2021年北京豐臺(tái)區(qū)第八中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析

2021年北京豐臺(tái)區(qū)第八中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.在凡爾登戰(zhàn)役中，德軍使用飛機(jī)、飛艇和毒氣彈等新式武器；在一戰(zhàn)中的某戰(zhàn)役中，英軍首次將坦克投入作戰(zhàn)。這（）A．分別使德國(guó)和英國(guó)掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)B．大大加大了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈程度C．促使人們加快研制新式武器的步伐D．引起世界人民的憤怒和譴責(zé)參考答案：B解析：新式武器的使用，使戰(zhàn)爭(zhēng)的傷亡更大。2.布羅代爾在《地中海考古》中認(rèn)為，古希臘的城邦形式，因集聚效應(yīng)大大促進(jìn)社會(huì)分工，使知識(shí)的積累、傳播和進(jìn)步大大加快，促進(jìn)人際互動(dòng)和商品交換。由此在短暫歷史中，小國(guó)寡民創(chuàng)造了輝煌的古代文明。該觀點(diǎn)解釋了A.古希臘民主環(huán)境促進(jìn)了文化繁榮B.古希臘文明創(chuàng)造力強(qiáng)的原因C.古希臘城邦產(chǎn)生的原因D.古希臘工商業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因參考答案：B材料古希臘民主環(huán)境“促進(jìn)人際互動(dòng)和商品交換”，還促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料認(rèn)為古希臘文明創(chuàng)造力強(qiáng)的原因是“古希臘的城邦形式”，民主政治的推動(dòng)，故B項(xiàng)正確；材料論述了古希臘的城邦形式創(chuàng)造輝煌的古代文明，但沒有涉及城邦產(chǎn)生的原因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；古希臘工商業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因是古希臘的海洋文明，與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.恩格斯說:“在梭倫所進(jìn)行的革命中,應(yīng)當(dāng)是損害債權(quán)人的財(cái)產(chǎn)以保護(hù)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)?！彼髠惖倪@種做法()A.得到了下層平民的擁護(hù)B.獲得了貴族的廣泛支持C.使雅典率先消除奴隸制D.導(dǎo)致社會(huì)矛盾空前激化參考答案：A解析:“損害債權(quán)人的財(cái)產(chǎn)”“保護(hù)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)”是指廢除債務(wù)奴隸制。梭倫的這種舉措,雖然遭到了貴族的強(qiáng)烈反抗,但得到了廣大下層平民的擁護(hù),緩和了雅典的社會(huì)矛盾。4.英國(guó)史學(xué)家麥考萊稱“光榮革命”是英國(guó)最后一次革命；我國(guó)史學(xué)家錢乘旦指出，“光榮革命”之后人們看到的只是逐步的變革和前進(jìn)。造成兩位史學(xué)家所述現(xiàn)象的原因是“光榮革命”確立了A.三權(quán)分立B.虛位君主C.議會(huì)權(quán)力至上D.責(zé)任內(nèi)閣制參考答案：C從材料“英國(guó)最后一次革命”“逐步的變革和前進(jìn)”中可以分析出，兩位史學(xué)家都強(qiáng)調(diào)“光榮革命”的革命性；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“光榮革命”確立了議會(huì)權(quán)力至上的原則，故C項(xiàng)正確；三權(quán)分立是孟德斯鳩的思想，故A項(xiàng)排除；光榮革命后，英國(guó)國(guó)王仍掌握著行政權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；18世紀(jì)中期責(zé)任內(nèi)閣制的形成，故D項(xiàng)排除。5.公元前338年，秦惠文王聽信讒言抓捕商鞅。商鞅在逃亡中投宿旅店遭到拒絕，理由是“商君定有法律，誰讓沒有憑證的旅客住宿，誰就要連坐?！鄙眺敝坏明鋈浑x去。這則故事說明：A．變法最終失敗

