《中國(guó)民間美術(shù)》教案設(shè)計(jì)

精選范本精選范本美術(shù)欣賞》授課人：代遠(yuǎn)方教學(xué)目標(biāo)：11教學(xué)目標(biāo):了解民間藝術(shù)常運(yùn)用豐富的寓意、夸張的手法來(lái)抒發(fā)人們心中美好的祝愿。2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)初步欣賞民間藝術(shù)的能力。3、情感目標(biāo):3、情感目標(biāo):教材分析：民間藝術(shù)是勞動(dòng)者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。民間藝術(shù)是中華文化的一個(gè)重要組成部分，主要來(lái)源于勞動(dòng)人民之手，以其視覺(jué)上的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語(yǔ)言,完美地體現(xiàn)了民間意識(shí)形態(tài)中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。學(xué)生往往覺(jué)得民間美術(shù)土、粗、俗，要使學(xué)生對(duì)其認(rèn)可并喜歡，必須先使學(xué)生對(duì)其深度有一定了解，應(yīng)從民間美術(shù)的內(nèi)涵入手，加深對(duì)民間美術(shù)的了解，增強(qiáng)興趣，進(jìn)而感受民間美術(shù)的形式美感,是否能把學(xué)生從膚淺的認(rèn)識(shí)帶入到對(duì)民間美術(shù)理解的氛圍中。教學(xué)重點(diǎn):了解民間美術(shù)的概念、種類及主要的表現(xiàn)形式、象征寓意教學(xué)難點(diǎn):理解民間美術(shù)與民俗活動(dòng)、民俗文化的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到民間美術(shù)所具有的價(jià)值。教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入新課：大家都知道哪幾種民間藝術(shù)的分類呢 ？（學(xué)生回答：年畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏等）剛才同學(xué)們說(shuō)的這些都是屬于民間美術(shù),（什么是民間美術(shù)，如何來(lái)界定民間美術(shù)呢？）們說(shuō)的這些都是屬于民間美術(shù),（什么是民間美術(shù)，如何來(lái)界定民間美術(shù)呢？）講授新課:民間美術(shù)概念：（ppt4）（強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞）民間藝術(shù)是勞動(dòng)者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。是中華文化的一個(gè)重要組成部分，主要來(lái)源于勞動(dòng)人民之手， （創(chuàng)造者是勞動(dòng)人民）以視覺(jué)上的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語(yǔ)言，完美地體現(xiàn)了民間意識(shí)形態(tài)中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審

美心理的積淀。界定民間美術(shù)：（ppt5）（使學(xué)生分清楚）從歷史上看：相對(duì)于“宮廷美術(shù)”和“文人士大夫美術(shù)”而言的從現(xiàn)在看：相對(duì)于職業(yè)、專業(yè)藝術(shù)家的美術(shù)它的創(chuàng)造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)人民從現(xiàn)在看：相對(duì)于職業(yè)、專業(yè)藝術(shù)家的美術(shù)它的創(chuàng)造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)人民特點(diǎn)：審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值相統(tǒng)一民間藝術(shù)的分類：（PPt7-10）（1）剪紙:我國(guó)最普遍，最單純的民間美術(shù)。