
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文檔簡介
超星爾雅學(xué)習(xí)通文藝復(fù)興歐洲由衰及盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn)(北京大學(xué))章節(jié)測試含答案1.1文藝復(fù)興的誕生背景
1、下列選項(xiàng)中,是誰寫的《十日談》?()
A、但丁
B、彼特拉克
C、伊拉斯謨
D、薄伽丘
正確答案:D
2、主張“家庭的原則是愛,社會(huì)的原則是優(yōu)秀”,將政治學(xué)與倫理學(xué)分開的是()。
A、但丁
B、馬基雅維利
C、伊拉斯謨
D、彼特拉克
正確答案:B
3、屬于文藝復(fù)興代表人物的是()。
A、但丁
B、薄伽丘
C、伊拉斯謨
D、奧古斯丁
正確答案:ABC
4、歐洲由衰及興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是“文藝復(fù)興”,這個(gè)詞的原文是“再生”的意思,叫做Renaissance,是歐洲由衰及興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。()
正確答案:√
5、在災(zāi)變中產(chǎn)生的文藝復(fù)興,起源于危機(jī)。()
正確答案:√
1.2災(zāi)變
1、《新生》這本書是()寫的。
A、薄伽丘
B、伊拉斯謨
C、彼特拉克
D、但丁
正確答案:D
2、災(zāi)變是文藝復(fù)興的起源,資本主義制度的崩潰是伴隨著黑死病而來的。()
正確答案:X
1.3藝術(shù)家是人類希望的寄托者
1、最適當(dāng)?shù)臅r(shí)候藝術(shù)總會(huì)成為一種拯救之力。()
正確答案:√
2、把文藝復(fù)興叫做理想世界,是它借助于藝術(shù)家的畫筆展現(xiàn)了一個(gè)人們內(nèi)心的世界。()
正確答案:√
1.4文藝復(fù)興:健康的藝術(shù)
1、下面選項(xiàng)中,作者與作品搭配正確的是()。
A、但丁《神曲》
B、達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》
C、米開朗基羅《大衛(wèi)》
D、彼特拉克《十日談》
正確答案:ABC
2、既是一場人的運(yùn)動(dòng),又是一場造就新人的運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興。()
正確答案:√
3、一方面維持歐洲經(jīng)濟(jì)的繁榮,一方面把人的全部的能量充分的釋放出來的是文藝復(fù)興。()
正確答案:X
2.1危機(jī)帶來了什么
1、不屬于人類的五種基本處境的是()。
A、思想的處境
B、生命的處境
C、物質(zhì)的處境
D、情感的處境
正確答案:A
2、在中國的譯介丹納的藝術(shù)哲學(xué)的是()。
A、傅雷
B、徐志摩
C、郭沫若
D、郁達(dá)夫
正確答案:A
3、下列屬于中世紀(jì)的藝術(shù)作品的主要色調(diào)的是()。
A、黑色
B、土黃色
C、金色
D、灰色
正確答案:ABD
4、人需要社會(huì)提供安全性和合法性,其中合法性是指人的社會(huì)處境。()
正確答案:√
5、產(chǎn)生文化高潮是危機(jī)時(shí)的一種普遍現(xiàn)象。()
正確答案:√
2.2詩人和藝術(shù)家為何總在危機(jī)時(shí)期產(chǎn)生
1、藝術(shù)作品在文藝復(fù)興時(shí)表現(xiàn)的主題是()。A、真理
B、思想
C、情感
D、人
正確答案:D
2、以下哪個(gè)是危機(jī)時(shí)刻的藝術(shù)作品不具有的?()
A、表現(xiàn)危機(jī)的作用
B、拯救人心的作用
C、啟蒙人類的積極面的作用
D、克服危機(jī)的作用
正確答案:A
3、信仰的動(dòng)力是推進(jìn)藝術(shù)家前進(jìn)。()
正確答案:√
4、“去蔽”是藝術(shù)的一種作用。()
正確答案:√
2.3人文主義者
1、圣母百花大教堂的穹頂寓意著()。
A、君主制度
B、民主制度
C、法治國家
D、近代歐洲文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)
正確答案:D
2、對(duì)人文主義者的描述中,下列哪個(gè)是正確的的?()
A、完成了一種學(xué)問的轉(zhuǎn)向
B、他們新的文化來源于民間
C、來自于社會(huì)的底層文化
D、研究文學(xué)的學(xué)者
正確答案:ABC
3、脫離了人的實(shí)際生活是人文主義的精英文化。()
正確答案:√
4、研究古典文獻(xiàn)的人指的是人文主義者。()
正確答案:√
2.4人文主義的延展:詩歌,繪畫,教育,科學(xué)
1、在歐洲文藝復(fù)興時(shí),能呼喚新時(shí)代到來的旗幟是()。
A、達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》
B、塞萬提斯《巨人轉(zhuǎn)》
C、但丁《神曲》
D、但丁《新生》
正確答案:D
2、以下哪個(gè)主題屬于《十日談》?()
A、愛情
B、理想
C、愛和理性
D、諷刺
正確答案:C
3、文藝復(fù)興時(shí)期不包括以下哪個(gè)?()
A、達(dá)爾文:進(jìn)化論
B、哥倫布:地理大發(fā)現(xiàn)
C、哥白尼:日心說
D、伽利略:行星理論
正確答案:A
