擬寫保護(hù)故宮的宣傳標(biāo)語(yǔ)

竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除擬寫保護(hù)故宮的宣傳標(biāo)語(yǔ)篇一：文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳標(biāo)語(yǔ)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳標(biāo)語(yǔ)文化遺產(chǎn)人人保護(hù)，保護(hù)成果人人共享保護(hù)文化遺產(chǎn)功在當(dāng)代傳承歷史文明惠及子孫保護(hù)文化遺產(chǎn)發(fā)展先進(jìn)文化構(gòu)建和諧社會(huì)保護(hù)文化遺產(chǎn)從你我做起從現(xiàn)在做起保護(hù)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展文化遺產(chǎn)不可再生加強(qiáng)保護(hù)刻不容緩文化遺產(chǎn)日：一天的提醒，每一天的行動(dòng)給自己多點(diǎn)責(zé)任給后代多些財(cái)富新農(nóng)村建設(shè)必須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作文化遺產(chǎn)保護(hù)是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的政績(jī)工程保護(hù)人類精神家園構(gòu)建美好和諧世界保護(hù)文化遺產(chǎn)守護(hù)精神家園保護(hù)文化遺產(chǎn)人人有責(zé)享用精神財(cái)富家家受益保護(hù)文化遺產(chǎn)人人有責(zé)構(gòu)建和諧社會(huì)全民受益保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力相約天地之中傳承華夏文明保護(hù)國(guó)家之根延續(xù)民族之魂共有的遺產(chǎn)共同的家園文化遺產(chǎn)一一城村魅力之源，社會(huì)和諧之源祖先的我們的子孫的一一請(qǐng)保護(hù)文化遺產(chǎn)我們繼承的遺產(chǎn)子孫還能看到嗎保文物、傳文明，代代相傳；小家庭、大社會(huì)，人人有責(zé)金山銀山難買文化遺產(chǎn)人類失去記憶，世界將一片荒蕪一一保護(hù)文化遺產(chǎn)珍愛精神家園文化遺產(chǎn)您關(guān)注了嗎？16.保護(hù)文化遺產(chǎn)光榮破壞文化遺產(chǎn)可恥嚴(yán)厲打擊破壞文化遺產(chǎn)的違法犯罪活動(dòng)依法保護(hù)文化遺產(chǎn)加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督力度多留文化遺產(chǎn)少留精神遺憾增強(qiáng)文化遺產(chǎn)意識(shí)告別急功近利開發(fā)齊心保護(hù)文化遺產(chǎn)，合力構(gòu)建和諧社會(huì)22.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)民族文化大省保護(hù)文化遺產(chǎn)民族文化強(qiáng)州弘揚(yáng)民族文化，延續(xù)中華文脈文化遺產(chǎn)與文化繁榮保護(hù)城市根脈留住歷史記憶27.用真心保護(hù)用行動(dòng)傳承今天多一點(diǎn)責(zé)任明天少一點(diǎn)遺憾文化遺產(chǎn)人人愛有你參與更精彩人人都是文化遺產(chǎn)的主人篇二：20XX年語(yǔ)文模擬試題（1）20XX年九年級(jí)學(xué)業(yè)水平模擬檢測(cè)語(yǔ)文試題20XX年4月（請(qǐng)將所有試題答案寫在答案卷上）一、積累與運(yùn)用（25分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.雷霆.（ting）阻遏.（倉(cāng)）覓.食（mi）忍俊不禁.（jin）b.滯.留（zhi）字帖.（tie）哺?育（pW鮮.為人知（x訪n）c.拂.曉（fo）隕?落（yun）癡.想（chi）頭暈?zāi)垦?（xuan）D.藩.籬（fan）兩棲.（xi）推崇.（chong）涕?泗橫流（ti）2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（2分）A.脈膊顏值長(zhǎng)途拔涉大衣無(wú)縫b.渙散任性隨聲附和化為烏有c.訕笑常態(tài)人跡罕致重蹈覆轍D.浮躁爆表妄下段語(yǔ)恍然大悟下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)或俗語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.