![2020年上海秋季高考語(yǔ)文試卷及答案_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/c9a3120b4bbf830c99adce65864e9b44/c9a3120b4bbf830c99adce65864e9b441.gif)
![2020年上海秋季高考語(yǔ)文試卷及答案_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/c9a3120b4bbf830c99adce65864e9b44/c9a3120b4bbf830c99adce65864e9b442.gif)
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2020年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海語(yǔ)文試卷積累運(yùn)用10分按要求填空。(5分),造次必于是,顛沛必于是。(《論語(yǔ)?里仁》)不忍登高臨遠(yuǎn),,。(柳永《八聲甘州》)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中的,兩句,寫(xiě)夢(mèng)中山路曲折,主人公流連忘返,不知不覺(jué)間天色已晚。按要求選擇。(5分)(1)學(xué)校新建一座亭子,想要懸掛一幅楹聯(lián),以鼓勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),志存高遠(yuǎn),你認(rèn)為合適的一聯(lián)是()。(2分)讀書(shū)作文,我用我法;蒔花種竹,吾愛(ài)吾廬。無(wú)事且從閑處樂(lè),有書(shū)時(shí)向靜中觀。事到知足心常愜,人至無(wú)求品自高。愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪,甘面壁讀十年書(shū)。(2)將下列編號(hào)的語(yǔ)句一次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()。(3分)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,美術(shù)館造型如同幾個(gè)大小不一的方盒子堆疊交錯(cuò),富于現(xiàn)代的幾何感;外觀黑白相映,—,—,—。融傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一身的第一印象,似乎預(yù)示著這座美術(shù)館將助力傳統(tǒng)藝術(shù)走向現(xiàn)代,走向世界。儼然從建筑立面上繪就一幅中式畫(huà)卷又恰好是水墨與宣紙的顏色也突顯出江南建筑的特點(diǎn)②③①B.②①③C.③①②D.①②③閱讀70分(一)閱讀下文,完成第3—7題。(16分)中國(guó)古代有兒童文學(xué)嗎?中國(guó)古代有兒童文學(xué)嗎?這個(gè)問(wèn)題百年來(lái)一直存在爭(zhēng)議。中國(guó)兒童文學(xué)自古有之這一觀點(diǎn)始于1913年。當(dāng)時(shí)有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)古代雖無(wú)“兒童文學(xué)”之名,卻有兒童文學(xué)之實(shí),并以部分古代小說(shuō)與民間娛兒故事為證,后來(lái)認(rèn)為古代存在兒童文學(xué)的學(xué)者幾乎都以此為依據(jù)。而反對(duì)者認(rèn)為,兒童文學(xué)是現(xiàn)代化進(jìn)程中的產(chǎn)物,“中國(guó)古代并未發(fā)現(xiàn)'兒童'.