統(tǒng)編版語(yǔ)文1-6年級(jí)下冊(cè)“快樂(lè)讀書(shū)吧”知識(shí)整理

統(tǒng)編版語(yǔ)文1-6年級(jí)下冊(cè)“快樂(lè)讀書(shū)吧”知識(shí)整理年級(jí)下冊(cè)一、《讀讀童謠和兒歌》（一）.《外婆橋》：糖果甜甜的，但是吃太多對(duì)牙齒不好喲！.《拉大鋸》： “拉大鋸”可以鍛煉小朋友手臂和胸部的力量喲。.《新年到》：貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、掛燈籠、守歲等都是過(guò)年的習(xí)俗。.《虹》： 彩虹共有：紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色。.《九九歌》：從冬至開(kāi)始算，第一個(gè)九天叫 “一九 ”，第二個(gè)九天叫 “二九”，一次類推，一直到“九九”。.《金鉤鉤》：我們要遵守約定，做守信的孩子！.《會(huì)飛的小星星》：螢火蟲(chóng)腹部末端有發(fā)帶綠色光的器官。.《小雪花》：雪是空氣降落的白色結(jié)晶，多為六角形。.《急雨蟬聲》：雄性的腹部有發(fā)音器，雌性沒(méi)有。.《捉迷藏》：風(fēng)是空氣流動(dòng)的現(xiàn)象，來(lái)無(wú)影。去無(wú)蹤。二、《讀讀童謠和兒歌》（二）.《夏天的覺(jué)》：冬天黑得早，亮得晚，夏天則剛好相反。.《夏天的雨》：出著太陽(yáng)下著的雨，這種現(xiàn)象叫太陽(yáng)雨。.《端陽(yáng)》：吃粽子、賽龍舟等都是端午節(jié)的習(xí)俗。.《小板凳》：孝敬長(zhǎng)輩是我們應(yīng)該做的。.《夕陽(yáng)》：作者用擬人的手法將夕陽(yáng)和彩霞比擬為母女。.《畫(huà)鳳凰》：鳳凰是吉祥和諧的象征。.《蜻蜓》：蜻蜓是益蟲(chóng)，可以捕食大量害蟲(chóng)。.《另一種話》：舞蹈和音樂(lè)是全世界通用的語(yǔ)言。.《唱歌的小河》：遇到困難時(shí)，你不要害怕，要像小河一樣勇敢向前。.《手》：只有留下勤勞的汗水，才能換來(lái)美滿的結(jié)果。.《書(shū)》：書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，我們要多讀書(shū)。三、《讀讀童謠和兒歌》（三）.《敲門(mén)》：一家人在一起才是最重要的。.《關(guān)不住的愛(ài)》：媽媽的愛(ài)看似不多，一點(diǎn)一滴，卻匯成愛(ài)的海洋。.《給奶奶送陽(yáng)光》：我們也要如陽(yáng)光般帶給家人溫暖。.《蝴蝶花》：陪伴，能帶個(gè)別人勇氣和力量。.《野菊花》：野菊花對(duì)夏季蚊蟲(chóng)咬后的紅腫具有殺菌去腫的作用。.《水仙花》：水仙花別稱凌波仙子、金盞銀臺(tái)、玉玲瓏、金銀臺(tái)等。.《雞冠花》：其花序通常為紅色、扁平狀，形似雞冠而得名。.《我是草莓》：草莓營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富，被譽(yù)為 “水果皇后”。.《紅睡蓮》：在古希臘、古羅馬，睡蓮與中國(guó)的荷花一樣，被視為圣潔、美麗的化身。.《小老鼠，打電話》：老鼠是哺乳動(dòng)物中繁殖最快、生存能力很強(qiáng)的動(dòng)物。.《魚(yú)兒》：魚(yú)沒(méi)有眼瞼，睡覺(jué)時(shí)不能閉上眼睛。四、《讀讀童謠和兒歌》（四）.《善良》：分散善良，傳遞愛(ài)與溫情。.《下巴上的洞洞》：浪費(fèi)不是好習(xí)慣，我們吃飯時(shí)，可不能隨便掉飯。.《學(xué)好樣》：我們要學(xué)會(huì)分辨他人身上的好與壞，學(xué)習(xí)好的，摒棄壞的。.《什么美》：我們要善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)他人身上的美好品質(zhì)。.《自己來(lái)》：做一個(gè)獨(dú)立的好孩子，首先要學(xué)會(huì)自己的事情自己做。.《為啥要夸小黑熊》：我們不僅要學(xué)會(huì)照顧自己，也要學(xué)會(huì)為他人著想。.《樹(shù)》：樹(shù)木是大自然中不可缺少的一部分，我們不能砍伐。.《地球、母親、環(huán)境》：我們要像愛(ài)自己的母親一樣，愛(ài)這個(gè)哺育我們的地球。二年級(jí)下冊(cè).《神筆馬良》是中國(guó)童話故事，我國(guó)著名兒童文學(xué)作家、理論家洪汛濤先生創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代，表現(xiàn)了封建社會(huì)百姓的苦難以及馬良的正義和善良。主人公馬良從小失去父母，家境貧寒，靠自己打柴、割草為生，但他卻是一個(gè)為勤勞、刻苦、善良、有志氣，不被困難嚇倒的孩子。.《牧童三娃》，善良勇敢的牧童三娃，在花神的幫助下打敗了兇惡的蛇精，為草原上的人們救回了丟失的羊群?；ㄉ窠o三娃三粒種子：第一粒變成了大鑿子.用來(lái)鑿石壁，破蛇精洞；第二粒種子變成寶劍，用來(lái)殺死蛇精；第三粒種子變成仙水，使羊群們起死回生。.《大獎(jiǎng)?wù)隆罚荷掷锱e行一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)，小熊、小豬和上一屆冠軍的驢都來(lái)參加跑步比賽。驢覺(jué)得小熊、小豬都不是它的對(duì)手，覺(jué)得沒(méi)有意思。于是，整天讓狐貍到處舉起他以前的冠軍獎(jiǎng)?wù)庐?huà)像到處招搖，小熊和小豬卻拼命勤加練習(xí)。最后，小熊背著比賽受傷的小豬超過(guò)了驢，獲得了冠軍。.《大頭兒子和小頭爸爸》：大頭兒子聰明又淘氣，，心地善良，鬼點(diǎn)子很多。小頭爸爸，上班族，非常愛(ài)家庭、愛(ài)老婆、愛(ài)兒子。圍裙媽媽：家庭主婦，任勞任怨，擅長(zhǎng)烹飪和嘮叨。在他們普普通通的生活中，總是響起充滿歡樂(lè)的笑聲。最溫暖的家又成了他們每個(gè)人的愛(ài)的源泉。.《七色花》：是一篇童話故事，作者為蘇聯(lián)作家瓦卡泰耶夫。故事是圍繞小姑娘珍妮和她的七色花展開(kāi)的，珍妮用七色花掩蓋了自己的錯(cuò)誤、達(dá)成了自己因憤怒、嫉妒等自己的負(fù)面情緒產(chǎn)生的種種愿望，但珍妮并未因此得到真正的快樂(lè)，最后一片花瓣，她用來(lái)幫助他人，并從中找到了真正的快樂(lè)。這個(gè)寓言故事告訴我們，貪心會(huì)讓生而幫助他人卻可以獲得真正的快力、o.《十二個(gè)月》：不肯學(xué)習(xí)，喜歡發(fā)脾氣的小女王異想天開(kāi)地想在冬天里得到在四月才開(kāi)花的美麗的雪花蓮，并重金懸賞。狠毒、愚或的后母和懶惰自私的二妞逼迫可憐的大妞在狂風(fēng)暴雪的深夜進(jìn)大泉林里采雪花蓮。