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第實(shí)用的文明禮儀演講稿模板集錦10篇文明禮儀演講稿篇1
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是《讓文明禮儀與你我同行》。
兩千多年前的孔子曾說過:“不知禮,無以立也〞。意思是說,一個(gè)人不懂得文明禮儀,不講禮貌,就無法在社會(huì)上立足。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程與手段。
我曾讀到過這樣一個(gè)故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧連忙阻止她說:“不必這樣,你端著東西已經(jīng)走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!〞說完,他緊靠著墻,讓女工上樓后,他才下樓。列寧作為一個(gè)偉大的革命導(dǎo)師,他的工作該有多么繁忙,但他卻一點(diǎn)也不把自己看得多么特殊,這是多么讓人難忘!
一個(gè)人即使以前的光陰都虛度了,也不可怕,因?yàn)檫€有明天?!巴鲅蜓a(bǔ)牢,為時(shí)未晚〞;但如果一個(gè)人喪失了文明,那就是徹徹底底的失敗,因?yàn)樗呀?jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,折射出一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守文明禮儀,小會(huì)影響自身形象,大那么有損國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的表達(dá),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,所以說個(gè)人文明禮儀是根、是本。要形成良好的公共文明,每個(gè)人必須先從自身做起,從身邊做起。
同學(xué)們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之〞,讓我們趕快行動(dòng)起來吧,積極做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生,讓文明禮儀與你我同行!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明禮儀演講稿篇2
各位教師、同學(xué)們,大家好:
今天,我演講的標(biāo)題是——《文明禮儀,從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德從前說過:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。〞確實(shí),人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。由于,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只需擁有它才會(huì)美好、快樂。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不用訴苦自己的力氣太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久存放,而對(duì)未來的奢求必定注定了挫敗的宿命。
中國(guó),自古以來就以為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首要,禮儀是和諧人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過程。比方,當(dāng)你走路時(shí)阻礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的淺笑;當(dāng)你遭受天災(zāi)某某時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手幫助你。再比方,人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)〞、“近〞、“親〞、“疏〞來描述人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來中,往往也依據(jù)不同程度,選用不同的禮儀去往來。烏申斯基從前說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的本錢,這個(gè)本錢會(huì)不斷地增加,一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增加的利息折磨人,使他最好的壯舉失利,并把他引到道德破產(chǎn)的境地〞。
不可置否,咱們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。雖然一個(gè)人的力氣難以改變些什么,可是我信任,只需咱們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是本身道德的表現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘假設(shè)一個(gè)人不重視本身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立然后凡事舉。〞“立人〞的意思就是要完善人的思維和文明修養(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠(chéng)心、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
那么,讓咱們從現(xiàn)在開始,離別陋習(xí),走向文明。
謝謝。
文明禮儀演講稿篇3
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
說起“文明禮儀〞我相信同學(xué)們的腦海里就已經(jīng)回響起各種聲音了,那么現(xiàn)在我就來聽一聽同學(xué)們的腦海里到底響起了怎樣的聲音。我聽到有一個(gè)聲音在說,“文明就是尊師重長(zhǎng)!〞旁邊又有一個(gè)聲音說,“禮儀就是尊重他人,愛戴長(zhǎng)輩。〞后面又串出來一個(gè)聲音,“禮儀嘛,就是公平,平等,敬重。〞這些聲音都是我們腦海之中傳出來,從這些答復(fù)之中我們也聽到了一個(gè)最多的詞匯,那就是“尊重〞。尊重是一個(gè)永恒的詞匯,無論我們年紀(jì)多大,尊重這個(gè)詞都永遠(yuǎn)不會(huì)過期。