他幾十年如一日無(wú)私奉獻(xiàn)的事跡在當(dāng)?shù)貜V為傳頌，經(jīng)媒體曝光..后，更贏得了無(wú)數(shù)人的贊賞。b.這里的天然石體，雖不及云南石林壯觀奇絕，也不及湘西紅石林古樸秀雅，卻也形態(tài)萬(wàn)千，別具匠心....。c.在這些有口皆碑....的鐵的事實(shí)面前，犯罪嫌疑人沮喪地低下了頭。D.玉不琢不成器，一個(gè)運(yùn)動(dòng)員天賦再好，如果沒有教練的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格訓(xùn)練，也難以超越自我，取得優(yōu)異成績(jī)。下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.“四書”是儒家的四部經(jīng)典一一《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》。b.《陳涉世家》選自西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，《孫權(quán)勸學(xué)》選自北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》。【九年級(jí)語(yǔ)文試題共12頁(yè)】第1頁(yè)c?輯錄了《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、《社戲》、《藤野先生》等作品的《朝花夕拾》，是魯迅先生童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。D.奧楚蔑洛夫、韓麥爾、夏洛克這三個(gè)人物分別出自俄國(guó)契訶夫的《變色龍》、法國(guó)都德的《最后一課》、英國(guó)莎士比亞的《威尼斯商人》。5.下面表述正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.“你要堅(jiān)強(qiáng)地生活.?下去，迎接新的明天?.。”句中兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)詞性相同。b.短語(yǔ)“極速前進(jìn)”、“我是歌手”與“最強(qiáng)大腦”的結(jié)構(gòu)相同。c.“美哉，中國(guó)！”和“甚矣，汝之不惠！”都屬于主謂倒裝，突出強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)。D.“唉，現(xiàn)在想想，我那時(shí)真是太聰明了”，《背影》中的這句話中“聰明”是褒義詞。6.下面這段話有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)找出來(lái)并修改。（2分）“知識(shí)守護(hù)生命”是由教育部與中央電視臺(tái)聯(lián)合的大型公益活動(dòng)。②這項(xiàng)活動(dòng)以生命意識(shí)教育為主題，③由“潛能”“堅(jiān)持”“團(tuán)隊(duì)”“生命”四部分組成，④是新學(xué)期教育部門奉獻(xiàn)給全國(guó)近四億多名青少年的一份禮物。7.名著閱讀。（3分）只見羅剎叫道：“渴了，渴了！快拿茶來(lái)！”近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下。那羅剎渴極，接過(guò)茶，兩三氣都喝了。行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”羅剎大驚失色，叫：“小的們，關(guān)了前門否？”俱說(shuō)：“關(guān)了?！彼终f(shuō)：“既關(guān)了門，孫行者如何在家里叫喚？”女童道：“在你身上叫哩。”羅剎道：“孫行者，你在那里弄術(shù)哩？”行者道：“老孫一生不會(huì)弄術(shù)，都是些真手段，實(shí)本事，已在尊嫂尊腹之內(nèi)耍子，已見其肺肝矣。我知你也饑渴了，我先送你個(gè)坐碗兒解渴！”卻就把腳往下一登。那羅剎小腹之中，疼痛難禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辭，我再送你個(gè)點(diǎn)心充饑！”又把頭往上一頂。那羅剎心痛難禁，只在地上打滾，疼得他面黃唇白，只叫：“孫叔叔饒命！”行者卻才收了手腳道：“你才認(rèn)得叔叔么？我看牛大哥情上，且饒你性命，快將扇子拿來(lái)我使使?！边@段文字出自《西游記》，文中的“牛大哥”是指。（1分）②下面情節(jié)與所選文字無(wú)關(guān)的兩項(xiàng)是（）（2分）A.