馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)課件

馬克思主義哲學(xué)原理（學(xué)生筆記版）Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.琳俘食赫殖孜紛陡敵狂特?fù)綊咂孕裥畧?zhí)惕貯歸事鎊枉給刷冗騎媒截射同馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK馬克思主義哲學(xué)原理（學(xué)生筆記版）Evaluationonl1有關(guān)“哲學(xué)”智慧之學(xué)如何獲得智慧？智慧來自于對(duì)問題的思考哲學(xué)問題：它教給我們?nèi)绾稳ニ伎肌⒊吻搴驼撟C我們所相信的東西，讓我們親自把這些想法理清，然后以一種令人信服的方式把它們呈現(xiàn)給其他可能持不同見解的人。哲學(xué)經(jīng)常是在不同意見的相互辯論中前進(jìn)的。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.礦漸腮拍徘薩珍魚捷緊馮瞇片唐濫叫壩汁輕己拷魯陛蚤凜哈狂召款孟鞏職馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK有關(guān)“哲學(xué)”Evaluationonly.礦漸腮拍徘薩珍魚2真正存在的是什么？我們知道些什么？我們能知道些什么？我能否決定我要做什么？歷史的發(fā)展完全是被決定的嗎？哲學(xué)的研究對(duì)象哲學(xué)就是要從總體上教育人們善于處理和駕馭自身與外部世界的關(guān)系的學(xué)問。哲學(xué)的研究對(duì)象是人與世界之間的關(guān)系。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.骯牛隊(duì)羔戰(zhàn)褐歲幸赤擂蔫鈔蝗拯唾石傳僵毆皂矩今仗暗展嚼朱案菲玩榷擲馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK真正存在的是什么？Evaluationonly.骯牛隊(duì)羔戰(zhàn)3哲學(xué)是時(shí)代精神的精華哲學(xué)是文明的活的靈魂哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一導(dǎo)言馬克思主義的哲學(xué)觀Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.搏耘午催濺捏冀饅跟族盜窗鍬丸胳狽澆跌鴕班鬧世晶花駒換凍般足锨奧掠馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)是時(shí)代精神的精華導(dǎo)言馬克思主義的哲學(xué)觀Evalu4哲學(xué)是時(shí)代精神的精華時(shí)代精神：一定時(shí)代的本質(zhì)特征，包括一定時(shí)代的性質(zhì)、任務(wù)和發(fā)展趨向，通過一定時(shí)代特定的內(nèi)容表現(xiàn)出來。時(shí)代特定內(nèi)容包括多個(gè)方面：包括該時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科學(xué)等的發(fā)展?fàn)顩r和水平?？筛爬樵摃r(shí)代人們處理、駕馭自身與外部世界關(guān)系的活動(dòng)與成果。哲學(xué)從總體上概括時(shí)代內(nèi)容，集中反映時(shí)代的本質(zhì)特征，因而是時(shí)代精神的精華。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.垛裙然諸詠裹剪瑩吊茲鹽反嶄宛傀醇砌嚎怔簇何魔姿左坡拴具瓦鈉矯努劉馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)是時(shí)代精神的精華Evaluationonly.垛裙然諸5哲學(xué)是文明的活的靈魂突出地表現(xiàn)在哲學(xué)是人類自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的總結(jié)與概括（哲學(xué)必須吸收人類文明的一切積極成果）。哲學(xué)通過對(duì)三類知識(shí)的總結(jié)，是貫通人與世界的關(guān)系，貫通自然、社會(huì)和思維三大領(lǐng)域的最一般的規(guī)律。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.輻狼燒黨信妨撰桿喉護(hù)跡掙焚杏孺箔糙應(yīng)滄弧肝畸門伺膚翠啞鉗孜工拓千馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)是文明的活的靈魂Evaluationonly.輻狼燒黨6哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一作為系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)系統(tǒng)化——不是零散的、雜亂的知識(shí)的堆積，而是相對(duì)于人們自然形成的對(duì)世界的零散看法而言——一定的理論體系理論化——哲學(xué)作為理論化的世界觀，以事實(shí)材料為依據(jù)，以邏輯論證為手段。這也是哲學(xué)區(qū)別于宗教的基本特點(diǎn)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.漸宦汞酷幕酗妄離隕懼煽晦變燦焦痕擁壬晨釘萌岡擎饋呈淳柜痢洼佳綢焦馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一Evaluationonly.漸7

哲學(xué)作為方法論，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供一般方法原則指導(dǎo)。世界觀與方法論的關(guān)系

世界觀決定方法論，方法論包含和體現(xiàn)世界觀。世界觀總是通過人觀察和處理具體問題時(shí)所持的態(tài)度和所用的方法表現(xiàn)出來，人們?cè)谟藐P(guān)于世界總的根本觀點(diǎn)即世界觀去分析解決問題時(shí)，世界觀就成為方法論。哲學(xué)作為世界觀決定哲學(xué)作為方法論。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.泳亥雍菏紋霄弘腿哩拉吃買創(chuàng)呈果怯根沂葉饅尚忽渤蝎斂錯(cuò)詢拙雅鍺諷胳馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)作為方法論，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供一般8哲學(xué)的功能為人類認(rèn)識(shí)和改造世界提供立場、觀點(diǎn)和方法，使人們更為有效地處理自身與外部世界的關(guān)系描述功能解釋功能規(guī)范功能Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.嫂霖落絆嗚檻藍(lán)奉楞蓖豪婦敞原陌脯傘格吧味貉潑茅漾各錦廢步迎媚向鉀馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)的功能Evaluationonly.嫂霖落絆嗚檻藍(lán)奉楞9描述功能對(duì)人與世界及其關(guān)系是什么、怎么樣等問題的回答科學(xué)的描述功能與哲學(xué)的描述功能Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.勘蝗傲旋針歌物小蝴肇呀債睜煮掌僚更捉星振戳制喚鈕嘉達(dá)珍唯函錨盔痹馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK描述功能Evaluationonly.勘蝗傲旋針歌物小蝴肇10各門具體科學(xué)是對(duì)世界特定領(lǐng)域的事物的本質(zhì)、規(guī)律的認(rèn)識(shí)。哲學(xué)與各門具體科學(xué)是一般與特殊的關(guān)系。哲學(xué)對(duì)世界的描述以科學(xué)為中介，通過總結(jié)、概括一定的時(shí)代成果來回答這些問題。哲學(xué)是對(duì)關(guān)于包括人在內(nèi)的整個(gè)世界的共同本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。哲學(xué)的世界圖景是隨著科學(xué)的世界圖景而發(fā)展的。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.絹臍蟻葛哀夢(mèng)揭臆決撲賀料隔草燥帽既碧舞諷緩畜購灣獲吞摳洪喀泣琳詹馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK各門具體科學(xué)是對(duì)世界特定領(lǐng)域的事物的本質(zhì)、規(guī)律的認(rèn)識(shí)。Eva11解釋功能是對(duì)人與世界關(guān)系為什么的回答，比描述所涉及的問題更深，不僅是對(duì)整個(gè)世界如此這般的解釋，而且是對(duì)為什么如此這般的描述。（例：世界的本質(zhì)為什么是這樣而不是那樣？人為什么能夠認(rèn)識(shí)并改造世界？）Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.墻拂悶于玩丁現(xiàn)葫道晶嘗香島翅返垮杰圾稠輥汁蛙梁阻雄歇否持奈系疾佬馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK解釋功能Evaluationonly.墻拂悶于玩丁現(xiàn)葫道晶12規(guī)范功能（哲學(xué)的最高功能）對(duì)人與世界的關(guān)系應(yīng)如何的回答包括兩個(gè)方面：對(duì)現(xiàn)實(shí)的人和世界關(guān)系的批判對(duì)理想的人與世界的關(guān)系的追尋通過這些規(guī)范，能使一定時(shí)代的人們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)世界中的合理與不合理成分，認(rèn)清理想世界應(yīng)如何，從而為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供向?qū)?。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.舊石豢銥程雛話后換又炕盼佩鄰保頃潭箕蕊奈蝸版維渙鉻眨揀川園日臃戶馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK規(guī)范功能（哲學(xué)的最高功能）Evaluationonly.舊13第一章馬克思主義哲學(xué)的理論特質(zhì)第一節(jié)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立及其意義第二節(jié)馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)及其特點(diǎn)第三節(jié)馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.泄炭占頻韌米恢續(xù)奎挨驗(yàn)衰鐘峭渾晤惶疇夢(mèng)礬甚訪勢(shì)被恰淮邪證七九栓燥馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK第一章馬克思主義哲學(xué)的理論特質(zhì)Evaluationon14一、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立

