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文檔簡(jiǎn)介
近年來,我國(guó)二手房市場(chǎng)出現(xiàn)了多起“兇宅”交易民事糾紛,買方因此要求退房。由于此類案件與人們生活密切相關(guān),引起了社會(huì)公眾的廣泛關(guān)注。司法實(shí)踐中,不同的法官對(duì)“兇宅”糾紛的認(rèn)識(shí)不同,以致出現(xiàn)了兩種截然相反的結(jié)果。支持者的理由為,按照我國(guó)民間風(fēng)俗習(xí)慣,“兇宅”信息屬于與房屋有關(guān)的重大信息,買方具有披露義務(wù),否則屬于《民法通則意見》第68條規(guī)定的欺詐情形。根據(jù)合同法第五十四條,該合同屬于可撤銷合同。反對(duì)者的理由一般為,“兇宅”信息不是房屋買賣的必要告知信息,若無特殊約定買方?jīng)]有主動(dòng)告知的義務(wù),不能因此認(rèn)定為民法上的欺詐,不屬于合同法第五十四條規(guī)定的可撤銷的情形。對(duì)此問題爭(zhēng)議的核心在于對(duì)于民法意義的欺詐,應(yīng)如何認(rèn)定其中的隱瞞真實(shí)情況。筆者總體上贊同支持者的觀點(diǎn),但對(duì)于涉“兇宅”糾紛,由于涉及風(fēng)俗習(xí)慣、主觀認(rèn)識(shí)、事件多樣性、法律規(guī)定不協(xié)調(diào)、訴訟請(qǐng)求內(nèi)容的差異性等因素的存在,仍應(yīng)具體問題具體分析。由于本案原告的訴訟請(qǐng)求是撤銷合同,筆者從有關(guān)合同撤銷的法律問題入手進(jìn)行分析。一、民事欺詐的構(gòu)成要件分析欺詐是指以使人發(fā)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)為目的的故意行為。當(dāng)事人由于他人故意的錯(cuò)誤陳述,發(fā)生認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤而為意思表示,即構(gòu)成因受欺詐而為的民事行為。民法總則第一百四十八條、民法通則第五十八條均有關(guān)于欺詐的法律后果的規(guī)定,但具體何為欺詐,卻沒有詳細(xì)規(guī)定。對(duì)此,《民法通則意見》第68條進(jìn)行了必要的補(bǔ)充規(guī)定。按照該意見的規(guī)定,構(gòu)成民事欺詐應(yīng)具備這樣幾個(gè)要件:首先,欺詐人方面,一是欺詐人主觀上具有欺詐故意,即行為人明知自己的行為會(huì)使被欺詐人陷入錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),并且希望這種結(jié)果發(fā)生的一種心理狀態(tài)。二是欺詐人實(shí)施了欺詐行為,指欺詐人有隱瞞事實(shí)而告知虛假情況的行為,包括體現(xiàn)為作為的故意告知虛假情況,以及體現(xiàn)為不作為的故意隱瞞真實(shí)情況兩種方式。其次,被欺詐人方面,一是被欺詐人因欺詐而產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。被欺詐人的錯(cuò)誤非因自己疏忽大意之故,而是因欺詐人的欺詐所致。所謂錯(cuò)誤,是指對(duì)合同內(nèi)容及其他重要情況的認(rèn)識(shí)缺陷。二是欺詐人因錯(cuò)誤而為意思表示。意思表示是一種行為,是表意人將心理狀態(tài)表示于外部的行為。由此可見,構(gòu)成民事上的欺詐應(yīng)具備以上四個(gè)構(gòu)成要件。本案中,被告陳元會(huì)、楊宗全并沒有告知虛假情況的行為,而是隱瞞了房屋曾有人自殺的事實(shí),原告彭倩、楊雯因這一被隱瞞的事實(shí)而做出了錯(cuò)誤的購買房屋的意思表示。