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文檔簡介
2022-2023學(xué)年河南省鶴壁市艾莊中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗。雷鋒在日記中寫道:“毫不利己,專門利人是一生最大的幸福和快樂?!痹诂F(xiàn)實生活中,也有幸福是對金錢的占有、幸福是對奉獻的喜悅等觀點,上述材料體現(xiàn)的哲理是①價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)取決于人們的選擇
②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性③正確的幸福觀是美好生活的航標(biāo)
④價值判斷和價值選擇必然具有階級性A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:C2.近年來,中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演,為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受,受到了較高的評價。這表明A.不同國家的文化各具特色
B.文化既是民族的又是世界的C.世界各國的文化具有一致性
D.文化既是通俗的又是高雅的參考答案:B3.濮存昕說,“有人這樣問過我,播出的一條公益廣告,能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)呢?我說不,公益廣告對于社會中那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但是我相信,一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些。并且我更相信,每個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開,光亮就會進來。”這表明
A.文化就在我們身邊,觸手可及
B.文化氛圍是看得見的、摸得著的C.文化對人的影響是潛移默化的
D.任何文化都能給人以思想的啟迪參考答案:C4.“沒有人富有得可以不要別人的幫助,也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助”這話意在說明A.人的價值在于創(chuàng)造價值
B.價值判斷因人而異,具有主觀性C.必須積極爭取別人幫助
D.個人和社會相互依存、密不可分
參考答案:D5.下列關(guān)于價值和價值觀的說法錯誤的是A.價值指人的需要與事物屬性之間的特定關(guān)系,即事物對人的積極意義B.價值觀是人們對事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標(biāo)準(zhǔn)C.價值觀是一種正確的社會意識,是對社會存在的反映D.不同的價值觀對人生和社會有不同的導(dǎo)向作用參考答案:C6.新款智能機器人能自已制造工具----據(jù)英國《每日郵報》報道,一支科學(xué)家小組建造了一款智能機器人,神奇的是這款機器人能夠使用一個噴膠槍制造工具。在視頻演示中,這款未命名的機器人使用噴膠槍制造了一個茶杯,并用這個茶杯盛水,將水從一個器皿轉(zhuǎn)移至另一個器皿。2012年的這項發(fā)明帶給人們無比驚喜和驚訝。這一情況說明(
)A.人類產(chǎn)生之后,自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識B.人們有意識地創(chuàng)造人工自然物就是在改變自然物的規(guī)律,為人類謀福C.自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在D.人類通過實踐可以改變自然物使其打上人的烙印參考答案:D7.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑是人類社會的基本矛盾,它們①制約和影響其他社會矛盾
②揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律③是推動階級社會發(fā)展的直接動力
④貫穿于人類社會的始終A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④參考答案:D8.關(guān)于我國的民主集中制下列說法正確的是:()①各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生,對人民負責(zé)和監(jiān)督②人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān),其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負責(zé),受它監(jiān)督③中央和地方各級國家機構(gòu)按民主集中制的原則劃分職權(quán)④中央和地方有各自的權(quán)力范圍,相互不得干涉A.①③
B.②③
C.②④
