古詩(shī)鑒賞-古詩(shī)題材類別課件

古詩(shī)鑒賞古代詩(shī)詞類別古詩(shī)鑒賞古代詩(shī)詞類別詠物詩(shī)山水田園詩(shī)惜別送別詩(shī)思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)懷古詠史詩(shī)邊塞詩(shī)詠懷詩(shī)羈旅行役詩(shī)諷喻詩(shī)愛情詩(shī)古代詩(shī)詞類別詠物詩(shī)山水田園詩(shī)古代詩(shī)詞類別一、一草一木總關(guān)情

——詠物詩(shī)詠物詩(shī)（側(cè)重于托物言志）一、詠物詩(shī)（側(cè)重于托物言志）千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心未肯灰。時(shí)節(jié)到來(lái)寒焰發(fā)，萬(wàn)人頭上一聲雷解落三秋葉，能開二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。石灰吟

(明)于謙

爆竹（明）黎淳

風(fēng)（唐）李嶠概念理解：（1）詠物詩(shī)：借描寫

的

表達(dá)

。（2）寫作技巧——

?？陀^的“物”（山川河岳、花鳥草蟲）特點(diǎn)(形態(tài)、色彩或其所處的環(huán)境)詩(shī)人理想、志向、情懷托物言志石灰吟(明)于謙爆竹（明）黎淳風(fēng)（唐

【詠柳】

唐-賀知章碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。一、直寫物象，表達(dá)作者的喜好和情趣。對(duì)春天的喜愛之情【詠柳】一、直寫物象，表達(dá)作者的喜特點(diǎn)歸納：

1.詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。①以物象為題；②詠（題、贈(zèng)、贊）+物象

2.內(nèi)容特點(diǎn)：詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì)；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。

3.分析角度：物與人的相同點(diǎn)（物我合一的結(jié)合點(diǎn)），賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志。特點(diǎn)歸納：詠物詩(shī)的寫作技巧詠物詩(shī)的寫作技巧或擬人，或比喻，或雙關(guān)、借代，或正面描寫，或側(cè)面烘托等。（象征）詠物詩(shī)有兩大特點(diǎn)：

①是借物寄托、借物抒懷，或發(fā)其志士之悲、君國(guó)之憂；或?qū)懫鋺巡挪挥觥⑶锸窟t暮的感受。

②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、節(jié)操的化身，更是作品主旨和形象的載體。我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)，對(duì)同類的詩(shī)歌，如果能從“詠物”的特征入手，那將會(huì)事半功倍。詠物詩(shī)的寫作技巧詠物詩(shī)的寫作技巧或擬人，或比喻，或雙關(guān)、借代

白云泉白居易天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。⑴簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。

⑵本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。

白云泉

白居易天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。⑵本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。詠物詩(shī)的主題1、懷才不遇，壯志難酬的感受。《詠菊》2、自甘寂寞、堅(jiān)貞不屈、高潔脫俗的氣節(jié)?！恫匪阕釉伱贰?、厭惡官場(chǎng)，追求自由、隱逸、淡泊、閑適的感情?！栋自迫?、游子思鄉(xiāng)、戀人相思之苦。《相思》5、身處逆境，孤危，但有著宏偉報(bào)復(fù)或力挽狂瀾的堅(jiān)定信念；或堅(jiān)忍不拔，勇往直前的精神?！妒乙鳌吩佄镌?shī)的主題1、懷才不遇，壯志難酬的感受。《詠菊》二、山水田園詩(shī)

（即景抒情詩(shī)）

詩(shī)人把山水景物、田園風(fēng)光以及人文景觀作為對(duì)象，加以生動(dòng)形象的描摹刻畫，使之成為世人抒發(fā)情懷、表情達(dá)意、寄托理想、娛樂遣興的手段－－即借景抒情。

山水詩(shī)源于南朝·宋謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。二、山水田園詩(shī)

（即景抒情詩(shī)）詩(shī)人把山水景物山水田園詩(shī)的特點(diǎn):內(nèi)容:以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)。詩(shī)境:雋永優(yōu)美風(fēng)格:恬靜淡雅語(yǔ)言:清麗洗練(明快、清新、簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸)，多用白描手法。詩(shī)的中間兩聯(lián)往往對(duì)仗工整山水田園詩(shī)的特點(diǎn):