對(duì)照構(gòu)成要件分析,本案的爭(zhēng)議焦點(diǎn)是被告是否具有隱瞞真實(shí)情況的行為,以及隱瞞該真實(shí)情況是否具有主觀故意,而這兩者又具有緊密相關(guān)的聯(lián)系。因?yàn)槠鋯栴}的癥結(jié)在于,被告對(duì)于合同沒有約定或者法律沒有規(guī)定的要求披露的事實(shí),在其不知道對(duì)方是否在意該事實(shí)的情況下,如何認(rèn)定被告故意隱瞞了真實(shí)情況;同時(shí),在被告沒有主動(dòng)披露該真實(shí)情況的前提下,原告又如何知道被告的房屋可能存在該事實(shí)進(jìn)而主動(dòng)詢問呢?這就涉及了實(shí)踐中如何認(rèn)定隱瞞真實(shí)情況的問題。其中的隱瞞就暗含了故意隱瞞的意思,因此,隱瞞真實(shí)情況本身包括了兩個(gè)意思:其一,欺詐人主觀上是故意的;其一,真實(shí)情況是否有隱瞞的價(jià)值。二、對(duì)“兇宅”的概念界定對(duì)于“兇宅”這一事實(shí)而言,我們先來分析其是否具有隱瞞的價(jià)值。與此相關(guān)的第一個(gè)問題是,何為“兇宅”?對(duì)“兇宅”概念的理解,不同的地區(qū)、不同的人所持有的認(rèn)識(shí)是大不相同的,因?yàn)榧偃绫桓娌徽J(rèn)為是“兇宅”,那么其就沒有隱瞞的故意了,當(dāng)原告不主動(dòng)詢問時(shí),被告也沒有主動(dòng)告知的義務(wù)。對(duì)此,筆者認(rèn)為,應(yīng)該從一般人的通常理解來界定“兇宅”的概念。通常認(rèn)為,曾發(fā)生自殺或兇殺等人為因素致人非正常死亡的房屋即屬于“兇宅”,[1]具體包括發(fā)生他殺(主要是故意殺人事件)、自殺以及意外事件(如煤氣泄漏、突發(fā)火災(zāi)、意外觸電)等情況,這一點(diǎn)無論在理論上還是在實(shí)務(wù)中已基本達(dá)成共識(shí)。除此之外,有人認(rèn)為,只要房屋內(nèi)曾經(jīng)死過人(包括壽終正寢),就屬于“兇宅”;也有人認(rèn)為,即使死亡事件沒有發(fā)生在該房屋內(nèi),而是發(fā)生在該樓層或者周圍一定區(qū)域內(nèi),也屬于“兇宅”。筆者認(rèn)為,從法律意義上講,不宜過于寬泛地認(rèn)定“兇宅”,應(yīng)嚴(yán)格限定在非正常死亡的房屋內(nèi)。按此理解,本案陳元會(huì)的房屋因發(fā)生過未成年人跳樓自殺事件,屬于“兇宅”無疑,具辯稱跳樓產(chǎn)生的死亡事件發(fā)生地點(diǎn)在公共小區(qū),是不符合常識(shí)理解的。三、“兇宅”事實(shí)之于房屋買賣的法律定位對(duì)于與房屋買賣有關(guān)的“兇宅”事實(shí),其究竟是屬于物的瑕疵,進(jìn)而應(yīng)遵守誠(chéng)實(shí)信用原則,還是人們避諱“兇宅”屬于民間習(xí)俗,應(yīng)當(dāng)遵守公序良俗原則?觀點(diǎn)之一:“兇宅”屬于有瑕疵之物。關(guān)于“物之瑕疵”,針對(duì)學(xué)界曾提出過的客觀標(biāo)準(zhǔn)說的適用局限,目前法學(xué)界提出了一種主客觀相結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)史尚寬教授認(rèn)為:“標(biāo)的物瑕疵包括三個(gè)方面:(1)滅失或減少價(jià)值之瑕疵。價(jià)值為客觀的交易價(jià)值,一般價(jià)值之減少,基于物的效用之減少;(2)滅失或減少通常效用或契約預(yù)定效用之瑕疵;(3)所保證品質(zhì)之欠缺?!保?]