4、文藝復(fù)興有利于發(fā)展資本主義。()
正確答案:√
3.1文化的解釋
1、文藝復(fù)興是近代社會(huì)的開端是布克哈特提出的,他主要考慮的是()。
A、經(jīng)濟(jì)因素
B、政治因素
C、文學(xué)因素
D、文化因素
正確答案:D
2、在布克哈特《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》一書中,以下選項(xiàng)符合的觀點(diǎn)是()。
A、文藝復(fù)興是近代社會(huì)開端
B、啟蒙運(yùn)動(dòng)是近代社會(huì)開端
C、資本主義革命是近代社會(huì)的開端
D、新大陸的發(fā)現(xiàn)是近代社會(huì)的開端
正確答案:A
3、()一書中曾提到“文藝復(fù)興時(shí)期是人的發(fā)現(xiàn)和世界的發(fā)現(xiàn)”的觀點(diǎn)。
A、《羅密歐與朱麗葉》
B、《愛彌兒》
C、《資本主義時(shí)代的抒情詩人》
D、《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》
正確答案:D
4、人文主義、理性主義、世俗主義和個(gè)人主義是布克哈特在文藝復(fù)興時(shí)期的“新人”身上發(fā)現(xiàn)的4樣?xùn)|西。()
正確答案:√
3.2人文主義
1、人本主義來自于()A、世界
B、魔鬼
C、神
D、人
正確答案:D
2、“l(fā)iberalarts”的意思是()。
A、自由主義
B、人文主義
C、自由藝術(shù)
D、大學(xué)文科
正確答案:D
3、自由意志和人是有尊嚴(yán)的是人至少有兩種特性。()
正確答案:√
4、人要對(duì)自己負(fù)責(zé)是人文主義的根本屬性。()
正確答案:√
5、人道主義的表現(xiàn)是人背負(fù)著建立一個(gè)人間天國的使命,。()
正確答案:√
3.3世俗主義
1、關(guān)于世俗主義,以下哪個(gè)描述是正確的?()
A、世俗主義就是要享受,并且認(rèn)真負(fù)責(zé)做好世界提供給你的要求你做的事。
B、世俗主義把人間看成一個(gè)好的存在。
C、世俗主義把天國看成永恒的。
D、世俗主義對(duì)中世紀(jì)的一些傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了反抗。
正確答案:ABD
2、因?yàn)槿吮容^世俗,所以布克哈特認(rèn)為人是近代人。()
正確答案:√
3.4理性主義
1、以下哪個(gè)是理性主義的觀點(diǎn)?()
A、知識(shí)來源于神
B、知識(shí)是不可靠的
C、知識(shí)不具有實(shí)用性
D、知識(shí)就是力量
正確答案:D
2、哪一個(gè)是布克哈特用來界定新人的重要的標(biāo)準(zhǔn)?()
A、理性主義
B、世俗主義
C、人道主義
D、人文主義
正確答案:A
3、非理性不包含以下現(xiàn)象()。
A、教育
B、農(nóng)奴制度
C、阿諛奉承
D、禁欲主義
正確答案:A
4、中世紀(jì)愚昧無知的落后文化是非理性的來源。()
正確答案:√
5、發(fā)現(xiàn)了中世紀(jì)非理性根源的人文主義者提出必須調(diào)整教育體系,將知識(shí)建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。()
正確答案:X
3.5個(gè)人主義
1、關(guān)于布克哈特在《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》一書中,其提出的個(gè)人主義描述錯(cuò)誤的是()。
A、個(gè)人主義
B、獨(dú)立性
C、鮮明的個(gè)性
D、尊重人的隱私權(quán)
正確答案:A
2、個(gè)人主義倡導(dǎo)獨(dú)立性,反對(duì)中世紀(jì)黑暗荒謬的領(lǐng)主附庸制度。()
正確答案:√
3.6人文主義者
1、下面選項(xiàng)中,藝術(shù)家與其作品相符的是()。
A、喬托《哀悼基督》
B、達(dá)芬奇《最后的晚餐》
C、拉斐爾《西斯廷圣母》
D、米開朗基羅《蒙娜麗莎》
正確答案:ABC
2、黑色和灰色是文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫采用的主色調(diào)。()
正確答案:X
4.1歷史學(xué)家的觀點(diǎn)
1、下列選項(xiàng)中,錯(cuò)誤描述赫伊津哈《中世紀(jì)的衰落》一書的是()。
A、赫伊津哈認(rèn)為文藝復(fù)興是近代史的開端
B、歷史如同自然界一樣,誕生與衰落并存
C、《中世紀(jì)的衰落》寫于兩次世界大戰(zhàn)的危難時(shí)期
D、赫伊津哈以中世紀(jì)衰落為主線來闡述文明復(fù)興正確答案:A
2、下列選項(xiàng)中,表達(dá)正確的是()。
A、文藝復(fù)興是立體的,多層面的。
B、唯美主義者認(rèn)為文藝復(fù)興是一場古典文化和古典藝術(shù)的復(fù)興運(yùn)動(dòng),這其實(shí)是對(duì)文藝復(fù)興的一種誤解。
C、文藝復(fù)興是歐洲向近代社會(huì)過渡的關(guān)鍵。
D、文藝復(fù)興倡導(dǎo)神的再生。
正確答案:ABC
3、一場克服歐洲危機(jī)的振興運(yùn)動(dòng)實(shí)際是指文藝復(fù)興。()
正確答案:√
4、意大利文藝復(fù)興必須稱為近代史的開端是布克哈特認(rèn)為的。()
正確答案:√
