2023學(xué)年云南省玉溪市通海三中高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．對如圖的解釋正確的是A．說明新中國社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變B．土地改革后的農(nóng)民喜獲豐收C．建國后農(nóng)民的政治地位提高D．工業(yè)化推動了生產(chǎn)力的提高2．公元前202年，劉邦建立西漢，這一時間可以表述為A．公元前2世紀(jì)前期 B．公元前2世紀(jì)后期C．公元前3世紀(jì)前期 D．公元前3世紀(jì)后期3．恩格斯說：“和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！痹谶@種“令人極度失望”的社會背景下興起的文學(xué)流派是A．啟蒙文學(xué) B．浪漫主義文學(xué) C．現(xiàn)代主義文學(xué) D．古典主義文學(xué)4．1945年日本投降后，中共中央制定方針要求加大宣傳“解放區(qū)軍隊(duì)是人民的軍隊(duì)”。隨后，中共報刊在報道中共軍隊(duì)收復(fù)失地時注重強(qiáng)調(diào)“解放者”的概念。1946年，中共軍隊(duì)改名為“中國人民解放軍”。這些做法旨在A．調(diào)動民眾參戰(zhàn)的積極性 B．契合新的政治斗爭需要C．扭轉(zhuǎn)解放戰(zhàn)爭不利局面 D．宣傳民主革命的雙重性5．閱讀《1949—1953年與中國建交國家數(shù)據(jù)簡表》，為解決建交國家逐年減少的問題，當(dāng)時新中國采取的主要對策是A．繼續(xù)采取“一邊倒”方針 B．提出和平共處五項(xiàng)原則C．率團(tuán)參加日內(nèi)瓦會議 D．提出“求同存異”方針6．下列與圣經(jīng)無關(guān)的藝術(shù)作品是A．達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》 B．米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》C．達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》 D．米開朗琪羅的《摩西像》7．下圖是宋代的一家針鋪，其上部文字為“濟(jì)南劉家功夫針鋪”，下部文字為“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，轉(zhuǎn)賣興販，別有加饒”。該材料的準(zhǔn)確歷史信息是A．宋代開始生產(chǎn)鋼針B．宋代出現(xiàn)中國最早的商標(biāo)、廣告C．宋代已經(jīng)有集原料收購、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣一體的經(jīng)營方式D．宋代出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽8．唐開元二十二年（734年）頒布詔令：“貨物兼通，將以利用?！越褚院螅星f宅以（及）馬交易，并先用絹布綾羅絲綿等，其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪?！痹撛t令在當(dāng)時A．打破了原有交易規(guī)范 B．抑制了土地兼并活動C．妨礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢9．如圖是美國學(xué)生學(xué)習(xí)圖。這樣的畫面應(yīng)該最早出現(xiàn)于A．手工工場時期 B．工業(yè)革命時期C．第二次工業(yè)革命時期 D．第三次科技革命時期10．如圖“中國民主革命”時間軸中“？”處應(yīng)填入的年份是A．1912年 B．1919年 C．1937年 D．1945年11．李鴻章是中國近代史上備受爭議的重要人物。學(xué)校課題小組在研究“李鴻章與中國的近代化發(fā)展”時，收集到如下材料，其中最有史學(xué)價值的材料是A．梁啟超的《李鴻章傳》 B．網(wǎng)絡(luò)搜集的李鴻章軼聞C．關(guān)于李鴻章的史學(xué)評論 D．李鴻章的部分奏折、書信影印件12．兩宋時期，宗法家族制度以建宗祠、置族出、修宗譜、定族規(guī)、立族長的形式得以全面復(fù)興。明清時期，家法族規(guī)和鄉(xiāng)規(guī)民約得到宮方的認(rèn)可和批準(zhǔn),成為傳統(tǒng)法律體系的組成部分。