2021年最新部編版七年級語文上冊三單元11《論語》十二章(公開課)課件

第一課時第二課時七年級語文上冊11《論語》十二章第一課時第二課時七年級語文上冊11《論語》十二章學(xué)習(xí)目標1.熟記“論、省、罔”等字的字音;熟記“逾、堪”等字的字形。（重點）2.了解《論語》的有關(guān)知識,掌握文中重要的文言實詞和常見虛詞的用法,熟練背誦課文。(重點)3.結(jié)合對孔子的生平與思想的介紹,正確理解文章的內(nèi)容,體會其中倡導(dǎo)的修身、為學(xué)之道。(難點)4.感受孔子的人格魅力，聯(lián)系自身實際，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)為人處世之道。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標1.熟記“論、省、罔”等字的字音;熟記“逾、堪”等字2作者介紹知識備查孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。晚年致力于教育,整理了《詩》《書》等古代文獻,并把魯國史官所記《春秋》加以刪修,使其成為我國第一部編年體歷史著作。作者介紹知識備查孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,3孔廟大成殿祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔”孔廟大成殿孔府山東曲阜“三孔”孔林孔子墓地孔林《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。全書共20篇，內(nèi)容有孔子談話、答弟子問及弟子間的相關(guān)討論。是我國最早的語錄體記錄的古籍，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》并稱“四書”。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語治天下”。

《論語》《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書6讀一讀論慍省罔殆簞篤堪惑巷逾語一三食不不陋矩lúnyùnxǐngwǎngdàidāndǔkānhuòxiàngyú讀一讀論慍省罔殆簞篤堪惑巷逾語一三食不不陋矩lúnyùnxǐ7【溫故知新】詞語解釋溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會。溫,溫習(xí)。故,舊的知識?！緶毓手隆吭~語解釋溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會。8方法指導(dǎo)整體感知根據(jù)語意斷句讀。根據(jù)語錄體的特點斷句讀。通過分析句式特點（如固定句式、句式短小、句式工整）斷句讀。通過“之、乎、者、也、矣”等語氣詞斷句讀。斷句讀方法歸納方法指導(dǎo)整體感知根據(jù)語意斷句讀。斷句讀方法歸納9子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“吾/十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┎捎枚喾N方式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不10子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋常嬎?，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！保ā稙檎罚?1義/而/富且貴，于我/如浮云。”（《述而》）子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！保ā妒龆罚┳?在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”（《子罕》）子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁/在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┝x/而/富且貴，于我/如浮云?！保ā妒龆罚?2《論語》十二章①子

曰：“學(xué)而

時

習(xí)之，不亦說乎？有朋

自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）古代對男子的尊稱，這里指孔子說連詞，表順接按時同“悅”，愉快溫習(xí)，復(fù)習(xí)志同道合的人從了解生氣，惱怒指有才德的人【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)了知識并按時復(fù)習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來（與我探討學(xué)問），不也很快樂嗎？人家不了解（我），并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？”《論語》十二章①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自132.你如何理解“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”這句話？第一章主要談學(xué)習(xí)的方法和做人要有修養(yǎng)?！皶r習(xí)”是學(xué)習(xí)方法；“有朋自遠方來”是學(xué)習(xí)樂趣；“人不知而不慍”是為人態(tài)度。

“學(xué)”是一個認識的過程，“習(xí)”是一個鞏固的過程，要想掌握更多的知識，必須把“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。學(xué)了知識，時常去復(fù)習(xí)它，這是愉快的事。1.第一章敘述了什么內(nèi)容？2.你如何理解“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”這句話？第一章14②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）孔子的弟子多次進行檢查自己謀劃，商量辦法竭盡自己的心力誠信傳授，這里指老師傳授的知識【譯文】曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是真誠呢？（老師）傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢？”交往②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？15不能。因為三個句子所針對的對象是先“他人”，繼而“朋友”，最后是“自己”，體現(xiàn)了一種由疏到親、由人及己的關(guān)系，體現(xiàn)了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操?；Q后就破壞了這種順序，也不能很好地體現(xiàn)曾子這種高尚的品格。1.“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三個問句能否互換位置？為什么？