明確鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ):1．思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得2．表現(xiàn)手法——借景抒情、寄情于景，常用白描、襯托、對(duì)比。3．語(yǔ)言特點(diǎn)——清新自然質(zhì)樸自然清新洗練4.山水田園詩(shī)的主題：

①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國(guó)河山；

③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。④出世與入世矛盾心理的折射。⑤對(duì)生活、人生哲理的感悟，禪意的寄托

明確鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ):寫景的常見方法和技巧（1）留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。（2）把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。（3）理解和說(shuō)明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動(dòng)襯靜（“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”）；明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”）；以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”）；比興手法的運(yùn)用。

寫景的常見方法和技巧（1）留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物

宿建得江（孟浩然）移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。1、詩(shī)中點(diǎn)題兼寫環(huán)境的詩(shī)句是哪一句？有什么作用？

移舟泊煙渚?！耙浦邸秉c(diǎn)出“江行”，“泊”點(diǎn)出題面上的“宿”字，而”煙渚“二字，既寫出了江邊煙霧茫茫的時(shí)空環(huán)境，又引出日暮無(wú)歸的莫名惆悵，為下面抒寫羈旅客愁作了鋪墊。

2、體會(huì)“日暮客愁新”中“新”的內(nèi)涵.

“新”內(nèi)涵豐富。一方面它明說(shuō)“日暮”引發(fā)了“新”的客愁，日之夕矣，寫自己無(wú)歸之愁；另一方面又暗示了“新愁”之外，自己心中還有許多舊憂。宿建得江1、詩(shī)中點(diǎn)題兼寫環(huán)境的詩(shī)句是哪一句？有什么作用？三、惜別送別詩(shī)

古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見

，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。

三、惜別送別詩(shī)古代由于交通不便，通訊極不

因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。

1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；

2.基本主題：依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。

3.感情色彩：

依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。

因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別惜別送別詩(shī)一、直接寫別情：

【送友人】唐－李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。惜別送別詩(shī)一、直接寫別情：二、間接寫別情

【贈(zèng)別】杜牧多情卻似總無(wú)情，唯覺尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

【渡荊門送別】唐－李白渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。通過(guò)寫宴席上燃燒的蠟燭借物抒情，表現(xiàn)自己留戀惜別之情。詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。

二、間接寫別情【贈(zèng)別】杜牧通過(guò)寫宴席上燃燒的蠟燭借物抒三、寫送別場(chǎng)景，以景寫情【黃鶴樓送孟浩然之廣陵】唐-李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。三、寫送別場(chǎng)景，以景寫情【黃鶴樓送孟浩然之廣陵】四、回憶相聚歡娛，遙想分別后的孤寂

今宵酒醒何處，楊柳岸、晚風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。（《雨霖鈴》）四、回憶相聚歡娛，遙想分別后的孤寂今宵酒醒何處，楊柳岸、晚

古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。

鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別；抓住意象，構(gòu)建圖景；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味詩(shī)意情感。何人不起故園情

——思鄉(xiāng)懷人類

古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的藝術(shù)特點(diǎn)。

行旅詩(shī)：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞、孤獨(dú)、凄涼以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。獨(dú)居他鄉(xiāng)、懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)寂寞和幽怨憤激之情。

閨怨詩(shī)：一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷；二是表達(dá)對(duì)出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒，憂愁傷感；三是表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。四閨中生活的寂寞和冷清。

藝術(shù)特點(diǎn)。

行旅詩(shī)：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞、孤獨(dú)、1、了解常見思想情感。羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》閨中懷人：王昌齡《閨怨》2、分析人們思鄉(xiāng)緣由。戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸。

1、了解常見思想情感。3、人們?cè)谠?shī)中如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情？觸景傷情；何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

感時(shí)生情；中秋望月；重陽(yáng)登高；除夕；傷春悲秋；日暮思?xì)w托物傳情；月、雁、笛、柳因夢(mèng)寄情；1、夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。2、因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。妙喻傳情：鄉(xiāng)愁3、人們?cè)谠?shī)中如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情？

旅次寄湖南張郎中戎昱寒江近戶漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。前人評(píng)說(shuō)，“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。你是否同意這種說(shuō)法？為什么？詩(shī)中寫“歸夢(mèng)”表現(xiàn)了什么？鑒賞舉隅：1、“歸夢(mèng)”因旅次見聞引發(fā)，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因；而“歸夢(mèng)”則是思鄉(xiāng)之情的集中表現(xiàn)。所以可以說(shuō)“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。2、寫夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。