沒(méi)有'兒童'的發(fā)現(xiàn)作為前提,為兒童的兒童文學(xué)不可能產(chǎn)生。因此,兒童文學(xué)與一般文學(xué)不同,它只有現(xiàn)代而沒(méi)有古代?!睉?yīng)注意的是,無(wú)論觀點(diǎn)如何,雙方都是在現(xiàn)代的兒童文學(xué)理論基礎(chǔ)上立論的。不可否認(rèn),中國(guó)古代確實(shí)不存在“兒童文學(xué)”的概念,自然也就沒(méi)有相應(yīng)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。要對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)做歷史考察,不妨使用現(xiàn)代兒童文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的核心部分來(lái)衡量古代作品。之所以不是完全采用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn),是因?yàn)楣沤裼袆e,考察時(shí)應(yīng)避免以今衡古。在中國(guó)古代,最容易為兒童接受的文學(xué)形式莫過(guò)于童謠。不過(guò)有很多童謠被統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)制造輿論,也有不少被用來(lái)向兒童灌輸封建倫常,這些童謠都不能納入古代兒童文學(xué)的范疇。當(dāng)然,仍有相當(dāng)數(shù)量的童謠與兒童生活息息相關(guān),這類(lèi)童謠明代以后尤多,如明代楊慎所編《古今風(fēng)謠》中的部分童謠、清代鄭旭旦所編《天籟集》、意大利人韋大利1896年所編《北京兒歌》、美國(guó)人何德蘭1900年所編《孺子圖歌》。這部分童謠,內(nèi)容取自?xún)和粘I?,沒(méi)有牽強(qiáng)附會(huì),也沒(méi)有強(qiáng)加道德詮釋?zhuān)已赞o質(zhì)樸,多用疊音,節(jié)奏明快,適合兒童記誦,符合兒童的心理和接受能力。蒙書(shū)專(zhuān)為兒童編寫(xiě),作啟蒙發(fā)智之用,但細(xì)分又有不同。一類(lèi)為識(shí)字百科,如《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等,從目的和效果來(lái)看,這類(lèi)書(shū)更像是后來(lái)的識(shí)字課本。另一類(lèi)則有一定的文學(xué)色彩,雖然內(nèi)容簡(jiǎn)單,但都有明晰的人物、故事情節(jié),用淺顯的語(yǔ)言講述故事,用符合兒童性情的方式教之以事,以事寓理,或誘之以趣,以趣入情。如元代虞韶的《日記故事》,搜集有曹沖稱(chēng)象,司馬光砸缸等描寫(xiě)兒童才智的小故事。又如始撰于明代的《龍文鞭影》,雖看似為典故大全,但對(duì)其中所含故事的講解可以作為兒童啟蒙的途徑。這類(lèi)作品應(yīng)歸入兒童文學(xué)的范疇。另外,不能認(rèn)為只要是描寫(xiě)兒童的作品,就屬于兒童文學(xué)。像左思《嬌女詩(shī)》、李商隱《驕兒詩(shī)》等以?xún)和朐?shī),情感真摯、刻畫(huà)逼真、手法多樣,但這不是兒童文學(xué),因?yàn)檫@些詩(shī)只是以成人的視角來(lái)審視孩子,用成人的筆觸來(lái)描寫(xiě)孩子,表達(dá)的是成人內(nèi)心的情感活動(dòng),喚起的是與詩(shī)人身份、環(huán)境相近的那些人的共鳴?,F(xiàn)在我們用這類(lèi)作品來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行文學(xué)啟蒙,那又是另外一回事了。