B．法治代替人治C．民眾厭惡商鞅

D．變法深入貫徹參考答案：D6.元代王實(shí)甫《西廂記》里描寫崔鶯鶯遇到張生時(shí)回頭偷看一眼。而明末金圣嘆改編《西廂記》時(shí)，便刪掉了崔鶯鶯這一動(dòng)作。出現(xiàn)這一變化的原因是A.王實(shí)甫未受儒家思想影響B(tài).明代理學(xué)居于統(tǒng)治地位C.明代男尊女卑思想嚴(yán)重D.王實(shí)甫倡導(dǎo)個(gè)性解放參考答案：B明代刪除描寫崔鶯鶯遇到張生時(shí)回頭偷看一眼的動(dòng)作，是因?yàn)榇搡L鶯的做法違背了儒家倫理綱常思想，其原因在于當(dāng)時(shí)理學(xué)影響較深，B符合題意；A材料無從體現(xiàn)；C只是現(xiàn)象而非本質(zhì)；D與材料主旨不符。點(diǎn)睛：理學(xué)強(qiáng)調(diào)的封建倫理綱常思想，滿足了統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治的需求，被統(tǒng)治者采納，成為官方哲學(xué)，理學(xué)強(qiáng)調(diào)存天理，滅人欲，壓抑了人性，材料即是體現(xiàn)。7.有一個(gè)地方因1935年召開的一次會(huì)議而名垂青史，被譽(yù)為“馬克思主義中國(guó)化的真正起點(diǎn)”。該“地方”是指A.江西瑞金B(yǎng).貴州遵義C.陜西延安D.甘肅會(huì)寧參考答案：答案：B解析：材料“1935年”“馬克思主義中國(guó)化的真正起點(diǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1935年遵義會(huì)議的召開是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主的運(yùn)用馬克思主義原理解決自己方針路線問題，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是土地革命時(shí)期的紅色政權(quán)的中心，排除；C項(xiàng)是中共抗戰(zhàn)時(shí)期的總后方，排除；D項(xiàng)是長(zhǎng)征會(huì)師地點(diǎn)，排除。點(diǎn)睛：材料“1935年”“馬克思主義中國(guó)化的真正起點(diǎn)”是解題的關(guān)鍵。8.“我們現(xiàn)在還沒有原子彈?！诮裉斓氖澜缟希覀円皇苋思移圬?fù)，就不能沒有這個(gè)東西。怎么辦呢？可靠的辦法就是把軍政費(fèi)用降到一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤黾咏?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。”根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，這段論述應(yīng)出自毛澤東的A．《新民主主義論》B．《論人民民主專政》C．《論十大關(guān)系》D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》參考答案：C9.觀察下面兩幅繪畫作品，它們的共同點(diǎn)是A．都注重色彩的運(yùn)用和變化

B．都追求對(duì)客觀對(duì)象的準(zhǔn)確描述C．都反對(duì)理性的壓制和傳統(tǒng)的束縛

D．都著重表達(dá)作者的主觀感受參考答案：D10.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西學(xué)逐漸成為近代中國(guó)思想界學(xué)習(xí)的主流，以下不屬于西學(xué)東漸內(nèi)容的是A．民主與科學(xué)

B．耕者有其田

C．君主立憲

D．男女平等參考答案：B11.于16世紀(jì)的宗教改革，有人曾這樣比喻：“教會(huì)原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個(gè)電信壟斷地位大發(fā)橫財(cái)。自此之后，人人自帶直撥上帝的‘熱線’了?！辈牧戏从沉诉@場(chǎng)宗教改革（

