非物質文化遺產各形式的普查、申報與經營課件

非物質文化遺產各形式的普查、申報與經營非物質文化遺產各形式的普查、申報與經營一、民間文學類遺產二、表演藝術類遺產三、工藝美術類遺產四、生產知識與技能類遺產五、生活知識與技能類遺產六、儀式類遺產七、節(jié)日類遺產八、文化空間類遺產一、民間文學類遺產一、民間文學類遺產民間文學是指產生并流傳于民間社會的、足以反映民間社會情感與審美情趣的文學類作品。根據(jù)表現(xiàn)方式不同，民間文學又可分為散文體與韻文體兩大部分，兩者在表現(xiàn)手法與表現(xiàn)內容上均有較大不同。散文體包括：神話、傳說、故事、寓言、笑話等，韻文體包括：史詩、敘事詩、歌謠、諺語等。一、民間文學類遺產民間文學是指產生并流傳于民間社會的、足以反一、民間文學類遺產一、民間文學類遺產一、民間文學類遺產民間文學類遺產的普查要點：1、尋找作為地域標志性文化的民間文學事項2、利用多媒體技術進行科學的文本記錄3、注重民間文學的原生環(huán)境與它的活態(tài)傳承4、以人為本，關注傳承人的生活問題一、民間文學類遺產民間文學類遺產的普查要點：一、民間文學類遺產民間文學類遺產的申報要點：1、在體裁上以地域標志性體裁優(yōu)先2、在題材上以地域標志性題材優(yōu)先3、在影響上一既有深度又有廣度者優(yōu)先4、在傳承上以演唱主題出類拔萃者優(yōu)先5、在產地上以作品原產地及集散地優(yōu)先一、民間文學類遺產民間文學類遺產的申報要點：一、民間文學類遺產民間文學類遺產的開發(fā)與活用：模式一：通過編輯、出版、展演，將民間文學轉化為商品，從而實現(xiàn)民間文學自身的產業(yè)化經營。模式二：通過改編，使民間文學以一種更符合當代大眾口味的形式展現(xiàn)出來，在充分發(fā)揮遺產社會價值的過程中，實現(xiàn)民間文學類遺產的產業(yè)化經營。一、民間文學類遺產民間文學類遺產的開發(fā)與活用：二、表演藝術類遺產表演藝術類文化遺產是指人類在歷史上創(chuàng)造并以活態(tài)形式原汁原味傳承至今的，通過唱腔、動作、臺詞等藝術表現(xiàn)形式來變現(xiàn)演出者內心世界的傳統(tǒng)表演藝術形式。二、表演藝術類遺產表演藝術類文化遺產是指人類在歷史上創(chuàng)造并以二、表演藝術類遺產二、表演藝術類遺產二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的普查要點：1、申報對象的確定2、申報對象的深度調查3、表演文本調查4、表演道具調查5、表演技藝調查二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的普查要點：二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的申報要點：1、在體裁上以獨具本土特色者優(yōu)先2、在生存狀態(tài)上以瀕危品種優(yōu)先二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的申報要點：二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的開發(fā)與活用：表演藝術類文化遺產很容易可以走入市場。如從古至今許多草臺班子演出的民間小戲、雜技、曲藝等。而有部分自娛自樂型表演藝術——如侗歌苗舞——到底能否走商演之路，仍需具體問題具體分析。用多媒體技術促進表演藝術類遺產，是未來中國非物質文化遺產產業(yè)化經營的一條重要途徑。二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的開發(fā)與活用：三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產是指人類在歷史上創(chuàng)作并以活態(tài)形式傳承至今的、充分代表一個民族的文化底蘊、審美情趣與藝術水平的最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工技藝與技能。