神奇的十二個(gè)月被大妞的遭遇和勤勞善良所感動(dòng)，用四季的變幻和大自然的魔力懲罰了狠毒的后母和貪婪的二妞，教育了任性的小女王。.《愿望的實(shí)現(xiàn)》講的是一對(duì)父子之間的故事，父親老蘇巴是一位非常嚴(yán)厲的父親，而兒子小蘇希卻是一個(gè)調(diào)皮貪玩的孩子，他們彼此無(wú)法理解。仙子幫助他們實(shí)現(xiàn)了各自的愿望：交換了年齡后的父子都生活得不開(kāi)心，最后在仙子的幫助下又變回了原來(lái)的自己，但是經(jīng)歷過(guò)這一切的他們懂得了相互體諒，也不像以前那樣針?shù)h相對(duì)了。.《紙牌國(guó)》是一個(gè)帶著濃郁童話幻想色彩的故事，三個(gè)年輕人來(lái)到了毫無(wú)生氣和活力的紙牌王國(guó)，給那里的人民帶來(lái)了音樂(lè)、愛(ài)情和快樂(lè)的故事。這個(gè)故事告訴我們，要熱愛(ài)生活、享受生活，勇敢、堅(jiān)定地追求組自由，才幸?？鞓?lè)。三年級(jí)下冊(cè)一、《中國(guó)古代寓言》.興起時(shí)間：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期.作品主題：關(guān)于學(xué)習(xí)的：《紀(jì)昌學(xué)射》《孰能生巧》《活到老，學(xué)到老》：告訴我們學(xué)習(xí)要持之以恒，絕對(duì)不能三心二意，學(xué)習(xí)沒(méi)有年齡限制，但最后的學(xué)習(xí)時(shí)間是當(dāng)下：關(guān)于做事的：《刻舟求劍》《按圖索驥》《楚人防虎》，告訴我們做事不能墨守成規(guī)，要學(xué)會(huì)利用客觀規(guī)律；還有一些動(dòng)物的：《饞酒的猩猩》《鶴蚌相爭(zhēng)》《螳螂捕蟬》等告訴我們不要只顧眼前的利益，目光要長(zhǎng)遠(yuǎn)。.作品塑造的人物形象：方仲永：一個(gè)不幸的兒童。五歲的方仲永能夠現(xiàn)場(chǎng)作詩(shī)，內(nèi)容深刻，文采斐然?？墒歉赣H只顧眼前利益，整天帶他拜訪名流、富人，浪費(fèi)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的時(shí)間，最后，方仲永慢慢變成了一個(gè)平庸的人。師曠：春秋時(shí)期晉國(guó)的賢臣。他雖然雙目失明，但博學(xué)多才，智慧過(guò)人。當(dāng)晉平公問(wèn)他已經(jīng)年老的自己能否繼續(xù)學(xué)習(xí)時(shí)，他巧妙地用蠟燭的光雖微弱但能照亮黑暗的道理，來(lái)告訴晉平公無(wú)論什么時(shí)候?qū)W習(xí)都不算晚。只要有決心，就能夠?qū)W有所成。薛譚：一個(gè)聰明好學(xué)的人。他在老師秦青的指點(diǎn)下學(xué)習(xí)不久，就驕傲地認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)成了，因而要求提前畢業(yè)。當(dāng)聽(tīng)到老師為他送行時(shí)的歌聲之后，他慚愧得無(wú)地自容，終于明白自己還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，后來(lái)，他刻苦鉆研，虛心好學(xué)，終于也成了有名的歌唱家。魯班：著名的能工巧匠。他生在工匠世家，自己也十分努力，雕刻的東西都栩栩如生。當(dāng)人們只看到他雕刻的鳳凰的雛形就升始嘲笑他時(shí)，他沒(méi)有為自己辯解，也沒(méi)有傷心失望，而是用最后完美的成果來(lái)證明自己。曾子：一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。在孩子哭鬧要跟著妻子出門(mén)時(shí)，妻子為了安慰孩子，許諾回來(lái)后殺豬燉肉湯給孩喝。等妻子回來(lái)時(shí)，曾子已經(jīng)在捉豬了。本來(lái)是句妻子的玩笑話，曾子卻當(dāng)了真。他認(rèn)為父母要給孩子樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，這樣才能起到教育的作用。二、《克雷洛夫寓言》.興起時(shí)間：19世紀(jì)初.作者簡(jiǎn)介：克雷洛夫(1769-1844),全名伊力安德烈耶維奇?克雷洛夫，世界著名寓言家?？死赘裉焐朴谟锰攸c(diǎn)鮮明的動(dòng)物形象來(lái)表現(xiàn)各個(gè)階層的人物的復(fù)雜性格，其寓言具有深刻的內(nèi)涵，傳達(dá)了在當(dāng)時(shí)相對(duì)先進(jìn)的思想，他的作品曾經(jīng)成為19世紀(jì)上半葉最受歡迎的著作之一。《克雷洛夫寓言》與《拉封丹寓言》以及古希臘的《伊索寓言》并稱為世界三大寓言。.作品的主要內(nèi)容《克雷洛夫寓言》一書(shū)搜集了克雷洛夫創(chuàng)作的數(shù)十篇寓言。這些寓言中既有描寫(xiě)強(qiáng)權(quán)者的專橫無(wú)理，揭露統(tǒng)治者欺壓百姓的狡詐伎倆的故事，如《狼與鶴〉〉；也有表達(dá)對(duì)人民的同情，譴責(zé)貴族上層人物的故事；還有告誡人們?nèi)〉贸删椭?，也不要得意忘形，更要懂得感恩的故事，如《?shù)葉和樹(shù)根》?？傊死茁宸虻脑⒀砸砸环N極為短小的形式表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容，具有鮮明的人民性和深刻的現(xiàn)實(shí)性。.作品的主題《克雷洛夫寓言〉〉是克雷洛夫用寓言故事無(wú)情諷刺、揭露和抨擊俄國(guó)沙皇及其統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，善意嘲諷俄國(guó)民眾的一些陋習(xí)和劣根性的手段。閱讀他的寓言故事，我們不但能從中品味出人生折理還能控掘出深刻的道德訓(xùn)誡意義。.作品中塑造的人物形象狐貍：在《狐貍和葡萄》一文中，狐貍面對(duì)晶瑩的葡萄明明垂涎不已，連眼睛都紅了起來(lái)，卻因?yàn)槌圆坏狡咸丫蛦蕷獾卣f(shuō)葡萄是酸的，吃了一定會(huì)酸倒自己的大牙。作者對(duì)于葡萄的刻畫(huà)雖然只有寥寥幾筆，卻將狐貍那嫉妒、自我安慰的一面刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)，從而讓我們看到了狐貍性格上的不足，并能由此及彼地聯(lián)系自身實(shí)際，從中得到教育，受到啟發(fā)。熊：在《隱士和熊》中，熊和隱士是好朋友，隱士躺在草地上睡覺(jué)時(shí)，熊出于好心在旁邊幫朋友趕蒼蠅，它一心一意想把蒼蠅打死，就抱起了一塊大石頭守著。等蒼蠅落在隱士額頭上時(shí)，它用石頭向蒼蠅砸了過(guò)去，卻連朋友也一塊兒砸死了。