）A．主張廢除教階制度與宗教儀式 B．否定信仰上帝C．宣揚(yáng)《圣經(jīng)》至高無上 D．挑戰(zhàn)教會(huì)權(quán)威參考答案：參考答案：D試題分析：題干材料認(rèn)為，宗教改革之前，天主教會(huì)壟斷教義，具有絕對(duì)的權(quán)威。宗教改革后，人們繞開了教會(huì)，直接與“上帝”對(duì)話，不再迷信傳統(tǒng)、陳規(guī)，即挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威。故選D。A項(xiàng)錯(cuò)誤，新教并非廢除宗教儀式，而是簡(jiǎn)化宗教儀式；B項(xiàng)錯(cuò)誤，宗教改革并非否定對(duì)上帝的信仰，而是否定教皇的權(quán)威；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)。考點(diǎn)：歷史上重大改革?宗教改革?主張12.有學(xué)者指出對(duì)1793年英國(guó)馬噶爾尼使團(tuán)，清政府最初是持歡迎態(tài)度的，并表現(xiàn)出前所未有的重視，乾隆帝親自確定了體恤優(yōu)禮的接待方針，因?yàn)榍〉壅J(rèn)為英使遠(yuǎn)涉重洋“具表納貢”實(shí)屬好事，這反映了當(dāng)時(shí)清政府A.放棄了閉關(guān)鎖國(guó)政策B.準(zhǔn)備與西方平等往來C.根深蒂固的天朝思維D.開放包容的外交理念參考答案：C材料信息“體恤優(yōu)禮的接待方針”“具表納貢”反映了清政府盲目自大的天朝上國(guó)思維，因此選C。A、D與史實(shí)不符；B與材料不符。故ABD排除。13.“每個(gè)人都必須把自己的一切權(quán)利轉(zhuǎn)讓給全體，沒有人可以例外；同時(shí)人人都應(yīng)當(dāng)獲得同等的權(quán)利?！辈牧现卣撌隽薃.人民主權(quán)說B.天賦人權(quán)說C.社會(huì)契約論D.人生而平等參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由“每個(gè)人都必須把自己的一切權(quán)利轉(zhuǎn)讓給全體，沒有人可以例外”可以知道這是指社會(huì)契約論，故選C；A是伏爾泰的思想；B材料中沒有說明；D是伏爾泰思想主張?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?社會(huì)契約論?！久麕燑c(diǎn)睛】人文主義的發(fā)展文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；宗教改革打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。人文主義的成熟啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性為武器，反對(duì)專制、教權(quán)和封建特權(quán)，倡導(dǎo)科學(xué)、自由和平等，為資本主義社會(huì)勾畫了藍(lán)圖，促使近代人文精神發(fā)展到高峰階段，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。14.希羅多德一家住在哈利卡納蘇，公元前588年他想舉家遷居雅典并取得公民權(quán)，根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典的法律，他達(dá)到目的最便捷的條件是自己有A．栽種葡萄的技術(shù)

B．選舉權(quán)和被選舉權(quán)C．大量的土產(chǎn)和奴隸

D．高超的手工業(yè)技術(shù)參考答案：D15.董仲舒在《深察名號(hào)》中認(rèn)為“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。以下對(duì)這一思想理解最準(zhǔn)確的是A.主張“罷默百家，獨(dú)尊儒術(shù)”B.感嘆人性本惡，呼喚王道C.建議以禮入法，以禮入俗D.認(rèn)為民性本善，君權(quán)神授參考答案：D試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。這句話的意思是：上天賦予人的本性，有的人天生具有善的素質(zhì)而不能成為善良的人，于是上天樹立王道來教化這些人為善，這是天意啊，這符合君權(quán)神授的思想，由此可知D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是主張思想領(lǐng)域里的大一統(tǒng)；C項(xiàng)是法家思想；B項(xiàng)是荀子的觀點(diǎn)，認(rèn)為人性本惡。因此ABC均不符合題意。所以答案選D?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·君權(quán)神授16.中華工農(nóng)蘇維埃代表大會(huì)在選舉范圍與選舉辦法上，剝削階級(jí)及其代理人和家屬?zèng)]有選舉權(quán)與被選舉權(quán)?！蛾兏蕦庍厖^(qū)各級(jí)參議會(huì)選舉條例》規(guī)定，凡居住在邊區(qū)境內(nèi)的人民，年滿18歲，不分階級(jí)、黨派、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度的差別，都有選舉與被選舉的權(quán)利。這種變化的主要原因A.西安事變和平解決B.國(guó)共兩黨徹底結(jié)束了敵對(duì)C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立D.日本無條件投降參考答案：C【詳解】西安事變和平解決成為扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵，它標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，但當(dāng)時(shí)還沒有建立陜甘寧邊區(qū)政府，排除A；國(guó)共兩黨階級(jí)利益不同，不可能徹底結(jié)束敵對(duì)，排除B；該政策有利于推進(jìn)抗日根據(jù)地民主化進(jìn)程，有利于調(diào)動(dòng)各階級(jí)各階層抗日積極性，從而適應(yīng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要，故選C；日本無條件投降后，中日民族矛盾為主變?yōu)閲?guó)內(nèi)階級(jí)矛盾為主，與材料“不分階級(jí)、黨派、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度的差別”不符合，排除D。17.1788年7月10日，紐約某報(bào)紙以《船訊——號(hào)外》為題發(fā)布通告：萬世聯(lián)合船主的幸福船，已載著十三包“聯(lián)合、和平和友誼”進(jìn)港，……愚蠢船主的船已載著地方偏見、不和的種子等出港。它贊美的是A．聯(lián)邦體制