三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產是指人類在歷史上創(chuàng)作并以活態(tài)三、工藝美術類遺產三、工藝美術類遺產三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的普查要點：1、第一時間發(fā)現(xiàn)非物質文化遺產傳承人2、重點發(fā)掘工藝美術技藝中的獨門絕技3、重點普查各種行會制度知識與經驗4、重點普查各種有益的行業(yè)信仰及與之有關的各種文學藝術樣式三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的普查要點：三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的申報要點：1、極具地方特色與民族特色著優(yōu)先2、屬獨門絕技者優(yōu)先3、身處瀕危狀態(tài)者優(yōu)先三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的申報要點：三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的開發(fā)與活用：1、按照產品原有的樣子進行的原汁原味的復制過程。如風箏、年畫等2、在使用原料不變的情況下，根據(jù)旅游以及現(xiàn)代審美需求對產品體量所實施的變量開發(fā)。如阿福是無錫市的地域標志性文化，可以通過放大的方式，將阿福做成大型的城市雕塑。3、在保留物件原有形態(tài)的基礎上，對產品實施的質與量的同步改造。如韓國原有面具使用硬木雕刻，但隨著原材料銳減，人們開始考慮用樹脂等代替原有材料三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的開發(fā)與活用：三、工藝美術類遺產4、根據(jù)“去粗取精”原則，在暴露元武精華部分的基礎上，對原物品所實施的選擇性開發(fā)。如傳統(tǒng)泥質叫虎十分漂亮，但分量太重，不易攜帶、擺放。這事通過去粗取精的方式保留其最為漂亮的前臉部分，經過放大，做成獨立的民間藝術品懸掛在墻上或是安置在鏡框里供人觀賞。5、對文化遺產所進行的更深程度的開發(fā)。這種開發(fā)雖然在理論上還沒有離開原產品，但事實上其制品已經與原物件沒有太多的關系了。如人能通常只知道鈞瓷之美，但很少有人知道窯后鈞瓷開片之聲更美。這時就可以將窯后鈞瓷開片之聲錄制下來，作為人類的“天籟之聲”推向市場，從而實現(xiàn)對文化遺產的多層次開發(fā)。三、工藝美術類遺產4、根據(jù)“去粗取精”原則，在暴露元武精華部四、生產知識與技能類遺產傳統(tǒng)生產知識所含范圍十分廣泛，它既包括農業(yè)生產、牧業(yè)生產、漁獵生產以及手工藝生產等各方面的知識與技能，也包括除此之外其他各業(yè)的生產知識與技能。保護好這筆遺產不但可以更好地了解古代社會生產文明，同時還可以更好地克服現(xiàn)代文明所帶來的弊端，為新時期發(fā)展農林牧副漁各業(yè)提供更多的借鑒。四、生產知識與技能類遺產傳統(tǒng)生產知識所含范圍十分廣泛，它既包四、生產知識與技能類遺產四、生產知識與技能類遺產四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的普查要點：1、重點普查生產知識科技含量較高的傳統(tǒng)生產知識與技能2、重點普查獨具特色的傳統(tǒng)生產知識與技能3、重點普查各種傳統(tǒng)生產工具制作方面的知識與技能4、重點普查各種傳統(tǒng)生產制度方面的知識5、重點普查業(yè)內信仰以及與之相關的節(jié)日儀式6、重點普查當?shù)靥赜辛挤N四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的普查要點：四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的申報要點：1、獨具特色的地方性知識與技能2、獨居生產工具的制作技術3、獨特的育種技術4、獨特的糧食肉食產品存放技術四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的申報要點：四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：傳統(tǒng)生產知識與技能根據(jù)開發(fā)的可行性又可分為可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識與不可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識這樣兩大類?？砷_發(fā)的傳統(tǒng)生產知識泛指那些專業(yè)性較強的生產知識與技能。作為一筆珍貴的民族文化遺產，這類生產知識已經具備了產業(yè)化經營的基本條件，是開發(fā)的重點。我國在這類遺產的開發(fā)上啟動較晚且很少形成規(guī)?；洜I，這就為今后的開發(fā)預留下了相當大的空間。有些已經凝結為“祖?zhèn)髅胤健钡暮诵募夹g，甚至還可以通過申請專利的方式，進一步擴大該遺產的產業(yè)化范圍，以實現(xiàn)文化遺產科技價值的全球共享。