D.①②參考答案:B9.中共中央總書記習(xí)近平強調(diào),推動全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論,更好認(rèn)識國情,更好認(rèn)識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢,更好認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律,更加能動地推進各項工作。這樣強調(diào)是因為①掌握歷史唯物主義是我們做一切工作的根本出發(fā)點②哲學(xué)歷史觀為我們的實踐提供有益的指導(dǎo)③工作缺乏科學(xué)理論思維的支撐是難以戰(zhàn)勝困難的④把握國情和歷史發(fā)展規(guī)律是制定和執(zhí)行正確路線的前提A.②③B.①③C.③④D.①②參考答案:C10.由于人們觀念上的差異,人們對墻體和屋面的保溫性能并不關(guān)注,不少地方節(jié)能型房屋的推廣進展緩慢。這告訴我們A.事物發(fā)展的前途是光明的
B.新事物符合客觀規(guī)律C.事物發(fā)展的道路是曲折的D.沒有量變就沒有質(zhì)變參考答案:C11.《庖丁解牛》是莊子中的名篇,從哲學(xué)角度來看,庖丁之所以能夠做到事半功倍,是因為他A尊重客觀規(guī)律,善于按規(guī)律辦事
B承認(rèn)事物是客觀存在的C在運動和靜止的辯證關(guān)系中把握事物
D善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律、改造規(guī)律并為己所用參考答案:A12.隨著中高考臨近,拜“考試必過神”、選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式在中學(xué)生群體中流行。心理專家認(rèn)為,考生這樣的行為可以看作一種心理減壓方式,但切勿過度迷信。從世界觀角度看,考生的上述做法屬于A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.形而上學(xué)唯物主義
D.樸素唯物主義參考答案:B13.我們建設(shè)和諧文化,并不是無視客觀存在的各種矛盾,不是要去掩蓋和抺殺這些矛盾,更不是要激化和擴大矛盾,而是要盡最大努力弱化這些矛盾的強度,通過尋找和擴大共同點,取得有利于矛盾各方的最佳結(jié)果,從而促成社會關(guān)系和人們之間的團結(jié)、和諧。這里強調(diào)的是,我們想問題、做事情時
A.要看到矛盾的同一性 B.要看到矛盾的斗爭性C.要看到矛盾的對抗性 D.要學(xué)會抺殺一切矛盾參考答案:A14.據(jù)說,蘇小妹曾用對對聯(lián)的方式刁難丈夫秦少游,她出的上聯(lián)是“閉門推開窗前月”,秦少游苦思冥想,急得額上沁出汗珠。突然,聽到一聲“啪”響,只見一粒石子飛入湖中,頓時波光粼粼,玉盤似的月影凌亂于水中。秦少游沖口說道:“投石沖開水底天”。這個故事包含的哲學(xué)道理是(
)A.物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映
B.必須充分發(fā)揮主觀能動性C.事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D.事物是運動變化發(fā)展的
參考答案:A15.每一個真正的哲學(xué)問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動,每一次真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強音符。哲學(xué)作為一定社會和時代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容。
A.源于哲學(xué)家的主觀想象
B.是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映
C.是對客觀現(xiàn)實的真實反映Ks5u
D.是科學(xué)的世界觀和方法論參考答案:B16.“學(xué)習(xí)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)似磨刀之石,不見其損,年有所虧?!闭埡喴f出這段話包含了哪些辯證法思想?(列舉不少于兩種辯證法思想)(6分)參考答案:⑴在量變與質(zhì)變的關(guān)系中,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,沒有量變就沒有質(zhì)變。量變是不顯著的變化,而“日有所長”和“年有所虧”體現(xiàn)了事物的發(fā)展變化有一個量的積累的過程。(3分)⑵唯物辯證的發(fā)展觀認(rèn)為,人的認(rèn)識是發(fā)展的,認(rèn)識沒有終點,科學(xué)沒有頂峰,任何理論都在不斷發(fā)展;每個人的知識積累都經(jīng)歷著由不知到知,由知之不多到知之較多的過程,對事物的認(rèn)識也都有一個由淺入深的過程?!皩W(xué)習(xí),日有所長”就是指對知識的把握,要經(jīng)歷一個從無到有、由少到多、由淺入深的過程。(3分)(該題,若學(xué)生用其它恰當(dāng)?shù)霓q證法觀點回答,只要言之有理,也可以得分)17.馬克思說:“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的,他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物,人民的最好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?!边@段話的哲學(xué)內(nèi)涵是(
