《定風(fēng)波》優(yōu)質(zhì)課件

定風(fēng)波蘇軾定風(fēng)波蘇軾初步感知

1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，自由地閱讀，思考：本詞寫了一件什么事?（用簡(jiǎn)練的語言概括概括小序及上下闋的內(nèi)容）事:途中遇雨(小序中交代)

上闋:雨中事（雨中情志）下闋:雨后感（雨后哲思）情：？(稍后作答）初步感知

1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，自由地閱讀，思考：本詞寫了一件詞的小序交代了哪些信息？時(shí)間：1082年3月7號(hào)地點(diǎn)：黃州沙湖道中人物：同行、余事件：遇雨已而遂晴寫作緣由：故即事感懷三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺

。已而遂晴，故作此。~~~~~~~~~~~~詞的小序交代了哪些信息？即事感懷三月七日，沙湖道中1.感受詞人的形象，體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷；2.理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)詞中包含的人生哲理；3.學(xué)習(xí)本詞的表現(xiàn)手法;4.反復(fù)吟誦，熟讀成誦。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.感受詞人的形象，體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷；學(xué)習(xí)目標(biāo)

誦讀感悟朗讀的要求：

1、讀準(zhǔn)字音

2、讀出節(jié)奏（語速、停頓、輕重、抑揚(yáng)）

3、讀出感情（情感、感染力）

誦讀感悟莫聽\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨\任平生。料峭春風(fēng)\吹酒醒，微冷，山頭斜照\卻相迎。回首\向來\蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨\也無晴。美讀

播放莫聽\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\

思考：

古往今來，文人墨客們幾乎都絞盡腦汁在語言的錘煉上下苦功夫。杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”；歐陽修“求得一字穩(wěn)，耐褥五更寒”；賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”。那么這首詞中有沒有一些用的好的字詞呢？不妨找找看，體味作者情感。實(shí)詞：（上片）穿、打、徐行、輕、誰怕、任等（下片）微冷、相迎、回首、歸去等虛詞：莫、何妨、且、卻、也思考：古往今來，文人墨客們幾乎都絞盡腦汁在8莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。置之不理無所畏懼氣定神閑雨大挑戰(zhàn)輕松歡快神態(tài)自若8莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。置之不理無所畏懼雨大咬文嚼字1.“竹杖芒鞋輕勝馬”。最生動(dòng)是哪個(gè)字？

這個(gè)“輕”字并非指行走之輕快，分明指心情的輕松，大有“無官一身輕”之意，與“眼邊無俗物，多病也身輕”（杜甫《漫成二首》之一）中的“輕”字亦同。

2.“誰怕?一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最灑脫？

“任”有任憑、聽?wèi){之意，任它風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)?。有點(diǎn)嘯傲江湖的味道?！耙凰驘熡耆纹缴笔钦f即使一生頂笠披蓑出沒于風(fēng)雨之中，也任它去，這里僅僅是自然界的風(fēng)雨嗎？那么蘇軾詞中的“風(fēng)雨”有哪些含義呢？咬文嚼字1.“竹杖芒鞋輕勝馬”。最生動(dòng)是哪個(gè)字？“一蘇軾詞中的“風(fēng)雨”有哪些含義？知人論事：

王安石變法時(shí)，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫過一些批評(píng)和諷刺性的詩文，被人誣告“謗訕新政”“毀謗君相”之罪彈劾入獄，囚于烏臺(tái)，這就是有名的“烏臺(tái)詩案”。

20多人受到牽連，坐牢103天，蘇軾幾次瀕臨被砍頭的境地，幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間即定下“不殺士大夫”的國策，蘇軾才算躲過一劫。期間未卜生死，一日數(shù)驚，還曾發(fā)生“送魚驚魂”。最后蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂。這首《定風(fēng)波》詞就作于到黃州第三年（1082）的春天。風(fēng)雨的含義：詞人一方面寫自己遭遇自然之風(fēng)雨；也暗含自己所遭遇的政治之風(fēng)雨、人生的風(fēng)雨。

蘇軾詞中的“風(fēng)雨”有哪些含義？知人論事：風(fēng)雨的含義：下闕：

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去。也無風(fēng)雨也無晴。~~~~~~~~~~料峭：微寒。蕭瑟處：剛才遇雨的地方。