用了三個疑問句，形成排比句式，同時加強了語氣?！拔崛杖∥嵘怼笨偸霰菊聝?nèi)容，下文是反省的內(nèi)容。曾子從三個方面反省、檢查自己：誠實、誠信、學(xué)習(xí)。2.第二章語言有什么特點？不能。因為三個句子所針對的對象是先“他人”，繼而“朋友”，最16

③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾

矩。”（《為政》）同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨遵從能聽得進不同的意見越過法度【譯文】孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能有所成就，四十歲心里不再感到迷惑，五十歲知道天命是什么，六十歲能聽得進不同的意見，七十歲才能隨心所欲，又不會越出規(guī)矩?！雹圩釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知171.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程，從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會；五十、六十歲：安心立命，不受環(huán)境左右；七十：主觀意識和做人的規(guī)則融合為一。3.我們從這一章中可以得到什么啟示？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，循序漸進。2.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程，從本章來看，學(xué)習(xí)和18溫習(xí)，復(fù)習(xí)形容詞用作名詞，學(xué)過的知識做憑借【譯文】孔子說：“在溫習(xí)學(xué)過的知識時，能有新的理解與體會，（這樣的人）就可以做老師了?！雹茏釉唬骸皽?/p>

故而知新，可以

為師矣?！保ā稙檎罚┬稳菰~用作名詞，指新的理解和體會。溫習(xí)，復(fù)習(xí)形容詞用作名詞，學(xué)過的知識做憑借【譯文】孔子說：“19“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？說說你的看法。不是?？鬃訌娬{(diào)獨立思考的必要性，只“溫故”而不獨立思考，決達不到“知新”的目的。只能記誦一些知識，是不能當別人的老師的；一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)過去的知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢姡皽毓省焙汀爸隆辈皇遣⒘械膬杉?。“溫故”是“知新”的基礎(chǔ)，“知新”是“溫故”的延伸和升華，關(guān)鍵是“知新”?！皽毓省焙汀爸隆笔遣⒘械膬杉聠?？說說你的看法。不20卻迷惑，意思是感到迷茫而無所適從疑惑【譯文】孔子說：“只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會疑惑。”⑤子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚﹨s迷惑，意思是感到迷茫而無所適從疑惑【譯文】孔子說：“只學(xué)習(xí)21“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！北砻髁耸裁磳W(xué)習(xí)方法？你是怎樣理解的？表明了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考互相補充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是對所學(xué)的深入理解，不能忽視任何一個方面。這個見解是很精辟的?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！北砻髁耸裁磳W(xué)習(xí)方法？你是22【譯文】孔子說：“顏回的品質(zhì)多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡陋的巷子里，別人不能忍受那種生活的憂苦，顏回卻不改變他自有的快樂。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）啊古代盛飯用的圓形竹器即顏回，孔子的弟子能忍受【譯文】孔子說：“顏回的品質(zhì)多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住23⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┲辣炔簧希s不上喜愛，愛好以……為快樂【譯文】孔子說：“懂得學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！雹咦釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！敝?4

⑧子曰：“飯

疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┏岳渌畯澲觳病咀g文】孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！贝旨Z不正當?shù)氖侄谓樵~，對，對于⑧子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義25

⑨子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善?/p>

而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚讉€人于此，意思是在其中好的方面，優(yōu)點就【譯文】孔子說：“幾人同行，其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點而學(xué)習(xí)，將他們的不足作為借鑒而改正。”⑨子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不?6這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？隨時隨地向任何人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，借鑒別人的短處。這句話中包含的成語：三人行，必有我?guī)熯@兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？隨時隨地向任27

⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┩?、離去代詞，這，指河水舍棄、放棄【譯文】孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。”河邊。川，河流⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┩?、離28怎樣理解“逝者如斯夫，不舍晝夜”？①這里指孔子勉勵弟子要珍惜時光。說流逝的時光如河水一樣不分晝夜地流去，說明了時間的寶貴和一去不復(fù)返的特點，表達了惜時如金的人生感悟，勉勵弟子一定要加倍珍惜時間。②這里是孔子用積極的心態(tài)來看人生，勉勵人們要不斷進步。人生如河水一樣，不斷地向前流動?？鬃痈嬖V人們：“注意呀！你們看這水，過去的都像這樣，向前去！向前去！而且是晝夜不停地向前去?！比说囊簧校枷?、觀念都要不斷地進步。如果滿足于今日的成就，就會落伍。怎樣理解“逝者如斯夫，不舍晝夜”？①這里指孔子勉勵弟子要珍惜29?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》）軍隊改變指平民中的男子，這里泛指平民百姓【譯文】孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻是不能改變的?！?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┸婈牳?0你是如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？這句話說的是，軍隊雖然人多勢眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個軍隊失去了領(lǐng)導(dǎo)人，也就會全面崩潰。匹夫雖然只有一個人，但只要他真有氣節(jié)，志向堅定，那就任誰也沒有辦法使他改變。你是如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？這31?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）孔子的弟子廣泛堅定【譯文】子夏說：“博覽群書，廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情，仁德就在其中了。”懇切仁德?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?2

第二課時上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容，探討《論語》給我們講述的為人處世的道理。第二課時上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)33合作探究1.再讀課文，思考文章講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應(yīng)的句子。分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。學(xué)習(xí)態(tài)度合作探究1.再讀課文，思考文章講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找34①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?②溫故而知新，可以為師矣。③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)方法①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?學(xué)習(xí)方法35①人不知而不慍，不亦君子乎?②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑④人不堪其憂，回也不改其樂。⑤不義而富且貴，于我如浮云。⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。品德修養(yǎng)①人不知而不慍，不亦君子乎?品德修養(yǎng)361.你認為孔子所講的內(nèi)容最打動你的是什么？為什么？示例：

我認為“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”一句最打動我，因為這句話說出了即使是一個普通人，也應(yīng)該有自己堅定的志向，并為之堅守下去。1.你認為孔子所講的內(nèi)容最打動你的是什么？為什么？示例：372.《論語》是兩千多年前的典籍,我們今天學(xué)習(xí)它,有怎樣的意義?首先,《論語》中包含著許多超越特定時代的內(nèi)容,如本課所選的各章,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,有的提出個人修養(yǎng)的要求,在今天都是可以借鑒的,對我們的學(xué)習(xí)、成長有著重要的意義。其次,《論語》在兩千多年的中國歷史上長期占據(jù)重要的位置,是中國文化的核心典籍之一。學(xué)習(xí)《論語》,有助于我們更好地理解本國的文化傳統(tǒng)。合作探究2.《論語》是兩千多年前的典籍,我們今天學(xué)習(xí)它,有怎樣的意義38通假字合作探究1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎

2.吾十有五而志于學(xué)“說”同“悅”,愉快“有”同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間通假字合作探究1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎“說”同“悅”,愉快39古今異義合作探究1.吾日三省吾身2.與朋友交而不信乎3.不亦君子乎4.飯疏食，飲水古義:泛指多次;今義:二加一后所得的數(shù)目古義:誠信;今義:確實,信用古義:有才德的人;今義:泛指人格高尚的人古義:粗糙;今義:疏通，疏散；古義:冷水;今義:無色、無味、無臭的液體，包括冷、熱水古今異義合作探究1.吾日三省吾身古義:泛指多次;今義:二加一40一詞多義合作探究人不知而不慍知之者不如好之者學(xué)而時習(xí)之

人不知而不慍博學(xué)而篤志為人謀而不忠乎

可以為師矣知為而了解知道wèi,介詞,替wéi,動詞,成為,做連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻,但是連詞,表示承接關(guān)系,文中是“然后”“之后”的意思連詞,表并列一詞多義合作探究人不知而不慍學(xué)而時習(xí)之為人謀而不忠乎