馬克思主義哲學(xué)是由馬克思、恩格斯在19世紀(jì)創(chuàng)立的。其產(chǎn)生并不是偶然的，而是以當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件、自然科學(xué)條件和社會(huì)科學(xué)條件為基礎(chǔ)的，其產(chǎn)生具有歷史的必然性。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.隊(duì)位搖包葡焰俘臥資齒錐骯存砌塵儲(chǔ)輯簧凋饑說淄蜀作館很它氣畔東蘆曳馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK一、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立

Evaluationonly.隊(duì)15首先，從馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件看：19世紀(jì)中葉自由資本主義時(shí)代資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)資本主義社會(huì)日益發(fā)展成兩大直接對(duì)立的階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)。無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭迫切需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.鮑納娠疇眼俯甲劃豬盅再漾蛾穗牲毆莖粕狼偷緯藥虱毯沿豐皖仁涸獲導(dǎo)凋馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK首先，從馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件看：Evaluation16其次，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生具有其自然科學(xué)條件和社會(huì)科學(xué)條件。19世紀(jì)自然科學(xué)的新成就19世紀(jì)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的重要進(jìn)展Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.銻豁壟瘤像礫搶空鎂蛹腦礙摩詭措略琢升炊兄潑歷危露紅閱粉急拾記餡淆馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK其次，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生具有其自然科學(xué)條件和社會(huì)科學(xué)條件。17細(xì)胞學(xué)說——揭示了整個(gè)生物界的有機(jī)聯(lián)系；能量守衡和轉(zhuǎn)化定律——揭示了整個(gè)自然界各種運(yùn)動(dòng)形式之間的相互關(guān)系和物質(zhì)統(tǒng)一性；進(jìn)化論——證明了生物界是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程，人類是由古猿進(jìn)化而來的。所有這些以近乎系統(tǒng)的形式為我們描繪了一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫，為從哲學(xué)上概括物質(zhì)世界發(fā)展的一般規(guī)律提供了可靠的科學(xué)基礎(chǔ)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.撅昆死闊定株合嗆巫慫參劑潑榆壇譜芥碉六乎府綸瓣勝郁掘燎膚魔呂嶺傈馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJKEvaluationonly.撅昆死闊定株合嗆巫慫參劑潑榆18

19世紀(jì)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域也取得了重要進(jìn)展：英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)法國歷史學(xué)家的階級(jí)斗爭理論英法兩國的空想社會(huì)主義理論Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.屆費(fèi)肉掠汾匣笛尉鞠褥惑慨凈鯉岡蘇副濟(jì)裁袱釜渴旭算蛙晰以呈隸犢毀捷馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK19世紀(jì)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域也取得了重要進(jìn)展：英國古典19英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大衛(wèi).李嘉圖亞當(dāng).斯密☆研究資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)部聯(lián)系，對(duì)資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行探討，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)生活同自然界一樣，也是受”自然規(guī)律”支配?！钐岢鰞r(jià)值是由勞動(dòng)創(chuàng)造的。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.盞雛菲糊蛔遣鳴叫傾湊五訴丑鍘隔污午呢箱睦儈駛矚治梯橢藐掖那銥賂聞馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大衛(wèi).李嘉圖亞當(dāng).斯密☆研究資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)20法國復(fù)辟時(shí)期的歷史理論尤其是階級(jí)斗爭學(xué)說梯葉里基佐法國復(fù)辟時(shí)期的歷史學(xué)家基佐、米涅、梯葉里等人認(rèn)為階級(jí)斗爭是理解近代歐洲革命的鑰匙。他們把17世紀(jì)的英國革命、18世紀(jì)的法國革命描述為資產(chǎn)階級(jí)同封建貴族、僧侶的斗爭史。他們還嘗試從經(jīng)濟(jì)角度來揭示形成階級(jí)和階級(jí)斗爭的根源。米涅Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.漾伶伶腕逢俘踩瞬蘊(yùn)賈恫諜詠裁巡迎盎壟碌丙責(zé)庫囚氮提俐粘館興耶拭薄馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK法國復(fù)辟時(shí)期的歷史理論尤其是階級(jí)斗爭學(xué)說梯葉里基佐21英法兩國的空想社會(huì)主義圣西門傅立葉歐文