)A.任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映B.任何哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華C.馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革D.馬克思主義哲學(xué)是時代變革的思想結(jié)晶
參考答案:A18.“自己是對方的對方”,與這句話包涵相同哲理的是(
)A、最好的蘋果酒常帶著木桶的味道,太陽里也會看到黑點B、擁抱真是一個奇怪的東西,明明靠得那么近,卻遠得看不見彼此的臉C、世界上沒有兩片完全相同的樹葉,也沒有兩片完全不同的樹葉D、天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已參考答案:D19.“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”這一說法A.是主觀唯心主義觀點,夸大了人的主觀能動性B.是客觀唯心主義觀點,認(rèn)為有一個主宰萬物的天C.是辯證唯物主義觀點,堅持了人與規(guī)律的統(tǒng)一D.是機械唯物主義觀點,割裂了人與自然的關(guān)系參考答案:C20.甲乙兩人高考均失利而落榜。甲認(rèn)為,高考落榜是天命所致,我應(yīng)順應(yīng)天命,另謀其他出路;乙認(rèn)為,事在人為,沒有過不去的坎,決定選擇復(fù)讀。由此可見①世界觀決定著方法論
②人們都受到哲學(xué)的積極影響③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo)
④人人都有自己系統(tǒng)化的世界觀A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B21.2010年3月26日,中國開封清明文化節(jié)開幕?;卮?~7題。6.清明節(jié)于2006年被列入我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這一舉措
(
)參考答案:CBAC略22.孔子曰:"愛人者則人愛人,惡人者則人惡人。"這一思想體現(xiàn)的哲理有()⑴事物之間的因果聯(lián)系是客觀的
⑵矛盾的雙方是不可分的⑶矛盾著的雙方在一定條件下各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化
⑷外因是事物發(fā)展的重要條件A、⑴⑵⑶⑷
B、⑴⑵⑶
C、⑴⑶⑷
D、⑵⑶⑷參考答案:B23.在綜合考慮未來國內(nèi)外、省內(nèi)外發(fā)展趨勢和條件的基礎(chǔ)上,安徽“十二五”時期總體發(fā)展目標(biāo)取向是:經(jīng)濟保持又好又快發(fā)展,力爭到2015年生產(chǎn)總值、財政收入比2010年翻一番,主要指標(biāo)增速位居中部前列。這種經(jīng)濟發(fā)展思路體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
(
)①尊重規(guī)律,實事求是
②一切要從實際出發(fā)③抓住重點,統(tǒng)籌兼顧
④具體問題具體分析A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
參考答案:B24.唯物主義是哲學(xué)上的基本派別之一,其根本觀點是A.意識能夠正確地反映客觀事物B.意識是人腦的技能C.人類社會本質(zhì)上是實踐的D.世界的本原是物質(zhì)而不是意識參考答案:D25.2011年9月29日,標(biāo)志著我國航天技術(shù)又上新臺階的?!疤鞂m一號”發(fā)射成功?!疤鞂m”是中華民族對未知太空的傳統(tǒng)叫法,以“天宮一號”命名目標(biāo)飛行器,很快得到了國人的共鳴。這表明傳統(tǒng)文化具有(
)A、鮮明的民族性
B、相對的穩(wěn)定性
C、特有的包容性
D、博大精深的特點參考答案:A26.2013年4月3日,華裔物理學(xué)家丁肇中及其團隊借助阿爾法磁譜儀發(fā)現(xiàn)40萬個正電子,這些正電子可能來自人類一直尋找的暗物質(zhì)。沒有它就沒有我們的宇宙,更談不上今天的人類。上述暗物質(zhì)與哲學(xué)上的物質(zhì)的聯(lián)系是
A.前者與后者是完全不同的兩種物質(zhì)形態(tài),沒有內(nèi)在的必然聯(lián)系B.暗物質(zhì)依賴于人的意識,而哲學(xué)上講的物質(zhì)則不依賴于人的意識C.后者是以前者為基礎(chǔ)形成的,是對前者的概括和總結(jié),具有不同的本質(zhì)D.兩者都不依賴于人的意識,但都能被人的意識所反映的客觀實在參考答案:D27.鄭板橋有詩句:“
新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池?!逼渲械恼軐W(xué)寓意是①新事物具有強大的生命力
②發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物
③舊事物不符合發(fā)展規(guī)律
④新事物的成長要靠人們的熱情扶持
A.①④
B.②④
C.①②
