第17課大河流域的文明曙光課件

第17課

大河流域的文明曙光古埃及古巴比倫古印度中國第17課

大河流域的文明曙光古埃及古巴比倫古印度中國第17課大河流域的文明曙光課件古代文明為什么出現(xiàn)在大河流域？水利資源充沛土地肥沃，糧食充足適合人類生存古代文明為什么出現(xiàn)在大河流域？水利資源充沛土地肥沃，糧食充一、古代埃及2、古埃及國家的統(tǒng)一：公元前3100年3、文明象征：金字塔1、地理位置：非洲東北部，尼羅河流域一、古代埃及2、古埃及國家的統(tǒng)一：公元前3100年3、文明象

啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流而出，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。

想一想:為什么說埃及是尼羅河的贈賜?啊，尼羅河，我贊美你，想一想:為什么說埃及是尼羅河的贈賜古代埃及——金字塔的國度胡夫金字塔古埃及最大的金字塔是——古代埃及——金字塔的國度胡夫金字塔古埃及最大的金字塔是——獅身人面像在埃及的法老哈夫拉的金字塔旁。獅身人面像在埃及的法老哈夫拉的金字塔旁。木乃伊木乃伊1、貫穿埃及全境的河流是

河。

2、約

年埃及出現(xiàn)國家。

3、埃及的最高統(tǒng)治者尊稱為

，實(shí)行專制統(tǒng)治。

4、埃及最有名的文明是

和

。尼羅公元前3100法老金字塔古代埃及木乃伊1、貫穿埃及全境的河流是河。尼第17課大河流域的文明曙光課件二、

古巴比倫王國2、古巴比倫王國的建立：

（公元前1894年、阿摩利人）3、《漢謨拉比法典》：地位內(nèi)容世界上第一部體系完備的法典實(shí)質(zhì)維護(hù)奴隸主階級的利益

序言、正文、結(jié)語1、地理位置：兩河流域意義比較全面的反映了古巴比倫的社會狀況二、古巴比倫王國2、古巴比倫王國的建立：（公元前1894《漢謨拉比法典》石柱太陽神沙馬什漢謨拉比君權(quán)神授以眼還眼，以牙還牙。AneyeforaneyeAndAtoothfortooth.

——《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》第一部體系完備的法典1.序言正文結(jié)語2.“同態(tài)復(fù)仇法”3.等級制度權(quán)標(biāo)《漢謨拉比法典》石柱太陽神沙馬什漢謨拉比君權(quán)神授以眼還《漢謨拉比法典》第一九六條倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。第二00條倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。第二0五條倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。

《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)是什么？保護(hù)奴隸主利益的法典，體現(xiàn)了奴隸制的殘酷性?！稘h謨拉比法典》第一九六條倘自由民損毀任何自由民之子之眼巴比倫空中花園巴比倫空中花園第17課大河流域的文明曙光課件第17課大河流域的文明曙光課件2、印度的種姓制度：

三、古代印度1、地理位置：印度河流域婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅

2、印度的種姓制度：三、古代印度1、地理位置：印度河婆羅門（第一等級）吠舍（第三等級）剎帝利（第二等級）首陀羅（第四等級）祭司貴族

掌握神權(quán)國王、武士、官吏

把持國家軍事和行政大權(quán)

農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)一、二等級被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人

幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)巨人普魯沙“種姓”制度維護(hù)奴隸主階級利益

婆羅門（第一等級）吠舍（第三等級）剎帝利（第二等級）首陀

公元前6世紀(jì)（4）教義：宣揚(yáng)“眾生平等”、主張“忍耐、順從”。

3、佛教的產(chǎn)生：喬達(dá)摩·悉達(dá)多（3）創(chuàng)立者：（2）背景：種姓制度引起社會矛盾尖銳（1）時(shí)間：佛教教義的核心是：人生一切皆苦，而苦的根源在于人有欲望。公元前6世紀(jì)（4）教義：宣揚(yáng)“眾生平等”、3、佛知識整理文明時(shí)間發(fā)源的河流文明的代表前3100古埃及尼羅河金字塔古巴比倫前3500幼發(fā)拉底河底格里斯河《漢謨拉比法典》古印度前2500印度河、恒河種姓制度、佛教古中國前2070黃河、長江甲骨文、青銅器、長城、

小結(jié)知識整理文明時(shí)間發(fā)源的河流文明的代表前3100古埃及尼羅河金四大文明古國古代巴比倫文明

尼羅河流域古代埃及文明

黃河流域和長江流域古代印度文明

兩河流域古代中國文明

印度河流域古代文明全部產(chǎn)生于大河流域四大文明古國古代巴比倫文明尼羅河流域古代文明全填空2.世界上第一部體系完備的法典是（）金字塔《漢謨拉比法典》3.世界三大宗教中最早產(chǎn)生的是源于（）的（）古印度佛教1.古代埃及最重要的文化遺產(chǎn)是（

）4.印度的種姓制度中，地位最高的是（）。國王和貴族屬于（）階層。婆羅門剎帝利填空2.世界上第一部體系完備的法典是（啟示?