這一變化體現(xiàn)了A．生產(chǎn)方式的變革 B．宗法倫理的淡化C．社會發(fā)展的需求 D．君主專制的強(qiáng)化二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一“宋之為治，一本于仁厚，凡振貧恤患之意，視前代尤為切至?！背㈤_展災(zāi)時的救濟(jì)，并創(chuàng)置各類慈善機(jī)構(gòu)，如救濟(jì)“鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟(jì)坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當(dāng)政時，受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器，遺棄孤老”的情況?！幾酝跣l(wèi)平《唐宋時期慈善事業(yè)概說》材料二近代以來，上?！耙苑备幻煜?，四方游食者爭趨之”。19世紀(jì)80年代初，以上海協(xié)賑公所為中心，江浙紳商組成了清末第一個慈善家群體。1897年，《申報》刊文云：“聞泰西各國之為善者，曰養(yǎng)曰教，各善堂非仿行泰西良法不可?！苯阋恍┥铺迷谖煨缜昂箝_始參與創(chuàng)立閱報社、新式學(xué)堂，設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設(shè)戒煙會、不纏足會。上海久負(fù)盛名的同仁輔元堂，積極參與地方事務(wù)，“清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實(shí)為地方自治之起點(diǎn)”?！幾灾芮锕?、曾桂林《近代慈善事業(yè)與中國東南社會變遷》材料三1981年，全國首家慈善公益組織——中國兒童少年基金會成立。30多年來，以基金會、慈善會和中國紅十字會為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大，社會捐助網(wǎng)絡(luò)初步形成，慈善捐贈的規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大。在2008年的慈善捐贈中，國內(nèi)個人捐款首次超過企業(yè)，成為中國慈善領(lǐng)域一大亮點(diǎn)，而當(dāng)年全國志愿服務(wù)隊(duì)伍的規(guī)模將近1億人。——摘編自苗光新《中國當(dāng)代慈善事業(yè)發(fā)展：成績、挑戰(zhàn)與對策》（1）根據(jù)材料一，概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡析其時代背景。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。14．（20分）材料阿爾及利亞淪為法國殖民地后，人民曾掀起過五十多次起義。在二戰(zhàn)后民族主義風(fēng)起云涌之時，阿爾及利亞也掀起了去法國化的運(yùn)動。1954年，阿爾及利亞組建了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織―民族解放陣線，開始了武裝抗法斗爭。1956年，阿爾及利亞共產(chǎn)黨也加入陣線。民族解放軍戰(zhàn)斗的地區(qū)迅速擴(kuò)大，他們采用游擊戰(zhàn)術(shù)來消耗、打擊敵人，粉碎殖民軍的攻勢。1955-1959年，法國軍費(fèi)支出巨大，財政極端困難，殖民戰(zhàn)爭還遭到了世界輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)。從1960年起，阿、法經(jīng)歷了近兩年半時間的談判。在談判的同時，民族解放陣線領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭繼續(xù)發(fā)展。1961年，法國要求結(jié)束殖民戰(zhàn)爭的罷工浪潮高漲，戴高樂政府謀求與阿妥協(xié)。1962年3月，雙方談判簽訂《埃維昂協(xié)定》。7月3日，阿爾及利亞正式宣告獨(dú)立。——摘編自羅洪彰《阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭的幾個問題》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭取得勝利的原因。