在我認(rèn)為,文明禮儀往往就是從我們平時(shí)的一些小事情中表現(xiàn)出來的,比方當(dāng)別人幫助我們的時(shí)候,我們是否有真誠(chéng)的說一聲謝謝呢?當(dāng)老師在課堂上講課的時(shí)候,我們是否有尊重老師的勞動(dòng)呢?當(dāng)我們做錯(cuò)事情,父母責(zé)罵的時(shí)候我們是否有過頂嘴呢?當(dāng)遇到同學(xué)的爸爸媽媽,我們是否有禮貌的說一聲叔叔阿姨好呢?這每一件事情都非常小,但是我們卻總是很難做到。而我們所說的文明禮儀也藏在其中啊!所以同學(xué)們,我們想要講文明,守禮儀,就必須從這些小事情開始做起,首先我們要學(xué)會(huì)的就是“尊重〞。任何一項(xiàng)文明我相信都是建立在彼此尊重之上的,如果沒有一些尊重,也許我們就會(huì)肆無忌憚的口出狂言,甚至是動(dòng)手起來。所我想建議大家在今后追尋文明的路上,一定要謹(jǐn)記尊重他人,尊重才會(huì)讓我們逐漸變得高尚起來。
給大家分享一個(gè)我的小故事吧!也許大家看到現(xiàn)在的我是開朗的,是愛笑愛說話的。其實(shí)以前的我不這樣,以前的我是一個(gè)比擬沉悶的人,我總喜歡宅在家里不說話,看書寫作業(yè),所以我對(duì)一些其他的方面也從未了解過。每次家里有客人過來的時(shí)候,我總是冷漠的見一眼,然后一言不發(fā)的就走開。我母親因?yàn)槲疫@個(gè)樣子已經(jīng)教育了我很屢次,但是我一直沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。直到有一天,我母親帶我去一個(gè)遠(yuǎn)方親戚家,一進(jìn)門,就有幾個(gè)小孩走出來,非常有禮貌的一邊叫“姑姑好,姐姐好〞一邊幫我們提行李。那一刻,是我至今都難忘的一個(gè)場(chǎng)面。我不止一次回響自己之前所做的一切,性格不是我們的借口,只要我們?cè)敢馊プ鲆粋€(gè)更好的自己,誰都是無法阻擋的。而禮貌也往往是一個(gè)人,一個(gè)家庭綜合素質(zhì)的表達(dá)。
所以從那以后,我開始改變了,我漸漸的愿意開口說一些尊稱,也愿意和更多人去交流。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),只要我們開了第一次口,第二次口就不難了。所以同學(xué)們,文明和禮儀是我們生活中不能缺少的,就讓我們一起行動(dòng)起來吧!
我的演講完畢,感謝大家!
文明禮儀演講稿篇4
大家好!今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士〞。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說:“人無禮那么不生,事無禮那么不成,國(guó)無禮那么不寧〞,由此可見文明禮儀對(duì)于個(gè)人、國(guó)家以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán),是贏得行政相對(duì)人的理解、信任和尊重的必要條件,是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的表達(dá)。由此可見,作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員,踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀,需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝標(biāo)準(zhǔn)、精神飽滿、儀表端莊,樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象,不僅是對(duì)行政相對(duì)人的尊重,同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀,需有潤(rùn)物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒〞。文明用語不僅是禮貌問題,更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢?這需要我們用心說話、真誠(chéng)待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中,“和風(fēng)細(xì)雨〞的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨〞的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中,我們準(zhǔn)備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械,該男子情緒沖動(dòng),強(qiáng)烈阻撓,甚至對(duì)衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對(duì)他的無理抗拒,我們稍有不慎,可能會(huì)導(dǎo)致沖突。這時(shí),我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前,將面巾紙遞給她,對(duì)她說:“大姐,你們的心情我很理解,出來謀生不容易,可是法不容情,合法經(jīng)營(yíng)才是正道啊。你愛人這樣鬧下去,解決不了任何問題,不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道,你看行嗎?〞一番話使這對(duì)夫妻的.情緒逐漸緩和下來,我們耐心地向這對(duì)夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī),認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件,并詳細(xì)告知其辦證程序。現(xiàn)在,該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》,成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員,他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對(duì)我們的處分沒有懷恨在心,反而對(duì)我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀,需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí),首先應(yīng)向監(jiān)督對(duì)象說明身份,出示證件。在行政處分前,通過我所推出“約談〞制度,明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處分時(shí),力求事實(shí)清楚,法規(guī)依據(jù)
準(zhǔn)確,處分適當(dāng);同時(shí),一切操作都要在陽光下進(jìn)行,不得以權(quán)謀私,杜絕索拿卡要。只有這樣,在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板,問心無愧。20某某年,一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗,上寫“秉公執(zhí)法,廉潔恤民,關(guān)注民生,指導(dǎo)就業(yè)〞16字,這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私,換來的是百姓的敬重和信服,這是多么讓人欣慰的鼓勵(lì)??!