可以為41詞類活用合作探究1.傳不習(xí)乎2.溫故而知新3.好之者不如樂之者4.學(xué)而時習(xí)之動詞用作名詞,老師傳授的知識故,形容詞用作名詞,學(xué)過的知識;新,形容詞用作名詞,新的理解和體會形容詞用作動詞,以……為快樂名詞用作狀語,按時詞類活用合作探究1.傳不習(xí)乎動詞用作名詞,老師傳授的知識故,42溫故而知新,可以為師矣省略句省略句,介詞“以”后面省略賓語“之”，代“溫故而知新”人不知而不慍省略句,動詞“知”后面省略賓語“之”，代“自己”其不善者而改之省略句,句首省略了動詞“擇”溫故而知新,可以為師矣省略句省略句,介詞“以”后面省略賓語“431.不亦樂乎：原義是“不也是很快樂嗎？現(xiàn)常表示達到極點?！墩撜Z》十二章中的成語:2.溫故知新：溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體。也指回憶過去，認識現(xiàn)在。3.三十而立：三十歲便能夠獨立做事情。指人開始走向成熟。4.不舍晝夜：不分白天和黑夜，夜以繼日。5.逝者如斯：時光像河水一樣流逝，日夜不停。6.匹夫不可奪志：即使對一個普通人，也不能隨意改變他的志向。形容意志堅定，不可動搖。7.擇善而從：采納正確的意見或選擇好的方法加以實行。8.三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起走路，其中必定有能做我老師的人。形容謙虛好學(xué)。1.不亦樂乎：原義是“不也是很快樂嗎？現(xiàn)常表示達到極點?！墩?4概括主題課堂小結(jié)本文通過師徒對話或借題發(fā)揮，闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度，貧賤不移、求學(xué)為樂的精神，溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，誠實守信、厚道仁義、堅守節(jié)操的思想品德。概括主題課堂小結(jié)本文通過師徒對話或借題發(fā)揮，闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有45學(xué)后感悟孔子、顏真卿、朱熹、魯迅都是珍惜時間的人。從他們身上可以看出:每一位成功者,不管是古人還是現(xiàn)代人,沒有人是浪費時間、虛度光陰的。最聰明的人是最不愿意浪費時間的人。合理安排時間,就等于節(jié)約時間。從每天都是24個小時來說,時間是一個常數(shù),它對于每個人都是公平的;但對于勤奮的人來說,時間要多出幾倍,他使每年、每月、每天、每小時甚至每分鐘都有它的特殊價值。我們不要把寶貴的光陰虛擲,要珍惜時間,愛護生命,利用每分每秒,不要虛耗時間。學(xué)后感悟孔子、顏真卿、朱熹、魯迅都是珍惜時間的人。從他們身上46?

寫作特色

課文選取的這幾章語錄雖然都是寥寥數(shù)語,但多次運用反問、排比、比喻等修辭手法,使表情達意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至使說話人的神態(tài)都栩栩如生地展現(xiàn)在讀者眼前。句式的變化也很生動,有的是排比句、反問句,對弟子進行耐心的啟發(fā);有的是對偶句,從正反兩個方面道出學(xué)和思的辯證關(guān)系;有的是用感嘆句來表明自己的志向和追求。語言精練,生動傳神。?寫作特色課文選取的這幾章語錄雖然都是寥寥數(shù)語,但47?

課文選取的這幾章語錄闡述了謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,貧賤不移、求學(xué)為樂的樂學(xué)精神,溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,誠實守信、厚道仁義、堅守節(jié)操的個人修養(yǎng),至今仍是人們學(xué)習(xí)和做人的基本準則。這十二章都可以算作格言,具有簡練曉暢、語意含蓄、富有哲理的特點。思想深刻,富含哲理。?課文選取的這幾章語錄闡述了謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,貧48板書設(shè)計學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法修身做人《論語》十二章第七章第九章第四章第一章第五章第十二章第一章第六章第二章第八章第三章第十一章勤奮自勉、謙虛進取、機敏好學(xué)、加強修養(yǎng)板書設(shè)計學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法修身做人《論語》十二章第七章第九章第49課堂檢測A.人不知而不慍(生氣,惱怒)B.吾日三省吾身(自我檢查、反省)C.逝者如斯夫(往、離去)D.與朋友交而不信乎(相信)D【解析】“信”的意思應(yīng)為“誠信”。1.下列句中加點詞語的解釋有誤的一項是(

)....課堂檢測A.人不知而不慍(生氣,惱怒)D【解析】“信”的意思50(1)學(xué)而時習(xí)之(

)

(2)人不知而不慍(

)(3)思而不學(xué)則殆(

)