還有一些文學(xué)作品,以現(xiàn)在的眼光來(lái)看,既適合兒童閱讀,又符合兒童接受能力,如《山海經(jīng)》中的“精衛(wèi)填海”、《搜神記》中的“李寄斬蛇”、《西游記》中的部分篇章等。不過(guò),這部分作品不是專(zhuān)為兒童編寫(xiě)、創(chuàng)作的,它們可被視為一種文化資源,經(jīng)過(guò)加工后可供今天的兒童閱讀,但不能直接稱(chēng)為“兒童文學(xué)”。綜上所述,中國(guó)古代文學(xué)中有為兒童創(chuàng)作的、符合兒童心理且適宜兒童接受的文學(xué)作品,因此,中國(guó)古代雖沒(méi)有“兒童文學(xué)”這一概念,但存在兒童文學(xué)的事實(shí)。說(shuō)中國(guó)古代不存在兒童文學(xué)是不客觀的,只能說(shuō),中國(guó)古代的兒童文學(xué)不是完全契合現(xiàn)代的兒童文學(xué)理論和體系,中國(guó)古代的兒童文學(xué)作品的體裁、題材沒(méi)那么豐富,數(shù)量也沒(méi)那么繁多。3?第②段中的“發(fā)現(xiàn)'兒童'”具體是指。(2分)4?能夠依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是()。(3分)凡屬古代兒童文學(xué)的童謠均不是為制造輿論而作?!侗本﹥焊琛贰度孀訄D歌》等童謠集專(zhuān)為兒童編寫(xiě)。對(duì)兒童進(jìn)行文學(xué)啟蒙的作品只能是兒童文學(xué)作品。作為兒童文學(xué)作品的詩(shī)歌不宜出自成年詩(shī)人之手。下列表述與作者觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是()(2分)“兒童文學(xué)”與“現(xiàn)代兒童文學(xué)”內(nèi)涵相同。容易為兒童接受的文學(xué)作品應(yīng)屬于兒童文學(xué)范疇。某一文學(xué)概念與相關(guān)文學(xué)事實(shí)可以不在同一時(shí)間產(chǎn)生?,F(xiàn)代兒童文學(xué)不必滿(mǎn)足為古代兒童文學(xué)設(shè)立的判斷標(biāo)準(zhǔn)。概括本文的論證思路。(5分)小潔同學(xué)讀完本文,從圖書(shū)館借來(lái)《龍文鞭影》閱讀,卻產(chǎn)生了疑惑,按照本文作者提供的判斷標(biāo)準(zhǔn),《龍文鞭影》真的可以歸入古代兒童文學(xué)作品嗎?請(qǐng)結(jié)合下面《龍文鞭影》的節(jié)選部分,向小潔談?wù)勀愕目捶ā#?分)名高麟閣,功顯云臺(tái)①。
朱熹正學(xué)②,蘇軾奇才。[注]①麟閣、云臺(tái):漢代皇宮中的兩處建筑,朝廷在此畫(huà)像表彰功勛卓著的大臣如霍光、鄧禹等。②正學(xué):合乎正道的學(xué)說(shuō)。(二)閱讀下文,完成第8—11題。(15分)被勸進(jìn)來(lái)的病人干亞群逢三與逢七,是小鎮(zhèn)的市日,類(lèi)似于我老家的趕集。碰上市日,醫(yī)院比較忙,病人把集趕了,順帶把自己的病也看了。市日把村民趕到鎮(zhèn)上。毫無(wú)遮攔的市場(chǎng)里,村民們挑肥揀瘦,掂斤捻兩,最后以驚人的耐心殺價(jià)掐價(jià)。市場(chǎng)上的果蔬大多是自產(chǎn)自銷(xiāo),所以,他們買(mǎi)賣(mài)人的身份一個(gè)月里經(jīng)常在換,輪到別人向自己砍價(jià)時(shí),嘴上吵吵嚷嚷,手上卻不讓人吃虧,秤早已捏了起來(lái),秤尾往上一翹,顧客的頭隨之一歪,一樁生意就完成了。太陽(yáng)跳上樹(shù)梢,把市場(chǎng)照得像塊煎餅時(shí),人們各自完成買(mǎi)與賣(mài),然后周?chē)穆曇袈郎\下去,攤位上的東西也漸漸薄起來(lái),零亂的腳印,散落的垃圾,以及花花綠綠的雞屎,跟靈感跑了一半的油畫(huà)似的。