踐行執(zhí)法禮儀,需有為民效勞、排憂解難的誠(chéng)摯之心?!叭娜鉃槿嗣裥讪暿俏覀兊淖谥迹瑸榱烁玫穆鋵?shí)這個(gè)宗旨,我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)〞和“三到位〞效勞,即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說話輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動(dòng)快點(diǎn)〞及“宣傳到位、教育到位、告知到位〞。為了實(shí)現(xiàn)我們的效勞宗旨,我們經(jīng)常主動(dòng)上門為監(jiān)督對(duì)象開展咨詢效勞、解答疑難問題。在全國(guó)文明創(chuàng)立過程中,我們對(duì)監(jiān)督單位的不標(biāo)準(zhǔn)操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn),對(duì)不標(biāo)準(zhǔn)的單位要持續(xù)整改、復(fù)查,不漏掉任何一個(gè)環(huán)節(jié),直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過熱情效勞消除行政相對(duì)人的畏難情緒和對(duì)我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動(dòng)被監(jiān)督單位的創(chuàng)立積極性,融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,為歷次文明創(chuàng)立的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教,而是我在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟,是我們所衛(wèi)
生監(jiān)督文化的真實(shí)表達(dá),是我的前輩們用自己的行動(dòng)對(duì)我們年輕人的典范示范。我深知,我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、效勞開展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效〞的核心價(jià)值理念化作行動(dòng)去履行這份責(zé)任。同時(shí),我們要用禮儀之道去翻開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做,并將永遠(yuǎn)快樂地做下去!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀演講稿篇5
古人說,“不學(xué)禮,無以立〞。就是說,你不學(xué)“禮〞,就沒法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50某某年文明史的“禮儀之邦〞,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)〞的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。文明演講稿范文節(jié)選!
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)〞,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)〞。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的開展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……
推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速開展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氣氛中!
文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本〞。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!
文明禮儀演講稿篇6
親愛的老師、同學(xué)們:
講文明是一種良好的習(xí)慣,文明對(duì)我們來說,其實(shí)很簡(jiǎn)單。俯下身子撿起一張紙、撿起一個(gè)空瓶、撿起一個(gè)食品袋、在公共汽車上給老人讓座……這統(tǒng)統(tǒng)都屬于文明。
記得又一次,我和爸爸媽媽去城里玩,坐公交車,那天剛好是國(guó)慶節(jié),車上的人也很多。到了一個(gè)路口,上來了一個(gè)大概有七八十歲的老爺爺,滿頭銀發(fā),手里拄著一根拐杖,在搖搖晃晃的車廂里,好似馬上要摔倒似的。這時(shí)車上有好多人都站起來給這位老爺爺讓座,站起來的有叔叔阿姨,還有一位比我還小的小孩子也站起來給這位老爺爺讓座。當(dāng)這位老爺爺下車時(shí),擁擠的車廂里自然的騰出了一條小路然這位老爺爺過。
不知大家是否記得,有一次中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)上,隨處可見口香糖殘跡,44萬平方米的地面上,到處是口香糖污跡,我希望人們以后能講文明、保護(hù)環(huán)境。我們目前還沒有找到第二個(gè)適合人類居住的星球,如果我們就這樣不講文明、不保護(hù)地球,地球被破壞后我們?nèi)ツ睦锞幼∧?