5、貴族知識(shí)分子是文藝復(fù)興的主要參加者。()
正確答案:X
4.2公民參政思想萌芽
1、關(guān)于文藝復(fù)興,以下哪個(gè)描述是不正確的()。
A、早期文藝復(fù)興是指文藝復(fù)興的發(fā)展期
B、1300年到1375年是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)生期
C、1450年到1530年是文藝復(fù)興政治思想的發(fā)展期
D、1530年以后是文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型期
正確答案:A
2、對(duì)于以下作品內(nèi)容,描述錯(cuò)誤的是()。
A、《新生》表現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)繁榮
B、《神曲》是對(duì)腐敗社會(huì)扭曲了的人性的深刻揭露
C、《十日談》批判了各類到的腐敗現(xiàn)象
D、《信念與對(duì)應(yīng)一致》對(duì)在命運(yùn)擺弄下的人物的無能為力做出了自己的勸告和幫助
正確答案:A
3、下列說法不正確的是
A、塞萬提斯代表建立人民共和國
B、馬基雅維利代表現(xiàn)實(shí)主義政治學(xué),代表作《君主論》
C、托馬斯?莫爾代表人民共和國思想,代表作《烏托邦》
D、伊拉斯謨代表基督教君主論
正確答案:A
4、早期的文藝復(fù)興的起源是非常浪漫的非常詩性,它更喜歡通過復(fù)興古典的學(xué)問來建立起一個(gè)人間的道德。()
正確答案:√
5、西方的美學(xué)一直具有強(qiáng)烈的糾錯(cuò)意識(shí)是從文藝復(fù)興開始的。()
正確答案:X
4.3市民人文主義與公民共和國的誕生
1、下列屬于市民人文主義運(yùn)動(dòng)代表人物之一是()。
A、但丁
B、達(dá)芬奇
C、拉斐爾
D、薩魯塔蒂
正確答案:D
2、是誰提出了市民人文主義一詞?()
A、馬基雅維利
B、托馬斯?莫爾
C、伊拉斯謨
D、漢斯?巴倫
正確答案:D
3、關(guān)于市民人文主義,描述錯(cuò)誤的是()。
A、市民人文主義的核心是倡導(dǎo)個(gè)人精神
B、市民人文主義的代表人物是薩魯塔蒂和布魯尼
C、市民人文主義者認(rèn)為人文主義是一種更加美好的社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則
D、市民人文主義將人文主義與建立自由民主共和國緊密聯(lián)系起來
正確答案:B
4、常常被歷史家稱之為市民人文主義時(shí)期的是1375年和1450年。()
正確答案:√
5、建立自由公民共和國是與市民人文主義這個(gè)概念聯(lián)系在一起的。()
正確答案:√4.4君主制時(shí)代的歐洲
1、關(guān)于民主國家的描述,錯(cuò)誤的是()。
A、1450年到1530年,建立民主國家是歐洲發(fā)展的一個(gè)趨勢
B、民主國家改變了封建時(shí)代的分散割據(jù)勢力
C、民主國家導(dǎo)致了中世紀(jì)的沒落
D、建立民主國家是一種歷史的進(jìn)步
正確答案:C
2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的第三個(gè)時(shí)期歐洲進(jìn)入了君主制時(shí)代。()
正確答案:√
4.5新柏拉圖主義
1、關(guān)于費(fèi)奇諾,以下哪個(gè)描述是錯(cuò)誤的()。
A、費(fèi)奇諾是柏拉圖主義的代表人物之一
B、費(fèi)奇諾是新柏拉圖主義的代表人物之一
C、費(fèi)奇諾認(rèn)為天下的東西有四個(gè)特別重要:光、美、愛、靈魂
D、以費(fèi)奇諾為代表的流派主張對(duì)世界進(jìn)行神秘主義改造
正確答案:A
2、以下關(guān)于新柏拉圖主義,哪個(gè)是描述錯(cuò)誤的()。
A、新柏拉圖主義主要靠知識(shí)和實(shí)踐來獲得
B、新柏拉圖主義認(rèn)為世間萬物只是真正完美的存在的不成功的復(fù)制品
C、新柏拉圖主義的發(fā)展導(dǎo)致人們追求神秘主義
D、新柏拉圖主義強(qiáng)調(diào)按照原型來改造世界
正確答案:A
3、建立一所叫做柏拉圖學(xué)院的大學(xué)是新柏拉圖主義的標(biāo)志。()
正確答案:√
4、政治和藝術(shù)兩者的是完全同步發(fā)展的。()
正確答案:X
4.6北部文藝復(fù)興
1、關(guān)于北部文藝復(fù)興,下列描述錯(cuò)誤的是()。
A、北方文藝復(fù)興主要國家是意大利和德國
B、北部文藝復(fù)興的代表人物是伊拉斯謨和托馬斯?莫爾
C、北部人文主義者一方面贊成文藝復(fù)興,一方面研究基督教和《圣經(jīng)》
D、北部文藝復(fù)興又被稱為基督教人文主義運(yùn)動(dòng)
正確答案:A
2、阿爾卑斯山以北地區(qū)的人文主義是指北部文藝復(fù)興。()
正確答案:√
5.1前言
1、下列說法不正確的是()。
A、政治運(yùn)動(dòng)應(yīng)該先行于文化運(yùn)動(dòng)
B、文藝復(fù)興提出了文化興國的觀念
C、宗教改革以政府為社會(huì)的核心,解決了國家與教會(huì)之間的矛盾
D、啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)理性和人權(quán)
正確答案:A
2、文化興國是文藝復(fù)興提出的觀念。()
正確答案:√