聞雁韋應(yīng)物故園渺何處？歸思方悠哉?；茨锨镆褂辏啐S聞雁來(lái)。

寒塘趙嘏

曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。（1）填空：這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于？這兩首都是抒發(fā)？（2）簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫到雁？五言絕句

思鄉(xiāng)之情（回答“秋思”也可以）

雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。聞四、千古興亡多少事

———詠史懷古詩(shī)四、千古興亡多少事

———詠史懷古詩(shī)

賞析懷古詠史詩(shī)常見的主題：

1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

2.內(nèi)容特點(diǎn)：

①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；

②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；

③憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。

④悲嘆年華消逝，壯志難酬。⑤對(duì)自然的永恒和人事變遷的感慨。賞析懷古詠史詩(shī)常見的主題：

汴河曲

李益

汴河懷古

皮日休

汴水東流無(wú)限春，盡道隋亡為此河，

隋家宮闕已成塵。至今千里賴通波。

行人莫上長(zhǎng)堤望，若無(wú)水殿龍舟事，

風(fēng)起楊花愁殺人。共禹論功不教多。《汴河曲》第一句就是景物描寫，曾經(jīng)是隋朝宮殿的地方，現(xiàn)已經(jīng)長(zhǎng)滿楊柳，著重表現(xiàn)的是昔盛今衰之情。《汴河懷古》以議論起筆，從通常所說(shuō)“隋亡為此河”說(shuō)開，認(rèn)為隋煬帝如果不借南巡奢靡玩樂，僅就開通大運(yùn)河而言，他的功勞不次于治水的大禹。鑒賞舉隅

汴河曲

李益汴河懷古皮日休

臺(tái)城

劉禹錫

臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。

萬(wàn)戶千門成野草，只緣一曲后庭花。1、“后庭花”即“玉樹后庭花”相傳為陳后主所創(chuàng)，一般被認(rèn)為是杜牧在其詩(shī)句（《泊秦淮》）中也用了這個(gè)典故。2、這首詩(shī)反映了作者怎樣的思想感情？用什么手法來(lái)強(qiáng)調(diào)這個(gè)主題的？

亡國(guó)之音隔江猶唱后庭花吊古傷今今昔對(duì)比鑒賞舉隅1、“后庭花”即“玉樹后庭花”相傳為臺(tái)城[韋莊]

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。(答出“六朝如夢(mèng)鳥空啼”，而臺(tái)城柳“依舊煙籠十里堤”，這種物是人非的對(duì)比關(guān)系,表述流暢連即可。)臺(tái)城[韋莊]五、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)

——邊塞詩(shī)五、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)歸納特征（1）內(nèi)容景——邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）人統(tǒng)治者——窮兵黷武將士艱苦生活報(bào)國(guó)豪情（殺敵豪情）思鄉(xiāng)念親友人惜別感傷

壯別感奮歸納特征（1）內(nèi)容景——邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）人統(tǒng)治者——邊塞詩(shī)的主題主要有：

1、對(duì)建功立業(yè)的渴望；

2、報(bào)效國(guó)家的激情；

3、出征將士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨；

4、塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，揭露官兵矛盾，對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武不滿的反戰(zhàn)主題。5、對(duì)將帥無(wú)能的諷刺，表現(xiàn)報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣和壓抑。6、贊美邊塞的奇麗風(fēng)光，描寫邊塞居民的生活狀況邊塞詩(shī)的主題主要有：1、對(duì)建功立業(yè)的渴望；風(fēng)格——雄壯豪邁蒼涼悲慨凄涼悲憤豪放曠達(dá)慷慨悲壯委婉清麗常用手法——比喻夸張用典風(fēng)格——雄壯豪邁蒼涼悲慨凄涼悲憤豪放曠達(dá)

閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī)，然后回答問(wèn)題。征人怨柳中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。(1)為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)?結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。(2)詩(shī)題為“征人怨”，通篇雖無(wú)“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。.①詩(shī)句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了征人的戍邊生活。

②怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)，怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)，怨氣候酷寒，怨景色單調(diào)。閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī)，然后回答鑒賞方法鑒賞方法邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰盛唐：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王維）醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。（王翰）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。（王昌齡）

……

豪邁，勇敢，一往無(wú)前！即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。一、對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景要有所了解

邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰盛唐：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。中晚唐：

雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但國(guó)勢(shì)漸衰，不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。（李益）