市日把一撮人勸進(jìn)了醫(yī)院。他們帶著集市的痕跡來(lái)看病。他們把拖拉機(jī)的突突聲拐進(jìn)了醫(yī)院的大門(mén),手推車(chē)咕嚕咕嚕,一個(gè)側(cè)身依在墻角,自行車(chē)前架后擱,心事重重似的靠過(guò)來(lái),醫(yī)院的天井一點(diǎn)點(diǎn)被它們擁塞。清潔工阿德?lián)]舞著掃帚,指揮著拖拉機(jī)停這邊,手推車(chē)放那邊,至于自行車(chē),一律擺到車(chē)棚。容不得商量。一旦有人把車(chē)放錯(cuò)了位置,阿德就提著掃帚跑過(guò)去,如果來(lái)人不配合,阿德的臉就開(kāi)始漲紅,話(huà)也結(jié)巴,脖子上青筋凸起。如果有人來(lái)看病找不到醫(yī)生,他會(huì)滿(mǎn)醫(yī)院地幫忙去找,一邊找,一邊大聲咳咳,似乎在打暗號(hào)。到了醫(yī)院,買(mǎi)賣(mài)人變成了病人。對(duì)他們而言,醫(yī)院跟集市無(wú)非是換了個(gè)場(chǎng)景,仍用剛才吵吵嚷嚷的聲音陳述自己身上的某個(gè)痛點(diǎn)。醫(yī)生當(dāng)然不會(huì)僅限于病人一句肚痛頭暈就開(kāi)方子,肯定要問(wèn)清肚痛的來(lái)龍去脈、前因誘因。而病人翻來(lái)覆去跟烙餅似的停留在自己的痛點(diǎn)上,醫(yī)生需要的信息仍云遮霧繞。我坐在童醫(yī)生對(duì)面,彼此是同事,但在和病人打交道這件事上,她是我老師。吵吵嚷嚷的聲音里,童醫(yī)生看上去很愜意,看見(jiàn)病人既不問(wèn)病史,也不做檢查,而是先笑嘻嘻地問(wèn)病人今天市日又買(mǎi)了啥,然后夸病人會(huì)買(mǎi)東西,價(jià)格實(shí)惠。病人聽(tīng)了,似乎覺(jué)得自己撿了一個(gè)大便宜,語(yǔ)氣開(kāi)始親切起來(lái),甚至掀開(kāi)籃子給童醫(yī)生看自己買(mǎi)的東西,童醫(yī)生側(cè)過(guò)身,極認(rèn)真地看了看病人的籃子,再次夸病人會(huì)買(mǎi)東西。倆人像是街頭偶遇的老朋友拉起了家常,飲食咸淡,起居習(xí)慣,聊天把買(mǎi)賣(mài)人勸進(jìn)病人角色。他們一股腦兒地把自己最近的生活史復(fù)習(xí)了一遍。就在病人絮絮叨叨時(shí),醫(yī)生的問(wèn)話(huà)戛然而止,一張?zhí)幏揭堰f到病人面前,仿佛是市日里的一桿秤。病人一坐到我前面,我根本不會(huì)像童醫(yī)生那樣轉(zhuǎn)彎抹角地先跟病人溫習(xí)市日,而是直截了當(dāng)?shù)亻_(kāi)啟病人與醫(yī)生的模式。他們的病痛大多是積累起來(lái)的,問(wèn)他們?yōu)槭裁床辉琰c(diǎn)來(lái)看,回答幾乎是一模一樣,等市日時(shí)來(lái)看,似乎特意來(lái)看病是一件難為情的事。他們看過(guò)內(nèi)科看外科,看過(guò)外科看牙科,一次次來(lái)到醫(yī)生面前。而她們,閃進(jìn)了右側(cè)的診室。她們進(jìn)來(lái)時(shí)不像是看病,倒像探病,一身花衣服。她們手里提著七七八八的東西,聲音也是七七八八,似乎集市的熱鬧仍然懸在舌頭上。有時(shí)等我給病人做好檢查出來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)突然少了幾個(gè)人,原來(lái)是跑到院子里做生意去了。她買(mǎi)她的花褲子,她買(mǎi)她的紅番茄,然后,倆人你提著我的花褲子,我拎著你的紅番茄,再次進(jìn)入診室,臉上蕩漾著番茄紅。還好,她倆的病情不一樣,否則我真懷疑她們剛才把病也交易了。