詞的下闕：風(fēng)雨后的情景和心境。

情景：風(fēng)雨——天晴——斜照

心情：也無風(fēng)雨也無晴下闕：~~~~~~~~~~料峭：微寒。蕭瑟處：剛才遇雨的地方品味鑒賞——合作探究

1、品語言，明主旨。如果全文的主旨可以用一個(gè)字歸納，你認(rèn)為是哪一個(gè)字？為什么？2、析形象，說性格。請(qǐng)結(jié)合文本，用一個(gè)詞概括東坡的形象特點(diǎn)，并說出理由。3、悟手法，巧評(píng)析。這首詞采用哪種藝術(shù)手法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要評(píng)析。（分小組，先獨(dú)立思考，然后展開討論）品味鑒賞——合作探究作者在詞中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？1、一語雙關(guān)，“風(fēng)雨”指自然界的風(fēng)雨，也隱喻了政治上的風(fēng)雨、人生的風(fēng)雨。2、以小見大，以生活小事中見出人生大哲理。3、對(duì)比，“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”。4、比喻，晴——成功、春風(fēng)得意的順境，山頭斜照——希望、轉(zhuǎn)機(jī)。作者在詞中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？1、一語雙關(guān)，“風(fēng)雨”指自然界返回課堂小結(jié)這首詞以“風(fēng)雨”貫穿全詞。首先寫“穿林打葉”之雨（自然界的風(fēng)雨）；然后寫到了“一蓑煙雨”（人生中的風(fēng)雨），最后說“也無風(fēng)雨也無晴”（心靈天空無風(fēng)無雨）。我們發(fā)現(xiàn)無論是自然風(fēng)雨還是人生風(fēng)雨，蘇軾始終能無視風(fēng)雨的存在，以一種積極、樂觀、曠達(dá)的人生態(tài)度泰然處之。

反復(fù)吟誦，嘗試背誦返回課堂小結(jié)這首詞以“風(fēng)雨”貫穿全詞。反復(fù)吟誦，嘗試背誦拓展：1、東坡為何不躲雨？因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍?，人生就是一?chǎng)雨，無邊無際，無可躲藏。已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢？所以無論是人間天上，還是廟堂江湖，對(duì)于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以，蘇軾的瀟灑是心的寧靜與淡泊、曠達(dá)與解脫！汪國真有詩曰：“心晴的時(shí)候，雨也是晴，心雨的時(shí)候，晴也是雨?！?/p>

拓展：1、東坡為何不躲雨？因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍?，人生就是?、下闕中的“歸去”，讓我們想到誰？陶淵明，“歸來去兮”?！安删諙|籬下，悠然見南山”的遠(yuǎn)離塵世。在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也比宦途的風(fēng)雨好多了，詞人是羨慕陶淵明的，似有歸隱之意。據(jù)統(tǒng)計(jì)，蘇軾現(xiàn)存詞作中，“歸”字出現(xiàn)了一百余次，但終其一生，蘇軾從未有過真正意義上的退隱。他一生宦海沉浮，剛直如一，為官一任，造福一方。支撐他的是什么力量？儒家入世思想和為民請(qǐng)命的道義擔(dān)當(dāng)。2、下闕中的“歸去”，讓我們想到誰？陶淵明，“歸來去兮”。“

他是大儒但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一，得到了最好的詮釋。以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事。不因貶謫而傷神，不因流利而頹廢。蘇軾用行動(dòng)告訴我們：在心里種花，人生才不會(huì)荒蕪……他是大儒但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一，得到了最好

貶到杭州，他說“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山”。貶到黃州，他說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。貶到惠州，他說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。貶到儋州，他說：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”。貶到杭州，他說“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山”。《定風(fēng)波》優(yōu)質(zhì)課件心有東坡詞，人生無難題。人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。

心有東坡詞，人生無難題。作業(yè)：1.閱讀有關(guān)寫蘇軾的作品。

推薦篇目：余秋雨《東坡突圍》、林語堂《蘇東坡傳》、梁衡《來生嫁給蘇軾》2.背誦這首詞。3.學(xué)習(xí)作者借生活中的一件小事來抒發(fā)人生哲理的方法，完成一篇隨筆，題目為《雨后》。作業(yè)：定風(fēng)波蘇軾定風(fēng)波蘇軾初步感知

1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，自由地閱讀，思考：本詞寫了一件什么事?（用簡(jiǎn)練的語言概括概括小序及上下闋的內(nèi)容）事:途中遇雨(小序中交代)

上闋:雨中事（雨中情志）下闋:雨后感（雨后哲思）情：？(稍后作答）初步感知

1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，自由地閱讀，思考：本詞寫了一件詞的小序交代了哪些信息？時(shí)間：1082年3月7號(hào)地點(diǎn)：黃州沙湖道中人物：同行、余事件：遇雨已而遂晴寫作緣由：故即事感懷三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺

。已而遂晴，故作此。~~~~~~~~~~~~詞的小序交代了哪些信息？即事感懷三月七日，沙湖道中1.感受詞人的形象，體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷；2.理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)詞中包含的人生哲理；3.學(xué)習(xí)本詞的表現(xiàn)手法;4.反復(fù)吟誦，熟讀成誦。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.感受詞人的形象，體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷；學(xué)習(xí)目標(biāo)

誦讀感悟朗讀的要求：

1、讀準(zhǔn)字音

2、讀出節(jié)奏（語速、停頓、輕重、抑揚(yáng)）

3、讀出感情（情感、感染力）

誦讀感悟莫聽\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨\任平生。料峭春風(fēng)\吹酒醒，微冷，山頭斜照\卻相迎。回首\向來\蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨\也無晴。美讀