B．分權(quán)制衡原則C．共和制度

D．主權(quán)在民原則參考答案：A18.二戰(zhàn)期間，中國(guó)從美國(guó)獲得的租借物資不及英國(guó)的5%、蘇聯(lián)的15%、法國(guó)的一半。當(dāng)時(shí)美國(guó)給英、蘇的租借物資，貨一上船，所有權(quán)即歸英、蘇，而給中國(guó)的租借物資即便運(yùn)到中國(guó)，控制權(quán)仍在中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)史迪威手中。據(jù)此可知A.中國(guó)國(guó)際地位得到了空前提高B.貧弱的中國(guó)仍然遭受美國(guó)的侵略C.這是美國(guó)維護(hù)自身利益的體現(xiàn)D.這不利于世界反法西斯聯(lián)盟建立參考答案：C中國(guó)從美國(guó)獲得租借物資較少，以及美國(guó)對(duì)租借給中國(guó)的物資不愿放棄控制權(quán)，均是從美國(guó)利益出發(fā)作出的舉措，是美國(guó)維護(hù)自身利益的體現(xiàn)。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)材料不能反映，排除；B項(xiàng)不符合材料信息，材料反映的是美國(guó)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的支持，排除；D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。19.“側(cè)隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也，辭讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也．人之有是四端也，猶其有四體也．”此段文字出自（）A．《孟子》 B．《莊子》 C．《韓非子》 D．《道德經(jīng)》參考答案：考點(diǎn)：VA：孔子思想的影響．分析：本題主要考查儒家的思想主張．解答：從題干“仁”“禮”可以看出這是儒家思想主張．《莊子》和老子的《道德經(jīng)》屬道家．《韓非子》是法家．故選A．20.以下哪項(xiàng)表述是對(duì)“朝貢貿(mào)易”的準(zhǔn)確理解？A.朝貢貿(mào)易展示了天朝威儀B.朝貢國(guó)可來華自由貿(mào)易C.各朝貢國(guó)貢期一致D.政府在朝貢貿(mào)易中獲利甚多參考答案：A本題考查考生對(duì)朝貢貿(mào)易理解。朝貢貿(mào)易主要目的是宣揚(yáng)國(guó)威,加強(qiáng)與海外各國(guó)的聯(lián)系,不以經(jīng)濟(jì)利益為目的的貿(mào)易行為，其原則是“厚往薄來”，所以A項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！俺曎Q(mào)易”的主導(dǎo)者是明清政府，各國(guó)朝貢的貢期也不一樣，故B、C錯(cuò)誤；【考點(diǎn)定位】明朝的興亡與清前期的強(qiáng)盛?明清對(duì)外貿(mào)易?朝貢貿(mào)易的特點(diǎn)21.新華社報(bào)道，1956年舉行的比較重要的全國(guó)性的學(xué)術(shù)會(huì)議有50多次，多于過去的任何一年?？茖W(xué)工作者發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和報(bào)告共有2000篇以上，也超過了以往任何一年。出現(xiàn)這一局面的主要原因是A.社會(huì)主義制度確立B.“一五”計(jì)劃超額完成C.中共八大正確決策D.“雙百”方針貫徹執(zhí)行參考答案：D22.2004年德國(guó)總理施羅德在紀(jì)念二戰(zhàn)某重大戰(zhàn)役慶典上表示，60年前的6月6日是“令人感激的一天，自由的贏得始于那里”。所謂“感激”指的是反法西斯力量進(jìn)行的（