市日上的事,像邊角余料似的被病人帶進(jìn)了醫(yī)院。有人說(shuō)有一個(gè)老頭,每次市日擺舊書(shū)攤,可等他把書(shū)擺好,市日就散了,于是他又把書(shū)一本本收起來(lái),幾乎沒(méi)有做過(guò)一筆生意,看上去像來(lái)曬書(shū)的。我置身在他們的閑談中,忍不住問(wèn),他是賣(mài)的,還是租的?說(shuō)話(huà)的人搖搖頭,然后一屁股坐到童醫(yī)生那兒,似乎把老人舊書(shū)攤這件事壓了下去。雖然市日是醫(yī)院看病最忙的日子,但病人看病的時(shí)間都不長(zhǎng),大多病人出去時(shí)手里只不過(guò)多了一張方子,有的甚至方子都沒(méi)有。到了十點(diǎn)半后,重新空蕩蕩的,卻留下了一堆堆的花花綠綠,已經(jīng)分不清是雞屎蓋著鴨屎,還是鴨屎壓著鵝屎,唯一可以辨別的是羊糞,院長(zhǎng)戲稱(chēng)是“六味地黃丸”。阿德站在院子里咳咳咳。不一會(huì)兒,大家從科室里出來(lái),脖子上掛著聽(tīng)診器,而手里提著掃帚、沖水器,聽(tīng)從阿德的指揮,開(kāi)始清掃院子,仿佛走的是客人。&第⑧段畫(huà)線(xiàn)部分的語(yǔ)言很有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。(4分)結(jié)合作品內(nèi)容,分析標(biāo)題“被勸進(jìn)來(lái)的病人”中“勸”的含義。(3分)與聚焦單個(gè)人物形象不同,本文塑造了眾多的人物形象,分析這種寫(xiě)法的作用。(4分)本文重點(diǎn)寫(xiě)村民就醫(yī),而②③兩段描繪集市場(chǎng)景,這種安排體現(xiàn)了作者的巧妙構(gòu)思,請(qǐng)對(duì)此加以賞析。(4分)(三)閱讀下面作品,完成第12—14題。(8分)(北宋)孔武仲
萬(wàn)里長(zhǎng)江一葉舟,客心蕭索已驚秋。
亂霞影照山根寺,落日光翻水面樓。
淺浦耀金知躍鯉,前灘點(diǎn)雪見(jiàn)棲鷗。
少年壯氣悲寥廓,未忍滄江下釣鉤。根據(jù)詩(shī)意,適合做本詩(shī)題目的一項(xiàng)是()。(1分)A.夜泊B.野寺C.山行D.江上對(duì)第二、三聯(lián)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)景象悠遠(yuǎn)寬闊,筆觸則又細(xì)膩傳神。寫(xiě)景遠(yuǎn)近結(jié)合,豐富立體而有情致。寫(xiě)秋日景色蕭條冷落,富有畫(huà)面感。寫(xiě)眼前所見(jiàn),也含有詩(shī)人揣度之辭。全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)作者情感的?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以分析。(5分)(四)閱讀下文,完成第15—20題。(20分)宋若水傳(宋)朱熹宋公諱若水,字子淵,成都府雙流縣人。自幼即知刻苦為學(xué)。從州舉試外省,得奏名,對(duì)策廷中,切直無(wú)所避,考官不說(shuō),猶以冠乙科。授嘉州龍游縣主簿。移知神泉縣,始至,承廢弛之余,首罷追胥①之?dāng)_,但以幅紙書(shū)負(fù)租,與民為期,無(wú)敢后者。不數(shù)日,盡償前令宿逋②。邑產(chǎn)黃雀,歲供諸司百萬(wàn)計(jì)。公請(qǐng)罷之,民用不擾,而物生亦遂,至今為法。諸司知其治行,徙知嘉州犍為縣。神泉民相率留之,不能奪也。除秘書(shū)丞,公為書(shū)數(shù)萬(wàn)言,歷數(shù)當(dāng)時(shí)刑賞之繆,宰相聞之怒,出公提舉江東常平等事。上稱(chēng)公誠(chéng)實(shí),俾移福建。