四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：傳統(tǒng)生產知識與技能根據(jù)開發(fā)的可行性又可分為可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識與不可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識這樣兩大類。可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識泛指那些專業(yè)性較強的生產知識與技能。作為一筆珍貴的民族文化遺產，這類生產知識已經具備了產業(yè)化經營的基本條件，是開發(fā)的重點。我國在這類遺產的開發(fā)上啟動較晚且很少形成規(guī)模化經營，這就為今后的開發(fā)預留下了相當大的空間。有些已經凝結為“祖?zhèn)髅胤健钡暮诵募夹g，甚至還可以通過申請專利的方式，進一步擴大該遺產的產業(yè)化范圍，以實現(xiàn)文化遺產科技價值的全球共享。

不可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識與技能推向市場有相當難度。但并不意味著不能進行產業(yè)化開發(fā)。如：雖不能將稻田養(yǎng)魚技術當成商品，卻可以通過旅游觀光的方式作為旅游觀光產品開發(fā)出來四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產是指與人類衣食住行等日常生活相關的知識與經驗。在此類遺產普查中，應重點發(fā)掘其科學價值、地域特色且?guī)捉鞯膫鹘y(tǒng)生活知識與技能，重點發(fā)掘傳統(tǒng)生活工具制作方面的知識與技能，重點發(fā)掘傳統(tǒng)生活知識與技能的重要持有者。五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產是指與人類衣食住五、生活知識與技能類遺產五、生活知識與技能類遺產五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的普查要點：1、重點調查極具科學價值、地域特色并幾近失傳的傳統(tǒng)生活知識與技能2、重點調查傳統(tǒng)生活工具制作方面的知識與技能3、重點調查傳統(tǒng)生活知識與技能的重要持有者五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的普查要點：五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的申報要點：1、基友重要科技價值的優(yōu)先2、具有普世價值者優(yōu)先3、具有地方特色者優(yōu)先4、瀕危遺產項目優(yōu)先五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的申報要點：五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：當代社會中，許多成果都通過申請專利的方式獲取最大價值。但在沒有專利制度的傳統(tǒng)社會，憑借“絕活”過活的民間匠人們，只能通過保守“絕技”的方式獲取最大的經濟價值?？梢哉f，這祖?zhèn)鹘^技或祖?zhèn)髅胤骄褪莻鹘y(tǒng)生產知識與生活知識的“礦脈”，掌握了它，也就等于掌握了傳統(tǒng)行業(yè)知識“聯(lián)絡圖”，因此“祖?zhèn)鹘^技”與“祖?zhèn)髅胤健崩響蔀榘l(fā)掘民間知識與智慧的重點。五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：六、儀式類遺產傳統(tǒng)儀式類文化遺產，是指人類在歷史上創(chuàng)造并以活態(tài)形式傳承至今的、具有重要歷史認識價值、文化價值、藝術價值和社會價值的、以特定信仰為基礎的且充滿象征的程序化與規(guī)范化的傳統(tǒng)行為活動。六、儀式類遺產傳統(tǒng)儀式類文化遺產，是指人類在歷史上創(chuàng)造并以活六、儀式類遺產六、儀式類遺產六、儀式類遺產儀式類遺產的普查要點：1、應將“迷信”與“俗信”區(qū)分開來2、要對項目的功能進行確定3、傳承人的態(tài)度六、儀式類遺產儀式類遺產的普查要點：六、儀式類遺產儀式類遺產的申報要點：1、具有重要價值與豐富文化內涵者優(yōu)先2、具有重要現(xiàn)實意義者優(yōu)先六、儀式類遺產儀式類遺產的申報要點：六、儀式類遺產儀式類遺產的開發(fā)與活用：1、發(fā)展與儀式有關的香火產業(yè)2、發(fā)展當?shù)赝撂禺a業(yè)3、發(fā)展旅游經濟六、儀式類遺產儀式類遺產的開發(fā)與活用：七、節(jié)日類遺產節(jié)日類遺產是指人類在歷史上創(chuàng)造并以活態(tài)形式傳承至今的、具有重要歷史價值、藝術價值、文化價值以及社會價值的傳統(tǒng)節(jié)慶活動。