為必修課程、選修課程。新課程背景下，課程標準是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。學(xué)生獲取系統(tǒng)知識的重要工具以及教師進行教學(xué)的主要依據(jù)是教科書。實行國家、地方、學(xué)校課程管理，為的是增強課程的適應(yīng)性。把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家斯賓塞。強制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征是義務(wù)教育教學(xué)計劃的基本特征。課程計劃的中心問題是開設(shè)哪些科目。學(xué)生中心課程理論又稱活動課程理論，其主要倡導(dǎo)者是杜威。校本課程開發(fā)要堅持“以學(xué)生為本”的理念。在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計劃、課程標準和教科書。社會、知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大要素。課程是學(xué)校教育的核心，涉及教學(xué)過程中教師“教什么”和學(xué)生“學(xué)什么”的問題。校本課程開發(fā)的價值追求是個性化。泰勒于1949年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》，提出了關(guān)于課程編制的四個問題。學(xué)校的中心工作是教學(xué)工作。教學(xué)的首要任務(wù)是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識。教學(xué)過程的本質(zhì)是認識活動。組織教學(xué)活動的中心環(huán)節(jié)是幫助領(lǐng)會知識。教學(xué)過程包括不同階段，教師通過一定活動獲得關(guān)于教學(xué)效果反饋信息以調(diào)整教學(xué)過程和要求的階段是檢查知識?！扒笠餐耍蔬M之，由也兼人，故退之。”這體現(xiàn)了教學(xué)的因材施教原則。教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)知識之間的矛盾。學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是教學(xué)活動。學(xué)生認識客觀世界的基本途徑是學(xué)習間接經(jīng)驗。赫爾巴特認為教學(xué)具有教育性，體現(xiàn)了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。教師備課要做好三方面工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法?，F(xiàn)代教育評價的理念是發(fā)展性評價與激勵性評價。教師備課分為集體備課和個人備課。上好課的前提是備好課。心理健康教育的內(nèi)容主要有三個方面，即學(xué)習輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)?？鬃犹岢龅摹傲π卸跞省彼从车牡掠瓌t是知行統(tǒng)一原則。馬卡連柯說：“要盡量多的要求一個人，也要盡可能的尊重一個人。”這體現(xiàn)的德育原則是尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。德育形成的基礎(chǔ)是活動和交往。班杜拉所創(chuàng)建的德育模式是社會模仿模式。德育的永恒主題是愛國主義教育。德育的特殊途徑是班主任工作。全面了解和研究學(xué)生，是有效開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)，它包括學(xué)生個體和集體兩個方面。班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是班級。班級成員在服從班集體正確決定和承擔責任的前提下參與班級全程管理的一種管理方式是班級民主管理。要解決我國學(xué)校班級管理中存在的問題，必須建立以學(xué)生為本的班級管理新機制。奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)的著作是《大教學(xué)論》。班集體形成的基礎(chǔ)是明確共同目標。班主任了解學(xué)生的方法主要有書面材料分析法、調(diào)查法、觀察法和談話法。班級平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的平行影響的教育思想。操行評定是以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)習、勞動、生活、品行等方面的小結(jié)與評價。班級是一種社會組織，也是由不同個體組成的群體，這就決定了班級組織既具有社會化功能，又具有個性化功能。班集體初建期的松散集體階段是班主任工作最繁忙的時期，也是班主任能力經(jīng)受考驗的關(guān)鍵期。