播放莫聽\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\

思考：

古往今來，文人墨客們幾乎都絞盡腦汁在語言的錘煉上下苦功夫。杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”；歐陽修“求得一字穩(wěn)，耐褥五更寒”；賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”。那么這首詞中有沒有一些用的好的字詞呢？不妨找找看，體味作者情感。實(shí)詞：（上片）穿、打、徐行、輕、誰怕、任等（下片）微冷、相迎、回首、歸去等虛詞：莫、何妨、且、卻、也思考：古往今來，文人墨客們幾乎都絞盡腦汁在29莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。置之不理無所畏懼氣定神閑雨大挑戰(zhàn)輕松歡快神態(tài)自若8莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。置之不理無所畏懼雨大咬文嚼字1.“竹杖芒鞋輕勝馬”。最生動(dòng)是哪個(gè)字？

這個(gè)“輕”字并非指行走之輕快，分明指心情的輕松，大有“無官一身輕”之意，與“眼邊無俗物，多病也身輕”（杜甫《漫成二首》之一）中的“輕”字亦同。

2.“誰怕?一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最灑脫？

“任”有任憑、聽?wèi){之意，任它風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)?。有點(diǎn)嘯傲江湖的味道。“一蓑煙雨任平生”是說即使一生頂笠披蓑出沒于風(fēng)雨之中，也任它去，這里僅僅是自然界的風(fēng)雨嗎？那么蘇軾詞中的“風(fēng)雨”有哪些含義呢？咬文嚼字1.“竹杖芒鞋輕勝馬”。最生動(dòng)是哪個(gè)字？“一蘇軾詞中的“風(fēng)雨”有哪些含義？知人論事：

王安石變法時(shí)，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫過一些批評(píng)和諷刺性的詩文，被人誣告“謗訕新政”“毀謗君相”之罪彈劾入獄，囚于烏臺(tái)，這就是有名的“烏臺(tái)詩案”。

20多人受到牽連，坐牢103天，蘇軾幾次瀕臨被砍頭的境地，幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間即定下“不殺士大夫”的國策，蘇軾才算躲過一劫。期間未卜生死，一日數(shù)驚，還曾發(fā)生“送魚驚魂”。最后蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂。這首《定風(fēng)波》詞就作于到黃州第三年（1082）的春天。風(fēng)雨的含義：詞人一方面寫自己遭遇自然之風(fēng)雨；也暗含自己所遭遇的政治之風(fēng)雨、人生的風(fēng)雨。

蘇軾詞中的“風(fēng)雨”有哪些含義？知人論事：風(fēng)雨的含義：下闕：

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去。也無風(fēng)雨也無晴。~~~~~~~~~~料峭：微寒。蕭瑟處：剛才遇雨的地方。

詞的下闕：風(fēng)雨后的情景和心境。

情景：風(fēng)雨——天晴——斜照

心情：也無風(fēng)雨也無晴下闕：~~~~~~~~~~料峭：微寒。蕭瑟處：剛才遇雨的地方品味鑒賞——合作探究

1、品語言，明主旨。如果全文的主旨可以用一個(gè)字歸納，你認(rèn)為是哪一個(gè)字？為什么？2、析形象，說性格。請(qǐng)結(jié)合文本，用一個(gè)詞概括東坡的形象特點(diǎn)，并說出理由。3、悟手法，巧評(píng)析。這首詞采用哪種藝術(shù)手法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要評(píng)析。（分小組，先獨(dú)立思考，然后展開討論）品味鑒賞——合作探究作者在詞中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？1、一語雙關(guān)，“風(fēng)雨”指自然界的風(fēng)雨，也隱喻了政治上的風(fēng)雨、人生的風(fēng)雨。2、以小見大，以生活小事中見出人生大哲理。3、對(duì)比，“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”。4、比喻，晴——成功、春風(fēng)得意的順境，山頭斜照——希望、轉(zhuǎn)機(jī)。作者在詞中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？1、一語雙關(guān)，“風(fēng)雨”指自然界返回課堂小結(jié)這首詞以“風(fēng)雨”貫穿全詞。首先寫“穿林打葉”之雨（自然界的風(fēng)雨）；然后寫到了“一蓑煙雨”（人生中的風(fēng)雨），最后說“也無風(fēng)雨也無晴”（心靈天空無風(fēng)無雨）。我們發(fā)現(xiàn)無論是自然風(fēng)雨還是人生風(fēng)雨，蘇軾始終能無視風(fēng)雨的存在，以一種積極、樂觀、曠達(dá)的人生態(tài)度泰然處之。

反復(fù)吟誦，嘗試背誦返回課堂小結(jié)這首詞以“風(fēng)雨”貫穿全詞。反復(fù)吟誦，嘗試背誦拓展：1、東坡為何不躲雨？因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍保松褪且粓?chǎng)雨，無邊無際，無可躲藏。已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢？所以無論是人間天上，還是廟堂江湖，對(duì)于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以，蘇軾的瀟灑是心的寧靜與淡泊、曠達(dá)與解脫！汪國真有詩曰：“心晴的時(shí)候，雨也是晴，心雨的時(shí)候，晴也是雨。”

拓展：1、東坡為何不躲雨？因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍保松褪且?、下闕中的“歸去”，讓我們想到誰？陶淵明，“歸來去兮”。“采菊東籬下，悠然