黃茂榮教授認(rèn)為物之瑕疵判斷標(biāo)準(zhǔn)有二:一為物之價(jià)值(交換價(jià)值)是否有瑕疵,二為物之效用(用益價(jià)值)是否有瑕疵。物一旦受到毀損,其價(jià)值即會(huì)減少,減少的理由可能是因物之毀損或滅失而減損其效用,也可能是因人們的心理因素所造成的交易上價(jià)值的降低。[3]綜合兩位教授的觀點(diǎn),物之瑕疵的判斷標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè):一是品質(zhì)瑕疵,即物理形態(tài)上存在毀損、質(zhì)量不符合通常標(biāo)準(zhǔn);二是效用瑕疵,即不具備應(yīng)當(dāng)具備的使用價(jià)值,使用價(jià)值滅失或者減少;三是價(jià)值瑕疵,即交換價(jià)值的滅失或者減少。只有當(dāng)這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都被排除時(shí),才可以排除物之瑕疵。[4]按照主客觀相統(tǒng)一的物之瑕疵判斷標(biāo)準(zhǔn),本案“兇宅”即使如被告所言房屋質(zhì)量無問題、符合居住條件,即符合物之瑕疵的客觀標(biāo)準(zhǔn),但是,“兇宅”對(duì)于人們居住房屋時(shí)的不良心理影響將會(huì)影響其交換價(jià)值,不能排除“兇宅”的價(jià)值瑕疵,因此筆者贊同“兇宅”屬于有瑕疵之物。其中值得重點(diǎn)分析的是:為什么“兇宅”會(huì)使人產(chǎn)生不良的心理反應(yīng)?這涉及下述的觀點(diǎn)之二。觀點(diǎn)之二:避諱“兇宅”屬于民間風(fēng)俗。在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)和香港,人們對(duì)于“兇宅”的忌諱與大陸地區(qū)一樣。對(duì)此的通識(shí)理解是,在東方傳統(tǒng)鬼神文化作用下,人們對(duì)“兇宅”產(chǎn)生恐懼和排斥,難以達(dá)到居住安寧的使用目的,這種認(rèn)識(shí)逐漸成為一種民間風(fēng)俗。風(fēng)俗系指某一區(qū)域社會(huì)文化中經(jīng)長(zhǎng)期演變形成的習(xí)慣、風(fēng)俗、禮節(jié)及禁忌等的總稱。當(dāng)然這與封建迷信是有本質(zhì)區(qū)別的。按照薩維尼的觀點(diǎn),一切法首先均源自于民眾信仰與習(xí)俗,后產(chǎn)生于法律科學(xué)。[5]正如二審判決書說理所言,人們擇善而居、趨利避害,是對(duì)美好生活的向往。當(dāng)大多數(shù)人都信奉這種民間風(fēng)俗的時(shí)候,“兇宅”的交換價(jià)值就會(huì)在一定程度上貶損甚至?xí)鬓D(zhuǎn)困難。不僅在我國(guó),在日本,民眾也覺得“兇宅”是有污點(diǎn)的房屋,此類房屋不干凈,會(huì)給人帶來不悅??梢哉f,在信仰儒家鬼神文化的東方尤其注重“鬼神具力”,這也使得關(guān)于“兇宅”及“兇宅”糾紛的討論成為一種在東方國(guó)家地區(qū)特有的話題。由此可見,觀點(diǎn)一和觀點(diǎn)二并不是如一些論者所說的非此即彼關(guān)系,實(shí)際上兩者具有緊密聯(lián)系。正因?yàn)楸苤M“兇宅”屬于民間風(fēng)俗,按照物之瑕疵的主客觀標(biāo)準(zhǔn),“兇宅”才能在法律上被認(rèn)定為有瑕疵之物。四、物之瑕疵的相關(guān)規(guī)定合同法中關(guān)于物之瑕疵的規(guī)定集中在第一百一十一條、第一百四十八條、第一百五十三條至第一百五十八條、第一百六十五條、第一百六十六條、第一百六十八條、第一百六十九條。合同法第一百一十一條規(guī)定:“質(zhì)量不符合約定的,應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)事人的約定承擔(dān)違約責(zé)任。