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【答案解析】

“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”，表明此時農(nóng)村已經(jīng)建立了土地公有制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，農(nóng)村正走向公有制經(jīng)濟(jì)體制，說明新中國正在向社會主義制度轉(zhuǎn)變，故A項(xiàng)正確；土地改革后農(nóng)民對土地有所有權(quán)，收獲的糧食除了交給國家的剩余部分歸自己，不用與他人分享，B項(xiàng)不符合題意，排除；材料沒有涉及農(nóng)民政治地位是否提高、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)化之間關(guān)系的信息，C、D兩項(xiàng)錯誤?！敬鸢更c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”，聯(lián)系所學(xué)我國社會主義改造的內(nèi)容和影響分析解答。2、D【答案解析】

公元前202年這一時間可以表述為公元前3世紀(jì)后期，D正確；A、B、C均表述錯誤。3、B【答案解析】材料“‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！保傅氖欠▏蟾锩蟠_立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描述的那樣美好，社會各階層對“理性王國”深感失望，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，故B正確；啟蒙文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)、古典主義文學(xué)不符合題意，排除A、C、D。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！辈⒔Y(jié)合浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景分析解答。4、B【答案解析】

日本投降后，階級矛盾上升為主要矛盾，中共中央在宣傳中強(qiáng)調(diào)“解放者”概念，1946年，中共軍隊(duì)改名為“中國人民解放軍”，這些舉措強(qiáng)調(diào)了中共在法理和輿論上的正當(dāng)性，契合了新的政治斗爭需要，B正確；日本投降后，國內(nèi)民眾希望和平，而“解放者”的概念也是在收復(fù)失地時所用，與調(diào)動民眾參戰(zhàn)積極性無關(guān)，排除A；收復(fù)失地本身說明解放戰(zhàn)爭有利局面向中共轉(zhuǎn)向，排除C；中共舉措與民主革命雙重性無關(guān)，排除D。5、B【答案解析】

根據(jù)題干可知新中國成立后面臨較大的外交困難，為了積極同鄰國和新興民族國家發(fā)展友好關(guān)系，我國提出了和平共處五項(xiàng)原則，故B項(xiàng)正確；“一邊倒”是新中國成立后倒向社會主義陣營的舉措，排除A項(xiàng)；參加日內(nèi)瓦會議及在萬隆會議上提出“求同存異”方針均是踐行和平共處五項(xiàng)原則的具體體現(xiàn)，排除CD兩項(xiàng)。故選B。6、C【答案解析】

達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時期作品，主要是反對中世紀(jì)神權(quán)統(tǒng)治思想，不涉及圣經(jīng)內(nèi)容，C符合題意；A、B和D都與圣經(jīng)有關(guān)，排除。7、C【答案解析】材料“買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，轉(zhuǎn)賣興販”反映了該鋼針鋪的全部活動，包括進(jìn)貨采購、生產(chǎn)加工、批發(fā)販賣等，這是對該功夫針鋪集原料收購、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣為一體的經(jīng)營方式的反映，故C項(xiàng)正確；印記的上部文字僅表明這是一個鋼針鋪，是生產(chǎn)鋼針的場所，但卻沒有表明這是“最早”生產(chǎn)鋼針的企業(yè)，故A項(xiàng)錯誤；這一印記本身就是一張廣告，，其商標(biāo)是“白兔搗藥”，體現(xiàn)其商標(biāo)意識，但無法表明這是“最早”的廣告，故B項(xiàng)錯誤；資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝中后期，故D項(xiàng)錯誤。點(diǎn)睛：做好此題首先是對“印記”中的信息進(jìn)行有效的釋讀和分析。從題目來看，通過釋讀可獲得以下三個層面的信息：該“印記”的上部文字是該企業(yè)（針鋪）的名稱；中部文字是該企業(yè)的位置標(biāo)志；下部文字是對該企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式的簡要介紹，包括收購的原料（上等鋼條）、生產(chǎn)加工方式（造功夫細(xì)針）、銷售方式（轉(zhuǎn)賣興販，別有加饒）等，通過分析，下部信息應(yīng)該是全部信息的核心和關(guān)鍵。其次是要嚴(yán)謹(jǐn)審題，掌握問題的落腳點(diǎn)或作答的角度。從材料中甄別、獲取正確（而非錯誤或沒有存在依據(jù)）的信息，這是思考問題的關(guān)鍵。再次要對選擇項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的辨析。8、C【答案解析】

據(jù)材料“貨物兼通，將以利用?！越褚院螅星f宅以（及）馬交易，并先用絹布綾羅絲綿等，其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪?！闭f明唐玄宗時期絹布綾羅絲綿可以當(dāng)貨幣進(jìn)行物物交換；“其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪?！笨芍?，交換的在市價一千以上的，也可以錢物兼用，否則違者科罪。這說明政府沒有認(rèn)識到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別，沒有認(rèn)識到貨幣交換對商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，故C符合題意；材料沒有涉及打破原有交易規(guī)范，只是以立法的形式維護(hù)物物交換，A錯誤；B與材料無關(guān)；據(jù)材料分析可知，政府沒有認(rèn)識到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別，沒有認(rèn)識到貨幣交換對商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，沒有順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，D錯誤。9、D【答案解析】