汀州遠(yuǎn)且多盜,又名瘴鄉(xiāng),常時(shí)使者按行多避不往。至是群盜甫平,死傷橫^.,疫癘大作,公獨(dú)慨然引車(chē)罙入,煮藥自隨,親問(wèn)病者飲之。除湖南提點(diǎn)刑獄公事。衡山浮戶(hù)③有與土人不相中者,曰:“衡山,國(guó)之壽岳④。祠城東故有溪,并城南出。后或鑿城北址,導(dǎo)水使西,不能無(wú)斷地脈。請(qǐng)筑山?jīng)Q水,使復(fù)故道?!惫唬骸八鞒鰵q久,故道皆為民居。今欲東之,則是數(shù)百家者不無(wú)蕩析離居之苦。且壽岳之云,無(wú)所經(jīng)見(jiàn)。就如其言,則國(guó)家中興在西流之后,尤不宜妄有改作?!笔履说靡?。被旨攝帥事.飛虎軍素驕悍.白晝掠人.吏不敢問(wèn)。公一以軍律繩之賞信罰必士民以是得安其居而軍吏亦皆悅服。[注]①追胥:追租的公差。②前令宿逋:前任縣令拖欠上級(jí)官府的賦稅。③浮戶(hù):沒(méi)有固定戶(hù)籍的人口。④壽岳:指庇佑國(guó)運(yùn)昌盛,福壽綿延的山。15.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)不能奪.也()(2)俾.移福建()16.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)(2分)(1)民用不擾,而物生亦遂.()A.通達(dá)B.嚴(yán)厲C.舒展D.長(zhǎng)成(2)歷.?dāng)?shù)當(dāng)時(shí)刑賞之繆()A.逐一B.嚴(yán)厲C.清楚D.反復(fù)17.把第③段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)至是群盜甫平,死傷橫道,疫癘大作,公獨(dú)慨然引車(chē)罙入,煮藥自隨,親問(wèn)病者飲之。18?第⑤段畫(huà)線(xiàn)部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。(3分)公一以軍律繩之賞信罰必士民以是得安其居而軍吏亦皆悅服19?第②段寫(xiě)到宋若水離任時(shí)“神泉民相率留之”,分析神泉民眾這樣做的原因。(3分)20.第④段寫(xiě)宋若水反駁衡山浮戶(hù)恢復(fù)溪水故道的請(qǐng)求,很有說(shuō)服力,請(qǐng)加以分析。(4分)(五)閱讀下文,完成第21—24題。(11分)守約軒記(明)祁順東莞有隱德君子曰謝先生叔仁,嘗以約名軒。其子濟(jì)領(lǐng)貢來(lái)京師,因征余言,為守約軒記。余曰:“善哉,先生之名軒也?!墩Z(yǔ)》不云乎,‘以約失之者鮮矣'。斯約也,用之于身而身修,行之于家而家齊,傳之于后可以納子孫于無(wú)過(guò)之地。約之義其大矣哉?!笔烙谐奕蛔苑耪?,驕肆而流蕩,盤(pán)樂(lè)而荒汰,踰分瀆禮,罹愆致咎,君子無(wú)取焉。君子存之心者,確乎其不放;行之身者,介乎其不茍。至于一事一物,莫不道義之是循,禮法之是遵。故居處取其蔽風(fēng)雨,而不慕乎高堂廣廈也;飲食取其充饑渴,而不尚乎食前方丈也;衣服取其適寒暑,而不愿乎輕裘文繡也。一榻雖小,容身之外吾何求?百畝匪多,恒產(chǎn)之外吾何憂(yōu)?寂澹而優(yōu)游,謹(jǐn)飭而清修,其外由由,其中休休①。行寡悔而言寡尤,視彼踰分瀆禮者,奚啻《韶》濮之與薰蕕②。先生循理安分,躬儉勤而蹈規(guī)矩,無(wú)忝于約之義矣。所以修其身、齊其家,以貽其后,又焉往乎不獲哉?余以是而知名軒之善也。雖然,自守非難,而能世其家范為難。請(qǐng)為先生記之,俾揭于軒,匪徒昭示于今,抑后之人將有所觀感,而相守于無(wú)窮也。于是乎書(shū)。[注]其外由由,其中休休:由由,愉悅的樣子。休休,安樂(lè)的樣子。②《韶》濮之與薰蕕:《韶》,即《韶》樂(lè),風(fēng)格雅正。