主要用來(lái)裝飾、烘托節(jié)日氣氛和表達(dá)喜慶祝福。有過(guò)春節(jié)或喜慶日子而裝飾在窗格內(nèi)的窗花、婚禮布置新房的喜花，還有美化居室環(huán)境的墻花、炕圍花、頂棚團(tuán)花、燈花等.（以學(xué)生生活所見(jiàn)來(lái)引導(dǎo)）（結(jié)婚用的紅雙喜剪紙主要是什么顏色呢？還有沒(méi)有其他顏色？互動(dòng)）剪紙的形式:單色：通常用象征熱烈吉祥的大紅紙剪成染色：白粉紙或宣紙剪出形象后用顏色點(diǎn)染而成套色：不同顏色根據(jù)不同部位剪制套色而成特點(diǎn)：造型虛實(shí)相生，黑白分明，富于想象，夸張變型，順乎自然，質(zhì)樸清新，拙中見(jiàn)巧,(2)年畫(huà)(PPt11-17)（年畫(huà)這個(gè)詞太專業(yè)，要用通俗的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，如門(mén)神畫(huà)之類的平時(shí)所見(jiàn)的）年畫(huà)大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意。常貼于院門(mén)，房門(mén),堂屋，灶頭等處年畫(huà)最早起源于門(mén)神畫(huà)，主要以多種色套印和印、繪結(jié)合等方法來(lái)制作，畫(huà)面是以線造型，以色相輔。（一般年畫(huà)作品會(huì)貼在哪些地方呢？）（有些什么形象？）種類：門(mén)神、中堂、條屏、燈畫(huà)題材內(nèi)容豐富：祝福祈祥圖、鎮(zhèn)妖辟邪圖、歷史人物、神話傳說(shuō)、戲曲人物中國(guó)年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地:（擴(kuò)展知識(shí)）中國(guó)年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地:（擴(kuò)展知識(shí)）蘇州桃花塢：構(gòu)圖對(duì)稱，以紫紅色為主調(diào)，具有精細(xì)秀雅的江南地區(qū)民間藝術(shù)風(fēng)格天津楊柳青：構(gòu)圖飽滿、寓意吉祥、雅俗共賞，刻工精美、繪制細(xì)膩、色彩絢麗山東濰坊楊家埠：畫(huà)風(fēng)粗獷、造型簡(jiǎn)潔夸張，多使用對(duì)比色，色彩強(qiáng)烈、鮮艷、極具裝飾性（3）刺繡：（ppt18-24）（與地方流行的十字繡聯(lián)系引出刺繡）刺繡俗稱“繡花”，多為婦女所做，所以還稱“女紅”。主要運(yùn)用于服裝、鞋、帽、枕頭、錢(qián)刺繡俗稱“繡花”，多為婦女所做，所以還稱“女紅”。主要運(yùn)用于服裝、鞋、帽、枕頭、錢(qián)江蘇蘇繡:湖南湘繡:四川蜀繡:講究“針腳整齊，線片光亮，緊密柔和。江蘇蘇繡:湖南湘繡:四川蜀繡:講究“針腳整齊，線片光亮，緊密柔和。包等。還有寺廟佛堂的神佛繡像、菩薩龍帳、以及戲服也多有運(yùn)用。刺繡以剪紙作底樣來(lái)縫制。中國(guó)四大名繡：（擴(kuò)展知識(shí)）以雅潔、精細(xì)著稱。圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針?lè)ɑ顫姟⒗C工精細(xì)繡品形象生動(dòng)逼真，色彩鮮明，質(zhì)感強(qiáng)烈，形神兼?zhèn)洌L(fēng)格豪放廣東粵繡:（4）玩具：（廣東粵繡:（4）玩具：（PPt25-28）（聯(lián)系學(xué)生玩的玩具，引起學(xué)生興趣，引起共鳴）我國(guó)勞動(dòng)人民利用泥木竹石、紙草布皮等平常物料創(chuàng)造出的專供玩耍游戲的器具。早在漢代史料中便記載了假面、偶人、泥車等玩具玩具按制作方法可分為：削刻類，如空竹；縫制類；編織類、可活動(dòng)類。種類：風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、活動(dòng)玩具（5）民間雕塑：（PPt29-35）（生活日常所見(jiàn)的木雕引起學(xué)生興趣）雕塑藝術(shù)是中國(guó)文化中的瑰寶，是造型藝術(shù)的重要門(mén)類。石雕：常以人和動(dòng)物為題材磚刻：花卉、戲曲、傳說(shuō)人物為題材木雕：用于建筑裝飾；家具裝飾；少數(shù)民族祭祀用具泥人：用泥和面為材料捏塑的藝術(shù)品。