社會教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。課外、校外教育活動的主要形式是小組活動。教師提高研究技能的三種途徑是閱讀、合作、行動研究。教育研究的對象是教育問題。教育研究的基本原則有客觀性原則、創(chuàng)新性原則、理論聯(lián)系實際原則和倫理性原則。教育研究的基本過程包括選擇研究課題、查閱文獻資料、制定研究計劃、收集研究資料、分析研究資料、撰寫研究報告六個部分。調(diào)查研究是教育研究中運用廣泛的研究方法之一。最基本、使用最廣泛的方法是問卷調(diào)查。心理過程包括認識過程、情緒情感過程和意志過程。個性心理特征分為能力、性格、氣質(zhì)。認為所有復(fù)雜的心理活動是由感覺、意象和感情這些基本元素構(gòu)成的心理學(xué)理論學(xué)派是構(gòu)造主義心理學(xué)。在西方歷史上，最早論述心理現(xiàn)象的專著是亞里士多德的《論靈魂》。構(gòu)造主義心理學(xué)流派主張心理學(xué)應(yīng)采用實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造。心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是反射活動。復(fù)習舊知識以學(xué)習新知，這是知覺的理解性的利用。具有容易保持和恢復(fù)特點的記憶是動作記憶。復(fù)習功課要趁熱打鐵是根據(jù)心理學(xué)遺忘的規(guī)律總結(jié)出來的。蘇軾評價王維“詩中有畫畫中有詩”，這思維過程屬于聯(lián)想。按照心理學(xué)的觀點，思維是大腦對客觀事物的概括的、間接的反映。概念是反映事物的本質(zhì)屬性的思維形式。創(chuàng)造性思維的基本特征包括流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。能夠全面而細致的考慮問題的指思維的廣闊性。童話故事里的美人魚是運用想象的黏合加工方式。由于浮云的運動，人們看到月亮在動，而云是靜止的，這是誘發(fā)運動。醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診能診斷患者的病情，這屬于思維的間接性特征。知覺反映的是客觀事物的整體屬性。彩色視覺的后像是負后像。對識記過的材料不能回憶或再認，或者表現(xiàn)為錯誤回憶或再認是遺忘。覺察刺激之間微弱差別的能力稱為差別感受性?！安軟_稱象”中把石頭作為稱象的工具，顯示了創(chuàng)造性思維的獨創(chuàng)性特點。閱讀《西游記》時根據(jù)文字描述在腦中呈現(xiàn)孫悟空的形象稱再造想象。與人的責任心有關(guān)的情感體驗屬于道德感。人們對科學(xué)研究過程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象產(chǎn)生好奇感，屬于理智感。“前怕狼后怕虎”是意志品質(zhì)果斷性差的表現(xiàn)。做該做的哪怕不想做，不做不該做的哪怕想做。這是意志的自制性。自覺性、果斷性、自制性、堅韌性是意志品質(zhì)的主要特征。與易受暗示相反的意志品質(zhì)是自覺性。小明在課堂上講話被老師批評，他朝凳子踹了幾下，這是自我防御機制的置換。意志行動最重要的特征是克服內(nèi)部和外部的困難。認知是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，需要是引發(fā)情緒情感的中介。馬斯洛需要層次理論：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。影響人活動效率的心理特征是能力。我們說一個學(xué)生的智力好，通常是指學(xué)生在認識方面的綜合能力強，其核心是思維力。某兒童的實足年齡10歲，智力年齡12歲，其智商水平屬于正常偏上。在測驗的指標中，測驗的效度更為重要。如果一個測驗基本達到了測驗?zāi)康模瑴y出了它所要測出的東西，那么這個測驗具有較好的效度。在人格結(jié)構(gòu)中具有核心作用的成分是性格。做事認真，待人真誠，這反映了性格的態(tài)度特征。接受喜歡自己是自我意識的自我體驗。高級神經(jīng)活動過程是強、平衡、不靈活的氣質(zhì)類型是黏液質(zhì)。韋氏智力量表采用離差智商代表智力水平。如果某施測團體的平均得分為70分，標準差為5，而某人得分是80，那么這個人的智商是130。提出三維智力結(jié)構(gòu)模型的心理學(xué)家是吉爾福特。在學(xué)習動機的支配下，人們?nèi)D書館或教室看書，體現(xiàn)的是動機的指向功能。美國心理學(xué)家瑟斯頓提出了智力的群因素理論。一般能力的核心是抽象概括能力。弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu)中，遵循快樂原則的是本我?！靶愿駴Q定命運”反映了人格的功能性特征。一個人在察覺他人情感后自己也體驗到與之相同的情感稱為移情。社會態(tài)度是個體基于過去經(jīng)驗隊周圍的人、物、事持有的比較持久而一致的心理準備狀態(tài)，它包括認知成分、情感成分和行為傾向成分。