可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳陶）

……中晚唐：雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，宋代：盡管仍然洋溢著一股愛國(guó)熱情，但國(guó)家在民族爭(zhēng)斗中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，這時(shí)的邊塞詩(shī)更多的是報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣，歸家無(wú)望的哀痛。與盛唐時(shí)相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游）燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。（范仲淹）

……宋代：盡管仍然洋溢著一股愛國(guó)熱情，但國(guó)家在民族爭(zhēng)斗中一直處于三、體會(huì)征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾……但主旋律是：愛國(guó)主義。三、體會(huì)征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾衛(wèi)國(guó)激情和四、藝術(shù)風(fēng)格很不相同有的豪放曠達(dá)

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。有的雄奇壯美

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。有的豪壯悲慨

落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。有的委婉清麗

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！?、藝術(shù)風(fēng)格很不相同有的豪放曠達(dá)有的雄奇壯美有的豪壯悲慨有的一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知——諷喻詩(shī)一、思想內(nèi)容揭露現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)黑暗揭露尖銳的社會(huì)矛盾。表現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)大的憤恨。體現(xiàn)出文人對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任感。1、表現(xiàn)農(nóng)民與官府的對(duì)立。2、揭露統(tǒng)治者殘害人民的殘忍本性。3、戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役造成的親人分離。4、表現(xiàn)宮女的哀怨，失去愛情和自由的痛苦。一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知一、思想內(nèi)容藝術(shù)特色：一、表達(dá)技巧：1、對(duì)比統(tǒng)治階級(jí)的不勞而獲和農(nóng)民的辛勤勞作卻一貧如洗形成強(qiáng)烈的對(duì)比。2、比喻《碩鼠》3、選取典型事件，漫畫式的筆法（夸張、比喻、象征），寓議論抒情于敘述描寫之中。二、語(yǔ)言特點(diǎn)質(zhì)樸、含蓄、諷刺性強(qiáng)。藝術(shù)特色：古詩(shī)鑒賞古代詩(shī)詞類別古詩(shī)鑒賞古代詩(shī)詞類別詠物詩(shī)山水田園詩(shī)惜別送別詩(shī)思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)懷古詠史詩(shī)邊塞詩(shī)詠懷詩(shī)羈旅行役詩(shī)諷喻詩(shī)愛情詩(shī)古代詩(shī)詞類別詠物詩(shī)山水田園詩(shī)古代詩(shī)詞類別一、一草一木總關(guān)情

——詠物詩(shī)詠物詩(shī)（側(cè)重于托物言志）一、詠物詩(shī)（側(cè)重于托物言志）千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心未肯灰。時(shí)節(jié)到來(lái)寒焰發(fā)，萬(wàn)人頭上一聲雷解落三秋葉，能開二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。石灰吟

(明)于謙

爆竹（明）黎淳

風(fēng)（唐）李嶠概念理解：（1）詠物詩(shī)：借描寫

的

表達(dá)

。（2）寫作技巧——

?？陀^的“物”（山川河岳、花鳥草蟲）特點(diǎn)(形態(tài)、色彩或其所處的環(huán)境)詩(shī)人理想、志向、情懷托物言志石灰吟(明)于謙爆竹（明）黎淳風(fēng)（唐

【詠柳】

唐-賀知章碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。一、直寫物象，表達(dá)作者的喜好和情趣。對(duì)春天的喜愛之情【詠柳】一、直寫物象，表達(dá)作者的喜特點(diǎn)歸納：

1.詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。①以物象為題；②詠（題、贈(zèng)、贊）+物象

2.內(nèi)容特點(diǎn)：詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì)；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。

3.分析角度：物與人的相同點(diǎn)（物我合一的結(jié)合點(diǎn)），賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志。特點(diǎn)歸納：詠物詩(shī)的寫作技巧詠物詩(shī)的寫作技巧或擬人，或比喻，或雙關(guān)、借代，或正面描寫，或側(cè)面烘托等。（象征）詠物詩(shī)有兩大特點(diǎn)：

①是借物寄托、借物抒懷，或發(fā)其志士之悲、君國(guó)之憂；或?qū)懫鋺巡挪挥?、秋士遲暮的感受。

②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、節(jié)操的化身，更是作品主旨和形象的載體。我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)，對(duì)同類的詩(shī)歌，如果能從“詠物”的特征入手，那將會(huì)事半功倍。詠物詩(shī)的寫作技巧詠物詩(shī)的寫作技巧或擬人，或比喻，或雙關(guān)、借代