圖片反映美國學(xué)生利用計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)，第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場信息控制技術(shù)革命，故D符合題意；ABC時期計(jì)算機(jī)尚未發(fā)明，故ABC不符合題意。故選D。10、B【答案解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，新民主主義革命的開端是1919年的五四運(yùn)動，故B正確；1912年中華民國建立，1937年全面抗戰(zhàn)開始，1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，故ACD錯誤。11、D【答案解析】試題解析：本題主要考查史學(xué)理論研究，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)所學(xué)，在研究李鴻章的資料中最具有史學(xué)價值的是第一手資料，所以符合題意的是D項(xiàng)，ABC項(xiàng)內(nèi)容都帶有主觀色彩，排除即可。12、C【答案解析】

宋代隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，程朱理學(xué)的興起，宗族關(guān)系開始復(fù)興，而明清時期資本主義萌芽產(chǎn)生，自由平等思想不斷傳播，宗法族規(guī)成為法律組成部分，因此這一變化適應(yīng)了社會發(fā)展的需要。C正確；兩宋時期生產(chǎn)方式并未發(fā)生變化，A排除；材料反映的是宗法倫理的加強(qiáng)，不是淡化，B排除；材料變化與君主專制無關(guān)，D排除。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：政府（皇帝）重視，長期推行；深受儒家思想影響；內(nèi)容廣泛，以救災(zāi)和賑濟(jì)社會弱勢群體為主（養(yǎng)濟(jì)為主）；形成一定的組織設(shè)施；帶有明顯的人治色彩（具有局限性）。（2）表現(xiàn)：民間力量積極參與；借鑒西方經(jīng)驗(yàn)；重視教育啟蒙與移風(fēng)易俗（養(yǎng)教結(jié)合）；與地方自治相結(jié)合。背景：內(nèi)憂外患（城市人口膨脹等各種社會問題）；西方文明的傳播（思想觀念的進(jìn)步）；民族資本主義的發(fā)展（民族資產(chǎn)階級力量壯大）；各種政治變革運(yùn)動的開展。（3）意義：調(diào)節(jié)貧富差距，促進(jìn)社會公平；緩和社會矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定；增強(qiáng)企業(yè)和民眾的社會責(zé)任，培養(yǎng)良好的社會風(fēng)尚；充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，有利于推進(jìn)社會的和諧與發(fā)展。【答案解析】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“一本于仁厚”，“朝廷開展災(zāi)時的救濟(jì)”，“創(chuàng)置各類慈善機(jī)構(gòu)”，“救濟(jì)‘鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者’”，“居養(yǎng)院”，“安濟(jì)坊”,“漏澤園”,“慈幼局”，“蔡京當(dāng)政時，受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)‘撤屋鬻器，遺棄孤老’的情況”等信息，從指導(dǎo)思想、組織者、實(shí)施的對象、內(nèi)容、機(jī)構(gòu)和局限性等方面，概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料二中“江浙紳商組成了清末第一個慈善家群體”，“各善堂非仿行泰西良法不可”，“創(chuàng)立閱報社、新式學(xué)堂，設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設(shè)戒煙會、不纏足會”，“積極參與地方事務(wù)，‘清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實(shí)為地方自治之起點(diǎn)’”等信息，對比材料一，結(jié)合所學(xué)知識，從參與人員、學(xué)習(xí)對象、主要內(nèi)容、發(fā)展方向等方面，概括清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。背景：根據(jù)材料二中“19世紀(jì)80年代初”，“1897年”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，清末慈善事業(yè)發(fā)展的背景為，在內(nèi)憂外患的時代，受西學(xué)東漸影響，民族資本主義有了初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量壯大，各種政治變革運(yùn)動開展起來。（3）意義：綜合上述兩則材料和相關(guān)問題，結(jié)合所學(xué)知識，從緩和社會矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定，調(diào)節(jié)貧富差距，促進(jìn)社會公平，增