(4)擇其善者而從之(

)【解析】第(1)題中,“學(xué)”“習(xí)”之間有先后的承接關(guān)系,“而”表順接。第(2)題中,“不知”“不慍”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“而”表轉(zhuǎn)接。第(3)題中,“思”“不學(xué)”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“而”表轉(zhuǎn)接。第(4)題中,“擇”“從”之間有動作先后之分,“而”表順接。ABBA課堂檢測2.比較下列各句中“而”的不同用法(A.順接B.轉(zhuǎn)接),分別歸類,將字母填入括號內(nèi)。(1)學(xué)而時習(xí)之()(2)人不知而不慍(51課堂檢測A.好之者不如樂之者B.七十而從心所欲,不逾矩C.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎D.人不堪其憂,回也不改其樂C【解析】“說”同“悅”,愉快。3.下列句中有通假字的一項是(

)課堂檢測A.好之者不如樂之者C【解析】“說52課堂檢測A.人家不知道就不惱怒,不也是君子嗎?B.人家不了解(我），并不因此惱怒,不也是有才德的人嗎?C.人家不了解(我),(我)卻并不生氣,不也是君子嗎?D.人家不了解(我),我就不怨恨,不是君子嗎?B4.下列對句子翻譯正確的一項是()人不知而不慍,不亦君子乎?課堂檢測A.人家不知道就不惱怒,不也是君子嗎?B4.下列對53

孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽之。子路曰:“子之哭也,似重有憂者?”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?！弊勇吩?“何為不去也?”曰:“無苛政。”孔子曰:“小子識之,苛政猛于虎也!”——《禮記·檀弓》課堂檢測5.閱讀短文,回答問題。孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽之。子路54課堂檢測①孔子過泰山側(cè)(

)

②夫子式而聽之(

)③昔者吾舅死于虎(

)

④何為不去也(

)經(jīng)過它,指哭聲在離開【解析】“式”“聽”之間有動作的先后之分,所以“而”表順接。A(1)解釋下列句中畫線詞的意思。(2)“夫子式而聽之”中的“而”表示（）

A.順接

B.轉(zhuǎn)接課堂檢測①孔子過泰山側(cè)()55課堂檢測(3)文中哪句話可做本文的主題?請翻譯這句話?？琳陀诨⒁?。【解析】點題句在選文的最后。這是一個狀語后置句,正確語序為“苛政于虎猛也”,按這種語序翻譯即可?？量岬慕y(tǒng)治比老虎還兇猛啊。課堂檢測(3)文中哪句話可做本文的主題?請翻譯這句話?？琳?6第一課時第二課時七年級語文上冊11《論語》十二章第一課時第二課時七年級語文上冊11《論語》十二章學(xué)習(xí)目標1.熟記“論、省、罔”等字的字音;熟記“逾、堪”等字的字形。（重點）2.了解《論語》的有關(guān)知識,掌握文中重要的文言實詞和常見虛詞的用法,熟練背誦課文。(重點)3.結(jié)合對孔子的生平與思想的介紹,正確理解文章的內(nèi)容,體會其中倡導(dǎo)的修身、為學(xué)之道。(難點)4.感受孔子的人格魅力，聯(lián)系自身實際，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)為人處世之道。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標1.熟記“論、省、罔”等字的字音;熟記“逾、堪”等字58作者介紹知識備查孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。晚年致力于教育,整理了《詩》《書》等古代文獻,并把魯國史官所記《春秋》加以刪修,使其成為我國第一部編年體歷史著作。作者介紹知識備查孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,59孔廟大成殿祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔”孔廟大成殿孔府山東曲阜“三孔”孔林孔子墓地孔林《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。全書共20篇，內(nèi)容有孔子談話、答弟子問及弟子間的相關(guān)討論。是我國最早的語錄體記錄的古籍，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》并稱“四書”。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語治天下”。

《論語》《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書62讀一讀論慍省罔殆簞篤堪惑巷逾語一三食不不陋矩lúnyùnxǐngwǎngdàidāndǔkānhuòxiàngyú讀一讀論慍省罔殆簞篤堪惑巷逾語一三食不不陋矩lúnyùnxǐ63【溫故知新】詞語解釋溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會。溫,溫習(xí)。故,舊的知識。【溫故知新】詞語解釋溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會。64方法指導(dǎo)整體感知根據(jù)語意斷句讀。根據(jù)語錄體的特點斷句讀。通過分析句式特點（如固定句式、句式短小、句式工整）斷句讀。通過“之、乎、者、也、矣”等語氣詞斷句讀。斷句讀方法歸納方法指導(dǎo)整體感知根據(jù)語意斷句讀。斷句讀方法歸納65子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“吾/十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┎捎枚喾N方式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不66子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”（《為政》）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！保ā稙檎罚?7義/而/富且貴，于我/如浮云?！保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵校赜?我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。”（《述而》）子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭?可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)/而篤志，切問/而近思，仁/在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┝x/而/富且貴，于我/如浮云。”（《述而》）68《論語》十二章①子