其應該具備四個條件：1、必須具有足夠長的歷史2、必須以活態(tài)形式傳承至今3、必須是一個民族傳統(tǒng)節(jié)日中的精品4、必須保留有原汁原味的傳統(tǒng)意識。七、節(jié)日類遺產節(jié)日類遺產是指人類在歷史上創(chuàng)造并以活態(tài)形式傳承七、節(jié)日類類遺產七、節(jié)日類類遺產七、節(jié)日類類遺產節(jié)日類遺產的普查要點：1、重點考察傳統(tǒng)節(jié)日食品及其制作技術2、重點普查傳統(tǒng)節(jié)日盛裝及其制作技術3、重點考察傳統(tǒng)節(jié)日裝飾裝潢藝術及其工藝4、重點考察傳統(tǒng)節(jié)日中的民間文學藝術5、重點考察傳統(tǒng)節(jié)日所傳達出的優(yōu)秀道德理念七、節(jié)日類類遺產節(jié)日類遺產的普查要點：七、節(jié)日類類遺產節(jié)日類遺產的申報要點：1、在傳承本地區(qū)物質文明過程中發(fā)揮的重要作用2、在傳承本地區(qū)道德文明過程中發(fā)揮的重要作用3、在傳承本地區(qū)文學藝術過程中發(fā)揮的重要作用4、節(jié)日文化中保留的原汁原味的傳統(tǒng)儀式5、必須具有鮮明的地方特色七、節(jié)日類類遺產節(jié)日類遺產的申報要點：七、節(jié)日類類遺產節(jié)日類遺產的開發(fā)與活用：1、單項開發(fā)：傳統(tǒng)節(jié)日承載有豐富的非物質文化遺產，所以，對節(jié)日類遺產的開發(fā)也應該是全方位的，如對節(jié)日食品的開發(fā)，對節(jié)日盛裝的開發(fā)，對節(jié)日飾品的開發(fā)。2、綜合開發(fā)：傳統(tǒng)節(jié)日實在原始儀式的基礎上發(fā)展起來的。作為傳統(tǒng)文化的余脈，這些宗教儀式在傳統(tǒng)節(jié)日中迄今仍有殘留。而這種集宗教、文化、藝術、娛樂于一身的大型儀式活動，充當著招攬四方商賈的重要角色。所以，古往今來，人們都十分看重傳統(tǒng)節(jié)日，特別是傳統(tǒng)節(jié)日廟會在發(fā)展地方經濟中的重要作用。近年來個大中型城市春節(jié)廟會所獲得的豐厚利潤，也印證了廟會經濟對于促進城市經濟發(fā)展所起到的巨大拉動作用。七、節(jié)日類類遺產節(jié)日類遺產的開發(fā)與活用：八、文化空間類遺產“文化空間”本是人類學概念，放在遺產申報上，“文化空間”應特指那些非物質文化遺產蘊藏量較為豐厚而被某級行政部門特別圈定的非物質文化遺產保護區(qū)。八、文化空間類遺產“文化空間”本是人類學概念，放在遺產申報上八、文化空間類遺產基努文化空間索索·巴拉文化空間八、文化空間類遺產基努文化空間索索·巴拉文化空間八、文化空間類遺產文化空間類遺產的普查要點：1、對處于同一文化空間內的各種非物質文化遺產實施整體調查2、對處于同一文化空間內的各種物質文化遺產與非物質文化遺產之關系實施整體調查3、對處于同一文化空間內的各種文化遺產與自然遺產之間的文化聯(lián)系實施整體調查八、文化空間類遺產文化空間類遺產的普查要點：八、文化空間類遺產文化空間類遺產的申報要點：1、必須將該地區(qū)域內的各種非物質文化遺產視為一個有機整體并以“文化空間”的名義打包申報2、必須將該區(qū)域內各種相關物質文化遺產與非物質文化遺產作為一個整體，并以“文化空間”的名義打包申報3、必須將該區(qū)域內各種非物質文化遺產與自然遺產作為一個整體，并以“文化空間”的名義打包申報八、文化空間類遺產文化空間類遺產的申報要點：八、文化空間類遺產文化空間類遺產的開發(fā)與活用：1、生態(tài)博物館2、民俗村3、文化生態(tài)保護區(qū)八、文化空間類遺產文化空間類遺產的開發(fā)與活用：非物質文化遺產各形式的普查、申報與經營非物質文化遺產各形式的普查、申報與經營一、民間文學類遺產二、表演藝術類遺產三、工藝美術類遺產四、生產知識與技能類遺產五、生活知識與技能類遺產六、儀式類遺產七、節(jié)日類遺產八、文化空間類遺產一、民間文學類遺產一、民間文學類遺產民間文學是指產生并流傳于民間社會的、足以反映民間社會情感與審美情趣的文學類作品。根據(jù)表現(xiàn)方式不同，民間文學又可分為散文體與韻文體兩大部分，兩者在表現(xiàn)手法與表現(xiàn)內容上均有較大不同。