資本主義私有制是萬惡之源?！?jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系人類歷史是一個(gè)有規(guī)律的發(fā)展過程，新制度代替舊制度是一種進(jìn)步。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.豫株軸蹄覽示猩俊餌拾蕭奉察發(fā)覺輝心顯悅擔(dān)肘期碰涯拆鄒舔涪噎桶勉揭馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK英法兩國的空想社會(huì)主義圣西門傅立葉歐資本主義22英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論思想、法國復(fù)辟時(shí)期歷史學(xué)家關(guān)于階級(jí)斗爭的學(xué)說以及19世紀(jì)空想社會(huì)主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系和社會(huì)歷史發(fā)展的理論等都已包含了一些社會(huì)歷史觀的合理因素，這為馬克思和恩格斯科學(xué)地論證人類社會(huì)歷史提供了相當(dāng)豐富的思想資料。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.哪裂捐秧緘鍋扳誡筍皖硯兒品悸饅律拖齒蔣虱痹戚陡禹襪勺弊殿趕汁攣僥馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論思想、法國復(fù)辟時(shí)期歷史學(xué)家關(guān)于階級(jí)23再次，馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立又是哲學(xué)自身發(fā)展的必然結(jié)果。德國古典哲學(xué)是近代歐洲哲學(xué)發(fā)展的最高形式。德國古典哲學(xué)的代表人物有康德、費(fèi)希特、謝林、黑格爾和費(fèi)爾巴哈等。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.使淑鎢邵洱府剮獵壘潤戳碟隅撼閃狐甘筋國屋勸坡愈傍魏貓涸部翠搖絞組馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK再次，馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立又是哲學(xué)自身發(fā)展的必然結(jié)果。德國古24黑格爾第一次試圖把整個(gè)自然的、歷史的和精神的世界描述成一個(gè)運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程，并努力揭示這種運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。但是，在他看來，人們頭腦中的思想不是現(xiàn)實(shí)事物及其發(fā)展過程的反映，而是在世界出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在的“絕對(duì)觀念”發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。發(fā)展和內(nèi)在聯(lián)系的思想

對(duì)立統(tǒng)一的思想

主觀能動(dòng)性的思想

歷史和邏輯統(tǒng)一的思想

黑格爾Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.投針囤繼欲葫塢鏟涂撩冶剔荊絳崇疾瘋?cè)喟迪７蓟渴龊[衷暮拉禹粳馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK黑格爾第一次試圖把整個(gè)自然的、歷史的和精神的25費(fèi)爾巴哈則有力地批判了宗教神學(xué)和包括黑格爾哲學(xué)在內(nèi)的唯心主義的荒謬性，在以“思辨”著稱的德國哲學(xué)界，沉重地打擊了長期占統(tǒng)治地位的唯心主義，建立了唯物主義的權(quán)威。但他在批判黑格爾時(shí)把黑格爾的辯證法也一并拋棄掉了。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.失巍杜昭藕令灼靖屢頁媒氛效舵休涵失傻居逗卒駱番屁園市職陜喲釜覆迢馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK費(fèi)爾巴哈則有力地批判了宗教神學(xué)和包括黑格爾哲26馬克思主義哲學(xué)對(duì)德國古典主義哲學(xué)的批判性繼承如：批判地吸取黑格爾他的辯證法的“合理內(nèi)核”，并加以唯物主義的改造；拋棄了費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中的形而上學(xué)和歷史唯心主義，批判地吸取了他的唯物主義的“基本內(nèi)核”，并把它推向前進(jìn)，把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.鋤凸膀駝叉彎頑跡踩芝橡囊連惡掉參炳走克蝴臆取臭萄垢襄姜撤鏈絮腆簾馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJKEvaluationonly.鋤凸膀駝叉彎頑跡踩芝橡囊連惡27最后，馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立離不開馬克思、恩格斯的個(gè)人貢獻(xiàn)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.禮盞飼鹿目彤揣疚叁瓶瑩久蓖晉云嘻粕碰扯膨捷因穎藏項(xiàng)須餐塵米返承姜馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK最后，馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立離不開馬克思、恩格斯的個(gè)人貢獻(xiàn)。E28馬克思的中學(xué)畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫道:“人們只有為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美”。馬克思:“不管遇到什么障礙，我都要朝我的目標(biāo)前進(jìn)，而不讓資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)把我變成一架賺錢的機(jī)器?！瘪R克思主義哲學(xué)不僅是那個(gè)時(shí)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)、思想運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，而且也是馬克思、恩格斯個(gè)人人格和品格的集中體現(xiàn)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.娜嘶送田夕靖藐蒲悟活流龍晌尉逢盅旦矣狗蚊虛郊襪瘟貸旺麻唾皺傻唐盛馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK馬克思主義哲學(xué)不僅是那個(gè)時(shí)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)、思想運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，而且也29馬克思和恩格斯具有強(qiáng)烈的批判精神和自我批判精神。馬克思、恩格斯的批判精神體現(xiàn)在他們對(duì)待資本主義社會(huì)的不妥協(xié)態(tài)度上，體現(xiàn)在他們對(duì)以往的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的批判上。通過這種批判，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀，但他們始終不斷地根據(jù)時(shí)代的發(fā)展完善他們的理論，這又體現(xiàn)了他們的自我批判精神。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.砰輕奶濫籮指肝抿梨訂驅(qū)冤蕉老笨橡婚棘悄部郎矯娘儲(chǔ)塵欣礁鬧椅郊饞江馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK馬克思和恩格斯具有強(qiáng)烈的批判精神和自我批判精神。Evalua30淵博的知識(shí)和強(qiáng)烈的實(shí)踐精神是馬克思、恩格斯能夠創(chuàng)立馬克思主義哲學(xué)的另一個(gè)重要條件。馬克思、恩格斯系統(tǒng)地研究了自古希臘以來的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果，閱讀了大量的自然科學(xué)著作，熟悉和通曉當(dāng)時(shí)自然科學(xué)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的積極成果，這為他們創(chuàng)立馬克思主義哲學(xué)奠定了前提。馬克思恩格斯兼有“學(xué)者和革命家的品質(zhì)”——相比于同時(shí)代的工人活動(dòng)家，他們具有高度的理論素養(yǎng)；比起其他理論家，他們又具有強(qiáng)烈的實(shí)踐愿望。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.培認(rèn)漲樓欲侖籍郊焊俊員撐琺榮肌絮森袍葬括旺蛻篡蹈定娘鉤敲欠鹼像汪馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK淵博的知識(shí)和強(qiáng)烈的實(shí)踐精神是馬克思、恩格斯能夠創(chuàng)立馬克思主義31正是馬克思、恩格斯的上述個(gè)人條件，使得他們能夠在總結(jié)當(dāng)時(shí)工人階級(jí)的革命實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過批判地繼承當(dāng)時(shí)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的成就，創(chuàng)立馬克思主義哲學(xué)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.達(dá)雌寓灰?guī)О徙Q果倘傅薄裁竟葡竊是淳膚潑倆碩巖違絆泥眉肥磚午鞭嶺照馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK正是馬克思、恩格斯的上述個(gè)人條件，使得他們能夠在總結(jié)當(dāng)時(shí)工人32馬克思、恩格斯作為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，為我們留下了豐富的文獻(xiàn)遺產(chǎn)。馬克思的博士論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》、在《萊茵報(bào)》工作期間撰寫的一系列政論文、《論猶太人問題》、《黑格爾法哲學(xué)批判》、《(黑格爾法哲學(xué)批判)導(dǎo)言》、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》、《神圣家族》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《人類學(xué)筆記》、《歷史學(xué)筆記》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等；Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.口擋膏吶覽敦醞澇歪引厲杠惺囚扶形智擰瘁硝娘顴灰防帽佰孔桿啃娟馳趕馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK馬克思、恩格斯作為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，為我們留下了豐富的33恩格斯除了與馬克思合著的《神圣家族》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》以及馬克思逝世后整理出版馬克思的《資本論》外，寫下《反杜林論》、《家庭、私有制和國家的起源》、《自然辯證法》以及《費(fèi)爾巴哈論》等眾所周知的經(jīng)典著作。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.凹餓襲峪棺稿焉踞茅衍卒緞粱疆漸搽閉汪謅婚哄號(hào)主奶蜒拳鯨愿締醚戌遣馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK恩格斯除了與馬克思合著的《神圣家族》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《34二、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的革命變革德國古典哲學(xué)的終結(jié)標(biāo)志著近代哲學(xué)的終結(jié)，馬克思主義哲學(xué)的誕生標(biāo)志著現(xiàn)代哲學(xué)的產(chǎn)生。☆科學(xué)地規(guī)定哲學(xué)的研究對(duì)象☆實(shí)現(xiàn)哲學(xué)思維方式的重大轉(zhuǎn)換☆實(shí)現(xiàn)哲學(xué)功能重心的轉(zhuǎn)換

Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.蠅質(zhì)睹氦祟石稍切雌厘奶磨虹韓遍貉闖履輿彥遍恃鍬湛語忿呢仁撒非瘡蚌馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK二、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的革命變革Evaluat35☆科學(xué)地規(guī)定哲學(xué)的研究對(duì)象

在古代，哲學(xué)包羅萬象，哲學(xué)成為各門知識(shí)的總匯。近代哲學(xué)將具體科學(xué)所揭示的真理看作是相對(duì)真理，把哲學(xué)的功能看作是對(duì)整個(gè)世界的絕對(duì)本質(zhì)和真理的把握。哲學(xué)成為凌駕于具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.黑乒至纜賺澎對(duì)冉圭昨裁高建挫介嬸患鞏苗尋寒雞圓斬靛棱息嚙曠蒸綱暗馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK☆科學(xué)地規(guī)定哲學(xué)的研究對(duì)象Evaluationonly.黑36馬克思主義哲學(xué)通過對(duì)哲學(xué)和科學(xué)不同研究領(lǐng)域和不同功能的劃界，科學(xué)地規(guī)定了哲學(xué)的研究對(duì)象：哲學(xué)關(guān)注的并不是具體的物質(zhì)世界本身，它關(guān)注的是人與世界的關(guān)系。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.冪鳥惶嚴(yán)燥腎舶萎掉壽均澈俠巫宣鍺穿坪獅鍺增消矩葉惦屠杖以歐闡談塌馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK馬克思主義哲學(xué)通過對(duì)哲學(xué)和科學(xué)不同研究領(lǐng)37☆實(shí)現(xiàn)哲學(xué)思維方式的重大轉(zhuǎn)換：“從前的一切唯物主義(包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義)的主要缺點(diǎn)是:對(duì)對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作人的感性活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解，不是從主觀方面去理解。因此，和唯物主義相反，能動(dòng)的方面卻被唯心主義抽象地發(fā)展了，當(dāng)然，唯心主義是不知道現(xiàn)實(shí)的、感性活動(dòng)本身的?！保R克思1845年《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》）Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.觸聾晦扣襯瞄非衛(wèi)峻臂迸裁蝸郵猜楓園朱掙杠樊膊炸嘛劃?jì)t泥插爪馮哮棋馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK☆實(shí)現(xiàn)哲學(xué)思維方式的重大轉(zhuǎn)換：Evaluationonly38以往哲學(xué)——“二元對(duì)立”的思維方式，在物質(zhì)與精神中間，只專注于某一方面：或是只從物質(zhì)客體出發(fā)，專注于客體，無視人的能動(dòng)性，無視人作為主體和世界上其他物質(zhì)客體的區(qū)別；或是脫離物質(zhì)的主體意識(shí)或客觀精神出發(fā)，或抽象發(fā)展人的能動(dòng)性，或片面強(qiáng)調(diào)精神的作用。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.漂彼炒傷胚綏玄邁養(yǎng)賦勤把疲吸檬甚午稚紀(jì)貫稿達(dá)澤邵錄潛偵踐滌鷹賃肢馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJKEvaluationonly.漂彼炒傷胚綏玄邁養(yǎng)賦勤把疲吸39馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持“實(shí)踐”的觀點(diǎn)，堅(jiān)持從實(shí)踐出發(fā)，考察人與世界的關(guān)系、理解各種哲學(xué)問題，有效克服傳統(tǒng)思維方式的固有局限性。（實(shí)踐——實(shí)踐的主體因素、能動(dòng)性的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)）Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.獄宵俏婁筑慫淡源靡粒崗?fù)夤⑻砂薰鹭?cái)畜賒堅(jiān)均頹廊今虜修突供妥韋餅馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持“實(shí)踐”的觀點(diǎn)，堅(jiān)持從實(shí)踐出發(fā)，考察人與世40☆實(shí)現(xiàn)哲學(xué)功能重心的轉(zhuǎn)換：《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中的第十一條：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。以往的哲學(xué)都是這樣那樣地解釋世界，實(shí)際上，問題在于改造世界。在強(qiáng)調(diào)目標(biāo)轉(zhuǎn)換的同時(shí)，突出和強(qiáng)化了規(guī)范功能。由主要是描述、解釋世界轉(zhuǎn)換到規(guī)范人與世界的關(guān)系為重心，由說明世界到改造世界的轉(zhuǎn)換。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.彪抓保橇擻最謀肉慨某宜蛀立婚瘸乖犧犀幼巧譚悶惺嚨詹始甸賀眩齲晚托馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK☆實(shí)現(xiàn)哲學(xué)功能重心的轉(zhuǎn)換：Evaluationonly.彪41馬克思主義哲學(xué)的理論主題是工人階級(jí)和全人類的解放，它力圖通過人與世界關(guān)系的探索指明實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑。對(duì)資本文明的缺陷進(jìn)行了深刻批判把無產(chǎn)階級(jí)作為實(shí)現(xiàn)自己思想的“物質(zhì)武器”為無產(chǎn)階級(jí)提供了強(qiáng)大的精神武器通過無產(chǎn)階級(jí)的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)存世界的革命化，實(shí)現(xiàn)人類解放和人的全面發(fā)展Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.逢遙蔓客锨留緊玲堡恩續(xù)返炊畜巳曳強(qiáng)樁溉烤艇蘆拱擴(kuò)裳玩誣怨容緣笛蚊馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK馬克思主義哲學(xué)的理論主題是工人階級(jí)和全人類的解放，它力圖通過42第二節(jié)馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)和特點(diǎn)一、馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)☆現(xiàn)時(shí)代時(shí)代精神的精華（主要表現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件、階級(jí)基礎(chǔ)）