D.②③參考答案:A28.“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端?!笨吹皆铝烈粋€小孩會形象的把它同日常生活中得某些東西聯(lián)系起來;而一個遠離故土的人會以“我寄愁心于明月,隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了
①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索
②認(rèn)識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同
③認(rèn)識對象具有能動的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一
④認(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌,實現(xiàn)認(rèn)識對象的創(chuàng)新A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:2009年6月26日,由四川省什邡市市委宣傳部主辦的“弘揚抗震救災(zāi)精神加快災(zāi)后重建步伐”知名專家及主流媒體座談會在什邡市舉行。與會專家指出,“抗?fàn)幘葹?zāi)精神”無時不刻不存在于中華民族的發(fā)展歷程中,中國人民總能克服困難,贏取一個又一個勝利。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢下,對抗震救災(zāi)精神的研討,將成為中國面對各種各樣困難的理論武器,對災(zāi)后重建、全面建設(shè)小康社會、譜寫美好生活新篇章具有深遠意義。(1)試從民族精神的角度說明弘揚抗震救災(zāi)精神的原因?(6分)材料二:2009年以來,從被曝舊款奶粉三聚氰胺超標(biāo)百倍,到“100%進口奶源”頻遭質(zhì)疑,再到“美國品牌”身份受媒體刨根問底調(diào)查,施恩奶粉一度鬧得沸沸揚揚。6月15日,施恩公司在其官方網(wǎng)站上發(fā)布致歉聲明。施恩公司在兩份聲明中首度公開承認(rèn)“施恩公司,包括施恩品牌完全由華人擁有”,消費者一直以來視施恩為洋品牌、洋奶粉其實是一場誤會。一時間,輿論大嘩。對經(jīng)歷了去年三聚氰胺事件劇烈震蕩,正在快速恢復(fù)元氣的中國乳業(yè)來說,施恩奶粉事件無疑是重重一擊。(2)請運用文化生活相關(guān)知識分析在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟中樹立社會主義榮辱觀的重要性。(8分)
參考答案:(1)抗震救災(zāi)精神是維系國家和民族共同生活的精神紐帶。是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱。是建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力。(3分)抗震救災(zāi)精神是提升全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是提升我國國際競爭力的要求,是堅持社會主義道路的需要。(3分)
(1)社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。它為社會主義市場經(jīng)濟條件下全體社會成員作出道德選擇,提供了最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則。(3分)(2)文化與經(jīng)濟相互交融,文化反作用于經(jīng)濟,優(yōu)秀文化可以促進經(jīng)濟的發(fā)展。樹立社會主義榮辱觀,有助于增強企業(yè)信用,規(guī)范市場秩序,促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展。(3分)(3)文化是一種社會精神力量,優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界,促進人的全面發(fā)展。樹立社會主義榮辱觀,有助于企業(yè)經(jīng)營者樹立正確的義利觀,做一個有道德良知和社會責(zé)任感的企業(yè)家。(2分)
30.為進一步緩解北京交通擁堵,方便廣大市民出行,北京市治理交通擁堵綜合措施于2010年12月13日起開始征求民意。廣大市民積極參與,網(wǎng)上共收到意見建議2929件,信函和傳真425件,其中94.2%提出建設(shè)性意見。結(jié)合民意的合理要求和提出的可行的建設(shè)性意見,進行了必要的調(diào)整后,北京的交通治堵措施于23日正式發(fā)布。
用所學(xué)的哲學(xué)道理分析北京治堵尊重民意的行為。參考答案:略31.材料一
目前,低碳時代已經(jīng)到來。為發(fā)展低碳經(jīng)濟,我國提出以下舉措:提高能源利用效率,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟;制定國家低碳經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,先試點示范,后總結(jié)推廣;增強自主創(chuàng)新能力,開發(fā)低碳技術(shù)、產(chǎn)品
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