這則寓言告訴我們助人為樂(lè)也需要掌握正確的方式方法。杰米揚(yáng)：在《杰米揚(yáng)的魚(yú)湯》中，杰米揚(yáng)熱心好客，鄰居福卡來(lái)家做客，他非常熱情地拿出魚(yú)湯來(lái)招待客人，不停地勸說(shuō)鄰居喝魚(yú)湯，使得鄰居?？ㄓX(jué)得那天的魚(yú)湯對(duì)他來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難，再也不愿意到杰米揚(yáng)家做客。這則寓言告訴我們做任何事情都要適可而止，過(guò)猶不及。三、《伊索寓言》.興起時(shí)間：古希臘時(shí)期.作者簡(jiǎn)介伊索，相傳生活在公元前6世紀(jì)，古希臘著名的寓言豕，與克雷洛夫、萊辛和拉封丹并稱為世界四大寓言家。據(jù)傳說(shuō)，伊索為奴隸出身，但是因其淵博的知識(shí)，聰明的頭腦最終得到別人的尊重，后來(lái)獲得自由。在獲得自由之后，伊索一邊環(huán)游世界，一邊將生動(dòng)有趣而又富有哲理的寓言故事傳播到全世界，后來(lái)被德?tīng)栰橙藲⒑ΑＲ了魅ナ篮?，后人將其?chuàng)作的寓言以及古希臘流傳的很多寓言故事匯編成冊(cè)，于是形成今天的《伊索寓言》的雛形。.作品的主要內(nèi)容《伊索寓言》精心選擇了大量的寓言故事，而且故事主人公大多是活靈活現(xiàn)的動(dòng)物，其中含義深刻雋永，行文生動(dòng)，語(yǔ)言平實(shí)，在生動(dòng)的故事當(dāng)中告訴了我們相當(dāng)深刻的人生哲理，對(duì)我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)都深有益處?！洞罅ι窈蛙嚪颉犯嬖V我們,從來(lái)都沒(méi)有救世主，只有自己奮起抗?fàn)?，才能擺脫困境；《風(fēng)與太陽(yáng)》告訴我們，無(wú)論是要?jiǎng)裾f(shuō)別人改正錯(cuò)誤，還是要?jiǎng)裾f(shuō)別人養(yǎng)成好的習(xí)慣，像陽(yáng)光一樣溫暖的語(yǔ)言，往往要比像寒風(fēng)一樣無(wú)情的批評(píng)更能深入人心。.作品的主題《伊索寓言》是世界范圍內(nèi)最為古老，影響力最大的寓言故事集，因其寓意深刻、形象生動(dòng)，一直在全世界范圍內(nèi)廣為流傳。本書(shū)擷取的絕大部分是動(dòng)物之間的故事，同時(shí)也不乏各種職業(yè)、身份的人物乃至各種自然現(xiàn)象的故事。在動(dòng)物以及自然現(xiàn)象故事部分，作者采用擬人的手法，分別賦予了動(dòng)物以及自然現(xiàn)象某種鮮明的性格，同時(shí)通過(guò)一系列妙趣橫生的故事傳達(dá)了深刻的道理；在涉及人物的故事當(dāng)中，作者以筆觸鮮明、情感真摯和具有鮮明代表性見(jiàn)長(zhǎng)。本書(shū)成書(shū)時(shí)間雖然距離我們十分遙遠(yuǎn)，卻蘊(yùn)含著足以讓所有小朋友受益一生、具有典型的現(xiàn)實(shí)意義的哲理。.作品中塑造的人物形象漁夫：《漁夫和鰻魚(yú)》中的主人公。鰻魚(yú)企圖迷惑漁夫，讓漁夫放過(guò)自己，但是漁夫不被鰻魚(yú)的花言巧語(yǔ)所迷惑，而去追求虛無(wú)縹緲的希望，而是冷靜地做出自己的判斷，踏踏實(shí)實(shí)地把握眼前所得，并相信自己的選擇是正確的。正因?yàn)槿绱?，他才不至于空忙一?chǎng)。農(nóng)夫：《農(nóng)夫和蛇》中的主人公。農(nóng)夫是一個(gè)因憐惜毒蛇而遭難的典型。他是一個(gè)善良的人，卻濫用了善良。農(nóng)夫用血的教訓(xùn)向人們表明，我們要善良，但是也要有正確的是非觀，對(duì)待和我們同樣善良的人，要像春天一樣溫暖；對(duì)待惡人，不能有任何的憐憫和寬容，不然最后受傷害的一定是我們。野驢：《野驢和狼》中的主人公之一。野驢受傷了，走路一病一拐，又遭遇了狼。但是，在這樣不利的環(huán)境下，面對(duì)要吃自己的狼，野驢并沒(méi)有驚慌失措，而是沉下心來(lái)與狼周旋。野驢告訴狼，自已已經(jīng)喪失了反抗的能力，但是希望在死之前，狼能幫忙把自己蹄子上的刺拔出來(lái)。趁著狼為自己拔刺的時(shí)候，野驢一腳踢死了狼，救了自己的命。這告訴我們，面對(duì)危險(xiǎn)，不要慌張，也不要絕望，而是應(yīng)該想盡一切辦法為自己爭(zhēng)取一線生機(jī)。四、練習(xí)題：寓言《掩耳盜鈴》告訴人們（ ）。做了壞事想叫別人不知道是不可能的，自作聰明的結(jié)果是自己騙自己?！短锛少愸R》中，田忌在第三局用（ ）對(duì)齊威王的下馬。 （中馬）克雷洛夫是世界上杰出的（ ）作家之一。 （寓言）《螞蟻》這個(gè)故事描述的是真實(shí)生活中的哪一類人？（坐井觀天，夜郎自大的人。）《克雷洛夫寓言》中，下列哪個(gè)故事表達(dá)了真才實(shí)學(xué)的人往往十分謙卑謹(jǐn)慎，從不張揚(yáng)的道理？（）（《兩只桶》）《伊索寓言》里《農(nóng)夫和蛇》中的蛇醒后（ ）。（把農(nóng)夫咬死了。）告訴我們做事情不能僅憑經(jīng)驗(yàn)的故事是（ ）。（《馱鹽的驢》）在《狼和杜鵑》中，狼說(shuō)路的盡頭是天堂一般的地方，那里的人溫和得像（ ）（羊羔）在《 樹(shù)葉和樹(shù)根》中 ，樹(shù)葉在跟（）吹噓自 己 。（輕風(fēng)）0.在 《獅子分獵物》 中 ，獅子把 獵物都分給了（ ）。（自己）（ ）比喻人的眼光未與客觀世界的發(fā)展變化同步同步，不懂得根據(jù)實(shí)際情況處理問(wèn)題。（刻舟求劍）2. （ ）比喻自已欺騙自己。 （掩 耳盜鈴）3.《老 鼠和貓》這個(gè)故事說(shuō)明，聰明人（ ） ,不會(huì)再受偽裝的欺騙了。（吃一塹，長(zhǎng)一智）4.在《狗、人、貓和鷹》中，（）才是最守信用的。 （狗）5..《狗的友誼》中，巴爾博斯和波爾康因?yàn)椋?）翻臉?biāo)阂А?（一根骨頭）二、判斷題《紀(jì)昌學(xué)射》中，紀(jì)昌的老師是甘蠅。（錯(cuò)）蛇換了一身新皮，想和農(nóng)夫做朋友，結(jié)果農(nóng)夫同意了。（錯(cuò)）《杰米揚(yáng)的 魚(yú) 湯》中 ，杰米揚(yáng)的鄰居?？ú幌矚g喝魚(yú) 湯。（錯(cuò)）猴子最后成 功 地?fù)破?了掉到井里的月亮。 （錯(cuò)）每天坐在樹(shù) 樁 旁等待 兔子的宋國(guó)人的土地都荒廢了。（對(duì)）《貓和梭子魚(yú)》中，梭子魚(yú)最后死了。（錯(cuò)）《伊索寓言》中記載的主要是古埃及民間流傳的諷喻故事。 （錯(cuò)）四年級(jí)下冊(cè)一、《十萬(wàn)個(gè)為什么》采錄生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象，提出問(wèn)題，并以簡(jiǎn)明活潑的語(yǔ)言介紹基本的科學(xué)知識(shí)。 這部書(shū)自上個(gè)世紀(jì)60年代在我國(guó)出版以來(lái)， 已使無(wú)數(shù)中國(guó)青少年邁進(jìn)知識(shí)大門(mén)。作者：米?伊林，1896年生于烏克蘭，1953年逝世。他從小酷愛(ài)讀書(shū)，喜歡大自然，喜愛(ài)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。米?伊林學(xué)識(shí)淵博，一生從未間斷過(guò)對(duì)知識(shí)的追求。他每寫(xiě)一本書(shū)，似乎都是重新讀一個(gè)大學(xué)，要讀幾十本書(shū)和幾百篇科學(xué)論文。二、《看看我們的地球》 向我們介紹了地球的外部和內(nèi)部的物質(zhì)結(jié)構(gòu)以及它們存在的狀況，有助于幫助我們更好地了解地球、保護(hù)地球、利用地球資源。三、《灰塵的旅行》為我們?cè)敿?xì)解答了灰塵的來(lái)源、灰塵的危害等問(wèn)題，不但可以啟發(fā)我們對(duì)大自然環(huán)境的審視，注重環(huán)保，同時(shí)還能激勵(lì)我們對(duì)未來(lái)探索的興趣與信心。四、《人類起源的演化過(guò)程》 是學(xué)者賈蘭坡專門(mén)為了解答這個(gè)問(wèn)題而寫(xiě)的科普書(shū)?！度祟惼鹪吹难莼^(guò)程》以圖文并茂的形式向廣大青少年介紹“人類起源學(xué)”的基礎(chǔ)知識(shí)，講述人類的起源及進(jìn)化問(wèn)題。五 、練 習(xí)題：

1.《看看我們的地球》是一本（）。（科學(xué)著作1.《看看我們的地球》是一本（.李四光在《看看我們的地球》中，講述了人類起源的問(wèn)題的篇章是TOC\o"1-5"\h\z（ ）。 （《人類起源于中亞么？》 ）.中世紀(jì)歐洲貴族在床頂安裝帳幔的目的是（ ）。（阻擋臭蟲(chóng)）.穿一件三倍厚的襯衫比穿三件襯衫（ ）（更.細(xì)菌最喜歡的溫度是（ ）。（37攝氏度）.血液被包在血管里，細(xì)菌若要侵入血流！中，必先攻陷皮膚和 （ ）。（黏膜）.21世紀(jì)古人類學(xué)者和舊石器考古學(xué)者面臨的三大課題中，有 （ ）.《看看我們的地球》的作者是（（）。（李四光）（地質(zhì)學(xué)家）.關(guān)于燃料的種類，就形式上說(shuō)，有（）,他是我國(guó)著名的三種；就實(shí)質(zhì)上說(shuō)，不過(guò)（）（）（（木材）（煤炭）（煤油））接觸燃燒物來(lái)滅火。（）（）（））三大宗。毒）（固質(zhì)）（液質(zhì)）（氣質(zhì)）..《看看我們的地球》的作者是（（）。（李四光）（地質(zhì)學(xué)家）.關(guān)于燃料的種類，就形式上說(shuō)，有（）,他是我國(guó)著名的三種；就實(shí)質(zhì)上說(shuō)，不過(guò)（）（）（（木材）（煤炭）（煤油））接觸燃燒物來(lái)滅火。（）（）（））三大宗。毒）（固質(zhì)）（液質(zhì)）（氣質(zhì)）.水通過(guò)阻止（.想讓面團(tuán)膨脹，制成面包，需要在面團(tuán)里加（.灰塵里面夾雜著病菌和 （空氣））。（酵母））,它是我們健康危險(xiǎn)的敵人。（病13.醫(yī)學(xué)上用水，不許有一粒細(xì)菌（13.醫(yī)學(xué)上用水，不許有一粒細(xì)菌（）的存在。于是就有（的發(fā)明，就是將裝好的（ ）放在殺菌器里消毒，將水內(nèi)的細(xì)菌一概殺滅。（芽抱）（無(wú)菌水）（蒸儲(chǔ)水）.《人類起源的演化過(guò)程》采用了（ ）的寫(xiě)法，向廣大青少年朋友解答了（ ）的問(wèn)題。（第一人稱）（我們是從哪兒來(lái)的）.《人類起源的演化過(guò)程》的作者曾長(zhǎng)期參與、后又主持了（ ）的發(fā)掘和研究工作，并于（ ）（年份）發(fā)現(xiàn)了三件比較完整的（ ）頭蓋骨。（周口店北京人）（1936年）（北京人）五年級(jí)下冊(cè)一、《西游記》西游記是中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要描寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。1、內(nèi)容摘要：《西游記》是中國(guó)古代一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒豬悟能、沙僧沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難最后終于取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝穬?nèi)容分為三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏取經(jīng)的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)?！段饔斡洝窌?shū)中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。2、人物簡(jiǎn)介：唐僧：小說(shuō)里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說(shuō)里的唐僧，俗姓陳，小名江流，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大，在生化寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。孫悟空：又名美猴王、齊天大圣、孫行者。是東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育迸裂見(jiàn)風(fēng)而成之明靈石猴。在花果山中，有一群猴子只著花果山水簾洞洞天說(shuō)了一聲，有誰(shuí)敢進(jìn)去，為我們尋個(gè)按家之地，不傷身體者，我等拜它為王，石猴借此機(jī)會(huì)將“石”隱去了。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜須菩提為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠(chéng)，疾惡如仇，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。所以孫悟空很容易就會(huì)成為中國(guó)小男孩崇拜的偶像。