如果我們看到有人不講文明,隨意破壞地球,我們一定要制止他。如果我們不去制止,就然地球這樣一天一天的被破壞掉,我們遲早會(huì)遭到地球的報(bào)應(yīng)的。
同學(xué)們,讓我們趕快行動(dòng)起來吧,去做一個(gè)講文明的人,讓我們一起小手拉大手創(chuàng)立文明祖國(guó)。
文明禮儀演講稿篇7
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì)的公共水平,可以折射出一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小那么會(huì)影響自身形象,大那么會(huì)影響國(guó)家。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使我國(guó),在公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,是本。人要有良好的公共文明,必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思是完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了分辨是非善惡的能力,就要端正心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云:格物,致知,誠(chéng)意,正心,修身。完善個(gè)人道德,便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕的大談文明禮儀??墒强吹叫@中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行為的矮子〞嗎?明代大學(xué)者王守仁說:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體,一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。〞我們接受文明禮儀的教育,自己卻各于履行,甚至僅其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別呢?所以,我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一〞上下功夫,從自己的生活言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨嘆自己的力量太薄弱,對(duì)社會(huì)的影響太小。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,把校園文明發(fā)起來,把社會(huì)文明發(fā)起來。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,不要讓文明消失,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上,要讓文明活潑在我們生活當(dāng)中,讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行〞!
文明禮儀演講稿篇8
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們:
大家好!我是來自廣州市財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)班的熊黎,很榮幸有時(shí)機(jī)站在這里跟大家分享我的作品,同時(shí)也盛邀您一同見證這條光明的尋夢(mèng)之路,我的作品名稱是選擇光明的道路,演繹精彩的人生。
我要怎樣成功呢?我要為自己砌一座人生的金字塔,用最堅(jiān)決的信念、夢(mèng)想做根基,循序漸進(jìn),用方案與行動(dòng)讓自己步步攀升。
我的信念,我的目標(biāo)是創(chuàng)立一間會(huì)計(jì)師事務(wù)所,為我國(guó)的財(cái)經(jīng)事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
為了讓自己的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),我對(duì)自己以及環(huán)境做了如下分析:成為高級(jí)管理者是我的價(jià)值觀,我對(duì)周圍的人或事物充滿熱忱,大膽進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,我的優(yōu)勢(shì)是喜歡按方案辦事有條理,能吃苦耐勞,有較強(qiáng)的邏輯能力和表達(dá)能力中專期間參加了沙盤模擬機(jī)外出實(shí)習(xí)是我的經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于我所處的環(huán)境廣州經(jīng)濟(jì)開展快速,企業(yè)越來越多,對(duì)財(cái)務(wù)人員的需求和綜合素質(zhì)也隨之增加,但我所在的是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)的財(cái)經(jīng)學(xué)校,師資豐富,軟硬件設(shè)施齊全,母親曾是一名財(cái)會(huì)人員,從小我對(duì)經(jīng)濟(jì)就充滿了濃厚的興趣,家庭環(huán)境較為艱苦,也讓我養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣,我相信這些將成為我進(jìn)軍會(huì)計(jì)行業(yè)的有力條件.