對(duì)違約責(zé)任沒有約定或者約定不明確,依照本法第六十一條的規(guī)定仍不能確定的,受損害方根據(jù)標(biāo)的的性質(zhì)以及損失的大小,可以合理選擇要求對(duì)方承擔(dān)修理、更換、重作、退貨、減少價(jià)款或者報(bào)酬等違約責(zé)任。”第一百五十五條規(guī)定:”出賣人交付的標(biāo)的物不符合質(zhì)量要求的,買受人可以依照本法第一百一十一條的規(guī)定要求承擔(dān)違約責(zé)任。”分析這兩條規(guī)定,第一,我國(guó)合同法相關(guān)條款中規(guī)定的質(zhì)量,除使用功能外是否包含交換價(jià)值?或者說,此處的質(zhì)量是否也和物之瑕疵的主客觀相一致標(biāo)準(zhǔn)一樣,除客觀質(zhì)量外還包括影響交換價(jià)值的主觀質(zhì)量?對(duì)此我國(guó)合同法及其司法解釋均沒有進(jìn)一步的說明。在“兇宅”案中,如果我國(guó)合同法上的質(zhì)量只指客觀意義上的質(zhì)量,即品質(zhì)和效用,則即使屬于“兇宅”的房屋,依然沒有質(zhì)量問題,不能據(jù)此按照合同法第一百一十一條、第一百五十五條要求賣方承擔(dān)違約責(zé)任。反之,如果我國(guó)合同法上的質(zhì)量除包括客觀質(zhì)量外還包括交換價(jià)值,那么“兇宅”糾紛才可以依據(jù)我國(guó)合同法的質(zhì)量相關(guān)條款予以調(diào)整。不少法官認(rèn)為,對(duì)交易價(jià)值之瑕疵的救濟(jì)應(yīng)與質(zhì)量之瑕疵作同一處理,可類推適用質(zhì)量之瑕疵的規(guī)定。[6]筆者亦贊同此觀點(diǎn)。第二,我國(guó)合同法將物之瑕疵納入違約責(zé)任體系予以調(diào)整,學(xué)界“統(tǒng)合說”認(rèn)為我國(guó)不存在獨(dú)立的瑕疵擔(dān)保責(zé)任。王利明認(rèn)為,所有的不符合質(zhì)量情形都可以通過違約責(zé)任解決,我國(guó)也沒有必要單獨(dú)設(shè)立瑕疵擔(dān)保責(zé)任。[7]筆者不過多地討論物之瑕疵擔(dān)保責(zé)任獨(dú)立性的問題,只根據(jù)現(xiàn)有法律規(guī)定分析“兇宅”案例。合同法第一百四十八條規(guī)定:“因標(biāo)的物質(zhì)量不符合質(zhì)量要求,致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的,買受人可以拒絕接受標(biāo)的物或者解除合同。買受人拒絕接受標(biāo)的物或者解除合同的,標(biāo)的物毀損、滅失的風(fēng)險(xiǎn)由出賣人承擔(dān)?!备鶕?jù)此條規(guī)定和前述分析,屬于物之瑕疵的“兇宅”,亦屬于標(biāo)的物質(zhì)量不符合質(zhì)量要求,買受人可要求解除合同。但從該條內(nèi)容解讀,其所涉情形應(yīng)為合同未履行完畢狀態(tài)下買受人得行使合同解除權(quán)。如果“兇宅”糾紛中,買賣雙方合同未履行完畢,買方未交房款,或房屋未行過戶,則買受方可依據(jù)合同法第一百四十八條要求解除合同。但是,本案情形是合同已經(jīng)履行完畢,因此適用合同法第一百四十八條有困難。對(duì)合同已經(jīng)履行完畢的情形,買受人可以有兩種辦法進(jìn)行救濟(jì)。第一種是依據(jù)合同法第一百一十一條之規(guī)定要求退貨,但其前提是質(zhì)量不符合約定。就“兇宅”糾紛而言,也就是說買賣雙方在合同中對(duì)房屋不是“兇宅”有所約定,如果出賣方違反了其約定,則應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任。