孫悟空也是傳說(shuō)的舍利子中最主要一顆名叫無(wú)谷舍利的利子后原身。豬八戒：又名豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛，呆子。原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被罰下人間。但錯(cuò)投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女，后被孫悟空降伏。修得正果的封號(hào)為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種變化。豬八戒這個(gè)形象是吳承恩塑造很成功的形象，它雖好吃懶惰，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡。沙和尚：又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪 （塘虱精 ），后觀音菩薩收服，命沙河尚拜唐僧為師，保他去西天取經(jīng)。因他最好拜唐僧為師，知道負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。書(shū)中又將沙和尚稱為“沙僧 ”。取經(jīng)后被封為金身羅漢。 在去西天取經(jīng)的路上，師徒四人歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后達(dá)到西天取回真經(jīng)。其中最經(jīng)典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、八戒大戰(zhàn)流沙河 （借機(jī)收沙和尚 ）、三打白骨精、人參果、盤(pán)絲洞、火焰山、真假美猴王等。在與妖魔鬼怪進(jìn)行斗爭(zhēng)中刻畫(huà)了師徒四人鮮明的個(gè)性，故事十分生動(dòng)。3.作者簡(jiǎn)介：吳承恩（約1500— 1583），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，漢族，明代小說(shuō)家，淮安府山陽(yáng)縣河下人（現(xiàn)江蘇省淮安市淮安區(qū)）。吳承恩自幼敏慧，博覽群書(shū)，尤喜愛(ài)神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年 （1566年）任浙江長(zhǎng)興縣丞。殊途由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門(mén)著書(shū)。二、《三國(guó)演義》.《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近 105年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)和最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。.作者簡(jiǎn)介：羅貫中（約 1330年－約1400年），名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家，《三國(guó)志通俗演義》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小說(shuō)：《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。《三國(guó)志通俗演義》（簡(jiǎn)稱《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。三、《水滸傳》.《水滸傳》是一部長(zhǎng)篇英雄傳奇，是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作之一，是以宋江起義故事為線索創(chuàng)作出來(lái)的?！端疂G傳》是我國(guó)人民最喜愛(ài)的古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)之一。它產(chǎn)生于明代，是在宋、元以來(lái)有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，由作者加工整理、創(chuàng)作而成的。全書(shū)以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的悲壯畫(huà)卷。作品充分暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)，成功地塑造了魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物。小說(shuō)故事情節(jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，人物性格鮮明，具有高度的藝術(shù)成就。但作品歌頌、美化宋江，鼓吹忠義”和替天行道”，表現(xiàn)出嚴(yán)重的思想局限。.作者簡(jiǎn)介：施耐庵（約1296?1370）,中國(guó)元末明初作家。名子安，一說(shuō)名耳。興化（今江蘇興化縣）人，原籍蘇州。相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。四、《紅樓夢(mèng)》.《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》等，中國(guó)古典四大名著之一，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。 小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。.作者簡(jiǎn)介：曹雪芹（約1715年5月28日一約1763年2月12日），名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者，祖籍存在爭(zhēng)議（遼寧遼陽(yáng)、河北豐潤(rùn)或遼寧鐵嶺），出生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹^之子（一說(shuō)曹^之子）。 曹雪芹素性放達(dá)，愛(ài)好廣泛，對(duì)金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品 一一《紅樓夢(mèng)》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦， 滿徑蓬蒿”，舉家食粥酒常賒”。五、練習(xí)題.