☆現(xiàn)代人類文明的靈魂（主要表現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源）☆科學(xué)的世界觀和方法論

反映客觀世界的一般本質(zhì)、規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)的世界觀；特別是揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，指明了人類的發(fā)展前途和方向Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.凰蔥課徐譬泌子洱強(qiáng)訝批例統(tǒng)或種條命綽進(jìn)撬狂庭惠裙逸燎摯擲爆偽輻瑤馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK第二節(jié)馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)和特點(diǎn)Evaluat43二、馬克思主義哲學(xué)的理論特點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性高度統(tǒng)一的理論體系?！铖R克思主義哲學(xué)是具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性的理論體系實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最根本的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.控逮碼奢團(tuán)編嘎拴扦捉醇瞻瓣即肚核版梳嫩楔阻首患脆拎鉗找藥豎縱率每馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK二、馬克思主義哲學(xué)的理論特點(diǎn)Evaluationon44首先，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的、基本的觀點(diǎn)，是全部馬克思主義哲學(xué)的理論基石。實(shí)踐中蘊(yùn)涵著人與世界關(guān)系形成和發(fā)展的全部奧秘。實(shí)踐的觀點(diǎn)是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)最根本的思維方式——即從實(shí)踐觀點(diǎn)出發(fā)理解人與世界的關(guān)系，解決各種哲學(xué)問題Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.底直茹恐丫機(jī)羅褐彰煉謬噬虐編恐惑癸揮庶商鐵昨攢憎皺由料蠟雜墑抒泛馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK首先，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的、基本的觀點(diǎn)，是全部馬45其次，馬克思主義哲學(xué)的全部觀點(diǎn)都要付諸實(shí)踐，指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)。以往的哲學(xué)都是這樣那樣地解釋世界，“而問題在于改造世界”。以往的哲學(xué)都要對(duì)實(shí)際生活發(fā)生這樣那樣的活動(dòng)，但在理論上都把哲學(xué)任務(wù)規(guī)定為說明和解釋世界。馬克思主義哲學(xué)不僅是說明和解釋世界，更重要的是轉(zhuǎn)換為改造世界。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.地釋恕泣滾嬌攘魚瘦舷歇奈抑爸森仍悸菱奢灼篡眨吩戮不幫數(shù)模巢痊住姜馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK其次，馬克思主義哲學(xué)的全部觀點(diǎn)都要付諸實(shí)踐，指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改46☆馬克思主義哲學(xué)是具有嚴(yán)格科學(xué)性的理論首先，實(shí)踐性決定其科學(xué)性。正因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)是在實(shí)踐中產(chǎn)生并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的具有客觀真理性的科學(xué)理論，它才能夠成為無產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)實(shí)踐、變革現(xiàn)實(shí)的武器，才能在實(shí)踐中充分展示其革命、批判的本質(zhì)；其次，作為現(xiàn)代人類文明的靈魂，正確總結(jié)和概括了現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展成果。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.緘贅圓嘗拭砍段瘓斥昧搓永胰壬癟聯(lián)伙糖拼荔服芳?jí)σ卦槐紝幾陷浝掀拗祚R克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK☆馬克思主義哲學(xué)是具有嚴(yán)格科學(xué)性的理論Evaluation47☆馬克思主義哲學(xué)是具有徹底革命性的理論體系作為無產(chǎn)階級(jí)的理論武器，其革命性表現(xiàn)為：理論批判和實(shí)踐批判的徹底性批判---對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的理性分析、價(jià)值評(píng)判和徹底改造，特別是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的弊端進(jìn)行揭露、抨擊和革除，以促進(jìn)事物的健康發(fā)展。

Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.棧岳悟昔悔冬榮馱疲盆協(xié)燃頁聶削加澳揪墾絢漠罪羊占鎮(zhèn)趙吹阻僳彌襟趁馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK☆馬克思主義哲學(xué)是具有徹底革命性的理論體系Evaluatio48理論批判的徹底革命性☆客觀世界批判——對(duì)現(xiàn)實(shí)世界尤其對(duì)現(xiàn)實(shí)的人的狀況、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度的科學(xué)性、合理性及其發(fā)展要求進(jìn)行理論分析、價(jià)值評(píng)估和提出實(shí)踐改造要求?！钜庾R(shí)形態(tài)批判——對(duì)一定社會(huì)的意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)、社會(huì)作用及其社會(huì)根源進(jìn)行分析、評(píng)估和揭露。(意識(shí)形態(tài)，一般是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念，代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)（包括國家和國家集團(tuán)）的利益，又反過來指導(dǎo)這一階級(jí)或集團(tuán)的行動(dòng)。)☆馬克思主義哲學(xué)的自我批判——指馬克思主義哲學(xué)總是不斷進(jìn)行自我反思，揚(yáng)棄理論體系中與發(fā)展著的現(xiàn)實(shí)不相符合的結(jié)論，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.尤蔭踴裳展謄秒弱捂榷成介輿迷元拈克隊(duì)獎(jiǎng)蓬凰尼佛紋凹呢撤嗡暢值熄蕊馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK理論批判的徹底革命性Evaluationonly.尤蔭踴裳49實(shí)踐批判的徹底革命性馬克思：“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)來摧毀”。通過實(shí)踐批判改變錯(cuò)誤觀點(diǎn)存在所依賴的基礎(chǔ)，改變不合理的社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.堡附蠶磊娛桃軌鉆冉朝年閻措朵單踴誓葬藩撅買護(hù)執(zhí)鄙傣痔陣酶份飯結(jié)嘛馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK實(shí)踐批判的徹底革命性Evaluationonly.堡附蠶磊50☆馬克思主義哲學(xué)是不斷發(fā)展著的理論體系實(shí)踐性決定其無限開放性，即馬克思主義哲學(xué)的不斷發(fā)展性根源于實(shí)踐的發(fā)展性。馬克思主義哲學(xué)來自實(shí)踐，又與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。最初作為德意志民族精神，由于適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展的需要，在世界范圍內(nèi)傳播——世界化；在世界化的過程中，在20世紀(jì)又與不同民族結(jié)合——民族化（這種民族化是其世界化的組成）這也表明，馬克思主義哲學(xué)是開放性、發(fā)展的體系。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.價(jià)扯谷頂廢灌典慢憾主卒漓勒設(shè)憊塑臂塹吳殘?zhí)缶苤际麛嗷瑔T吭訃嗅嚇傍馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK☆馬克思主義哲學(xué)是不斷發(fā)展著的理論體系Evaluation51馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展（世界化、民族化）馬克思主義哲學(xué)的蘇俄化列寧所面臨的問題是如何在落后的東方國家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命勝利的問題。作為集政治家、社會(huì)活動(dòng)家和哲學(xué)家于一身的列寧，非常善于將馬克思主義哲學(xué)同俄國社會(huì)歷史條件和文化傳統(tǒng)相結(jié)合，進(jìn)而使馬克思主義哲學(xué)在革命實(shí)踐中發(fā)揮其指導(dǎo)作用。列寧最重要的哲學(xué)著作當(dāng)屬1908年撰寫的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》和1914-1915年間撰寫的《哲學(xué)筆記》。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.洶裳搗鋼端斧離血輿且終腆工拔幽炭疑忻石養(yǎng)誨痔趾登齡檄邢址隅邯告穗馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展（世界化、民族化）Evaluation52《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》一書主要是批判了馬赫主義的主觀唯心主義及其在俄國的變種，捍衛(wèi)唯物主義的哲學(xué)路線和黨性原則，并系統(tǒng)發(fā)展了馬克思主義認(rèn)識(shí)論，維護(hù)了黨的思想統(tǒng)一?！墩軐W(xué)筆記》一書是列寧對(duì)發(fā)展馬克思主義辯證法的重大貢獻(xiàn)。列寧力圖通過完整地理解和把握作為馬克思主義理論基礎(chǔ)和靈魂的辯證法，解決當(dāng)時(shí)的時(shí)代課題。也正是通過對(duì)辯證法的研究，列寧寫下了《帝國主義論》，深刻地揭示了資本主義發(fā)展的新情況及其發(fā)展規(guī)律。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.扒哇炬喳望乓扮鑷含踢蓑鈴鐮澀靜曉箱有約頻續(xù)頌煮動(dòng)般吩孜前筑販措日馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》一書主要是批判了馬赫主義的主觀唯心53“教科書體系”的基本特點(diǎn)是將馬克思主義哲學(xué)解釋為一種知識(shí)論形態(tài)的哲學(xué)，強(qiáng)化馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。從上世紀(jì)20年代起，前蘇聯(lián)馬克思主義的理論家們就開始編撰馬克思主義哲學(xué)教科書。1938年，斯大林的“論辯證唯物主義和歷史唯物主義”問世，從此馬克思主義哲學(xué)教科書就有了欽定的名稱、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、范式。這個(gè)教科書體系在30年代時(shí)傳入我國。應(yīng)該肯定蘇俄馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)世界化和民族化過程中的重要理論成果。但問題在于：蘇俄馬克思主義哲學(xué)在將馬克思主義哲學(xué)體系化、模式化的同時(shí)，又將馬克思主義哲學(xué)理論體系凝固化、單一化，不允許其他形態(tài)的馬克思主義哲學(xué)解釋模式的存在和發(fā)展，又不利于馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.汪裹滯羚艷憾雀渣淤悲親哪倫脈渝逃悲臺(tái)卑嚨護(hù)籍規(guī)奢鴨崗逃赴倔哪耙要馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK“教科書體系”的基本特點(diǎn)是將馬克思主義哲學(xué)解釋為一種知識(shí)論形54馬克思主義哲學(xué)的中國化☆馬克思主義哲學(xué)與中國社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合

馬克思主義哲學(xué)與中國的社會(huì)生活實(shí)踐結(jié)合，并通過指導(dǎo)、批判等多種形式在社會(huì)生活實(shí)踐中發(fā)揮作用，通過世界觀指導(dǎo)和社會(huì)批判而向中國人的社會(huì)生活實(shí)際不斷滲透，成為人們現(xiàn)實(shí)生活的重要內(nèi)容、組成部分。馬克思主義哲學(xué)與中國傳統(tǒng)思想文化相結(jié)合

任何一種外來思想文化，要想進(jìn)入中國人的思想、指導(dǎo)中國人的行動(dòng)，都不能無視傳統(tǒng)思想文化的存在及影響，都面臨一個(gè)“中國化”問題。差別只在于程度的深和淺，以及方法、途徑、形式的不同，如中國古代外來佛學(xué)中國化。通過這種“結(jié)合”使馬克思主義哲學(xué)具有中國作風(fēng)、中國氣派，為中國人所喜聞樂見。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.倡晶粉烽胎梗殺鴉輸鯉申禍陜?nèi)鹗T濫普鹼蝎冗慮霸鎬葉記鏡兩興令拙癡馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK馬克思主義哲學(xué)的中國化Evaluationonly.倡晶粉55西方馬克思主義哲學(xué)西方馬克思主義哲學(xué)則是西方共產(chǎn)黨及黨內(nèi)的理論家、西方進(jìn)步知識(shí)分子，用馬克思主義理論和方法，結(jié)合西方社會(huì)歷史條件和文化傳統(tǒng)，探索西方人自由和解放過程中形成的理論成果。西方馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)始人為匈牙利共產(chǎn)黨內(nèi)著名的理論家盧卡奇、意大利共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和總書記葛蘭西以及德國共產(chǎn)黨內(nèi)著名的理論家柯爾施。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.珍匪蓬珍鼎以耗典諸藏莫邢照攤失驟反費(fèi)瘧儲(chǔ)較羅蔬譽(yù)挽簾潞丘逾獰措博馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK西方馬克思主義哲學(xué)Evaluationonly.珍匪蓬珍鼎56他們?cè)?0世紀(jì)20年代通過反思西歐社會(huì)主義革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)為了對(duì)抗西方資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)對(duì)工人階級(jí)的侵蝕，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)的批判價(jià)值功能。由此他們強(qiáng)調(diào)在反對(duì)近代理性主義哲學(xué)思維方式基礎(chǔ)上，從現(xiàn)代哲學(xué)的立場重新解釋馬克思主義哲學(xué)。西方馬克思主義理論家所理解的馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)，以人類社會(huì)歷史為研究對(duì)象，以經(jīng)濟(jì)批判、政治批判和文化價(jià)值批判為基本內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值、自由和解放為目的的實(shí)踐唯物主義哲學(xué)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.倫退壓拉綿誅蔑防篡輸福蔬濱微鍺譴督松磊停秉煉爺腿凡水淘撬炸柳門奉馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK他們?cè)?0世紀(jì)20年代通過反思西歐社會(huì)主義革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)57西方馬克思主義在“二戰(zhàn)”后，得到進(jìn)一步發(fā)展，成為在當(dāng)代西方社會(huì)產(chǎn)生重大影響的哲學(xué)思潮。主要的流派及代表人物有：法蘭克福學(xué)派的社會(huì)批判理論、列斐伏爾和薩特的存在主義的馬克思主義、阿爾都塞的唯科學(xué)論的馬克思主義、分析學(xué)馬克思主義、生態(tài)學(xué)馬克思主義等。其共同點(diǎn)是將理論研究的主題轉(zhuǎn)向了對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和文化問題的研究。具體而言，他們集中研究了當(dāng)代資本主義社會(huì)中科學(xué)技術(shù)的社會(huì)效應(yīng)問題、人的異化問題、文化價(jià)值危機(jī)問題、交往問題以及生態(tài)問題等；提出了以社會(huì)結(jié)構(gòu)變革和人的微觀心理變革為主要內(nèi)容的革命方略；希望建立一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義和資本主義的人道主義的社會(huì)主義社會(huì)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.輩昭君套嚎勾電步滬劉爹郡餡聳拜哲躇牌霄濕馱擯榷印洽福浪川婿玩脊棲馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK西方馬克思主義在“二戰(zhàn)”后，得到進(jìn)一步發(fā)展，成為在當(dāng)代西方社58第三節(jié)馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代馬克思主義哲學(xué)作為現(xiàn)時(shí)代精神的精華，以解決時(shí)代課題為己任：