第二種是如本案情形,在合同中沒有對(duì)“兇宅”之事進(jìn)行約定,則買受人可以要求撤銷合同。而買受人撤銷合同的請(qǐng)求是否應(yīng)得到支持,還應(yīng)該回到合同法第五十四條關(guān)于撤銷合同的規(guī)定上來。合同法第五十四條規(guī)定:”下列合同,當(dāng)事人一方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或者撤銷:(一)因重大誤解訂立的;(二)在訂立合同時(shí)顯失公平的。一方以欺詐、脅迫的手段或者乘人之危,使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下訂立的合同,受損害方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或者撤銷。當(dāng)事人請(qǐng)求變更的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)不得撤銷?!本捅景盖樾?,排除脅迫、乘人之危,最有可能構(gòu)成的就是欺詐。對(duì)此,合同法上沒有明確規(guī)定,但是在民法通則里有所規(guī)定。五、對(duì)物之瑕疵的信息披露義務(wù)對(duì)于通識(shí)理解都可認(rèn)定為“兇宅”的房屋,在合同沒有約定的情形下瑕疵之物出賣人是否有信息披露義務(wù)?若其沒履行信息披露義務(wù),是否構(gòu)成隱瞞真實(shí)情況進(jìn)而屬于欺詐行為?對(duì)于第一個(gè)問題,首先,信息披露義務(wù)的來源是誠(chéng)實(shí)信用原則。合同法第六條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?!闭\(chéng)實(shí)信用原則作為合同法的基本原則,在保護(hù)交易安全和交易公平上有重大意義,出賣人負(fù)有適當(dāng)?shù)母嬷x務(wù)是遵守誠(chéng)實(shí)信用原則的必然要求。其次,應(yīng)披露的信息必須是對(duì)于買賣合同成立或影響意思表示的重大信息。筆者將“兇宅”信息歸于物的瑕疵,此瑕疵按照前述分析是與房屋交換價(jià)值和效用有重大關(guān)系的信息,按照我國(guó)民間風(fēng)俗屬于影響買受方購買意愿的重要信息。對(duì)于“重要”的判斷,通說采客觀性(理性人)標(biāo)準(zhǔn),即一個(gè)理性人在相同情況下,通情達(dá)理地認(rèn)為一項(xiàng)關(guān)聯(lián)信息在購房過程中會(huì)影響締約意思的形成,或者影響合同的重要條件,那么這項(xiàng)信息就具有重要性。這種重要信息一般情況下出賣人最了解,買受方獲取信息往往處于被動(dòng)狀態(tài)。出于公平原則考慮,合同法第五條規(guī)定:”當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)?!背鲑u方如果利用自己的信息優(yōu)勢(shì)違背買受方真實(shí)意思而簽訂房屋買賣合同,則明顯違反了公平原則。設(shè)定信息披露義務(wù)就是從制度層面克服信息不對(duì)稱的手段,使信息在交易主體之間呈對(duì)稱分布,從而創(chuàng)造一個(gè)確保公平的交易環(huán)境。因此,不管買受方是否主動(dòng)詢問,是否由于某種情勢(shì)應(yīng)該知道“兇宅”信息,出賣方都應(yīng)該積極地履行“兇宅”這一房屋重要瑕疵信息的告知義務(wù)。