心理學(xué)家舒爾茨提出的人際需要理論中，三種最基本的人際關(guān)系需要是包容需要、控制需要和感情需要。利他行為的特點有自愿性、利他性、無償性、損失性。有些人看到商人賺很多錢，他會顯示出自命清高和鄙視的態(tài)度，以保持心理平衡，這種屬于社會態(tài)度的自我防御功能。教師以非標準化的測驗結(jié)果判斷學(xué)生的智力水平，造成某些學(xué)生自信心下降，這違背了心理學(xué)研究的教育性原則。教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是學(xué)習的過程。世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的書是1877年出版的卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》。教育心理學(xué)中條件控制最嚴格的研究方法是實驗法。反思性研究是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對學(xué)習進行自我調(diào)節(jié)。于1960年提出“課程改革論”的教育心理學(xué)是布魯納。教育心理學(xué)中學(xué)與教的相互過程是由學(xué)習過程、教學(xué)過程和評價\反思過程這三種過程交織在一起的。教育心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標志是1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書。教師通過分析學(xué)生近期的作業(yè)，來了解其是否掌握了所講述的知識，這種研究方法叫產(chǎn)品分析法。兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期是2歲。少年期的兒童試圖從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨立的傾向。這一時期稱為心理斷乳期、危險期、青春期。皮亞杰認為，適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程。不同的人具有不同的特殊能力，能力的這種差異屬于能力的質(zhì)的差異。學(xué)習困難學(xué)生的記憶方面的最大障礙集中在短時記憶。兒童心理發(fā)展存在著關(guān)鍵期，這一概念由勞倫茲首先提出的。把一個玩具從兒童的身邊拿走，他會去尋找，這說明兒童的認知發(fā)展至少應(yīng)處于感知運動階段。四年級兒童的思維開始從具體形象思維為主過度到抽象邏輯思維為主。學(xué)生的智力差異主要表現(xiàn)在智力的類型差異、發(fā)展水平差異、表現(xiàn)早晚差異和性別差異等方面。智力超常的人其智商至少達到130。人在感知、記憶、思維、想象等認知過程中所表現(xiàn)出來的習慣化了的行為方式指的是性格的理智特征。個體發(fā)展的青年初期開始出現(xiàn)辯證思維。兒童認知發(fā)展到具體運算階段的標志是守恒概念的形成。有些兒童有攻擊行為，家長通過不讓看電視以減少這種行為稱為懲罰。觀察者因看到榜樣受到強化而如同自己也受到強化一樣，這稱為替代強化。布魯納認為學(xué)習的實質(zhì)在于主動的形成認知結(jié)構(gòu)。班杜拉認為，人的學(xué)習最重要的形式是觀察學(xué)習。我國教育心理學(xué)家主張把學(xué)習分為知識的學(xué)習、技能的學(xué)習和行為規(guī)范的學(xué)習。斯金納認為行為分為兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。意義學(xué)習是將新知識與已有觀念建立起實質(zhì)性的和非認為的聯(lián)系。托爾曼學(xué)習理論的核心概念是期望。加涅將學(xué)習分為言語信息、智慧技能、認知策略、態(tài)度、動作技能五種類型。班杜拉認為，觀察學(xué)習包括注意、保持、復(fù)現(xiàn)、動機四個過程。布魯納強調(diào)學(xué)習的主動性和認知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標是促進學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。上課過程中，如果有學(xué)生搗亂，教師可以不予理睬，這屬于消退。學(xué)習動機的主要功能有激發(fā)、定向、強化功能。某學(xué)生認為考試成功是自己學(xué)習能力強，其歸因是內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的。陳述性知識學(xué)習的過程包括獲得、保持和提取三個階段。人在一定情境下自動化的進行某種動作的需要或特殊傾向稱為習慣。問題解決的基本特點是目的性、認知性、序列性。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認知、道德情感、道德意志和道德行為。態(tài)度和品德的形成包括了依從、