三藏路阻火焰山b.行者三調(diào)芭蕉扇c.圣僧恨逐美猴王D.觀音慈善縛紅孩e?悟空大鬧五莊觀【九年級(jí)語(yǔ)文試題共12頁(yè)】第2頁(yè)填空。（5分）子曰：“，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā墩撜Z(yǔ)》），西北望，射天狼。（《江城子密州出獵》）杜甫《春望》中用“，”的詩(shī)句寫出了在戰(zhàn)火不斷的環(huán)境中想知道家中親人消息的迫切心情。我們應(yīng)親近傳統(tǒng)文化。讓我們走近陶淵明，去體驗(yàn)“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊與和諧；讓我們走近李商隱，去感受“，”（《無(wú)題》）的執(zhí)著與奉獻(xiàn)。古詩(shī)詞中以“雨”為意象的詩(shī)詞句很多，請(qǐng)寫出相連的兩句：綜合性學(xué)習(xí)：傳統(tǒng)與時(shí)尚。（5分）以下是李明從網(wǎng)上查到的一則新聞。請(qǐng)你為它擬寫一則新聞標(biāo)題。（2分）日前，故宮推出針對(duì)兒童的ipad新應(yīng)用《皇帝的一天》，賣萌路線深受喜愛。故宮博物院院長(zhǎng)單雯翔說(shuō)，他們一直在思考故宮文化如何與今天的人們順暢對(duì)話。就文化產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，就是如何將文化遺存與當(dāng)代人的審美需求對(duì)接。在實(shí)體產(chǎn)品中，“萌”是主打要素。在網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品中，故宮也在實(shí)現(xiàn)對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的逆襲。明年，故宮將推出首部“清宮動(dòng)漫劇”，而“故宮淘寶”的微博、微信公眾號(hào)也正通過(guò)新媒體平臺(tái)向大眾傳播傳統(tǒng)文化。屏風(fēng)在現(xiàn)代建筑美中起到不小的作用。以下兩個(gè)屏風(fēng)圖案，你希望選擇哪一種作為自己的家居裝飾？說(shuō)說(shuō)它包含的祝福之意。（3分）A.國(guó)色天香（牡丹）b.歲寒三友（松竹梅）【九年級(jí)語(yǔ)文試題共12頁(yè)】第3頁(yè)二、閱讀理解（45分）閱讀下面文字，完成10—26題。（一）金陵三遷有感①宋?梁棟憔悴城南短李紳②，多情烏帽染黃塵。讀書不了平生事，閱世空存后死身。落日江山宜喚酒，西風(fēng)天地正愁人。任他蜂蝶黃花老，明月園林是小春?！咀⑨尅竣龠@首詩(shī)寫于南宋滅亡前夕，當(dāng)時(shí)作者因被讒在金陵（今江蘇南京）屢遭貶官，有感而作。②李紳：中唐詩(shī)人，身材短小，秉性性剛直，忠于朝廷。詩(shī)在人此處以李紳自比。這是一首七言（體裁），韻腳是。（2分）頸聯(lián)中的“喚酒”“愁人”與開頭兩句中的“憔悴”“多情”相呼應(yīng)，寫出了詩(shī)人怎樣的心理狀態(tài)？（2分）尾聯(lián)是全詩(shī)的點(diǎn)晴之筆，請(qǐng)作賞析。（3分）（二）潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。一一《小石潭記》下面句中加點(diǎn)詞與例句加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）例：斗.折蛇.行A.其一犬.坐于前（《狼》）b.腰.白玉之環(huán)（《送東陽(yáng)馬生序》）c.苦.其心志（《生于憂患，死于安樂(lè)》）D.吾妻之美.我者（《鄒忌諷齊王納諫》）14.翻譯下面句子。（2分）以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。文中用了側(cè)面描寫的方法表現(xiàn)景物特點(diǎn)，請(qǐng)舉例具體說(shuō)明。（3分）【九年級(jí)語(yǔ)文試題共12頁(yè)】第4頁(yè)（三）秦王坐章臺(tái)見相如，相如奉壁奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：“壁有瑕，請(qǐng)指示王?！蓖跏诒?。相如因持壁卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得壁，使人發(fā)書至趙王。今臣至，大王見臣列館，禮節(jié)甚倨，得壁，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無(wú)意償趙城，故臣復(fù)取壁。大王必欲急臣，臣頭今與壁俱碎于柱矣?！