對(duì)于第二個(gè)問題,違反“兇宅”信息披露義務(wù)的行為主要是故意隱瞞真實(shí)情況,即指出賣人雖未就合同訂立具有重要性的關(guān)聯(lián)信息做出虛構(gòu),但卻以一定行為(作為或不作為)掩蓋或阻礙對(duì)已知的關(guān)聯(lián)信息做真實(shí)披露的行為。包含以下三種情形:一是買受方有事先知道“兇宅”信息的可能性,因信息的不確定而向出賣方求證,出賣方予以否定回答,或者回答含糊不明確。二是出賣方認(rèn)為或僥幸認(rèn)為買受方可能知道“兇宅”信息,比如居住在同一個(gè)小區(qū),或者媒體有所報(bào)道,出賣方慶幸于買受方?jīng)]有主動(dòng)詢問,亦不主動(dòng)告知。本案顯然屬于此種情形。三是非出賣方主動(dòng)告知,買受方基本不可能知曉“兇宅”信息。不管買受方是否事先知道、是否主動(dòng)詢問,由于“兇宅”屬于物之瑕疵,按照誠(chéng)實(shí)信用原則,出賣方作為信息優(yōu)勢(shì)方,對(duì)于依民間習(xí)俗會(huì)影響物之交換價(jià)值的“兇宅”,在出賣時(shí)均應(yīng)積極主動(dòng)告知“兇宅”信息,全面履行合同義務(wù),而不能以買受方有可能知道作為不予告知的抗辯理由,不能將“兇宅”信息的披露義務(wù)附加于作為信息獲取弱勢(shì)方的買受方。換言之,買受方?jīng)]有主動(dòng)詢問“兇宅”信息的義務(wù),其詢問與否均不影響出賣方的告知義務(wù)。因此,出賣方只要不積極主動(dòng)告知即應(yīng)被認(rèn)為是違反了“兇宅”信息披露義務(wù),屬于故意隱瞞真實(shí)情況,符合民法上欺詐的構(gòu)成要件。六、信息披露與隱私權(quán)保護(hù)之間的界限根據(jù)上述分析闡釋,從欺詐的構(gòu)成要件來看,本案事實(shí)是符合構(gòu)成要件的。其所剩的顧慮就只有如果“兇宅”信息被認(rèn)為是個(gè)人隱私,那么出賣人是否還應(yīng)該履行積極主動(dòng)告知的義務(wù)。買受方的知情權(quán)和出賣方的隱私權(quán)發(fā)生沖突時(shí)該如何協(xié)調(diào)?隱私權(quán),即公民的個(gè)人私事、個(gè)人信息等個(gè)人生活領(lǐng)域內(nèi)的事情不為他人知悉、禁止他人干涉的權(quán)利,侵權(quán)責(zé)任法第二條明確規(guī)定我國(guó)公民享有隱私權(quán)。根據(jù)Burgoon(1982)的隱私權(quán)理論,隱私權(quán)可以由四部分領(lǐng)域組成,分別是物理隱私領(lǐng)域、社會(huì)隱私領(lǐng)域、心理隱私領(lǐng)域和信息隱私領(lǐng)域。[8]在王利明、楊立新主編的《人格權(quán)與新聞侵權(quán)》一書中,隱私權(quán)的內(nèi)容被界定為三個(gè)方面:一是個(gè)人信息隱私,二是個(gè)人生活不受干擾,三是個(gè)人私事決定的自由。[9]縱觀國(guó)內(nèi)外關(guān)于隱私權(quán)內(nèi)容的通論,信息隱私都是隱私權(quán)的重要內(nèi)容之一。本案中的“兇宅”信息因涉及自然人非正常死亡等不愿為他人知悉的事件,因此屬于個(gè)人信息隱私無疑。與此同時(shí),隱私權(quán)作為人格權(quán)組成部分之一,屬于支配權(quán),具體的權(quán)能包括隱私隱瞞權(quán)、隱私控制權(quán)、隱私支配權(quán)、隱私保護(hù)權(quán)。可見,權(quán)利人為保護(hù)自己的隱私權(quán),有權(quán)對(duì)個(gè)人信息等隱私進(jìn)行隱瞞。如此一來,房屋出賣方對(duì)“兇宅”信息向買受方進(jìn)行隱瞞則是無可厚非的,更不能因此要求出賣方主動(dòng)披露“兇宅”信息,進(jìn)而以未予主動(dòng)告知來支持買受方的撤銷合同請(qǐng)求。