3、歐洲在1350年到1800年間發(fā)生了三場重要的文化運(yùn)動(dòng),分別是文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)。()
正確答案:√
5.2文藝復(fù)興發(fā)生在意大利的原因
1、哪個(gè)國家是最先爆發(fā)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的?()
A、德國
B、英國
C、法國
D、意大利
正確答案:D
2、彼特拉克為什么能成為桂冠詩人()。
A、《歌集》
B、《阿非利加》
C、《名人列傳》
D、《旅游歲月》
正確答案:B
3、意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物是但丁、彼特拉克、薄伽丘、達(dá)芬奇。()
正確答案:√
5.3意大利的市民社會(huì)1、下列描述錯(cuò)誤的是()。
A、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利沒有完成統(tǒng)一
B、文藝復(fù)興時(shí)期,意大利的城邦由市民委員會(huì)管理
C、文藝復(fù)興時(shí)期意大利的城邦是獨(dú)裁統(tǒng)治
D、文藝復(fù)興時(shí)期,意大利城邦由資本家控制
正確答案:BCD
2、一批知識(shí)精英是由意大利的城市文明孕育的。()
正確答案:√
5.4公民參與政治
1、市民統(tǒng)治了文藝復(fù)興時(shí)期的意大利。()
正確答案:√
2、意大利是由貴族階層知識(shí)分子統(tǒng)治,所以意大利作為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。()
正確答案:X
5.5意大利的特殊背景
1、關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期意大利,下列哪個(gè)描述是錯(cuò)誤的()。
A、意大利人對(duì)拜占庭帝國有著深厚的感情
B、意大利是羅馬的故鄉(xiāng)
C、意大利是古典文化的中心
D、希臘羅馬古典文化的中心是意大利
正確答案:A
2、下列關(guān)于意大利成為文藝復(fù)興的發(fā)源地描述錯(cuò)誤的是()。
A、意大利由貴族階層知識(shí)分子統(tǒng)治
B、意大利的城市文明
C、意大利的政治形態(tài)多樣化
D、意大利是羅馬的故鄉(xiāng)
正確答案:A
3、建立在古典文化、市民文化基礎(chǔ)上的,同時(shí)也是應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要,意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)碩果累累。()
正確答案:√
4、意大利的工業(yè)發(fā)展在文藝復(fù)興時(shí)期極其落后。()
正確答案:X
5、意大利稱為文藝復(fù)興的發(fā)源地不是必然的。()
正確答案:X
5.6意大利的資源
1、關(guān)于市民文化特點(diǎn),下列描述錯(cuò)誤的是()。
A、功利性
B、靈活性
C、實(shí)用性
D、隨意性
正確答案:D
2、以下哪個(gè)不屬于文藝復(fù)興時(shí)的意大利的人的資源?()
A、新型的工商業(yè)者
B、中世紀(jì)官僚
C、市民階層知識(shí)分子
D、資本家
正確答案:B
3、文藝復(fù)興的發(fā)源地是意大利,它擁有多種資源,以下幾種資源類型是不屬于的()。
A、政治資源
B、自然資源
C、文化資源
D、經(jīng)濟(jì)資源
正確答案:B
4、意大利的經(jīng)濟(jì)資源是靠資源的集中和資源的不斷開發(fā)這兩個(gè)方面獲得的。()
正確答案:√
5、城市文明比較發(fā)達(dá),基本不受封建主義的壓制是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利。()
正確答案:√
6.1但丁為什么成為先驅(qū)
1、不屬于但丁成為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)的原因是()。
A、但丁具有非凡的影響力
B、但丁的創(chuàng)作具有社會(huì)批判性
C、但丁的追隨者們想要利用但丁來改變文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的方向
D、但丁領(lǐng)導(dǎo)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
正確答案:D
2、下列作品不屬于但丁的是()。
A、《神曲》
B、《阿非利加》
C、《新生》
D、《論世界帝國》正確答案:B
3、但丁是中世紀(jì)的最后一位詩人,是近代的第一位詩人是恩格斯說的。()
正確答案:√
6.2但丁的資源
1、以下哪個(gè)政治學(xué)是但丁提倡的()。
A、貴族政治學(xué)
B、倫理政治學(xué)
C、資本政治學(xué)
D、知識(shí)政治學(xué)
正確答案:B
2、《神曲》中被關(guān)押在地獄最下層的是()。
A、教皇
B、六翼天使魔鬼
C、作家
D、凱撒
正確答案:B
3、但丁的政治理念發(fā)生了變化,他不再相信教皇,最終變成一個(gè)世俗政府的提倡者,是在被流放之后。()
正確答案:√
4、《神曲》中但丁童年時(shí)代女友碧雅翠絲是他游歷天國的向?qū)?。(?/p>