題材多為神話，歷史，曲藝故事中的人物造型面塑：用發(fā)面塑造各種形象，俗稱“面花”、“禮?！保ɑ?dòng)討論：了解了常見(jiàn)的民間美術(shù)作品， 那民間美術(shù)有些什么特點(diǎn)呢？從表現(xiàn)題材和民俗方面引導(dǎo)學(xué)生）民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言特征：（PPt36-40）中國(guó)的民間美術(shù)在題材的表現(xiàn)和圖像中蘊(yùn)含的寓意等多方面運(yùn)用人物、走獸、花鳥(niǎo)、器物等形象和一些吉祥文字，以民間諺語(yǔ)、吉語(yǔ)及神話故事為題材，通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法，構(gòu)成“一句吉語(yǔ)以圖案”的美術(shù)形式，富有獨(dú)特的格調(diào)和濃烈的民族色彩民間美術(shù)重要的藝術(shù)特征是：象征性”寓意性”

互動(dòng)提問(wèn)討論：了解中國(guó)民間美術(shù)，更要了解本地區(qū)的美術(shù)或民俗（我們印江本土有些什么民間美術(shù)或者風(fēng)俗呢？（ PPt41-47））紅雨傘（也稱油紙傘）：是印江傳統(tǒng)手工產(chǎn)品之一，歷史悠久。已有六百多年的制作歷史。由竹子、印江白皮紙、柿子油等19總材料精制而成。手工制作過(guò)程十分講究，生產(chǎn)環(huán)節(jié)多，紅雨傘光滑明亮，顏色鮮艷，美觀大方；抗水強(qiáng)，耐皺折，質(zhì)地韌。油紙傘的油與有諧音，紙與子同音，傘張開(kāi)后呈圓形，在大紅喜事、宗教慶典中，常被寓意為早有貴子，圓滿吉祥的意思，也作為人們遮日避雨、避惡辟邪的象征。印染工藝:印江民間的印染工藝品一一藍(lán)地印花布，宋時(shí)稱藥斑布”，明清時(shí)又稱“澆花布”，印江印染分為染色和印花兩部分，民間稱為普染和印染。內(nèi)容一般從神話傳說(shuō)及民工間吉祥物象印染分為染色和印花兩部分，民間稱為普染和印染。內(nèi)容一般從神話傳說(shuō)及民工間吉祥物象中取材創(chuàng)作，以名貴花草或珍禽獸配雕而成。構(gòu)圖形式大致有團(tuán)窠式、對(duì)稱式、散點(diǎn)式、花中取材創(chuàng)作，以名貴花草或珍禽獸配雕而成。構(gòu)圖形式大致有團(tuán)窠式、對(duì)稱式、散點(diǎn)式、花邊式、整體式、幾何紋式等十幾種。圖案造型獨(dú)特，紋樣自然、諧調(diào)、通順、流暢、富有靈性和美感。蔡家坳古法造紙（白皮紙）：位于合水鎮(zhèn)蔡家坳的白皮紙是書(shū)法和工業(yè)的優(yōu)質(zhì)紙，其紙有質(zhì)邊式、整體式、幾何紋式等十幾種。圖案造型獨(dú)特，紋樣自然、諧調(diào)、通順、流暢、富有靈性和美感。蔡家坳古法造紙（白皮紙）：位于合水鎮(zhèn)蔡家坳的白皮紙是書(shū)法和工業(yè)的優(yōu)質(zhì)紙，其紙有質(zhì)堅(jiān)韌、細(xì)膩、柔和、色澤白、吸墨性強(qiáng)等特點(diǎn)。古法造紙生產(chǎn)流程復(fù)雜,主要包括選料、蒸煮、浸泡、漂洗、碎料、舂筋、打漿（加松膏堅(jiān)韌、細(xì)膩、柔和、色澤白、吸墨性強(qiáng)等特點(diǎn)。古法造紙生產(chǎn)流程復(fù)雜,主要包括選料、蒸煮、浸泡、漂洗、碎料、舂筋、打漿（加松膏）、舀紙、旺紙、收垛、分刀、捆扎、包裝等工序課堂總結(jié):學(xué)習(xí)這堂課我們知道民間美術(shù)是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，為一切美術(shù)形式的源泉。與民俗活動(dòng)關(guān)系極為密切，所做的作品直接來(lái)源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會(huì)生活，表達(dá)了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，民間美術(shù)分布于各地，因地域、風(fēng)俗、感情、氣質(zhì)的差異，它們的制作材料又形成豐富的品類和風(fēng)格。但它們都具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)