曰：“學(xué)而

時

習(xí)之，不亦說乎？有朋

自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）古代對男子的尊稱，這里指孔子說連詞，表順接按時同“悅”，愉快溫習(xí)，復(fù)習(xí)志同道合的人從了解生氣，惱怒指有才德的人【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)了知識并按時復(fù)習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來（與我探討學(xué)問），不也很快樂嗎？人家不了解（我），并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？”《論語》十二章①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自692.你如何理解“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”這句話？第一章主要談學(xué)習(xí)的方法和做人要有修養(yǎng)?！皶r習(xí)”是學(xué)習(xí)方法；“有朋自遠方來”是學(xué)習(xí)樂趣；“人不知而不慍”是為人態(tài)度。

“學(xué)”是一個認識的過程，“習(xí)”是一個鞏固的過程，要想掌握更多的知識，必須把“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。學(xué)了知識，時常去復(fù)習(xí)它，這是愉快的事。1.第一章敘述了什么內(nèi)容？2.你如何理解“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”這句話？第一章70②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）孔子的弟子多次進行檢查自己謀劃，商量辦法竭盡自己的心力誠信傳授，這里指老師傳授的知識【譯文】曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是真誠呢？（老師）傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢？”交往②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？71不能。因為三個句子所針對的對象是先“他人”，繼而“朋友”，最后是“自己”，體現(xiàn)了一種由疏到親、由人及己的關(guān)系，體現(xiàn)了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操。互換后就破壞了這種順序，也不能很好地體現(xiàn)曾子這種高尚的品格。1.“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三個問句能否互換位置？為什么？

用了三個疑問句，形成排比句式，同時加強了語氣?！拔崛杖∥嵘怼笨偸霰菊聝?nèi)容，下文是反省的內(nèi)容。曾子從三個方面反省、檢查自己：誠實、誠信、學(xué)習(xí)。2.第二章語言有什么特點？不能。因為三個句子所針對的對象是先“他人”，繼而“朋友”，最72

③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾

矩?！保ā稙檎罚┩坝帧保糜谡麛?shù)和零數(shù)之間立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨遵從能聽得進不同的意見越過法度【譯文】孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能有所成就，四十歲心里不再感到迷惑，五十歲知道天命是什么，六十歲能聽得進不同的意見，七十歲才能隨心所欲，又不會越出規(guī)矩。”③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知731.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程，從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會；五十、六十歲：安心立命，不受環(huán)境左右；七十：主觀意識和做人的規(guī)則融合為一。3.我們從這一章中可以得到什么啟示？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，循序漸進。2.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程，從本章來看，學(xué)習(xí)和74溫習(xí)，復(fù)習(xí)形容詞用作名詞，學(xué)過的知識做憑借【譯文】孔子說：“在溫習(xí)學(xué)過的知識時，能有新的理解與體會，（這樣的人）就可以做老師了。”④子曰：“溫