）A．莫斯科戰(zhàn)役

B．斯大林格勒戰(zhàn)役C．諾曼底登陸

D．攻克柏林參考答案：C23.歷史上一些著名的革命都有一些響亮的口號(hào)，這些口號(hào)經(jīng)常表露了革命者所要追求的目

標(biāo)。下列哪個(gè)口號(hào)可能是1917年一場(chǎng)著名革命中出現(xiàn)的A.打倒列強(qiáng)，除軍閥

B．限制王權(quán)，議會(huì)至上C．和平、土地、面包

D．內(nèi)懲國(guó)賊，外爭(zhēng)主權(quán)參考答案：C考查十月革命。依據(jù)所學(xué)，“打倒列強(qiáng)，除軍閥”是近代中國(guó)革命大革命時(shí)期的口號(hào)，故排除A；“限制王權(quán)，議會(huì)至上”與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有關(guān)，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)口號(hào)與1917年俄國(guó)十月革命相對(duì)應(yīng)，故C項(xiàng)符合題意；“內(nèi)懲國(guó)賊，外爭(zhēng)主權(quán)”是五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，故排除D。所以應(yīng)選C。24.某天，臨上課時(shí)，同學(xué)甲說：“今天的風(fēng)真大，天氣有點(diǎn)冷?！蓖瑢W(xué)乙說：“今天的風(fēng)涼爽，好天氣。”他們的說法與誰的觀點(diǎn)相類似(

)A．泰勒斯B．普羅塔哥拉C．蘇格拉底

D．柏拉圖參考答案：B25.世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想的傳播最終導(dǎo)致了法國(guó)大革命的爆發(fā)，推翻了封建王朝，建立了共和國(guó)，而17世紀(jì)中國(guó)思想家的思想影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到這一步。產(chǎn)生這種差別的根本原因是A．中國(guó)思想家們的思想產(chǎn)生的時(shí)間較早B．當(dāng)時(shí)中國(guó)資本主義發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于法國(guó)C．當(dāng)時(shí)中國(guó)的科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于法國(guó)D．當(dāng)時(shí)中國(guó)思想家們沒有對(duì)未來社會(huì)提出政治設(shè)想?yún)⒖即鸢福築26.先秦時(shí)期是儒家思想形成的重要階段，這一時(shí)期儒家思想的特點(diǎn)是()A．提倡積極入世

B．追求個(gè)體解放C．維護(hù)平民利益

D．倡導(dǎo)君主專制參考答案：A27.1921年蘇俄政府在《關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作問題的指令》中指出，“責(zé)成財(cái)政人民委員部以最大的努力和最快的速度來減少，然后再完全停止紙幣的發(fā)行，并在金本位制基礎(chǔ)上恢復(fù)正常的貨幣流通?！边@表明A.蘇俄果斷停止了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施之初，國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理混亂C.蘇俄由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變D.蘇俄恢復(fù)了自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)參考答案：C【詳解】根據(jù)材料的時(shí)間和材料“并在金本位制基礎(chǔ)上恢復(fù)正常的貨幣流通”等信息可知蘇俄由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變，C選項(xiàng)符合題意。果斷停止了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義體現(xiàn)不出來，A選項(xiàng)排除。材料還有一些戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的影子，B選項(xiàng)排除。蘇聯(lián)恢復(fù)了自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，與所學(xué)不符，D選項(xiàng)排除。28.觀察下圖，俄國(guó)1861年改革后，圖中斜線所示部分土地所有制的形式是A．封建地主土地所有制B．農(nóng)民土地所有制C．沙皇政府國(guó)有制D．資本主義土地所有制參考答案：B本題屬于材料式選擇題。根據(jù)圖示當(dāng)時(shí)土地分成兩部分，大部分是由地主保留。圖中所示部分的土地是農(nóng)奴高價(jià)贖買的份地，其所有制形式是農(nóng)民土地所有制。29.下圖所示的古代農(nóng)業(yè)灌溉工具最早出現(xiàn)于A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.秦漢時(shí)期C.曹魏時(shí)期D.隋唐時(shí)期參考答案：C根據(jù)上圖結(jié)合所學(xué)可知這是曲轅犁，它最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期，ABC三項(xiàng)排除，故D項(xiàng)正確。30.文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)是（