散文體包括：神話、傳說、故事、寓言、笑話等，韻文體包括：史詩、敘事詩、歌謠、諺語等。一、民間文學類遺產民間文學是指產生并流傳于民間社會的、足以反一、民間文學類遺產一、民間文學類遺產一、民間文學類遺產民間文學類遺產的普查要點：1、尋找作為地域標志性文化的民間文學事項2、利用多媒體技術進行科學的文本記錄3、注重民間文學的原生環(huán)境與它的活態(tài)傳承4、以人為本，關注傳承人的生活問題一、民間文學類遺產民間文學類遺產的普查要點：一、民間文學類遺產民間文學類遺產的申報要點：1、在體裁上以地域標志性體裁優(yōu)先2、在題材上以地域標志性題材優(yōu)先3、在影響上一既有深度又有廣度者優(yōu)先4、在傳承上以演唱主題出類拔萃者優(yōu)先5、在產地上以作品原產地及集散地優(yōu)先一、民間文學類遺產民間文學類遺產的申報要點：一、民間文學類遺產民間文學類遺產的開發(fā)與活用：模式一：通過編輯、出版、展演，將民間文學轉化為商品，從而實現(xiàn)民間文學自身的產業(yè)化經營。模式二：通過改編，使民間文學以一種更符合當代大眾口味的形式展現(xiàn)出來，在充分發(fā)揮遺產社會價值的過程中，實現(xiàn)民間文學類遺產的產業(yè)化經營。一、民間文學類遺產民間文學類遺產的開發(fā)與活用：二、表演藝術類遺產表演藝術類文化遺產是指人類在歷史上創(chuàng)造并以活態(tài)形式原汁原味傳承至今的，通過唱腔、動作、臺詞等藝術表現(xiàn)形式來變現(xiàn)演出者內心世界的傳統(tǒng)表演藝術形式。二、表演藝術類遺產表演藝術類文化遺產是指人類在歷史上創(chuàng)造并以二、表演藝術類遺產二、表演藝術類遺產二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的普查要點：1、申報對象的確定2、申報對象的深度調查3、表演文本調查4、表演道具調查5、表演技藝調查二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的普查要點：二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的申報要點：1、在體裁上以獨具本土特色者優(yōu)先2、在生存狀態(tài)上以瀕危品種優(yōu)先二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的申報要點：二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的開發(fā)與活用：表演藝術類文化遺產很容易可以走入市場。如從古至今許多草臺班子演出的民間小戲、雜技、曲藝等。而有部分自娛自樂型表演藝術——如侗歌苗舞——到底能否走商演之路，仍需具體問題具體分析。用多媒體技術促進表演藝術類遺產，是未來中國非物質文化遺產產業(yè)化經營的一條重要途徑。二、表演藝術類遺產表演藝術類遺產的開發(fā)與活用：三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產是指人類在歷史上創(chuàng)作并以活態(tài)形式傳承至今的、充分代表一個民族的文化底蘊、審美情趣與藝術水平的最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工技藝與技能。三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產是指人類在歷史上創(chuàng)作并以活態(tài)三、工藝美術類遺產三、工藝美術類遺產三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的普查要點：1、第一時間發(fā)現(xiàn)非物質文化遺產傳承人2、重點發(fā)掘工藝美術技藝中的獨門絕技3、重點普查各種行會制度知識與經驗4、重點普查各種有益的行業(yè)信仰及與之有關的各種文學藝術樣式三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的普查要點：三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的申報要點：1、極具地方特色與民族特色著優(yōu)先2、屬獨門絕技者優(yōu)先3、身處瀕危狀態(tài)者優(yōu)先三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的申報要點：三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的開發(fā)與活用：1、按照產品原有的樣子進行的原汁原味的復制過程。