毕嗳绯制浔陧?，欲以擊柱。秦王恐其破壁，乃辭謝固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五城予趙。相如度秦王不償城，乃使其從者衣褐懷其壁，從徑道亡，歸壁于趙。——《史記廉頗藺相如列傳》解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）①相如因.持壁卻立（）②從徑道亡?（）17.翻譯下面句子。（2分）相如持其壁睨柱，欲以擊柱。18.選文與《唐雎不辱使命》兩文都刻畫了古代“士”的形象，兩文都主要運(yùn)用了什么人物描寫方法？表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木?？?分）（四）碑與帖碑與帖是漢字書法上兩個(gè)常用的字?！氨敝傅犊淘谑系奈淖?，“帖”指毛筆寫在紙帛上的文字。魏晉以后，書法界普遍認(rèn)為“碑”與“帖”分別代表重拙樸厚和瀟灑飄逸兩種截然不同的書法風(fēng)格。魏晉之后南北朝形成了對(duì)峙局面，書法論述也一般習(xí)慣把“碑”與北朝連在一起，稱為“北碑”。以“二王”（王羲之、王獻(xiàn)之）為主的“帖”，自然就被認(rèn)為是流行于南朝文人間的“南帖”。比如北朝著名的《張猛龍碑》，蒼勁古樸，而“南帖”名作王羲之的《蘭亭集序》則靈動(dòng)灑脫，兩者大有徑庭?！氨边€原到原始意義，是指石碑上用刀刻出來(lái)的文字。這些石碑文字，最初雖然也用毛筆書寫，但是一旦交到刻工手上，負(fù)責(zé)石刻的工匠難免會(huì)有刀刻技法的介入，這就改變了原來(lái)毛筆書寫的線條美感?！稄埫妄埍纷煮w端方，筆畫厚重，（:擬寫保護(hù)故宮的宣傳標(biāo)語(yǔ)）許多線條的風(fēng)格就不是毛筆容易表現(xiàn)的，那是石匠在刀刻的過(guò)程中融入了刀法的利落、明快、剛硬。因此，“碑”與“帖”書風(fēng)的差別，或許并不只是北朝與南朝的問(wèn)題。【九年級(jí)語(yǔ)文試題共12頁(yè)】第5頁(yè)一九六五年在南京出土的《王興之夫婦墓志》、《王閩之墓志》石刻，刻于東晉咸康到永和年間，永和九年正是王羲之寫《蘭亭集序》的那年。王興之、王閩之也是王氏家族中的精英文人，但是從墓志石碑的字體來(lái)看，卻與王羲之書風(fēng)完全不同。碑文字體方正，拙樸剛健，點(diǎn)捺用筆都明顯看出了刻工的刀法，不像“南帖”，卻更接近“北碑”。筆、墨、紙、硯成為“文房四寶”，如果在漢代，是不大可能的，因?yàn)闈h代始終以竹簡(jiǎn)書寫為主，紙的使用微乎其微。魏晉則是竹簡(jiǎn)書寫過(guò)渡到紙帛書寫的重要時(shí)期，王羲之正是紙帛書寫到了成熟階段的代表人物。用“紙”、“帛”一類纖細(xì)材質(zhì)書寫，增加了漢字線條“行走”、“流動(dòng)”、“速度”的表現(xiàn)力。漢字在以紙帛書寫的晉代文人手中流動(dòng)飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或“行”或“草”，瀟灑飄逸，創(chuàng)造了漢字嶄新的行草美學(xué)。如王羲之《蘭亭集序》中運(yùn)筆的轉(zhuǎn)折，既豐富又精煉，既飄忽又有力，充分體現(xiàn)了“帖”瀟灑俊逸的書法風(fēng)格?！氨笔鞘?，“帖”是紙帛，從另一個(gè)角度看，書法史上“碑”與“帖”的書風(fēng)問(wèn)題，或許可以有新的理解????。（選自《漢字書法之美》，有刪改）19.從全文來(lái)看，作者所提出的“新的理解”指什么？（2分）20.從說(shuō)明方法角度，分析第四段的作用。（3分）21.下面兩幅書法作品，你更欣賞哪一幅?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，從筆畫的角度..???說(shuō)說(shuō)原因。（3分）《張猛龍碑》（局部）《蘭亭集序》（局部）【九年級(jí)語(yǔ)文試題共12頁(yè)】第6頁(yè)（五）方寸田園琦君一位文友自美歸來(lái)，與朋友們暢敘離情以后，就悄悄地回到鄉(xiāng)間自己的三間小屋中，讀書譯作，靜靜地度過(guò)農(nóng)歷新年。玲瓏的三間小屋隱藏在碧樹果林之中，滿眼的綠水青山，滿耳的松風(fēng)鳥語(yǔ)，整天里不必看時(shí)鐘，散步累了就坐在瓜棚下看書，手倦拋書，就可以睡一大半天。太陽(yáng)、月亮、星星，輪流與你默默相對(duì)，這份隔絕塵世的幽靜，確實(shí)令人神往。但若沒有朋友共處，會(huì)不會(huì)感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆趕回都市，一到就打電話找朋友再次“暢敘離情”?？梢娞飯@的幽靜，還是敵不過(guò)友情的溫馨。古代的隱士，在空谷中聞足音則喜。