正確答案:√
5、《神曲》這部書中,但丁把教皇放到了天堂中。()
正確答案:X
6.3關(guān)于但丁是否為“先驅(qū)”的爭辯
1、以下關(guān)于但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)有過三次大辯論的描述錯(cuò)誤的是()。
A、第一場辯論主角是薄伽丘和彼特拉克
B、第二場辯論圍繞著但丁的寫作語言展開的
C、第三場辯論中布魯尼提出要把但丁的遺骸運(yùn)回佛羅倫薩。
D、第二場辯論的主角是布魯尼
正確答案:B
2、從某個(gè)層面上看,是同時(shí)代的人把但丁復(fù)興的。()
正確答案:√
3、關(guān)于但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)有過三次辯論,主要圍繞著但丁是不是共和主義者而展開的是第二次辯論。()
正確答案:√
7.1中世紀(jì)的兩元對(duì)立
1、為什么中國一位學(xué)者在《世界歷史》上發(fā)表的一篇文章能證明但丁是一個(gè)被同時(shí)代人復(fù)興了的人()。
A、但丁的《神曲》廣為傳頌,造成了很大的社會(huì)影響力
B、但丁為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ),另外他的同時(shí)代的人文主義者利用但丁來發(fā)動(dòng)和改變文藝復(fù)興發(fā)展的方向
C、但丁出身貴族階層,曾經(jīng)是佛羅倫薩的執(zhí)政官
D、但丁主張教會(huì)不應(yīng)該參與政治
正確答案:B
2、主張將中世紀(jì)以來的兩元對(duì)立轉(zhuǎn)為和諧是但丁的道德政治學(xué)。()
正確答案:√
7.2路德面臨的十大關(guān)系
1、下列不屬于馬丁?路德面對(duì)著那個(gè)時(shí)代的十大關(guān)系的是()。
A、國家和教會(huì)的關(guān)系
B、經(jīng)驗(yàn)和邏輯的關(guān)系
C、信仰與散功的關(guān)系
D、圣經(jīng)與教皇的關(guān)系
正確答案:B
2、但丁是要拉近人間與天國的距離,而路德卻要將人間和天國區(qū)分開,這是但丁與馬丁?路德?金的區(qū)別。()
正確答案:√
3、馬丁?路德在他任教的小學(xué)的教堂墻壁上貼出一張大字報(bào),叫做《九十五論綱》,反對(duì)羅馬教廷買賣贖罪券是宗教改革運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。()
正確答案:√
4、明確區(qū)分人間與天國,還了人間一個(gè)神性社會(huì)的本質(zhì)表明了馬丁?路德在面對(duì)時(shí)代十大關(guān)系的時(shí)候是有立場的。()正確答案:X
7.3但丁與路德的比較
1、為什么能從但丁的政治思想中可以看到柏拉圖理想國的影子?()
A、但丁的《神曲》展現(xiàn)了地獄、煉獄和天國的景象
B、但丁要把理想的世界變成一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,讓世俗世界回到理想原型中去
C、但丁吸收了古代哲學(xué)家的思想,是集大成者
D、但丁拉近了人與神的距離
正確答案:B
2、但丁主張人文主義路線,其的根本目標(biāo)是()。
A、區(qū)分人間與天國
B、建立人間天國
C、宣揚(yáng)古希臘羅馬文明
D、發(fā)掘人的神性
正確答案:B
3、是什么讓但丁的神學(xué)有一種英雄主義()。
A、建造了地獄、煉獄和天國的原型
B、但丁的神學(xué)囊括古今人物,提倡將理想的世界變成現(xiàn)實(shí)的世界
C、但丁雖然被流放但依然堅(jiān)持不懈的研究神學(xué)
D、造成了巨大的社會(huì)影響力
正確答案:B
4、認(rèn)為人會(huì)犯罪是因?yàn)槿藳]有按照上帝的教導(dǎo)去做事的是但丁。()
正確答案:√
5、但丁傾向于將對(duì)立轉(zhuǎn)化為和諧,路德傾向于通過同化來處理對(duì)立的事物,兩者的觀點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)是不同的,。()
正確答案:X
7.4但丁的詩人的理性
1、但丁的“詩人的理性”是指()。
A、詩人的浪漫
B、將對(duì)立的事物轉(zhuǎn)化為和諧
C、與中世紀(jì)的非理性對(duì)立
D、詩人的詩性
正確答案:C
2、浪漫主義和唯美主義是文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)的起源,藝術(shù)終結(jié)于理性主義和現(xiàn)實(shí)主義。()
正確答案:√
3、奠定文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格的是但丁的“詩人的理性”。()
正確答案:√
8.1但丁與彼特拉克的比較(一)
1、為什么彼特拉克從現(xiàn)實(shí)出發(fā)更注重理性()。
A、他是理性主義者
B、他面臨著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)
C、他繼承了但丁的思想
D、他承襲了古希臘傳統(tǒng)
正確答案:B
2、文藝復(fù)興的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者是彼特拉克。()
正確答案:√
8.2但丁與彼特拉克的比較(二)
1、研究古籍是由誰引起的是人文主義者必定要做的()。
