戰(zhàn)爭與和平的讀書心得及收獲

戰(zhàn)爭與和平的讀書心得及收獲對于戰(zhàn)斗與和平這本書，很多人都有著肯定的了解，但也要認真閱讀才能體會的想法，找到書中蘊含的哲理。接下來是我為大家整理的戰(zhàn)斗與和平的（讀書心得）及收獲，盼望大家喜愛!

戰(zhàn)斗與和平的讀書心得及收獲一

用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能轉(zhuǎn)變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。

這一句話，是《戰(zhàn)斗與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語調(diào)，流露出了對時代和人們的悲憫。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)斗而苦惱了……”安德烈公爵悄悄地躺在地上。這是戰(zhàn)斗，為了信仰而有的戰(zhàn)斗，或許帝王以為這只是一場有關(guān)榮辱的猶如過家家般的戰(zhàn)斗的話，那么就錯了。假如只是認為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰(zhàn)斗了，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將預(yù)備酒肉。你們預(yù)備戰(zhàn)斗。”這一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。

“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問?！爱?dāng)然。”另一個軍官洋洋得意地說?！按鷥r是多少?”“不值一提，兩傷一亡?！避姽贌o所謂的聳聳肩?？吹竭@里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)斗嗎?死傷是確定要有的，可是，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)懷他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

戰(zhàn)斗本就是丟失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學(xué)等人類最文明的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)斗，再談到美妙的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認為，在這時候，談?wù)勥@些美妙的東西沒有錯。說實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何狀況下，溫柔卻不軟弱。他看上去，是一種美妙的結(jié)合。在最危難的時候，想到的不是無望，而是美妙的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生布滿了戲劇性。

戰(zhàn)斗與和平的讀書心得及收獲二

在這個九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫的書，這本書的名字信任大家肯定耳熟能詳，那就是《戰(zhàn)斗與和平》。書中寫了很多人物，其中有許多大家確定都不太知道，不過有一個人物大家肯定非常熟識，那就是波拿巴。大家確定會說，這個人是誰?聽都沒聽說過，其實這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的很多人物形象，個個顏色鮮亮，共性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后，在新一代中，最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高，面貌英俊，表情嚴厲?冷漠，對上流社會生活感到厭倦，在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相像。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子，他為人正直、和善，喜愛進行思索，可是意志薄弱，缺乏辦事力量。通過對他們的生活經(jīng)受，一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清楚地呈現(xiàn)在我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財產(chǎn)，有很多人千方百計地想害皮埃爾。

之所以說它是哲學(xué)之經(jīng)典，是由于它同時具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀事小說和哲理小說的特點，是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說，這個看法大多俄羅斯學(xué)者都認同的。作為一名學(xué)校生，我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著，但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的，以后隨著年齡及學(xué)識的增長能再多看幾遍得的話，那體會與熟悉肯定會漸漸深刻。

戰(zhàn)斗與和平的讀書心得及收獲三

有人說暢游書海是一種享受。是的，但想讓自己的心靈得到充實，想讓自己的人生得到完善，并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說：“人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣?！倍稇?zhàn)斗與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。

在和平中體會戰(zhàn)斗，是由于環(huán)境不同而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實找到屬于自己的真理?一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805-1820年這一動蕩時期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我突然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)斗與和平不也是如此?戰(zhàn)斗能造就以后的太平，長期的和平底下卻隱蔽著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時間越久，戰(zhàn)斗就越駭人。相反，戰(zhàn)斗的規(guī)模越大，和平的時間也越久。但與其說是我悟的，倒不如說是千萬人消逝于歷史的畫卷前告知我的，還有一句話：“這是大自然的平衡?！?/p>

《戰(zhàn)斗與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭綻開，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)斗與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高超。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進行的上流社會聚會：安娜的“引導(dǎo)人”身份十足好玩，比如介紹“甲”給“乙”熟悉，或把正在和“丁”交談的“丙”插進“戊”與“己”的爭辯之中，為此，她忙得不亦樂乎;后來，托爾斯泰在聚會上通過人物的對話一針見血地點明當(dāng)時拿破侖蠢蠢欲動、大戰(zhàn)前夕的歷史與時代背景。據(jù)說，為了描寫這場戰(zhàn)斗的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了大量材料，（訪問）了衛(wèi)國戰(zhàn)斗的參與者，還考察了當(dāng)時的波羅金諾戰(zhàn)場，足見托爾斯泰的仔細付出，也因此造就了這一鴻篇巨著。

關(guān)于《戰(zhàn)斗與和平》，托爾斯泰自己曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史紀事?！稇?zhàn)斗與和平》只是想借以表達和能夠在其中表達他所要表達的內(nèi)容的一本小說。”那他想表達什么?首先，全書重點歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神;其次，托爾斯泰創(chuàng)作時只有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱忱。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年，雖然年齡還有點差別，但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國家強大的心，雖然國籍不相同，但那一顆心是一樣的。

讀過此書后，我知道了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)斗中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國紅色的鮮花遍布，使它綻放出自己最刺眼的光線!