）A．崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合

B．批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治C．堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)

D．設(shè)計(jì)了未來理想的社會(huì)制度參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.有學(xué)者說，1787年《美國(guó)憲法》“確立了一種國(guó)家權(quán)力管理和國(guó)家機(jī)關(guān)運(yùn)作的合理模式”。材料所說的“合理”主要體現(xiàn)在A.首創(chuàng)近代資本主義社會(huì)的民主憲政制度

B.加強(qiáng)了地方政府的自主權(quán)C.實(shí)現(xiàn)了中央政府機(jī)關(guān)的權(quán)力分立與制衡

D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)民主權(quán)利的保護(hù)參考答案：C32.閱讀材料，回答問題。（12分）材料一、1936年，當(dāng)希特勒主張重占萊茵河非軍事化地區(qū)時(shí)，德軍將領(lǐng)們對(duì)于他的決定和可能挑起的法國(guó)反應(yīng)感到十分憂懼。由于他們的抗議，結(jié)果，（希特勒）最初只派遣了少數(shù)象征性的部隊(duì)來作為一種試探……但是在1938年3月，當(dāng)希特勒決心向奧地利進(jìn)軍時(shí)，他卻不理會(huì)那些將領(lǐng)們的反對(duì)?！亍兜诙问澜绱髴?zhàn)戰(zhàn)史》材料二、張伯倫與達(dá)拉第接受了希特勒的條件，然后對(duì)捷克政府施加極大壓力，要它屈服，即簽署它自己的死亡證書。在英國(guó)的縱容下，法國(guó)宣告放棄所承擔(dān)的保護(hù)捷克斯洛伐克的條約義務(wù)……張伯倫和達(dá)拉第各自回到國(guó)內(nèi)，受到人們的歡呼。張伯倫對(duì)國(guó)人報(bào)告說，他帶來“我們時(shí)代的和平”——帕爾默《現(xiàn)代世界史》（1）材料一中希特勒采取了哪些行動(dòng)？(2分)反映了希特勒怎樣的心理變化？（2分）指出這些行動(dòng)對(duì)國(guó)際格局的影響。（2分）（2）材料二反映的是何時(shí)發(fā)生的哪一歷史事件？（2分）這一歷史事件與英法推行什么政策有關(guān)？（1分）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析英法推行這一政策的原因。（3分）參考答案：參考答案：試題分析：二戰(zhàn)。（1）由材料一“……占萊茵河非軍事化地區(qū)……感到十分憂懼……作為一種試探……不理會(huì)那些將領(lǐng)們的反對(duì)……”等關(guān)鍵信息可知希特勒的行動(dòng)和心理變化等相關(guān)信息，即行動(dòng)：出兵萊茵非軍事區(qū)、進(jìn)軍奧地利。變化：從試探變?yōu)闊o所顧忌。影響：打破凡爾賽體系對(duì)德國(guó)的約束。（2）材料三講的是英國(guó)和法國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)德國(guó)侵略捷克的態(tài)度，這與英法的綏靖政策有關(guān)。考查其推行綏靖政策的原因，實(shí)際考查的是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)和國(guó)際的背景，即英法等國(guó)當(dāng)時(shí)流行和平主義思潮；認(rèn)為一戰(zhàn)后對(duì)德國(guó)的制裁過于苛刻；犧牲弱小國(guó)家利益以自保，并將德國(guó)侵略矛頭引向蘇聯(lián)。這樣做的后果最終導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)爆