A、但丁
B、柏拉圖
C、伊拉斯謨
D、彼特拉克
正確答案:D
2、將近五十歲的時(shí)候,彼特拉克出現(xiàn)了一個(gè)學(xué)術(shù)上的轉(zhuǎn)折是指()。
A、從研究羅馬轉(zhuǎn)為研究意大利
B、從研究羅馬轉(zhuǎn)為研究希臘
C、從研究神學(xué)轉(zhuǎn)為研究人學(xué)
D、從研究柏拉圖轉(zhuǎn)為研究蘇格拉底
正確答案:B
3、但丁和彼特拉克的區(qū)別是,但丁奠定的是一種理論的基礎(chǔ),而彼特拉克確實(shí)世俗主義的集大成者。()
正確答案:√
4、塵世的幸福是彼特拉克主要考慮的。()
正確答案:√
5、歐洲人文主義的概念是從彼特拉克開始有的。()
正確答案:√8.3但丁的美德論
1、哪一部作品可以看出但丁是道德論的集大成者?()
A、《君主論》
B、《神曲》
C、《秘密》
D、《新生》
正確答案:B
2、下列作品不屬于但丁的是()。
A、《神曲》
B、《秘密》
C、《論世界帝國》
D、《新生》
正確答案:B
3、關(guān)于但丁道德政治論,下面哪個(gè)描述是錯(cuò)誤的()。
A、但丁認(rèn)為每一個(gè)人都要當(dāng)個(gè)好公民
B、但丁提出了民主的原則
C、道德政治論包含兩個(gè)核心原則:仁愛和德治
D、但丁認(rèn)為每個(gè)人都要有責(zé)任心
正確答案:B
4、但丁實(shí)際上貶低了世襲制度,因?yàn)榘训赖路旁诘谝晃弧#ǎ?/p>
正確答案:√
5、認(rèn)為一旦正義成為城市的最大威力,世界上就會(huì)出現(xiàn)最良好秩序的是但丁。()
正確答案:√
8.4但丁的愛與仁慈
1、下列描述不正確的是()。
A、但丁認(rèn)為政府要按照神的意志行事
B、但丁反對(duì)法治
C、但丁認(rèn)為政府只有服從理性才能實(shí)現(xiàn)人類的目標(biāo)
D、但丁提出了建立世界帝國的理想
正確答案:B
2、將對(duì)立的東西調(diào)和起來,情感論,并且認(rèn)為人和神是相近的是但丁的貢獻(xiàn)。()
正確答案:√
9.1彼特拉克作為戰(zhàn)略家
1、下列關(guān)于彼特拉克作為戰(zhàn)略家的描述不正確的是()。
A、彼特拉克是一個(gè)領(lǐng)袖,具有戰(zhàn)略眼光
B、彼特拉克將法治作為拯救社會(huì)的切入點(diǎn)
C、彼特拉克具有強(qiáng)烈的拯救意識(shí)
D、彼特拉克對(duì)時(shí)局有透徹的認(rèn)識(shí)和分析
正確答案:B
2、但丁、彼特拉克和薄伽丘是早期人文主義者。()
正確答案:√
9.2彼特拉克的生平
1、哪一部作品使彼特拉克躋身上流社會(huì)()。
A、《秘密》
B、《阿非利加》
C、《十日談》
D、《新生》
正確答案:B
2、下列不屬于彼特拉克的作品是()。
A、《隱喻的生活》
B、《迦太基》
C、《阿非利加》
D、《秘密》
正確答案:C
3、在文藝復(fù)興中,彼特拉克首先接觸的是羅馬,而不是希臘。()
正確答案:√
4、認(rèn)為法律就是出賣公正的是彼特拉克。()
正確答案:√
5、《高盧戰(zhàn)記》是凱撒曾經(jīng)寫過的一本書。()
正確答案:√
9.3彼特拉克開創(chuàng)新文化
1、關(guān)于彼特拉克四個(gè)歷史分期,以下哪個(gè)描述是錯(cuò)誤的()。
A、文化輝煌的古典時(shí)期
B、啟蒙時(shí)期
C、他自己身處的混亂的時(shí)期
D、中世紀(jì)的蒙昧?xí)r期
正確答案:B
2、對(duì)黑暗的中世紀(jì)的一些糟粕文化的糟粕進(jìn)行了全盤否定,彼特拉克樹立的一種全新的歷史觀,。()
正確答案:√
9.4薄伽丘作為實(shí)干家1、既是精英文化的代表同時(shí)又是民間文化代表的是薄伽丘。()
正確答案:√
2、布魯尼是《但丁傳》的作者。()
正確答案:X
9.5薄伽丘的生平
1、以下哪一本作品不是薄伽丘的()。
A、《十日談》
B、《名人傳》
C、《異端的神譜》
D、《婦女傳》
正確答案:B
2、下面哪件事不屬于對(duì)薄伽丘非常重要的()。
A、女性情結(jié)
B、古希臘情結(jié)
C、法治情結(jié)
D、道德情結(jié)
正確答案:C
3、實(shí)踐倫理學(xué)是薄伽丘的倫理學(xué)。()
正確答案:√
4、那布勒斯和佛羅倫薩是薄伽丘一生的兩個(gè)最主要地方。()
正確答案:√
5、薄伽丘先后學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)專業(yè)和文學(xué)專業(yè),是對(duì)的嗎。()
正確答案:X
9.6薄伽丘的作品
1、下列屬于《菲埃索拉的女神》主題的是()。
A、政治
B、愛情
C、宗教
D、神話
正確答案:B
2、有一部牧歌式體裁的傳奇叫《亞美托的女神們》。()
正確答案:√
3、內(nèi)容是特洛伊戰(zhàn)爭傳奇的書是《菲洛斯特拉托》。()
正確答案:√
4、以易那布勒斯宮廷為背景的是薄伽丘的《菲洛柯洛》。()
正確答案:X
9.7薄伽丘的貢獻(xiàn)
1、下列關(guān)于薄伽丘貢獻(xiàn)的描述,哪個(gè)是錯(cuò)誤的是()。
A、他將文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)普及成為一場社會(huì)運(yùn)動(dòng)
B、他反對(duì)禁欲主義
C、他開創(chuàng)了男性崇拜
D、他嚴(yán)厲批判了中世紀(jì)文化糟粕
正確答案:C