濮,古水名,濮上以侈靡之樂(lè)聞名。薰,一種香草。蕕,一種臭草。可填入第③段方框處的虛詞是()。(1分)A.且B.豈C.蓋D.然分析第①段引用《論語(yǔ)》“以約失之者鮮矣”這句話(huà)在說(shuō)理上的作用。(3分)下列各項(xiàng)中,不屬于第②段寫(xiě)法上特點(diǎn)的一項(xiàng)是()。(2分)A.駢散結(jié)合B.排比鋪陳C.正反對(duì)比D.欲揚(yáng)先抑概括本文的寫(xiě)作意圖。(5分)寫(xiě)作70分世上許多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時(shí)發(fā)生的,這是否意味著人對(duì)事物進(jìn)程無(wú)能為力?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。試卷參考答案及評(píng)分說(shuō)明(5分)①君子無(wú)終食之間違仁②望故鄉(xiāng)渺邈歸思難收③千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定迷花倚石忽已暝(5分)(1)(2分)D(2)(3分)B3.(2分)評(píng)分量表分值答案示例分?jǐn)?shù)解釋2分認(rèn)識(shí)到兒童心理特征和接受能力認(rèn)識(shí)到兒童的特征能準(zhǔn)確理解短語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義1分認(rèn)識(shí)到兒童的愛(ài)好認(rèn)識(shí)到兒童的性情形成“兒童”這一概念能大致理解短語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義0分認(rèn)識(shí)到兒童的生理特征;未作答不能理解短語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義(3分)A(2分)C(5分)答案示例:本文以“中國(guó)古代是否有兒童文學(xué)”為論題,基于中國(guó)古代沒(méi)有“兒童文學(xué)”這一概念及相應(yīng)判斷標(biāo)準(zhǔn)的事實(shí),根據(jù)古代文學(xué)實(shí)際情況,使用現(xiàn)代兒童文學(xué)判斷標(biāo)準(zhǔn)的核心部分,對(duì)不同門(mén)類(lèi)的作品進(jìn)行具體分析,同時(shí)對(duì)一些容易產(chǎn)生的誤判進(jìn)行澄清,最終得出“中國(guó)古代存在兒童文學(xué)的事實(shí)”這一結(jié)論。(評(píng)分說(shuō)明:論題和結(jié)論1分,論證過(guò)程4分。)(4分)答案示例:雖然《龍文鞭影》是為兒童創(chuàng)作的,但我認(rèn)為該書(shū)不應(yīng)歸入古代兒童文學(xué)作品。部分內(nèi)容如“名高麟閣,功顯云臺(tái)”充滿(mǎn)為朝廷建功立業(yè)的色彩,不符合兒童心理;“朱熹正學(xué)”包含的內(nèi)容過(guò)于抽象復(fù)雜,超出兒童的接受能力;使用過(guò)于濃縮的表達(dá)方式,也不利于兒童接受;作者對(duì)《龍文鞭影》歸屬的分析偏離了作品本身,而是著重于對(duì)書(shū)中故事的講解,改變了分析對(duì)象。(評(píng)分說(shuō)明:是否可以歸入的判斷不作為評(píng)分依據(jù),依據(jù)所做論述的合理程度給分。)(4分)答案示例:連用四個(gè)指稱(chēng)模糊的“她”,然后用兩組互稱(chēng)的“你”“我”變化視角,表現(xiàn)買(mǎi)賣(mài)雙方身份的融合和關(guān)系的密切?!