白云泉白居易天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。⑴簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。

⑵本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。

白云泉

白居易天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。⑵本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。詠物詩(shī)的主題1、懷才不遇，壯志難酬的感受?！对伨铡?、自甘寂寞、堅(jiān)貞不屈、高潔脫俗的氣節(jié)?！恫匪阕釉伱贰?、厭惡官場(chǎng)，追求自由、隱逸、淡泊、閑適的感情。《白云泉》4、游子思鄉(xiāng)、戀人相思之苦。《相思》5、身處逆境，孤危，但有著宏偉報(bào)復(fù)或力挽狂瀾的堅(jiān)定信念；或堅(jiān)忍不拔，勇往直前的精神?！妒乙鳌吩佄镌?shī)的主題1、懷才不遇，壯志難酬的感受?！对伨铡范?、山水田園詩(shī)

（即景抒情詩(shī)）

詩(shī)人把山水景物、田園風(fēng)光以及人文景觀作為對(duì)象，加以生動(dòng)形象的描摹刻畫，使之成為世人抒發(fā)情懷、表情達(dá)意、寄托理想、娛樂遣興的手段－－即借景抒情。

山水詩(shī)源于南朝·宋謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。二、山水田園詩(shī)

（即景抒情詩(shī)）詩(shī)人把山水景物山水田園詩(shī)的特點(diǎn):內(nèi)容:以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)。詩(shī)境:雋永優(yōu)美風(fēng)格:恬靜淡雅語(yǔ)言:清麗洗練(明快、清新、簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸)，多用白描手法。詩(shī)的中間兩聯(lián)往往對(duì)仗工整山水田園詩(shī)的特點(diǎn):

明確鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ):1．思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得2．表現(xiàn)手法——借景抒情、寄情于景，常用白描、襯托、對(duì)比。3．語(yǔ)言特點(diǎn)——清新自然質(zhì)樸自然清新洗練4.山水田園詩(shī)的主題：

①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國(guó)河山；

③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。④出世與入世矛盾心理的折射。⑤對(duì)生活、人生哲理的感悟，禪意的寄托

明確鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ):寫景的常見方法和技巧（1）留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。（2）把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。（3）理解和說(shuō)明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動(dòng)襯靜（“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”）；明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”）；以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”）；比興手法的運(yùn)用。

寫景的常見方法和技巧（1）留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物

宿建得江（孟浩然）移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。1、詩(shī)中點(diǎn)題兼寫環(huán)境的詩(shī)句是哪一句？有什么作用？

移舟泊煙渚?！耙浦邸秉c(diǎn)出“江行”，“泊”點(diǎn)出題面上的“宿”字，而”煙渚“二字，既寫出了江邊煙霧茫茫的時(shí)空環(huán)境，又引出日暮無(wú)歸的莫名惆悵，為下面抒寫羈旅客愁作了鋪墊。

2、體會(huì)“日暮客愁新”中“新”的內(nèi)涵.

“新”內(nèi)涵豐富。一方面它明說(shuō)“日暮”引發(fā)了“新”的客愁，日之夕矣，寫自己無(wú)歸之愁；另一方面又暗示了“新愁”之外，自己心中還有許多舊憂。宿建得江1、詩(shī)中點(diǎn)題兼寫環(huán)境的詩(shī)句是哪一句？有什么作用？三、惜別送別詩(shī)

古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見

，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。

三、惜別送別詩(shī)古代由于交通不便，通訊極不

因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。

1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；

2.基本主題：依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。

3.感情色彩：

依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。

因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別惜別送別詩(shī)一、直接寫別情：

【送友人】唐－李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。惜別送別詩(shī)一、直接寫別情：二、間接寫別情

【贈(zèng)別】杜牧多情卻似總無(wú)情，唯覺尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

【渡荊門送別】唐－李白渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。通過(guò)寫宴席上燃燒的蠟燭借物抒情，表現(xiàn)自己留戀惜別之情。詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。

二、間接寫別情【贈(zèng)別】杜牧通過(guò)寫宴席上燃燒的蠟燭借物抒三、寫送別場(chǎng)景，以景寫情【黃鶴樓送孟浩然之廣陵】唐-李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。三、寫送別場(chǎng)景，以景寫情【黃鶴樓送孟浩然之廣陵】四、回憶相聚歡娛，遙想分別后的孤寂