2、長篇小說這樣一種體裁是薄伽丘開創(chuàng)的。()
正確答案:√
10.1政治理想和政治目標(biāo)
1、彼特拉克提出了一個(gè)理想政府的模式,不屬于這個(gè)理想政府特點(diǎn)的是()。
A、安全
B、奢侈
C、社會(huì)穩(wěn)定
D、秩序和平
正確答案:B
2、《論統(tǒng)治者應(yīng)該如何來統(tǒng)治其國家》的內(nèi)容主要是討論()。
A、修身養(yǎng)性
B、古希臘傳統(tǒng)
C、道德標(biāo)準(zhǔn)
D、古羅馬傳統(tǒng)
正確答案:C
3、人民要和君主結(jié)盟的思想是彼特拉克提出的。()
正確答案:√
4、彼特拉克將《論統(tǒng)治者應(yīng)該如何來統(tǒng)治其國家》獻(xiàn)給他的保護(hù)者帕多瓦的統(tǒng)治者法蘭西斯科的。()
正確答案:√
5、將政治和經(jīng)濟(jì)和文化完全連在一起是彼特拉克的政治思想里面很重要的一點(diǎn)。()
正確答案:√
10.2解決民生問題和城邦安全問題
1、這句“沒有什么要比讓一個(gè)饑餓的貧民變得不饑餓更為重要的了”是誰說的()。
A、薄伽丘
B、維基康恩
C、維吉爾
D、但丁
正確答案:B
2、是誰首先提出公德的概念的()。
A、但丁B、彼特拉克
C、薄伽丘
D、布魯尼
正確答案:B
3、下面不屬于彼特拉克創(chuàng)新的是()。
A、分清了公德和私德
B、分清了公愛和私愛
C、繼承了但丁的思想
D、提出了市民如何和統(tǒng)治者結(jié)盟的問題
正確答案:C
4、彼特拉克認(rèn)為國家的只能主要是解決和維護(hù)民生問題,他的民生政治學(xué)賦予了政府一種全新的功能。()
正確答案:√
5、認(rèn)為社會(huì)和諧是基于利益的是彼特拉克,但丁想到的是基于道德。()
正確答案:√
11.1自由城邦的概念
1、下列不屬于市民人文主義具有的特點(diǎn)的是()。
A、要求建立共和制度
B、要求共和國的自由,倡導(dǎo)愛國主義
C、宣揚(yáng)古希臘文化
D、提倡公民參與,鼓勵(lì)獻(xiàn)身精神
正確答案:C
2、下列關(guān)于城邦的特點(diǎn)的描述,錯(cuò)誤的是()。
A、具有完整意義上的獨(dú)立性
B、經(jīng)濟(jì)上能夠自給自足
C、執(zhí)政官是沒有期限限制的
D、城邦的統(tǒng)治者是通過民主程序選舉出來的
正確答案:C
3、文藝復(fù)興的鼎盛時(shí)期是從1370年到1450年這80年,薩魯塔蒂和布魯尼將文藝復(fù)興引向了市民人文主義的方向。()
正確答案:√
4、擺脫神圣羅馬帝國皇帝和教皇的控制是城邦的起源。()
正確答案:√
5、在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)起到了很大的推動(dòng)作用的是婦女。()
正確答案:√
11.2薩魯塔蒂和布魯尼
1、下列描述不正確的是()。
A、薩魯塔蒂是一位最杰出的人文主義者,他主張要在制度層面上來完善共和政體
B、薩魯塔蒂強(qiáng)調(diào)意志和能力的重要性
C、薩魯塔蒂是一位崇尚自然的人文主義者
D、薩魯塔蒂認(rèn)為宗教是磨煉意志的一種途徑,共和國是至高無上的
正確答案:C
2、布魯尼的作品有《佛羅倫薩史》和《佛羅倫薩頌》。()
正確答案:√
3、第一個(gè)把研究學(xué)問同完善佛羅倫薩的政府聯(lián)系在一起的人是薩魯塔蒂,他是羅馬自由傳統(tǒng)和佛羅倫薩自由傳統(tǒng)的堅(jiān)決的捍衛(wèi)者。()
正確答案:√
4、主要描寫了佛羅倫薩的風(fēng)土人情的是《佛羅倫薩頌》。()
正確答案:X
11.3文藝復(fù)興發(fā)展時(shí)期的自由城邦論
1、為什么市民人文主義要弘揚(yáng)佛羅倫薩共和主義傳統(tǒng)?()
A、繼承羅馬共和國傳統(tǒng)
B、建立佛羅倫薩自由民主共和國
C、繼承凱撒帝國主義傳統(tǒng)
D、建立資本主義共和國
正確答案:B
2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在市民人文主義階段的核心不包括()。
A、公民積極參與政治
B、人文主義者參與建立共和國制度
C、大力發(fā)展工商業(yè)
D、繼承羅馬共和國制度,并與最前沿的人文主義思想接軌
正確答案:C
3、認(rèn)為要用民主的方法來制止公共犯罪的是布魯尼。()正確答案:√
12.1佛羅倫薩政治的發(fā)展
1、君主制度在意大利和歐洲基本確立,是處于文藝復(fù)興晚期。()
正確答案:√
2、為政治學(xué)的興起奠定了學(xué)理基礎(chǔ)的是馬基雅維利的思想。()
正確答案:√
3、認(rèn)為共和制度和世襲制度是可以結(jié)合起來的是馬基雅維利。()
正確答案:X
12.2馬基雅維里的政治實(shí)踐
1、下列關(guān)于馬基雅維利的政治學(xué)的描述,錯(cuò)誤的是()。
A、注重現(xiàn)實(shí)
B、浪漫唯美
C、理性的
D、客觀的
正確答案:B
2、下列描述錯(cuò)誤的是()。
A、馬基雅維利因?yàn)椤毒髡摗返玫搅酥赜?/p>
B、在政治學(xué)與倫理學(xué)方面,馬基雅維利的觀點(diǎn)與但丁是一致的
C、馬基雅維利認(rèn)為選擇何種制度并不是以人的意愿為轉(zhuǎn)移的,而是按照環(huán)境所能提供的條件為轉(zhuǎn)移
D、馬基雅維利的政治主張具有極大的主觀性
正確答案:C
3、認(rèn)為公共利益并不是指所有人進(jìn)行合作,而是指統(tǒng)治者和臣民進(jìn)行合作的是馬基雅維利。()