《西游記》，小說(shuō)，是古典神話小說(shuō)中成就最高、最受讀者喜愛(ài)的小說(shuō)之一，但這部作品并非全無(wú)依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間的事件，和對(duì)此事有詳細(xì)的記載。 （長(zhǎng)篇神話、玄奘西行取經(jīng)、《大唐西游記》《大唐慈恩寺法師傳》）.《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是:、、、。（東勝神洲、西牛賀州、南贍部洲、北俱蘆洲）.孫悟空的第一個(gè)師父是,孫悟空的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚,孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在,后皈依佛門(mén)，唐僧為他取名,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為。（菩薩老祖、如意金箍棒、五行山下、行者、斗戰(zhàn)勝佛）.豬八戒又叫原為管理天河水兵的,獲罪下凡，誤投豬胎，曾占為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為。（悟能、天蓬元帥、云棧洞、凈壇使者） 5.沙僧也叫原為天宮中的,被貶下界，在為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為。（悟凈、卷簾大將、流沙河、金身羅漢）.《水滸傳》是我國(guó)的第一部小說(shuō)。（章回體長(zhǎng)篇白話）.《水滸傳》的作者是,該書(shū)描寫(xiě)了北宋徽宗時(shí)，以為首的一百零八名好漢在聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧的豪舉。（施耐庵、宋江、水泊梁山）.《水滸傳》中共有 將，其中天罡星共人，地煞星共人。（一百零八、三十六、七十二）.《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫，后來(lái)被李逵一刀打翻在地的人是。（李鬼）.《水滸傳》中從最初占據(jù)水泊梁山，到梁山泊好漢聚齊一百零八位，直至被朝廷招安，梁山泊寨主先后共有三位，他們是、、。（王倫、晁蓋、宋江）.《水滸傳》中，堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)有兩人，他們分別是和主張招安的將領(lǐng)有兩人，他們分別是和。（李逵、武松、宋江、吳用））.耗國(guó)因家木，刀兵點(diǎn)水工?？v橫三十六，播亂在江東。 ”這首童謠唱的是。（宋江）.《水滸傳》中，花和尚”指的是;及時(shí)雨”指的是;黑旋風(fēng)”指的是 一（魯智深、宋江、李逵）14《三國(guó)演義》中塑造了一個(gè)過(guò)五關(guān)斬六將、干里走單騎的英雄形象，這個(gè)英雄是。這部書(shū)中有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有很多。請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出一個(gè)故事的名稱：。（關(guān)羽、大意失荊州（溫酒斬華雄） ）.《三國(guó)演義》中有這樣的話：譬猶弩馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳"無(wú)‘異周得呂望、漢得張良”，說(shuō)此話者是,被贊譽(yù)的人是。（徐庶、諸葛亮）.根據(jù)提示寫(xiě)出名著中的人物形象或相關(guān)事件。（1）勉從虎穴暫棲身。說(shuō)破英雄驚煞人。巧借聞雷來(lái)掩飾。隨機(jī)應(yīng)變信如神。上面這首詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中劉備和曹操的--段故事。這個(gè)故事是：。（青梅煮酒論應(yīng)）（2）大英雄者，胸懷大志。腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。這段話是關(guān)于英雄”的見(jiàn)解，出自我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》中的 （人名）之口。（曹操）.滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)....這是我國(guó)古典名著的開(kāi)篇的。（三國(guó)演義）.《紅樓夢(mèng)》中兩彎似蹙非蹙胃煙眉，雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩魘之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這寫(xiě)的是,她的性格特點(diǎn)是。（林黛玉；多愁善感、才思敏捷）.有一位作家曾對(duì)他的作品披閱十載，增刪五次”這位作家的名字是。（曹雪芹）.女娟煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭，丟棄在大荒山無(wú)稽崖青城峰下。后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡。 ”以上情節(jié)出自我國(guó)古典名著。 （《紅樓夢(mèng)》）六年級(jí)下冊(cè)一《魯濱遜漂流記》.《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾笛福的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書(shū)首次出版于1719年4月25日。該作主要講述了主人公魯濱遜克魯索出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，一生志在遨游四海，一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身漂流到一個(gè)無(wú)人的荒島上，開(kāi)始了一段與世隔絕的生活的故事。他憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來(lái)，經(jīng)過(guò)28年2個(gè)月零19天后得以返回故鄉(xiāng)。.這部小說(shuō)是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年9月，一名叫亞歷山大塞爾柯克的蘇格蘭水手與船長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)吵，被船長(zhǎng)遺棄在大西洋中，在荒島上生活4年4個(gè)月之后，被伍茲羅杰斯船長(zhǎng)所救。