今宵酒醒何處，楊柳岸、晚風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。（《雨霖鈴》）四、回憶相聚歡娛，遙想分別后的孤寂今宵酒醒何處，楊柳岸、晚

古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。

鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別；抓住意象，構(gòu)建圖景；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味詩(shī)意情感。何人不起故園情

——思鄉(xiāng)懷人類

古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的藝術(shù)特點(diǎn)。

行旅詩(shī)：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞、孤獨(dú)、凄涼以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。獨(dú)居他鄉(xiāng)、懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)寂寞和幽怨憤激之情。

閨怨詩(shī)：一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷；二是表達(dá)對(duì)出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒，憂愁傷感；三是表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。四閨中生活的寂寞和冷清。

藝術(shù)特點(diǎn)。

行旅詩(shī)：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞、孤獨(dú)、1、了解常見思想情感。羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》閨中懷人：王昌齡《閨怨》2、分析人們思鄉(xiāng)緣由。戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸。

1、了解常見思想情感。3、人們?cè)谠?shī)中如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情？觸景傷情；何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

感時(shí)生情；中秋望月；重陽(yáng)登高；除夕；傷春悲秋；日暮思?xì)w托物傳情；月、雁、笛、柳因夢(mèng)寄情；1、夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。2、因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。妙喻傳情：鄉(xiāng)愁3、人們?cè)谠?shī)中如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情？

旅次寄湖南張郎中戎昱寒江近戶漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。前人評(píng)說(shuō)，“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。你是否同意這種說(shuō)法？為什么？詩(shī)中寫“歸夢(mèng)”表現(xiàn)了什么？鑒賞舉隅：1、“歸夢(mèng)”因旅次見聞引發(fā)，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因；而“歸夢(mèng)”則是思鄉(xiāng)之情的集中表現(xiàn)。所以可以說(shuō)“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。2、寫夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。

聞雁韋應(yīng)物故園渺何處？歸思方悠哉?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來(lái)。

寒塘趙嘏

曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。（1）填空：這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于？這兩首都是抒發(fā)？（2）簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫到雁？五言絕句

思鄉(xiāng)之情（回答“秋思”也可以）

雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。聞四、千古興亡多少事

———詠史懷古詩(shī)四、千古興亡多少事

———詠史懷古詩(shī)

賞析懷古詠史詩(shī)常見的主題：

1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

2.內(nèi)容特點(diǎn)：

①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；

②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；

③憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。

④悲嘆年華消逝，壯志難酬。⑤對(duì)自然的永恒和人事變遷的感慨。賞析懷古詠史詩(shī)常見的主題：

汴河曲

李益

汴河懷古

皮日休

汴水東流無(wú)限春，盡道隋亡為此河，

隋家宮闕已成塵。至今千里賴通波。

行人莫上長(zhǎng)堤望，若無(wú)水殿龍舟事，

風(fēng)起楊花愁殺人。共禹論功不教多?！躲旰忧返谝痪渚褪蔷拔锩鑼懀?jīng)是隋朝宮殿的地方，現(xiàn)已經(jīng)長(zhǎng)滿楊柳，著重表現(xiàn)的是昔盛今衰之情?！躲旰討压拧芬宰h論起筆，從通常所說(shuō)“隋亡為此河”說(shuō)開，認(rèn)為隋煬帝如果不借南巡奢靡玩樂，僅就開通大運(yùn)河而言，他的功勞不次于治水的大禹。鑒賞舉隅

汴河曲

李益汴河懷古皮日休

臺(tái)城

劉禹錫

臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。

萬(wàn)戶千門成野草，只緣一曲后庭花。1、“后庭花”即“玉樹后庭花”相傳為陳后主所創(chuàng)，一般被認(rèn)為是杜牧在其詩(shī)句（《泊秦淮》）中也用了這個(gè)典故。2、這首詩(shī)反映了作者怎樣的思想感情？用什么手法來(lái)強(qiáng)調(diào)這個(gè)主題的？

亡國(guó)之音隔江猶唱后庭花吊古傷今今昔對(duì)比鑒賞舉隅1、“后庭花”即“玉樹后庭花”相傳為臺(tái)城[韋莊]

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。(答出“六朝如夢(mèng)鳥空啼”，而臺(tái)城柳“依舊煙籠十里堤”，這種物是人非的對(duì)比關(guān)系,表述流暢連即可。)臺(tái)城[韋莊]五、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)

——邊塞詩(shī)五、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)歸納特征