正確答案:√
4、認(rèn)為政治學(xué)和倫理學(xué)不能混為一談的是馬基雅維利。()
正確答案:√
5、馬基雅維利在命運(yùn)與能力這個(gè)經(jīng)典論題上認(rèn)為命運(yùn)起主導(dǎo)作用。()
正確答案:X
12.3歷史經(jīng)驗(yàn)和智性的善
1、能體現(xiàn)早期或中期人文主義向晚期人文主義思想的轉(zhuǎn)變的是馬基雅維利的思想。()
正確答案:√
2、教育可以改變?nèi)诵允邱R基雅維利的觀點(diǎn)。()
正確答案:X
12.4共和制度與君主制度水火不容
1、君主制度和共和制度的一個(gè)顯著差別就是共和制度里面應(yīng)該沒有世襲制度是馬基雅維利的觀點(diǎn)。()
正確答案:√
2、將政治學(xué)和倫理學(xué)劃清界限是馬基雅維利最大的貢獻(xiàn)。()
正確答案:X
13.1莫爾對(duì)歐洲君主制度的批判
1、關(guān)于《烏托邦》一書中內(nèi)容,下列哪一個(gè)描述是正確的?()
A、該書描寫了建立君主制國家的計(jì)劃
B、該書勾勒了一個(gè)未來理想國家的藍(lán)圖
C、該書分為兩大部分,上卷是對(duì)政治問題、社會(huì)問題和經(jīng)濟(jì)問題的揭示,下卷是托馬斯?莫爾對(duì)建立人民國家的計(jì)劃
D、該書批判了資本主義發(fā)展的弊端
正確答案:C
2、《烏托邦》側(cè)重于揭示和批判,《君主論》側(cè)重于君主的統(tǒng)治,由此《烏托邦》與馬基雅維利的《君主論》視角不同。()
正確答案:√
3、贊美了君主制度的一書有托馬斯?莫爾的《烏托邦》。()
正確答案:X
13.2人民利益和人民國家
1、下列關(guān)于托馬斯?莫爾的建立人民國家的設(shè)想具有很多新特點(diǎn)的描述,錯(cuò)誤的是()
A、他主張廢除私有制度
B、他主張發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造財(cái)富
C、他認(rèn)為宗教阻礙了社會(huì)的發(fā)展
D、他主張要讓民眾受教育正確答案:C
2、宗教在托馬斯?莫爾眼中不應(yīng)該()。
A、掌管禮儀
B、監(jiān)督社會(huì)風(fēng)氣
C、參與政治
D、是道德的代表
正確答案:C
3、社會(huì)分工的概念是托馬斯?莫爾提出的。()
正確答案:√
4、站在人民的立場上來設(shè)計(jì)一個(gè)全新的社會(huì)制度是托馬斯?莫爾的思想。()
正確答案:√
13.3人民自己掌權(quán)的政府
1、下面不屬于托馬斯?莫爾為了保證政府的人民性質(zhì)提出的很多想法()。
A、官員由人民選舉
B、嚴(yán)格規(guī)定政府職能
C、建立人民大會(huì)或者議會(huì)
D、參與選舉的官員須有教會(huì)背景
正確答案:D
2、以下關(guān)于君主制與共和制的描述錯(cuò)誤的是()。
A、君主制的合法性一是貴族血統(tǒng),一是君權(quán)神授
B、共和制的合法性一是選舉制度,一是任期制度
C、君主制是建立在世襲制的基礎(chǔ)上的,而共和制是建立在人民的基礎(chǔ)上
D、兩個(gè)制度都沒有說清楚誰來掌權(quán)的問題
正確答案:C
3、在那時(shí),托馬斯?莫爾所提出要建立的那個(gè)國家既不是君主政治,也不是簡單的城邦制度,更不是共和主義的一種殘余,而是由人民當(dāng)家作主的人民國家的設(shè)想是超前的,。()
正確答案:√
4、托馬斯?莫爾認(rèn)為之所以要建立一套完整的法律體系,是為了保障人民的利益。()
正確答案:√
14.1文藝復(fù)興早期的詩人們
1、重新出現(xiàn)桂冠詩人這個(gè)古老的加冕儀式意味著()。
A、羅馬傳統(tǒng)的復(fù)興
B、彼特拉克詩歌創(chuàng)作達(dá)到了新高峰
C、希臘文化的復(fù)興
D、社會(huì)對(duì)詩歌的需要
正確答案:D
2、以下哪個(gè)不屬于文藝復(fù)興時(shí)期的詩歌對(duì)詩歌形式進(jìn)行的改造()。
A、從內(nèi)容上將詩歌改造成能夠反映真實(shí)感情的東西
B、對(duì)詩歌的形式進(jìn)行了現(xiàn)代的改造
C、產(chǎn)生了十四行詩
D、認(rèn)為詩歌應(yīng)該押韻,使詩歌的格式方面有了一種定型
正確答案:C
3、一種人的發(fā)現(xiàn)能在薄伽丘的詩歌里面體現(xiàn)出來。()
正確答案:√
4、《十日談》和《但丁傳》是由薄伽丘先完成的。()
正確答案:√
5、彼特拉克用拉丁語寫的《歌集》和但丁的《神曲》。()
正確答案:X
14.2詩歌與藝術(shù)
1、抽象能力和對(duì)具體東西的描繪能力決定了人性中的廣度。()
正確答案:√
2、在文藝復(fù)興時(shí)期是不分詩歌與藝術(shù)的,是同一種思想的兩種表達(dá)方式。()
正確答案:√
3、文藝復(fù)興風(fēng)格的奠造者指的是文藝復(fù)興三杰,達(dá)?芬奇、拉斐爾和米開朗基羅。()
正確答案:√
15.1藝術(shù)作品留給我們的印象
1、藝術(shù)作品在文藝復(fù)興時(shí)最鮮明的特色是()。
A、主題宏大
B、色彩明艷C、羅馬傳統(tǒng)
D、氣勢恢宏
正確答案:B
2、放松和緊張兩個(gè)特點(diǎn)是任何藝術(shù)作品都具有的。()
正確答案:X
15.2文藝復(fù)興時(shí)
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