這樣就出現(xiàn)了和前述物之瑕疵理論相矛盾之處。對(duì)于這種矛盾是否有調(diào)和的方法呢?有不少學(xué)者認(rèn)為,公法領(lǐng)域內(nèi)隱私權(quán)與知情權(quán)的協(xié)調(diào)原則是公共利益優(yōu)先原則和比例原則。在私法領(lǐng)域隱私權(quán)與知情權(quán)的協(xié)調(diào)原則是同意原則、公眾人物隱私受限制原則以及公序良俗原則。其中與本案“兇宅”有關(guān)的是公序良俗原則。公序良俗,從字面意思理解即公共秩序與善良風(fēng)俗的簡(jiǎn)稱。公序,即一般社會(huì)利益,包括國(guó)家利益、社會(huì)經(jīng)秩序和社會(huì)公共利益;良俗,即一般道德觀念或良好道德風(fēng)尚。公序良俗原則已成為支配整個(gè)法秩序的價(jià)值理念與規(guī)范原則,是私法自治的界限。民法總則第七條明確規(guī)定了公序良俗原則,即“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德,不得損害社會(huì)公共利益,破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃,擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。”合同法第七條也規(guī)定:“當(dāng)事人訂立、履行合同,應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī),尊重社會(huì)公德,不得擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,損害社會(huì)公共利益?!鼻懊嬉呀?jīng)對(duì)避諱“兇宅”屬于民間風(fēng)俗的原因以及其法律價(jià)值進(jìn)行了分析,此處重點(diǎn)討論公序良俗原則如何調(diào)整“兇宅”信息產(chǎn)生的知情權(quán)與隱私權(quán)的沖突。第一,本案對(duì)公序良俗原則適用的角度在于,我國(guó)公眾對(duì)“兇宅”有所避諱。這種民問習(xí)俗屬于公序良俗,在這種民間習(xí)俗下,對(duì)于房屋的買賣要么降低交易價(jià)格,要么買受方放棄購買該房屋。而不是購買“兇宅”后可以退房這一法律行為屬于公序良俗。如果購買“兇宅”后可以不經(jīng)法律適用就撤銷合同這一法律行為屬于公序良俗,那么本案就沒有爭(zhēng)議了,也沒有討論的價(jià)值了,直接依據(jù)公序良俗原則不加分析地支持合同撤銷即可。第二,公序良俗原則適用的前提是窮盡法律規(guī)則。法律沒有明確規(guī)定隱瞞“兇宅”信息即可撤銷合同,但是法律對(duì)哪些情形下合同可撤銷是有明確規(guī)定的。因此對(duì)于“兇宅”買賣合同能否撤銷,不能簡(jiǎn)單依據(jù)公序良俗原則予以調(diào)整,還是應(yīng)該回到合同法的規(guī)定上來。第三,隱瞞“兇宅”信息是出賣方在行使自己的隱私權(quán)保護(hù)權(quán)利,還是侵犯了買受方的知情權(quán)?因法律沒有明確規(guī)定,為維護(hù)個(gè)案正義,公序良俗原則在此可以作為重要的評(píng)判原則。也就是以在我國(guó)大部分地區(qū)所有能正確思考問題的人都感到適當(dāng)、中等水平的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量,對(duì)于當(dāng)?shù)厝藗冇兴苤M的“兇宅”信息出賣方應(yīng)該主動(dòng)告知,從源頭上減少糾紛。由
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