如風箏、年畫等2、在使用原料不變的情況下，根據(jù)旅游以及現(xiàn)代審美需求對產品體量所實施的變量開發(fā)。如阿福是無錫市的地域標志性文化，可以通過放大的方式，將阿福做成大型的城市雕塑。3、在保留物件原有形態(tài)的基礎上，對產品實施的質與量的同步改造。如韓國原有面具使用硬木雕刻，但隨著原材料銳減，人們開始考慮用樹脂等代替原有材料三、工藝美術類遺產工藝美術類遺產的開發(fā)與活用：三、工藝美術類遺產4、根據(jù)“去粗取精”原則，在暴露元武精華部分的基礎上，對原物品所實施的選擇性開發(fā)。如傳統(tǒng)泥質叫虎十分漂亮，但分量太重，不易攜帶、擺放。這事通過去粗取精的方式保留其最為漂亮的前臉部分，經過放大，做成獨立的民間藝術品懸掛在墻上或是安置在鏡框里供人觀賞。5、對文化遺產所進行的更深程度的開發(fā)。這種開發(fā)雖然在理論上還沒有離開原產品，但事實上其制品已經與原物件沒有太多的關系了。如人能通常只知道鈞瓷之美，但很少有人知道窯后鈞瓷開片之聲更美。這時就可以將窯后鈞瓷開片之聲錄制下來，作為人類的“天籟之聲”推向市場，從而實現(xiàn)對文化遺產的多層次開發(fā)。三、工藝美術類遺產4、根據(jù)“去粗取精”原則，在暴露元武精華部四、生產知識與技能類遺產傳統(tǒng)生產知識所含范圍十分廣泛，它既包括農業(yè)生產、牧業(yè)生產、漁獵生產以及手工藝生產等各方面的知識與技能，也包括除此之外其他各業(yè)的生產知識與技能。保護好這筆遺產不但可以更好地了解古代社會生產文明，同時還可以更好地克服現(xiàn)代文明所帶來的弊端，為新時期發(fā)展農林牧副漁各業(yè)提供更多的借鑒。四、生產知識與技能類遺產傳統(tǒng)生產知識所含范圍十分廣泛，它既包四、生產知識與技能類遺產四、生產知識與技能類遺產四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的普查要點：1、重點普查生產知識科技含量較高的傳統(tǒng)生產知識與技能2、重點普查獨具特色的傳統(tǒng)生產知識與技能3、重點普查各種傳統(tǒng)生產工具制作方面的知識與技能4、重點普查各種傳統(tǒng)生產制度方面的知識5、重點普查業(yè)內信仰以及與之相關的節(jié)日儀式6、重點普查當?shù)靥赜辛挤N四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的普查要點：四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的申報要點：1、獨具特色的地方性知識與技能2、獨居生產工具的制作技術3、獨特的育種技術4、獨特的糧食肉食產品存放技術四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的申報要點：四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：傳統(tǒng)生產知識與技能根據(jù)開發(fā)的可行性又可分為可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識與不可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識這樣兩大類?？砷_發(fā)的傳統(tǒng)生產知識泛指那些專業(yè)性較強的生產知識與技能。作為一筆珍貴的民族文化遺產，這類生產知識已經具備了產業(yè)化經營的基本條件，是開發(fā)的重點。我國在這類遺產的開發(fā)上啟動較晚且很少形成規(guī)?；洜I，這就為今后的開發(fā)預留下了相當大的空間。有些已經凝結為“祖?zhèn)髅胤健钡暮诵募夹g，甚至還可以通過申請專利的方式，進一步擴大該遺產的產業(yè)化范圍，以實現(xiàn)文化遺產科技價值的全球共享。四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：傳統(tǒng)生產知識與技能根據(jù)開發(fā)的可行性又可分為可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識與不可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識這樣兩大類?？砷_發(fā)的傳統(tǒng)生產知識泛指那些專業(yè)性較強的生產知識與技能。作為一筆珍貴的民族文化遺產，這類生產知識已經具備了產業(yè)化經營的基本條件，是開發(fā)的重點。我國在這類遺產的開發(fā)上啟動較晚且很少形成規(guī)?；洜I，這就為今后的開發(fā)預留下了相當大的空間。有些已經凝結為“祖?zhèn)髅胤健钡暮诵募夹g，甚至還可以通過申請專利的方式，進一步擴大該遺產的產業(yè)化范圍，以實現(xiàn)文化遺產科技價值的全球共享。