笛福便以塞爾柯克的傳奇故事為藍(lán)本，把自己多年來(lái)的海上經(jīng)歷和體驗(yàn)傾注在人物身上，并充分運(yùn)用自己豐富的想象力進(jìn)行文學(xué)加工，使魯賓遜”不僅成為當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物，而且成為西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者。二、《尼爾斯騎鵝旅行記》.《尼爾斯騎鵝旅行記》是瑞典女作家塞爾瑪拉格洛夫創(chuàng)作的童話，首次出版于1907年。在該書(shū)中，作者用新穎、靈活的手法，幽默而生動(dòng)的筆調(diào)為孩子們描繪了瑞典一幅幅氣象萬(wàn)千的美麗圖畫(huà)，并通過(guò)引人入勝的故事情節(jié)，對(duì)瑞典的地理和地貌、動(dòng)物、植物、文化古跡、內(nèi)地居民和偏僻少數(shù)民族地區(qū)的人民的生活和風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)行了真實(shí)的記錄，融文藝性、知識(shí)性、科學(xué)性于一體。.《尼爾斯騎鵝旅行記》是世界文學(xué)史上第一部，也是唯——部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的童話作品。三、《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》.《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)小說(shuō)家馬克吐溫1876年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)。.小說(shuō)的故事發(fā)生在19世紀(jì)上半世紀(jì)美國(guó)密西西比河畔的一個(gè)普通小鎮(zhèn)上。主人公湯姆索亞天真活潑、敢于探險(xiǎn)、追求自由，不堪忍受束縛個(gè)性、枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事業(yè)。小說(shuō)的時(shí)代在南北戰(zhàn)爭(zhēng)前，寫(xiě)的雖是圣彼得堡小鎮(zhèn)，但該鎮(zhèn)某種程度上可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的縮影。小說(shuō)通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校教育進(jìn)行了諷刺和批判，以歡快的筆調(diào)描寫(xiě)了少年兒童自由活潑的心靈。四、《愛(ài)麗絲漫游奇境記》.《愛(ài)麗絲漫游奇境記》是一部被公認(rèn)為世界兒童文學(xué)經(jīng)典的童話，由于其中豐富的想象力和種種隱喻，不但深受各代兒童歡迎，也被視為一部嚴(yán)肅的文學(xué)作品。作者劉易斯卡羅爾還寫(xiě)有續(xù)集《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》。.故事講述了一個(gè)叫愛(ài)麗絲的小女孩，在夢(mèng)中追逐一只兔子而掉進(jìn)了兔子洞，開(kāi)始了漫長(zhǎng)而驚險(xiǎn)的旅行，直到最后與撲克牌王后、國(guó)王發(fā)生頂撞，急得大叫一聲，才大夢(mèng)醒來(lái)。這部童話以神奇的幻想，風(fēng)趣的幽默，昂然的詩(shī)情，突破了西歐傳統(tǒng)兒童文學(xué)道德說(shuō)教的刻板公式，此后被翻譯成多種文字，走遍了全世界。五、練習(xí)題（一）《魯濱遜漂流記》.《魯濱遜漂流記》的作者是英國(guó)作家 。（笛福）.他在一座無(wú)人荒島上生活多年后，收得一野人為奴，取名_ "，后來(lái)，這一野人成為他的忠實(shí)的仆人和朋友。小說(shuō)中描寫(xiě) 是全書(shū)的精華。在島上生活28年后，因幫助一個(gè)船長(zhǎng)制服叛變的水手，得以乘船返回自己的祖國(guó)，他在成為巨富后派人到島上繼續(xù)墾荒，他的名字叫 ，這部作品叫《 》。（星期五；魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷；魯濱遜；魯濱遜漂流記.《魯濱遜漂流記》是一部成功的 小說(shuō)，小說(shuō)主人公魯濱遜也因此成為歐洲文學(xué)史上的一個(gè)著M而文學(xué)形象。魯濱遜，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。他的名字，已經(jīng)成為 家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。（現(xiàn)實(shí)主義；冒險(xiǎn)家）.魯濱遜在荒島上生活了 年，高度濃縮地體現(xiàn)著人的本質(zhì)和人類進(jìn)步的歷程，他成了一位獨(dú)自創(chuàng)造文明的英雄。（28年）.魯濱遜在 買(mǎi)了一塊莊園，曾在那兒過(guò)了四年安穩(wěn)的莊園主生活。（巴西）.在荒島上，魯濱遜剛開(kāi)始主要的食物是 ,由于擔(dān)心彈藥用完，他就把他們捉住飼養(yǎng)起來(lái)。（野山羊）.偶然機(jī)會(huì)，魯濱遜抖裝飼料的袋子，過(guò)了雨天，抖袋子的地方長(zhǎng)出了 苗和 苗。（稻；麥）.魯濱遜在島上捉到一只鸚鵡，給它起名叫 。（波兒）.魯濱遜在島上種糧的第一年收獲了 和 ,他把這些糧食碾碎放進(jìn)自己燒制的瓦罐中烤成 。（兩斗大米；兩斗大麥；面包）.魯濱遜在島上還用 制作了一把傘。（羊皮）.魯濱遜用近 年的時(shí)間造了一只獨(dú)木船，還挖了一條 尺的運(yùn)河，把船運(yùn)到了可里外的小河里。（兩；六）.救了‘星期五”，魯濱遜知道在另一個(gè)島上住著十五個(gè) 人，是海船失事后逃上去的。（西班牙）.《魯濱遜漂流記》的作者是 國(guó)小說(shuō)家 ,他是該國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)重要的小說(shuō)家，有 的美譽(yù)，祀向文章影響了后來(lái)期刊文章和報(bào)紙的發(fā)展。（英；笛福；英國(guó)小說(shuō)和報(bào)刊文學(xué)之父）.《魯濱遜漂流記》是以第 人稱寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。（一）.魯濱遜第一次出海的目的地是 ,不料卻遇到了可怕的風(fēng)浪，好容易才保住了性命。（倫敦）.