故而知新，可以

為師矣?！保ā稙檎罚┬稳菰~用作名詞，指新的理解和體會。溫習(xí)，復(fù)習(xí)形容詞用作名詞，學(xué)過的知識做憑借【譯文】孔子說：“75“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？說說你的看法。不是?？鬃訌娬{(diào)獨立思考的必要性，只“溫故”而不獨立思考，決達不到“知新”的目的。只能記誦一些知識，是不能當別人的老師的；一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)過去的知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢?，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。“溫故”是“知新”的基礎(chǔ)，“知新”是“溫故”的延伸和升華，關(guān)鍵是“知新”?！皽毓省焙汀爸隆笔遣⒘械膬杉聠?？說說你的看法。不76卻迷惑，意思是感到迷茫而無所適從疑惑【譯文】孔子說：“只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會疑惑?！雹葑釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚﹨s迷惑，意思是感到迷茫而無所適從疑惑【譯文】孔子說：“只學(xué)習(xí)77“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！北砻髁耸裁磳W(xué)習(xí)方法？你是怎樣理解的？表明了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考互相補充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是對所學(xué)的深入理解，不能忽視任何一個方面。這個見解是很精辟的?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！北砻髁耸裁磳W(xué)習(xí)方法？你是78【譯文】孔子說：“顏回的品質(zhì)多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的巷子里，別人不能忍受那種生活的憂苦，顏回卻不改變他自有的快樂。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）啊古代盛飯用的圓形竹器即顏回，孔子的弟子能忍受【譯文】孔子說：“顏回的品質(zhì)多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住79⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┲辣炔簧希s不上喜愛，愛好以……為快樂【譯文】孔子說：“懂得學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！雹咦釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！敝?0

⑧子曰：“飯

疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┏岳渌畯澲觳病咀g文】孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！贝旨Z不正當?shù)氖侄谓樵~，對，對于⑧子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義81

⑨子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善?/p>

而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚讉€人于此，意思是在其中好的方面，優(yōu)點就【譯文】孔子說：“幾人同行，其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點而學(xué)習(xí)，將他們的不足作為借鑒而改正?！雹嶙釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不?2這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？隨時隨地向任何人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，借鑒別人的短處。這句話中包含的成語：三人行，必有我?guī)熯@兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？隨時隨地向任83

⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┩㈦x去代詞，這，指河水舍棄、放棄【譯文】孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停?！焙舆叀４?，河流⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┩㈦x84怎樣理解“逝者如斯夫，不舍晝夜”？①這里指孔子勉勵弟子要珍惜時光。說流逝的時光如河水一樣不分晝夜地流去，說明了時間的寶貴和一去不復(fù)返的特點，表達了惜時如金的人生感悟，勉勵弟子一定要加倍珍惜時間。②這里是孔子用積極的心態(tài)來看人生，勉勵人們要不斷進步。人生如河水一樣，不斷地向前流動?？鬃痈嬖V人們：“注意呀！你們看這水，過去的都像這樣，向前去！向前去！而且是晝夜不停地向前去?！比说囊簧校枷?、觀念都要不斷地進步。如果滿足于今日的成就，就會落伍。怎樣理解“逝者如斯夫，不舍晝夜”？①這里指孔子勉勵弟子要珍惜85?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┸婈牳淖冎钙矫裰械哪凶?，這里泛指平民百姓【譯文】孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻是不能改變的?！?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┸婈牳?6你是如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？這句話說的是，軍隊雖然人多勢眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個軍隊失去了領(lǐng)導(dǎo)人，也就會全面崩潰。匹夫雖然只有一個人，但只要他真有氣節(jié)，志向堅定，那就任誰也沒有辦法使他改變。你是如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？這87?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┛鬃拥牡茏訌V泛堅定【譯文】子夏說：“博覽群書，廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情，仁德就在其中了?！睉┣腥实?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?8

第二課時上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容，探討《論語》給我們講述的為人處世的道理。第二課時上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)89合作探究1.再讀課文，思考文章講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應(yīng)的句子。分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。學(xué)習(xí)態(tài)度合作探究1.再讀課文，思考文章講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找90①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?②溫故而知新，可以為師矣。③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)方法①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?學(xué)習(xí)方法91①人不知而不慍，不亦君子乎?②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑④人不堪其憂，回也不改其樂。⑤不義而富且貴，于我如浮云。⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。品德修養(yǎng)①人不知而不慍，不亦君子乎?品德修養(yǎng)921.你認為孔子所講的內(nèi)容最打動你的是什么？為什么？示例：

我認為“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”一句最打動我，因為這句話說出了即使是一個普通人，也應(yīng)該有自己堅定的志向，并為之堅守下去。1.你認為孔子所講的內(nèi)容最打動你的是什么？為什么？示例：932.《論語》是兩千多年前的典籍,我們今天學(xué)習(xí)它,有怎樣的意義?首先,《論語》中包含著許多超越特定時代的內(nèi)容,如本課所選的各章,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,有的提出個人修養(yǎng)的要求,在今天都是可以借鑒的,對我們的學(xué)習(xí)、成長有著重要的意義。其次,《論語》在兩千多年的中國歷史上長期占據(jù)重要的位置,是中國文化的核心典籍之一。學(xué)習(xí)《論語》,有助于我們更好地理解本國的文化傳統(tǒng)。合作探究2.《論語》是兩千多年前的典籍,我們今天學(xué)習(xí)它,有怎樣的意義94通假字合作探究1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎

2.吾十有五而志于學(xué)“說”同“悅”,愉快“有”同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間通假字合作探究1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎“說”同“悅”,愉快95古今異義合作探究1.吾日三省吾身2.與朋友交而不信乎3.不亦君子乎4.飯疏食，飲水古義:泛指多次;今義:二加一后所得的數(shù)目古義:誠信;今義:確實,信用古義:有才德的人;今義:泛指人格高尚的人古義:粗糙;今義:疏通，疏散；古義:冷水;今義:無色、無味、無臭的液體，包括冷、熱水古今異義合作探究1.吾日三省吾身古義:泛指多次;今義:二加一96一詞多義合作探究人不知而不慍知之者不如好之者學(xué)而時習(xí)之

人不知而不慍博學(xué)而篤志為人謀而不忠乎

可以為師矣知為而了解知道wèi,介詞,替wéi,動詞,成為,做連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻,但是連詞,表示承接關(guān)系,文中是“然后”“之后”的意思連詞,表并列一詞多義合作探究人不知而不慍學(xué)而時習(xí)之為人謀而不忠乎

可以為97詞類活用合作探究1.傳不習(xí)乎2.溫故而知新3.好之者不如樂之者4.學(xué)而時習(xí)之動詞用作名詞,老師傳授的知識故,形容詞用作名詞,學(xué)過的知識;新,形容詞用作名詞,新的理解和體會形容詞用作動詞,以……為快樂名詞用作狀語,按時詞類活用合作探究1.傳不習(xí)乎動詞用作名詞,老師傳授的知識故,98溫故而知新,可以為師矣省略句省略句,介詞“以”后面省略賓語“之”，代“溫故而知新”人不知而不慍省略句,動詞“知”后面省略賓語“之”，代“自己”其不善者而改之省略句,句首省略了動詞“擇”溫故而知新,可以為師矣省略句省略句,介詞“以”后面省略賓語“991.不亦樂乎：原義是“不也是很快樂嗎？現(xiàn)常表示達到極點?！墩撜Z》十二章中的成語:2.溫故知新：溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體。也指回憶過去，認識現(xiàn)在。3.三十而立：三十歲便能夠獨立做事情。指人開始走向成熟。4.不舍晝夜：不分白天和黑夜，夜以繼日。5.逝者如斯：時光像河水一樣流逝，日夜不停。6.匹夫不可奪志：即使對一個普通人，也不能隨意改變他的志向。形容意志堅定，不可動搖。7.擇善而從：采納正確的意見或選擇好的方法加以實行。8.三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起走路，其中必定有能做我老師的人。形容謙虛好學(xué)。1.不亦樂乎：原義是“不也是很快樂嗎？現(xiàn)常表示達到極點?！墩?00概括主題課堂小結(jié)本文通過師徒對話或借題發(fā)揮，闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度，貧賤不移、求學(xué)為樂的精神，溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，誠實守信、厚道仁義、堅守節(jié)操的思想品德。概括主題課堂小結(jié)本文通過師徒對話或借題發(fā)揮，闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有101學(xué)后感悟孔子、顏真卿、朱熹、魯迅都是珍惜時間的人。從他們身上可以看出:每一位成功者,不管是古人還是現(xiàn)代人,沒有人是浪費時間、虛度光陰的。最聰明的人是最不愿意浪費時間的人。合理安排時間,就等于節(jié)約時間。從每天都是24個小時來說,時間是一個常數(shù),它對于每個人都是公平的;但對于勤奮的人來說,時間要多出幾倍,他使每年、每月、每天、每小時甚至每分鐘都有它的特殊價值。我們不要把寶貴的光陰虛擲,要珍惜時間,愛護生命,利用每分每秒,不要虛耗時間。學(xué)后感悟孔子、顏真卿、朱熹、魯迅都是珍惜時間的人。從他們身上102?

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