不可開發(fā)的傳統(tǒng)生產知識與技能推向市場有相當難度。但并不意味著不能進行產業(yè)化開發(fā)。如：雖不能將稻田養(yǎng)魚技術當成商品，卻可以通過旅游觀光的方式作為旅游觀光產品開發(fā)出來四、生產知識與技能類遺產生產知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產是指與人類衣食住行等日常生活相關的知識與經驗。在此類遺產普查中，應重點發(fā)掘其科學價值、地域特色且?guī)捉鞯膫鹘y(tǒng)生活知識與技能，重點發(fā)掘傳統(tǒng)生活工具制作方面的知識與技能，重點發(fā)掘傳統(tǒng)生活知識與技能的重要持有者。五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產是指與人類衣食住五、生活知識與技能類遺產五、生活知識與技能類遺產五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的普查要點：1、重點調查極具科學價值、地域特色并幾近失傳的傳統(tǒng)生活知識與技能2、重點調查傳統(tǒng)生活工具制作方面的知識與技能3、重點調查傳統(tǒng)生活知識與技能的重要持有者五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的普查要點：五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的申報要點：1、基友重要科技價值的優(yōu)先2、具有普世價值者優(yōu)先3、具有地方特色者優(yōu)先4、瀕危遺產項目優(yōu)先五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的申報要點：五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：當代社會中，許多成果都通過申請專利的方式獲取最大價值。但在沒有專利制度的傳統(tǒng)社會，憑借“絕活”過活的民間匠人們，只能通過保守“絕技”的方式獲取最大的經濟價值。可以說，這祖?zhèn)鹘^技或祖?zhèn)髅胤骄褪莻鹘y(tǒng)生產知識與生活知識的“礦脈”，掌握了它，也就等于掌握了傳統(tǒng)行業(yè)知識“聯(lián)絡圖”，因此“祖?zhèn)鹘^技”與“祖?zhèn)髅胤健崩響蔀榘l(fā)掘民間知識與智慧的重點。五、生活知識與技能類遺產生活知識與技能類遺產的開發(fā)與活用：六、儀式類遺產傳統(tǒng)儀式類文化遺產，是指人類在歷史上創(chuàng)造并以活態(tài)形式傳承至今的、具有重要歷史認識價值、文化價值、藝術價值和社會價值的、以特定信仰為基礎的且充滿象征的程序化與規(guī)范化的傳統(tǒng)行為活動。六、儀式類遺產傳統(tǒng)儀式類文化遺產，是指人類在歷史上創(chuàng)造并以活六、儀式類遺產六、儀式類遺產六、儀式類遺產儀式類遺產的普查要點：1、應將“迷信”與“俗信”區(qū)分開來2、要對項目的功能進行確定3、傳承人的態(tài)度六、儀式類遺產儀式類遺產的普查要點：六、儀式類遺產儀式類遺產的申報要點：1、具有重要價值與豐富文化內涵者優(yōu)先2、具有重要現(xiàn)實意義者優(yōu)先六、儀式類遺產儀式類遺產的申報要點：六、儀式類遺產儀式類遺產的開發(fā)與活用：1、發(fā)展與儀式有關的香火產業(yè)2、發(fā)展當?shù)赝撂禺a業(yè)3、發(fā)展旅游經濟六、儀式類遺產儀式類遺產的開發(fā)與活用：七、節(jié)日類遺產節(jié)日類遺產是指人類在歷史上創(chuàng)造并以活態(tài)形式傳承至今的、具有重要歷史價值、藝術價值、文化價值以及社會價值的傳統(tǒng)節(jié)慶活動。其應該具備四個條件：1、必須具有足夠長的歷史2、必須以活態(tài)形式傳承至今3、必須是一個民族傳統(tǒng)節(jié)日中的精品4、必須保留有原汁原味的傳統(tǒng)意識。七、節(jié)日類遺產節(jié)日類遺產是指人類在歷史上創(chuàng)造并以活態(tài)形式傳承七、節(jié)日類類遺產七、節(jié)日類類遺產七、節(jié)日類類遺產節(jié)日類遺產的普查要點：1、重點考察傳統(tǒng)節(jié)日食品及