因?yàn)椤傍B語(yǔ)”終不及“人語(yǔ)”可以互通情愫。陶淵明先生盡管嚷著“息交絕游”，但他在“樂(lè)琴書”之外，仍然要“悅親戚之情話”。他的理想國(guó)一一桃花源中人，一個(gè)個(gè)都要設(shè)酒殺雞，款待洞外闖入的陌生人，也關(guān)心著洞外的人間歲月。我想那時(shí)代如果已有電話，陶先生一定會(huì)在北窗高臥，酒醒之時(shí)，撥個(gè)電話和山寺老僧聊上半天，或是給念一首新作好的長(zhǎng)詩(shī)，彼此討論一番。因?yàn)椤暗镁溴\囊藏不住，四川風(fēng)雨送人看”的人，怎么離得開朋友呢？我認(rèn)為山水使人理智清明，友情使人心靈溫厚。名山勝跡，總愿與好友同游；美景良辰，亦望與好友同享。我們?nèi)缒苡诎倜χ?，擠出一點(diǎn)時(shí)間，約二三知友小酌，瑯瑯笑語(yǔ)，暢話平生，其樂(lè)并不亞于徜徉于青山綠水之間。辛棄疾不是說(shuō)嗎：“我見君來(lái)，頓覺吾廬溪山美哉?！毕骄褪呛糜?，好友勝似溪山。想起王安石與蘇東坡在政見上是死對(duì)頭，可是王安石罷官退隱金陵之后，東坡去探望他，安石留他同住山間。東坡答詩(shī)云：“勸我更謀三畝宅，從君已覺十年遲?！币琅f是無(wú)限文章知己之感?？梢娪亚槭呛蔚瓤少F。人到了中午以后，心情由絢爛趨于平淡，本來(lái)都會(huì)傾向山水田園，可是生為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，既無(wú)時(shí)間尋幽探勝，更不可能遁跡深山，倒不如安之若命地在現(xiàn)實(shí)生活中追尋一些“俗愿”，亦可以充實(shí)一下心靈，否則心情反而不能平靜。杜甫雖然謳歌“在山泉水清，出山泉水濁”，他自己并不甘心做一個(gè)“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因?yàn)樗扔小爸戮龍蛩瓷?，再使風(fēng)俗馴”的大愿，也有“但愿我與汝，終老不相離”的小愿。人若沒有了愿，就沒有了熱誠(chéng)，也失去了生活的情趣，恐怕連山水田園之樂(lè)，都不能體會(huì)了。⑤⑥說(shuō)起我們這些人的俗愿，也是非常容易滿足的。比如說(shuō)，逛逛書店，買到自己心愛的書；觀摩書畫展，領(lǐng)略一下名家筆下的意境；聽聽音樂(lè)會(huì)，擴(kuò)展一下胸懷；抽空出去買一點(diǎn)鮮花或小擺飾給小屋添點(diǎn)生機(jī)綠意；甚至研究一下化妝術(shù)使自己容光煥發(fā)一番；以至學(xué)習(xí)一下烹調(diào)術(shù)使全家大快朵頤，這些都不能說(shuō)是奢侈的俗愿，倒可以說(shuō)是極淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快樂(lè)。同時(shí)將快樂(lè)、健康與友人共享，如此則雖然身處現(xiàn)代都市之中，也不會(huì)感到都市的俗塵，令人生厭了?！揪拍昙?jí)語(yǔ)文試題共12頁(yè)】第7頁(yè)最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁間，掛著不同風(fēng)格的書畫；風(fēng)雅的主人如數(shù)家珍似地為我們解說(shuō)畫法、筆意，他的書房里更有許多心愛的漢硯、青田石、陶器等等。閑來(lái)把玩，意興無(wú)窮。最有趣的是書桌邊一樹枯藤，懸著一個(gè)葫蘆。書架上一座老樹丫杈，嵌著一塊圓卵石。他將山中的盎然古意，移銘幾案之間，真是位懂得如何美化生活的雅人。⑦如此看來(lái)，我們暫時(shí)無(wú)田園可歸時(shí)，無(wú)妨在方寸靈臺(tái)之間，自辟一片田園。不但自己能徜徉其間，亦可以此境與朋友共享。那么，縱使“結(jié)廬在人境”，也可以“心遠(yuǎn)地自偏”了。22.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第一段的主要內(nèi)容。（2分）請(qǐng)為第三段再補(bǔ)充一個(gè)能證明本段觀點(diǎn)的事例。（3分）怎樣理解標(biāo)題“方寸田園”的含義？文章表現(xiàn)了作者哪些情感追求？（4分）請(qǐng)任選角度（詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法等），舉例對(duì)本文語(yǔ)言特點(diǎn)作簡(jiǎn)要賞析。（4分）26.有首兒歌唱道“我的心中有畝田，種桃種李種春風(fēng)?？”，請(qǐng)結(jié)合原文，說(shuō)說(shuō)你將如何開辟并經(jīng)營(yíng)好自己的“田園”。（3分）三、寫作（50分）27.請(qǐng)以“走近了才知道”為題目，寫一篇文章。要求：①文體特征鮮明；②不少于600字；③不得