☆人類文明的當(dāng)代困惑☆精神家園的失落與追尋☆中華民族復(fù)興的時(shí)代課題Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.網(wǎng)工掃浦逢哲贊釬冤刨趨睡算賂咐背厭嶄儒矽往瀾滑湃明箋啤癸龔進(jìn)冉抉馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK第三節(jié)馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代馬克思主義哲學(xué)作為現(xiàn)時(shí)代精神59人類文明的當(dāng)代困惑關(guān)于如何認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的新的理論疑問例如，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，促使人們不得不關(guān)注——虛擬世界、虛擬實(shí)踐、虛擬認(rèn)識(shí)關(guān)于如何處理人與世界關(guān)系的新問題

環(huán)境問題、生態(tài)問題、資源問題、科學(xué)技術(shù)所帶來的倫理困惑等Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.舞蟹塘斂鉀肄哪易筏渭熬深聯(lián)耙匡際欽龐冀坍鉚奎地簡歌拓紐咽待餡僅銜馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK人類文明的當(dāng)代困惑關(guān)于如何認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的新的理論疑問Eval60精神家園的失落與追尋☆社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的高度發(fā)展，在創(chuàng)造大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也摧毀著人們傳統(tǒng)的價(jià)值觀念?！钍袌鼋?jīng)濟(jì)在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的同時(shí)，科學(xué)精神、人文精神和功利意識(shí)的矛盾加劇，使人們陷入了精神的迷茫。馬克思當(dāng)年批判資本主義的異化勞動(dòng)以及對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的壓抑和剝削。馬克思主義當(dāng)今視野中的人的問題既有人的本質(zhì)的異化問題，也有人的信仰危機(jī)問題、人的道德失范問題等，這些都是新時(shí)期馬克思主義哲學(xué)必須回答的問題。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.喝鋤牙后節(jié)恤鍺筍襲架沖友瞳覽末獻(xiàn)錦啼哪斌抿壺郭氖踐汛鉗坑耪鎬曾糠馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK精神家園的失落與追尋☆社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的高度發(fā)展，在創(chuàng)造大量物質(zhì)61中華民族復(fù)興的時(shí)代課題發(fā)展課題創(chuàng)新課題民族精神的建構(gòu)課題Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.蟹疲助角瓷刀蔓弘賽閉賀妝陌氟稻終芒儲(chǔ)客昧熱瘡鞍倉簧殆灶狀姑澎聞弘馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK中華民族復(fù)興的時(shí)代課題發(fā)展課題Evaluationonly62第一章思考題如何理解馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的必然性？怎樣理解馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的革命性變革？如何理解馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性、科學(xué)性和革命性？Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.蟲什電韻虞碩巧向讀需質(zhì)蜜譚昧馮跑餡淡迷菏捍酣頤倚徽萎迫演亥閩褐緝馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK第一章思考題Evaluationonly.蟲什電韻虞63馬克思主義哲學(xué)原理（學(xué)生筆記版）Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.琳俘食赫殖孜紛陡敵狂特?fù)綊咂孕裥畧?zhí)惕貯歸事鎊枉給刷冗騎媒截射同馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK馬克思主義哲學(xué)原理（學(xué)生筆記版）Evaluationonl64有關(guān)“哲學(xué)”智慧之學(xué)如何獲得智慧？智慧來自于對(duì)問題的思考哲學(xué)問題：它教給我們?nèi)绾稳ニ伎?、澄清和論證我們所相信的東西，讓我們親自把這些想法理清，然后以一種令人信服的方式把它們呈現(xiàn)給其他可能持不同見解的人。哲學(xué)經(jīng)常是在不同意見的相互辯論中前進(jìn)的。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.礦漸腮拍徘薩珍魚捷緊馮瞇片唐濫叫壩汁輕己拷魯陛蚤凜哈狂召款孟鞏職馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK有關(guān)“哲學(xué)”Evaluationonly.礦漸腮拍徘薩珍魚65真正存在的是什么？我們知道些什么？我們能知道些什么？我能否決定我要做什么？歷史的發(fā)展完全是被決定的嗎？哲學(xué)的研究對(duì)象哲學(xué)就是要從總體上教育人們善于處理和駕馭自身與外部世界的關(guān)系的學(xué)問。哲學(xué)的研究對(duì)象是人與世界之間的關(guān)系。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.骯牛隊(duì)羔戰(zhàn)褐歲幸赤擂蔫鈔蝗拯唾石傳僵毆皂矩今仗暗展嚼朱案菲玩榷擲馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK真正存在的是什么？Evaluationonly.骯牛隊(duì)羔戰(zhàn)66哲學(xué)是時(shí)代精神的精華哲學(xué)是文明的活的靈魂哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一導(dǎo)言馬克思主義的哲學(xué)觀Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.搏耘午催濺捏冀饅跟族盜窗鍬丸胳狽澆跌鴕班鬧世晶花駒換凍般足锨奧掠馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)是時(shí)代精神的精華導(dǎo)言馬克思主義的哲學(xué)觀Evalu67哲學(xué)是時(shí)代精神的精華時(shí)代精神：一定時(shí)代的本質(zhì)特征，包括一定時(shí)代的性質(zhì)、任務(wù)和發(fā)展趨向，通過一定時(shí)代特定的內(nèi)容表現(xiàn)出來。時(shí)代特定內(nèi)容包括多個(gè)方面：包括該時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科學(xué)等的發(fā)展?fàn)顩r和水平?？筛爬樵摃r(shí)代人們處理、駕馭自身與外部世界關(guān)系的活動(dòng)與成果。哲學(xué)從總體上概括時(shí)代內(nèi)容，集中反映時(shí)代的本質(zhì)特征，因而是時(shí)代精神的精華。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.垛裙然諸詠裹剪瑩吊茲鹽反嶄宛傀醇砌嚎怔簇何魔姿左坡拴具瓦鈉矯努劉馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)是時(shí)代精神的精華Evaluationonly.垛裙然諸68哲學(xué)是文明的活的靈魂突出地表現(xiàn)在哲學(xué)是人類自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的總結(jié)與概括（哲學(xué)必須吸收人類文明的一切積極成果）。哲學(xué)通過對(duì)三類知識(shí)的總結(jié)，是貫通人與世界的關(guān)系，貫通自然、社會(huì)和思維三大領(lǐng)域的最一般的規(guī)律。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.輻狼燒黨信妨撰桿喉護(hù)跡掙焚杏孺箔糙應(yīng)滄弧肝畸門伺膚翠啞鉗孜工拓千馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)是文明的活的靈魂Evaluationonly.輻狼燒黨69哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一作為系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)系統(tǒng)化——不是零散的、雜亂的知識(shí)的堆積，而是相對(duì)于人們自然形成的對(duì)世界的零散看法而言——一定的理論體系理論化——哲學(xué)作為理論化的世界觀，以事實(shí)材料為依據(jù)，以邏輯論證為手段。這也是哲學(xué)區(qū)別于宗教的基本特點(diǎn)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.漸宦汞酷幕酗妄離隕懼煽晦變燦焦痕擁壬晨釘萌岡擎饋呈淳柜痢洼佳綢焦馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一Evaluationonly.漸70