戰(zhàn)斗與和平的讀書心得及收獲四

《戰(zhàn)斗與和平》是一部雄偉巨著，它以戰(zhàn)斗問題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展現(xiàn)了19世紀最初15年的俄國歷史，描繪了各個階級的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時社會風(fēng)貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準細膩，景物如臨眼前，雖是19世紀的作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來對人性的悲憫情懷，穿越時空背景，照舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)斗與和平年月里的生活為情節(jié)線索，生動地呈現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史大事，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力氣的宏大成功。場面壯麗，結(jié)構(gòu)清楚，具有劇烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象特別鮮亮、富有共性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅決，有較強的社會活動力量;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動力量，更側(cè)重于道德抱負的追求;女仆人公娜塔莎則是個情感豐富，生氣勃勃，喜愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗中得到了熬煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的熟悉價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪欲、虛偽和墮落的共性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。

我認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)懷的，應(yīng)當(dāng)是更寬闊的精神與永恒?！稇?zhàn)斗與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告知我們，這也正是其客觀之處。他好像盼望我們?nèi)オ毩⑺妓?，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)斗與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)斗與和平》。

《戰(zhàn)斗與和平》給了我很多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。始終以來，我都很喜愛皮埃爾這個人物，并在精神上把他當(dāng)作一個知心伴侶來對待。他隨和、和善、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，?jīng)常沉醉在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)受了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與歡樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰慧、和善、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以經(jīng)常懊悔。安德烈的死很惋惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結(jié)局來支配他，究竟在臨死時他徹悟了?！稇?zhàn)斗與和平》里面有許多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告辭的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆忙走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡潔聊了幾句，皮埃爾由于癡戀娜塔莎又考慮到自身的境況而顯得漫不經(jīng)心，最終他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對慢慢遠去的皮埃爾露出親切、歡樂的微笑。這一段特殊使我感動，雖然他們之間的談話特別平淡，幾乎沒有什么特別的地方，但我仍舊可以感覺到戰(zhàn)斗陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了?！备诱滟F。他好像覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)斗漸漸接近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。

戰(zhàn)斗與和平的讀書心得及收獲五

這幾天，我重讀了列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)斗與和平》。這部古典文學(xué)名著，描寫戰(zhàn)斗筆觸宏偉，描寫日常家庭生活細膩感人。

什么是戰(zhàn)斗?德國的卡爾·馮·克勞塞維茨指出，戰(zhàn)斗就是一場大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為，意在強迫對手聽從己方意志;它是嚴厲?的手段，為達成嚴厲?的結(jié)果。在我看來，很少有什么正義的戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗是殘酷的，表現(xiàn)在一個方面就是會有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。

安得烈公爵在第一次受傷后，幸運地活了下來;但是幸運沒有光顧他其次次，他拋下七歲的獨子，死去了。安德烈公爵的死很令人難受，他的兒子本已在誕生時失去母親，然后又失去父親。雖然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承認，對他沒有對自己孩子那樣的感情，雖然她也為此感到愧疚，并且想要做自己做不到的事。一個曾經(jīng)那么依戀和愛戴哥哥的妹妹，在有了自己的家庭和孩子后，還是要把重心放在自己家里。這或許就是人之常情?

索菲婭是另一個令我憐憫的人物。她是一個孤女，自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉，愛得堅決不移、毫不動搖。然而她沒有財產(chǎn)，不能挽救已現(xiàn)頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來不能給她一個承諾，而她還是不計后果地拒絕了另一個追求者。索菲婭漂亮、堅韌、通情達理，她為這個家庭做了許多犧牲，這是她的優(yōu)點還是她的弱點?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，愛護和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛，她為了一個面孔美麗、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒有準備對她負責(zé)，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后始終心情冰冷抑郁，他由于娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的盼望又破滅了。

娜塔莎最終嫁給了安德烈的伴侶皮埃爾，一共性情溫柔寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個有錢的伯爵小姐。索菲婭始終未嫁，她盡自己所能為家里每一個人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說，索菲婭是一朵謊花，不會結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時代開頭的情意，對她的陪伴和好處，顯得無情無意。這很令我傷感。

一部《戰(zhàn)斗與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠，對人物的描寫非常細膩精確?????，使人猶如親見。我認為是托爾斯泰的作品使他宏大，而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子，還把他的私密（日記）拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子，由于后者的妻子對后者的寫作事業(yè)關(guān)心巨大;他令妻子不斷生孩子