笆幯谀樕稀钡摹胺鸭t”和拎在手上的“紅番茄”形成呼應(yīng),就近取物形容,巧妙表現(xiàn)心情愉悅;“把病也交易了”想象新奇,不合事理卻生動(dòng)有趣,夸張地表達(dá)了交易雙方的投入程度。全句風(fēng)趣幽默,活潑明快,很有表現(xiàn)力。(評(píng)分說(shuō)明:一個(gè)角度2分,整體評(píng)價(jià)1分,給滿(mǎn)4分為止)(3分)答案示例:第一層含義是市日趕集順便就醫(yī)的便利,使村民來(lái)看病;第二層含義是醫(yī)生通過(guò)聊天了解病情,形成就醫(yī)時(shí)自在和諧的氛圍,使村民不知不覺(jué)進(jìn)入病人角色。(評(píng)分說(shuō)明:(第一層含義1分,第二層含義2分)(4分)答案示例:本文刻畫(huà)了和藹親切的童醫(yī)生、熱心耿直的阿德、虛心學(xué)習(xí)的我、淡泊自在擺書(shū)攤的老頭;尤其是趕集求醫(yī)的村民們(/買(mǎi)賣(mài)人/“她們”),眾多人物形象共同組成了一幅鄉(xiāng)村生活畫(huà)卷(多角度/多元/全面/整體/完整等);相比聚焦單個(gè)人物形象,群像塑造的寫(xiě)法更有利于表現(xiàn)風(fēng)土民情的豐富多彩(多元立體,更能體現(xiàn)鄉(xiāng)民的淳樸/對(duì)眼前所見(jiàn)淳樸和諧民風(fēng)的喜愛(ài))。(評(píng)分說(shuō)明:群像的分析2分,寫(xiě)法的作用2分)(4分)答案示例:第②③兩段描繪的集市場(chǎng)景正是就醫(yī)畫(huà)面的參照對(duì)象。這樣的構(gòu)思,將集市場(chǎng)景穿插進(jìn)就醫(yī)場(chǎng)景,將集市上濃郁的生活氣息融入醫(yī)院,描繪出充滿(mǎn)活力、和諧自然的鄉(xiāng)村風(fēng)貌,新穎獨(dú)特。(評(píng)分說(shuō)明:對(duì)構(gòu)思的概括2分,對(duì)構(gòu)思的賞析2分。)(1分)D(2分)C(5分)答案示例:首聯(lián)以“萬(wàn)里長(zhǎng)江”映襯“一葉舟”傳遞出羈旅的寂寞蕭索,而秋天觸動(dòng)詩(shī)人,讓他心緒難平;二、三兩聯(lián)描繪秋光爛漫,一片生機(jī)的景象,這樣的景象消釋了作者的寂寞蕭索;尾聯(lián)寫(xiě)廖廓江天激發(fā)慷慨昂揚(yáng)的少年壯志,以不愿垂釣滄江、歸隱江湖表達(dá)積極入世、兼濟(jì)天下的志向。(評(píng)分說(shuō)明:分析3分,情感2分)(2分)(1)改變(2)使(2分)(1)D(2)A(6分)到這時(shí)眾多盜賊剛被平定,死傷之人橫陳道路,瘟疫大規(guī)模發(fā)生,宋若水卻精神昂揚(yáng)地駕車(chē)深入,煮好湯藥隨身帶著,親自慰問(wèn)病人并給他們喝藥。(評(píng)分說(shuō)明:“至是群盜甫定”“死傷橫道”“疫癘大作”“公獨(dú)慨然引車(chē)罙入”“煮藥自隨”“親問(wèn)病者飲之”為6個(gè)點(diǎn),1點(diǎn)1分。)(3分)公一以軍律繩之/賞信罰必/士民以是得安其居/而軍吏亦皆悅服。(評(píng)分說(shuō)明:標(biāo)識(shí)三處或以?xún)?nèi)的,標(biāo)對(duì)一處給1分。標(biāo)識(shí)三處以上的,多標(biāo)一處扣2分,扣到0分為止。)(3分)答案示例:宋若水上任后,不許公差追租騷擾百姓,而與百姓約定還租日期,使百姓不受打擾。停止歲供黃雀,百姓財(cái)用不受影響。宋若水的做法有利于百姓,因此神泉民眾挽留宋若水。(評(píng)分說(shuō)明:1點(diǎn)1分,給滿(mǎn)3分為止。)(4分)答案示例:宋若水指出,恢復(fù)故道會(huì)
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