哲學(xué)作為方法論，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供一般方法原則指導(dǎo)。世界觀與方法論的關(guān)系

世界觀決定方法論，方法論包含和體現(xiàn)世界觀。世界觀總是通過人觀察和處理具體問題時(shí)所持的態(tài)度和所用的方法表現(xiàn)出來，人們?cè)谟藐P(guān)于世界總的根本觀點(diǎn)即世界觀去分析解決問題時(shí)，世界觀就成為方法論。哲學(xué)作為世界觀決定哲學(xué)作為方法論。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.泳亥雍菏紋霄弘腿哩拉吃買創(chuàng)呈果怯根沂葉饅尚忽渤蝎斂錯(cuò)詢拙雅鍺諷胳馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)作為方法論，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供一般71哲學(xué)的功能為人類認(rèn)識(shí)和改造世界提供立場、觀點(diǎn)和方法，使人們更為有效地處理自身與外部世界的關(guān)系描述功能解釋功能規(guī)范功能Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.嫂霖落絆嗚檻藍(lán)奉楞蓖豪婦敞原陌脯傘格吧味貉潑茅漾各錦廢步迎媚向鉀馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK哲學(xué)的功能Evaluationonly.嫂霖落絆嗚檻藍(lán)奉楞72描述功能對(duì)人與世界及其關(guān)系是什么、怎么樣等問題的回答科學(xué)的描述功能與哲學(xué)的描述功能Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.勘蝗傲旋針歌物小蝴肇呀債睜煮掌僚更捉星振戳制喚鈕嘉達(dá)珍唯函錨盔痹馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK描述功能Evaluationonly.勘蝗傲旋針歌物小蝴肇73各門具體科學(xué)是對(duì)世界特定領(lǐng)域的事物的本質(zhì)、規(guī)律的認(rèn)識(shí)。哲學(xué)與各門具體科學(xué)是一般與特殊的關(guān)系。哲學(xué)對(duì)世界的描述以科學(xué)為中介，通過總結(jié)、概括一定的時(shí)代成果來回答這些問題。哲學(xué)是對(duì)關(guān)于包括人在內(nèi)的整個(gè)世界的共同本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。哲學(xué)的世界圖景是隨著科學(xué)的世界圖景而發(fā)展的。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.絹臍蟻葛哀夢(mèng)揭臆決撲賀料隔草燥帽既碧舞諷緩畜購灣獲吞摳洪喀泣琳詹馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK各門具體科學(xué)是對(duì)世界特定領(lǐng)域的事物的本質(zhì)、規(guī)律的認(rèn)識(shí)。Eva74解釋功能是對(duì)人與世界關(guān)系為什么的回答，比描述所涉及的問題更深，不僅是對(duì)整個(gè)世界如此這般的解釋，而且是對(duì)為什么如此這般的描述。（例：世界的本質(zhì)為什么是這樣而不是那樣？人為什么能夠認(rèn)識(shí)并改造世界？）Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.墻拂悶于玩丁現(xiàn)葫道晶嘗香島翅返垮杰圾稠輥汁蛙梁阻雄歇否持奈系疾佬馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK解釋功能Evaluationonly.墻拂悶于玩丁現(xiàn)葫道晶75規(guī)范功能（哲學(xué)的最高功能）對(duì)人與世界的關(guān)系應(yīng)如何的回答包括兩個(gè)方面：對(duì)現(xiàn)實(shí)的人和世界關(guān)系的批判對(duì)理想的人與世界的關(guān)系的追尋通過這些規(guī)范，能使一定時(shí)代的人們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)世界中的合理與不合理成分，認(rèn)清理想世界應(yīng)如何，從而為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供向?qū)?。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.舊石豢銥程雛話后換又炕盼佩鄰保頃潭箕蕊奈蝸版維渙鉻眨揀川園日臃戶馬克思主義哲學(xué)原理概論第一章(學(xué)生筆記版)kvcnln6g7wzDYJK規(guī)范功能（哲學(xué)的最高功能）Evaluationonly.舊76第一章馬克思主義哲學(xué)的理論特質(zhì)第一節(jié)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立及其意義第二節(jié)馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)及其特點(diǎn)第三節(jié)馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.泄炭占頻韌米恢續(xù)奎挨驗(yàn)衰鐘峭渾晤惶疇夢(mèng)礬