綜合以上條件,我的職業(yè)通道是在中專期間打好根底,熟悉財(cái)會(huì)根底知識(shí),考取相關(guān)專業(yè)證書,步入社會(huì)后進(jìn)行在職教育,在會(huì)計(jì)師事務(wù)所工作并專攻中級(jí)會(huì)計(jì)師及注冊(cè)會(huì)計(jì)師,最后立足社會(huì),關(guān)注社會(huì)環(huán)境的需求創(chuàng)立一間會(huì)計(jì)師事務(wù)所。
為了達(dá)成職業(yè)目標(biāo),我特制定了一系列的措施,在畢業(yè)后的1、2年進(jìn)行在職大專,考取英語三級(jí)和初級(jí)會(huì)計(jì)師,3.5年進(jìn)行在職本科,考取英語四級(jí),6.8考取中級(jí)會(huì)計(jì)師并努力提升職位,9.12年考取注冊(cè)會(huì)計(jì)師并晉升為財(cái)務(wù)主管,13.15年創(chuàng)立會(huì)計(jì)師事務(wù)所
經(jīng)過上述目標(biāo)定位以及行動(dòng)的規(guī)劃,我實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的的總體規(guī)劃思路如下圖。
規(guī)劃是美好的,但現(xiàn)實(shí)的是殘酷的,方案永遠(yuǎn)趕不上變化,為了適應(yīng)殘酷的變化,劇烈的競(jìng)爭(zhēng),我特進(jìn)行了目標(biāo)職位與崗位匹配分析,假設(shè)成為一名會(huì)計(jì)員必須是財(cái)會(huì)或相關(guān)專業(yè),掌握財(cái)會(huì)知識(shí),國(guó)家稅法和法律,熟悉電腦操作熱愛財(cái)會(huì)工作,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致并富有耐心具備良好的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)質(zhì)量和細(xì)節(jié)有極高的要求,而我的專業(yè),畢業(yè)后的在職教育意向以及各項(xiàng)能力優(yōu)勢(shì)都將讓我與成為會(huì)計(jì)人員的差距縮小到零。假設(shè)要成為一名財(cái)務(wù)主管,那么要求財(cái)會(huì)或相關(guān)專業(yè)本科學(xué)歷,具有良好的財(cái)會(huì)專業(yè)知識(shí)及組織分析能力,熟悉國(guó)家財(cái)務(wù)制度和相關(guān)政策法規(guī),熟練使用財(cái)務(wù)相關(guān)軟件及其office軟件,這一切的要求都有待于在今后的日子里加強(qiáng)充實(shí)。
文明禮儀演講稿篇9
敬的領(lǐng)導(dǎo)們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
最近,咱們學(xué)校開展了“文明禮儀之星評(píng)選活動(dòng)〞,我榮耀地成為了代表六年十一班的“文明禮儀之星〞,作為一名能夠代表班級(jí)的同學(xué),我自然是十分清楚平時(shí)班里同學(xué)的文明素質(zhì),今天我提出的意見與建議,是針對(duì)同學(xué)們平時(shí)的一些文明與不文明的現(xiàn)象的,希望同學(xué)們遇到缺點(diǎn)有那么改之,無那么加勉。當(dāng)然,如果是優(yōu)點(diǎn)的話,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!
首先是同學(xué)們這方面的優(yōu)點(diǎn),不能說少,例如每當(dāng)老師走進(jìn)班級(jí)都會(huì)整齊的向老師問好,平時(shí)上課時(shí)大多數(shù)同學(xué)都能認(rèn)真聽講,尊重老師與同學(xué)們,間餐時(shí)沒有人隨地亂走動(dòng),午餐進(jìn)餐時(shí)很安靜等等,這都是我們大家文明禮儀方面的優(yōu)點(diǎn),最能表達(dá)我們文明禮儀成績(jī)的那么是門wai掛著的學(xué)校頒發(fā)的“出入有序〞的獎(jiǎng)?wù)?,這是我們六年十一班同學(xué)用平時(shí)良好的課間隊(duì)紀(jì)律得來的。我在咱們班擔(dān)任體委,可以說這里有一小局部是我的功績(jī),而更多的是同學(xué)們自己的自律性,大家每次課間打鈴時(shí)都能按時(shí)站隊(duì),在隊(duì)伍中可以做到不打鬧、不講話、不拍球等,這都是同學(xué)們文明素養(yǎng)的表現(xiàn)。
還有一點(diǎn),同學(xué)們進(jìn)餐時(shí)紀(jì)律維持的比擬好,每個(gè)人一份,不亂贈(zèng)送,不浪費(fèi),吃完后剩下的酸奶盒、香腸皮都有伙食委員會(huì)統(tǒng)一收
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