學(xué)習(xí)了這一節(jié)課，我們知道了做為古代人類文明代表的四大文明都是在大河流域產(chǎn)生的。水是生命之源?？墒墙裉斓牡厍騾s到處是“黑龍江”，水資源受到嚴(yán)重的破壞。我們應(yīng)當(dāng)怎樣做？啟示?學(xué)習(xí)了這一節(jié)課，我們知道了做為古代人類文明代幼發(fā)拉底河底格里斯河蘇美爾人建立城邦阿摩利人占據(jù)巴比倫城，建立古巴比倫幼發(fā)拉底河底格里斯河蘇美爾人建立城邦阿摩利人占據(jù)巴比倫城，建古代中國大河流域：建立國家：文明象征：黃河流域

夏、商、西周等甲骨文、青銅器等古代中國大河流域：黃河流域夏、商、西周等甲骨文、青銅器等第17課

大河流域的文明曙光古埃及古巴比倫古印度中國第17課

大河流域的文明曙光古埃及古巴比倫古印度中國第17課大河流域的文明曙光課件古代文明為什么出現(xiàn)在大河流域？水利資源充沛土地肥沃，糧食充足適合人類生存古代文明為什么出現(xiàn)在大河流域？水利資源充沛土地肥沃，糧食充一、古代埃及2、古埃及國家的統(tǒng)一：公元前3100年3、文明象征：金字塔1、地理位置：非洲東北部，尼羅河流域一、古代埃及2、古埃及國家的統(tǒng)一：公元前3100年3、文明象

啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流而出，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。

想一想:為什么說埃及是尼羅河的贈賜?啊，尼羅河，我贊美你，想一想:為什么說埃及是尼羅河的贈賜古代埃及——金字塔的國度胡夫金字塔古埃及最大的金字塔是——古代埃及——金字塔的國度胡夫金字塔古埃及最大的金字塔是——獅身人面像在埃及的法老哈夫拉的金字塔旁。獅身人面像在埃及的法老哈夫拉的金字塔旁。木乃伊木乃伊1、貫穿埃及全境的河流是

河。

2、約

年埃及出現(xiàn)國家。

3、埃及的最高統(tǒng)治者尊稱為

，實(shí)行專制統(tǒng)治。

4、埃及最有名的文明是

和

。尼羅公元前3100法老金字塔古代埃及木乃伊1、貫穿埃及全境的河流是河。尼第17課大河流域的文明曙光課件二、

古巴比倫王國2、古巴比倫王國的建立：

（公元前1894年、阿摩利人）3、《漢謨拉比法典》：地位內(nèi)容世界上第一部體系完備的法典實(shí)質(zhì)維護(hù)奴隸主階級的利益

序言、正文、結(jié)語1、地理位置：兩河流域意義比較全面的反映了古巴比倫的社會狀況二、古巴比倫王國2、古巴比倫王國的建立：（公元前1894《漢謨拉比法典》石柱太陽神沙馬什漢謨拉比君權(quán)神授以眼還眼，以牙還牙。AneyeforaneyeAndAtoothfortooth.

——《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》第一部體系完備的法典1.序言正文結(jié)語2.“同態(tài)復(fù)仇法”3.等級制度權(quán)標(biāo)《漢謨拉比法典》石柱太陽神沙馬什漢謨拉比君權(quán)神授以眼還《漢謨拉比法典》第一九六條倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。第二00條倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。第二0五條倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。

《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)是什么？保護(hù)奴隸主利益的法典，體現(xiàn)了奴隸制的殘酷性。《漢謨拉比法典》第一九六條倘自由民損毀任何自由民之子之眼巴比倫空中花園巴比倫空中花園第17課大河流域的文明曙光課件第17課大河流域的文明曙光課件2、印度的種姓制度：

三、古代印度1、地理位置：印度河流域婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅

2、印度的種姓制度：三、古代印度1、地理位置：印度河婆羅門（第一等級）吠舍（第三等級）剎帝利（第二等級）首陀羅（第四等級）祭司貴族

掌握神權(quán)國王、武士、官吏

把持國家軍事和行政大權(quán)

農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)一、二等級被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人

幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)巨人普魯沙“種姓”制度維護(hù)奴隸主階級利益

婆羅門（第一等級）吠舍（第三等級）剎帝利（第二等級）首陀

公元前6世紀(jì)（4）教義：宣揚(yáng)“眾生平等”、主張“忍耐、順從”。

3、佛教的產(chǎn)生：喬達(dá)摩·悉達(dá)多（3）創(chuàng)立者：（2）背景：種姓制度引起社會矛盾尖銳（1）時(shí)間：佛教教義的核心是：人生一切皆苦，而苦的根源在于人有欲望。公元前6世紀(jì)（4）教義：宣揚(yáng)“眾生平等”、3、佛知識整理文明時(shí)間發(fā)源的河流文明的代表前3100古埃及尼羅河金字塔古巴比倫前3500幼發(fā)拉底河底格里斯河《漢謨拉比法典》古印度前2500印度河、恒河種姓制度、佛教古中國前2070黃河、長江甲骨文、青銅器、長城、

小結(jié)知識整理文明時(shí)間發(fā)源的河流文明的代表前3100古埃及尼羅河金四大文明古國古代巴比倫文明

尼羅河流域古代埃及文明

黃河流域和長江流域古代印度文明

兩河流域古代中國文明

印度河流域古代文明全部產(chǎn)生于大河流域四大文明古國古代巴比倫文明尼羅河流域古代文明全填空2.世界上第一部體系完備的法典是（）金字塔《漢謨拉比法典》3.世界三大宗教中最早產(chǎn)生的是源于（）的（）古印度佛教1.古代埃及最重要的文化遺產(chǎn)是（

）4.印度的種姓制度中，地位最高的是（）。國王和貴族屬于（）階層。婆羅門剎帝利填空2.世界上第一部體系完備的法典是（啟示?