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文檔簡介
冬天來了,假如有一場雪,那該多好啊!冬天來了,1《湖心亭看雪》優(yōu)秀課件-2湖心亭
位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
湖心亭位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成3張岱:字宗子,明末清初文學家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。張岱:字宗子,明末清初文學家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,4課文介紹:
本文選自張岱的《陶庵夢憶》。這是一篇追憶西湖雪夜景色的散文,抒發(fā)了作者深摯的湖山隱逸之思。課文介紹:本文選自張岱的《陶庵夢憶》。5初讀課文,注意字音、停頓、揣摩作者情感。
初讀課文,注意字音、停頓、揣摩作者情感。6讀準下列加下劃線字的音:崇禎是日更定毳衣爐火霧凇沆碭鋪氈對坐焉得更有此人余強飲三大白喃喃(chóngzhēn)(gēng)(cuì)(sōng)(hàng)(dàng)(zhān)(gèng)(qiǎng)(nánnán)讀準下列加下劃線字的音:崇禎(chóngzhēn)(gēn7
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”湖心亭看雪崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。8初露鋒芒2、我能讀準下列句子的停頓
A.湖中人鳥聲俱絕B.天與云與山與水C.一童子燒酒爐正沸
初露鋒芒2、我能讀準下列句子的停頓A.湖中人鳥聲俱絕9
崇禎()五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更(gēng)定,余拿一小船,擁毳(cuì)衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人有兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈(zhān)對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”
Chóngzhēn崇禎()五年十二月,余住西湖。大雪10
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱
絕。是
日更定,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人有兩三粒而已。這晚上8點左右通“橈”,撐船全白冰花一片彌漫只痕跡罷了人稱代詞,“我”都無理讀:讀懂句意用毛皮制成的衣服崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三這晚上8點左右通“11到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!毕鄬Χ哪芨吲d痛飲酒杯客居等到還像還到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒相對而坐哪能高興痛飲酒12通假字
余挐一小舟:挐(ráo)又寫作“拏”通“橈”,持引申為撐、劃。
一詞多義
1.是:是日更定(這,指第三天)是金陵人(表判斷)
2.一:一白(全)長堤一痕(數(shù)量詞)
3.更:是日更定矣(古代的計時單位,一夜分五更,每更約2小時)更有癡似相公者(比,更加,進步)
4.白:一白(白色)強飲三大白而別(這里指酒杯)
通假字
余挐一小舟:挐(ráo)又寫作“拏”通“橈”,13
詞類活用
客:原義為“客人”,此處為“客居”?!翱痛恕奔础翱途佑诖恕保~作動詞。
芥:名詞作狀語,像小草一樣。
大雪:名詞作動詞,下大雪。
古今異義
1.余:古義:我例:余住西湖,今義:剩下
2.挐:古義:滑動、今義:拿
3.是日更定矣:古義:代詞,這。今義:判斷詞,是
4.三大白:古義:名詞,酒杯。今義:白色
詞類活用
客:原義為“客人”,此處為“客居”。“客此”即“141、本文寫誰做什么?他是個什么樣的人,你能根據(jù)課文大意來評價一下嗎?(張岱,半夜到湖心亭看雪。他是個“癡人”。)1、本文寫誰做什么?他是個什么樣的人,你能根據(jù)課文大意來評價152、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”?癡行:大雪獨行癡景(奇景)(白描):上下一白一痕、一點、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂醉情自然2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”?癡行:大雪獨行163、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界?(“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。)3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界?(“癡人”就是癡迷于17“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!币话滓缓垡稽c一兩三粒芥白描4.寫景的方法:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,18白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動形象。白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色19白描寫人:(抽象、概括)“一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)?!薄斞浮豆枢l(xiāng)》中的楊二嫂老頭子渾身沒有多少肉,干瘦得像老了的魚鷹。可是那曬得干黑的臉,短短的花白胡子卻特別精神,那一對深陷的眼睛特別明亮?!獙O犁《蘆花蕩》中的老頭子白描寫人:(抽象、概括)20渲染的例子:(形象,具體)
我想起那參天碧綠的白樺林,標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟;我看見奔流似的馬群,深夜嗥鳴的蒙古狗,我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響;我想起紅布似的高粱,金黃的豆粒,黑色的土地,紅玉的臉龐,黑玉的眼睛,斑斕的山雕,奔馳的鹿群,帶著松香氣味的煤塊,帶著赤色的足金;我想起幽遠的車鈴,晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著,狐仙姑深夜的讕語,原野上怪誕的風……《土地的誓言》端木蕻良渲染的例子:(形象,具體)
我想起那參天碧綠的白樺21小結(jié)作者用“癡筆”敘“癡事”,繪“癡景”,抒“癡情”,融敘述、描寫、抒情于一爐,借以表達遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。小結(jié)作者用“癡筆”敘“癡事”,繪“癡景”,抒22作業(yè):1、背誦全文。2、用白描手法仿寫你的同桌。作業(yè):1、背誦全文。2、用白描手法仿寫你的同桌。23白描渲染白描渲染24尋找“癡似相公者”(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(2)作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來?!笆墙鹆耆耍痛恕弊髡邚娬{(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。(3)文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?“崇禎五年十二月”(4)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何?①驚喜、愉悅。②惆悵、感傷。尋找“癡似相公者”(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那25
文中開頭說“獨往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三?!?況且文末舟子還出現(xiàn)了,這是不是矛盾?