魯濱遜第二次出海是去 經(jīng)商，這一次他成功了。（非洲）.魯濱遜第三次出航極為不幸，他們遇到了 ,被俘虜，變成了奴隸，逃出后抵達(dá)巴西，在那里獨(dú)自經(jīng)營(yíng)一個(gè) ，生活過(guò)得很順?biāo)臁＃ㄍ炼浜１I；種植園）.魯濱遜第四次航行是去 ,遭遇颶風(fēng)，一連十二天。當(dāng)行駛到 洲一個(gè)島嶼附近時(shí)，正突然觸礁，遂遭滅頂之。（販運(yùn)黑奴；南美）.魯濱遜有一包錢(qián)幣，約值金鎊?？蓪?duì)于島上的生活來(lái)說(shuō)，它們卻是，都已經(jīng)發(fā)霉了。（36;倒霉而無(wú)用的東西）.魯濱遜來(lái)到島上第 年的 月，突然發(fā)現(xiàn)島上出現(xiàn)了一群？ 。兩年后，他寂了一個(gè)俘點(diǎn)，那天是 ,因此，這個(gè)俘虜名叫 ,他成了魯濱遜的仆人。（23;12;野人；星期五；星期五）. 年 月___日，魯濱遜帶著仆人乘船離開(kāi)海島，他一共在島上生活了 年。（1686;12;19;28）.魯濱遜認(rèn)為荒島上可分兩季： 和___。（旱季；雨季）.魯濱遜流落的荒島叫 島。（絕望島）.魯濱遜荒島第一夜在 睡覺(jué)。（樹(shù)上）.魯濱遜等人遇難時(shí)，船上有 個(gè)人。（14人）.魯濱遜的原名 。（魯濱遜？克羅依茨拿（克羅索））.魯濱遜在反檢柜子時(shí)發(fā)現(xiàn)了 。（糠米）.魯濱遜給了星期五 。（小刀、皮帶、刀環(huán)和斧頭）.逃離了奴隸生涯魯濱遜來(lái)到了。（黑人島）.他剛剛到島上時(shí)思考了,、。（生存問(wèn)題；物質(zhì)問(wèn)題；精神問(wèn)題）（二）《尼爾斯騎鵝旅行記》.《尼爾斯騎鵝旅行記》是世界著名的童話故事，它的作者是（ ［瑞典］塞里瑪拉格洛夫）.小狐仙小尼爾斯變成了小矮人。.尼爾斯騎的那只鵝叫 莫頓。.海底城市受到了上近的懲罰。.尼爾斯被漁夫以 20法郎的價(jià)格賣給了斯德哥爾摩郊區(qū)公園的看門(mén)老人克萊門(mén)特。.雁群的領(lǐng)頭雁叫 阿卡。.小灰雁鄧芬身上的傷是尼爾斯治好的。.狐狎一路上跟蹤雁群,一次次找雁群麻煩。.尼爾斯看到的那個(gè)海底城市要 100年才能從海底浮上地面一次。.當(dāng)一群烏鴉攻擊尼爾斯的時(shí)候，是 卡爾木救了尼爾斯。.當(dāng)尼爾斯變小時(shí)，其他動(dòng)物是什么表情？（開(kāi)心）.尼爾斯騎的那只鵝叫什么名字？（莫頓）.尼爾斯變成小精靈后，雄鵝給他取了一個(gè)新的名字叫什么？（大拇指）.阿卡決定送尼爾斯回家的時(shí)候，尼爾斯為什么不愿意回去了？TOC\o"1-5"\h\z（因?yàn)樗牒脱闳阂黄鸬嚼仗m去探險(xiǎn)。 ）.尼爾斯和阿卡是怎樣幫助黑老鼠驅(qū)逐灰老鼠的？（尼爾斯吹奏一只哨子，將灰老鼠們吸引走了。 ）.鶴舞表演大會(huì)上發(fā)生一個(gè)什么意外？（狐貍斯密爾偷襲了雁群 ）.雁群在旅行里遇上了什么災(zāi)難？（風(fēng)暴）。.雁群在遇難時(shí)，它們停在了（山洞里）。.偷襲山羊群的是（三只狐貍）。.尼爾斯和大公羊戰(zhàn)勝狐貍發(fā)生在什么時(shí)間？（深夜）.尼爾斯和大公羊戰(zhàn)勝狐貍發(fā)生在什么地點(diǎn)？（ 山洞口）.大公羊?qū)δ釥査拐f(shuō)要當(dāng)心島上的裂縫，它們把島上最大的裂縫稱為 （地獄洞）。.海底城市浮上海面后，過(guò)多久會(huì)重新沉下去？（ 一個(gè)小時(shí)）.海底城市受到了（上帝）的懲罰。.是誰(shuí)拜托尼爾斯去看一看可憐的老太太？（母牛）.女主人帶著雅洛到小島上，雅洛被主人當(dāng)成了（ 誘餌）。.尼爾斯是怎么從熊窩里跑掉的？（熊爸爸放的）.鄧芬的兩個(gè)姐姐為什么那么恨她？（鄧芬的兩個(gè)姐姐嫉妒鄧芬既美麗又溫柔善良 ）.在尼爾斯騎鵝旅行的時(shí)候，人們都議論著走遍全國(guó)的哪兩個(gè)孩子？（放鵝姑娘奧薩和弟弟小馬茨 ）30尼爾斯以前是一個(gè)（調(diào)皮搗蛋）的孩子，后來(lái)變成了一個(gè)（勇敢、樂(lè)于助人）的孩子。31.尼爾斯最后變回原來(lái)的樣子了沒(méi)有？（變回來(lái)了）三、《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》.《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》的作者是馬克吐溫,他是差國(guó)人。他出身寒微，心系下層民眾，受到敬重，被稱為美國(guó)文學(xué)中的林肯”..湯姆?索亞的全名是托馬斯?索亞他住在誰(shuí)的家里?波莉姨媽家里還有誰(shuí)?錫篷瑪麗..“湯姆的姨媽罰湯姆干一件事，湯姆卻把這件事當(dāng)作快樂(lè)游戲引誘小朋友為他干，并交換得到了許多小朋友的蘋(píng)果、風(fēng)箏、銅門(mén)把手、石頭彈子、鞭炮、小鐵兵、刀這件事指的是：粉刷墻.啊呀，這女孩長(zhǎng)得可真漂亮，一雙可愛(ài)的藍(lán)眼睛上閃動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，一對(duì)金黃色頭發(fā)編成的長(zhǎng)辮子在身后晃蕩，白色的襯衫扎在寬松的繡花長(zhǎng)褲里，顯得格外整潔動(dòng)人。我們剛剛在戰(zhàn)場(chǎng)上獲得大勝的大將軍湯姆心想，像這樣的美人，一定屬于我這樣的英雄。這段話描寫(xiě)的人是誰(shuí)？蓿姬?撒切爾.湯姆喜歡的第一個(gè)女孩是： 艾米?勞倫斯；第二個(gè)女孩是：蓿姬?撒切爾。.湯姆背不出《圣經(jīng)》，但他卻想出一個(gè)辦法從校長(zhǎng)那里得到了一本《圣經(jīng)》，他的辦法是：讓那些刷墻的人拿背圣經(jīng)的票子從他那里換回買(mǎi)刷墻的東西 。.“他經(jīng)常穿著大人丟掉不要的破衣?tīng)€衫，全身一年四季都在開(kāi)花，衣服上綻開(kāi)的破布條隨著他的蹦蹦跳跳而飄舞。他頭上戴著一個(gè)很大的破帽子，一塊彎月亮樣的帽邊搭拉下來(lái)遮住了半邊臉，肥大的上衣幾乎拖到腳跟，褲子只一根背帶挎在肩上，另一根背帶不知哪里去了，褲襠像個(gè)大口袋吊在兩腿之間，一只褲腳卷著，還有一只毛了邊的褲腳拖到地上，走一步帶起一陣灰塵。”這段話描寫(xiě)的人是誰(shuí)？ 哈克貝利?費(fèi)恩。.湯姆去上學(xué)，看見(jiàn)課室坐著新來(lái)的美麗女孩蓿姬?撒切爾，他想坐到蓿姬身邊，故意老實(shí)對(duì)老師說(shuō)，他遲到前與流浪漢 哈克貝利?費(fèi)恩在一起。.湯姆與哈克貝利?費(fèi)恩一起在半夜去墳地里埋野貓時(shí),看見(jiàn)印第安?喬把羅賓地醫(yī)生殺害了，這個(gè)殺人者卻把罪行嫁禍給了 穆夫?波特。.湯姆