這里并不是作者行文的疏忽,而是有意為之。在作者看來,蕓蕓眾生不可為伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他文人雅士的孤傲。文中開頭說“獨往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中26接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅接天蓮葉無窮碧27錢塘湖春行
[唐]白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。錢塘湖春行
[唐]白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低28題臨安邸林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。題臨安邸29欲把西湖比西子淡妝濃抹總相宜欲把西湖比西子30主題全解本文以精煉的筆墨,記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖,表達他癡迷于天人合一的山水之樂,幽遠脫俗的閑情雅致。同時,以天涯遇知音的愉悅,化解了心中的淡淡愁緒。
主題全解本文以精煉的筆墨,記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過,描31冬天來了,假如有一場雪,那該多好啊!冬天來了,32《湖心亭看雪》優(yōu)秀課件-33湖心亭
位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
湖心亭位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成34張岱:字宗子,明末清初文學家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。張岱:字宗子,明末清初文學家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,35課文介紹:
本文選自張岱的《陶庵夢憶》。這是一篇追憶西湖雪夜景色的散文,抒發(fā)了作者深摯的湖山隱逸之思。課文介紹:本文選自張岱的《陶庵夢憶》。36初讀課文,注意字音、停頓、揣摩作者情感。
初讀課文,注意字音、停頓、揣摩作者情感。37讀準下列加下劃線字的音:崇禎是日更定毳衣爐火霧凇沆碭鋪氈對坐焉得更有此人余強飲三大白喃喃(chóngzhēn)(gēng)(cuì)(sōng)(hàng)(dàng)(zhān)(gèng)(qiǎng)(nánnán)讀準下列加下劃線字的音:崇禎(chóngzhēn)(gēn38
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”湖心亭看雪崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。39初露鋒芒2、我能讀準下列句子的停頓
A.湖中人鳥聲俱絕B.天與云與山與水C.一童子燒酒爐正沸
初露鋒芒2、我能讀準下列句子的停頓A.湖中人鳥聲俱絕40
崇禎()五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更(gēng)定,余拿一小船,擁毳(cuì)衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人有兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈(zhān)對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?/p>
Chóngzhēn崇禎()五年十二月,余住西湖。大雪41
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱
絕。是
日更定,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人有兩三粒而已。這晚上8點左右通“橈”,撐船全白冰花一片彌漫只痕跡罷了人稱代詞,“我”都無理讀:讀懂句意用毛皮制成的衣服崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三這晚上8點左右通“42到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!毕鄬Χ哪芨吲d痛飲酒杯客居等到還像還到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒相對而坐哪能高興痛飲酒43通假字
余挐一小舟:挐(ráo)又寫作“拏”通“橈”,持引申為撐、劃。
一詞多義
1.是:是日更定(這,指第三天)是金陵人(表判斷)
2.一:一白(全)長堤一痕(數(shù)量詞)
3.更:是日更定矣(古代的計時單位,一夜分五更,每更約2小時)更有癡似相公者(比,更加,進步)
4.白:一白(白色)強飲三大白而別(這里指酒杯)
通假字
余挐一小舟:挐(ráo)又寫作“拏”通“橈”,44
詞類活用
客:原義為“客人”,此處為“客居”?!翱痛恕奔础翱途佑诖恕?,名詞作動詞。
芥:名詞作狀語,像小草一樣。
大雪:名詞作動詞,下大雪。
古今異義
1.余:古義:我例:余住西湖,今義:剩下
2.挐:古義:滑動、今義:拿
3.是日更定矣:古義:代詞,這。今義:判斷詞,是
4.三大白:古義:名詞,酒杯。今義:白色
詞類活用
客:原義為“客人”,此處為“客居”。“客此”即“451、本文寫誰做什么?他是個什么樣的人,你能根據(jù)課文大意來評價一下嗎?(張岱,半夜到湖心亭看雪。他是個“癡人”。)1、本文寫誰做什么?他是個什么樣的人,你能根據(jù)課文大意來評價462、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”?癡行:大雪獨行癡景(奇景)(白描):上下一白一痕、一點、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂醉情自然2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”?癡行:大雪獨行473、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界?(“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。)3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界?(“癡人”就是癡迷于48“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!币话滓缓垡稽c一兩三粒芥白描4.寫景的方法:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,49白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動形象。白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色50白描寫人:(抽象、概括)“一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。”——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂老頭子渾身沒有多少肉,干瘦得像老了的魚鷹??墒悄菚竦酶珊诘哪?,短短的花白胡子卻特別精神,那一對深陷的眼睛特別明亮。——孫犁《蘆花蕩》中的老頭子白描寫人:(抽象、概括)51渲染的例子:(形象,具體)
我想起那參天碧綠的白樺林,標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟;我看見奔流似的馬群,深夜嗥鳴的蒙古狗,我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響;我想起紅布似的高粱,金黃的豆粒,黑色的土地,紅玉的臉龐,黑玉的眼睛,斑斕的山雕,奔馳的鹿群,帶著松香氣味的煤塊,帶著赤色的足金;我想起幽遠的車鈴,晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著,狐仙姑深夜的讕語,原野上怪誕的風……《土地的誓言》端木蕻良渲染的例子:(形象,具體)
我想起那參天碧綠的白樺52小結(jié)作者用“癡筆”敘“癡事”,繪“癡景”,抒“癡情”,融敘述、描寫、抒情于一爐,借以表達遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。小結(jié)作者用“癡筆”敘
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