第11課《送東陽馬生序》課件-部編版語文九年級下冊

11、送東陽馬生序

明宋濂學習目標1.把握贈序的文體特點，體會本文

“勸學”的主旨。2.掌握本文重要的實詞和虛詞。鑿壁偷光（西漢匡衡的學習故事）

你知道古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例嗎？請說一兩個。囊螢映雪（晉車胤和孫康的學習故事）懸梁刺股（東漢孫敬和戰(zhàn)國蘇秦的學習故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）孟子說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這說明苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。

《送東陽馬生序》是明洪武十一年，宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應詔從家鄉(xiāng)浦江到應天府（今江蘇省南京市，當時是國都）去朝見皇帝，同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫下這篇贈序，介紹自己的學習經(jīng)歷和學習態(tài)度，以此勉勵馬生。文題中“東陽”是地名，“馬生”指文中的“馬君則”，“生”是對晚輩讀書人的稱呼。解題這篇“贈序”，有臨別贈言的性質。本文的重點是敘述自己勤奮苦學的情況，以激勵對方努力學習為目的。解題

宋濂(1310—1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明朝初期著名文學家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等，明初主修《元史》，后歷任國子司業(yè)、侍講學士，后官至翰林學士承旨。學識淵博，工散文，文字簡練樸素，與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”。平生著作很多，有《宋學士文集》。關于作者宋濂自幼多病，且家境貧寒，但他聰敏好學，號稱"神童"。元末辭朝廷征命，修道著書。明初時受朱元璋禮聘，被尊為"五經(jīng)"師，為太子朱標講經(jīng)。洪武二年(1369年)，奉命主修《元史》。官至翰林學士承旨、知制誥，時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年(1377年)以年老辭官還鄉(xiāng)，后因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗時追謚"文憲"，故稱"宋文憲"。關于本文的體裁

本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言（序）、后記（跋），一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，贈序是臨別性質的文體，內(nèi)容多為贊許或勉勵之辭。往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。嗜shì

碩shuò

叱咄chìduō檢查字音俟sì

負篋qiè曳yè屣xǐ

皸jūn裂媵人yìng

衾qīn

綺qǐ

容臭xiù燁yè

缊yùn袍

耄mào老謬miù裘葛qiúgé謁yè撰zhuàn贄zhì

詆dǐ檢查朗讀余/幼時即嗜學。家貧，無從/致書以觀，每假借于/藏書之家,手自/筆錄,計日/以還。天/大寒，硯冰/堅，手指/不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢/稍逾約。以是/人多以書假余，余/因得遍觀群書。既/加冠，益慕/圣賢之道。又患/無碩師名人與游，嘗趨/百里外，從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經(jīng)叩問。先達/德隆望尊，門人弟子/填其室，未嘗/稍降辭色。余/立侍左右，援疑/質理，俯身傾耳/以請；或/遇其叱咄，色/愈恭，禮/愈至，不敢出/一言以復；俟其/欣悅，則/又請焉。故/余雖愚，卒獲/有所聞。

當余/之從師也，負篋曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中，窮冬/烈風，大雪/深數(shù)尺，足膚皸裂/而不知。至舍，四支/僵勁不能動，媵人/持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人/日再食，無/鮮肥滋味之享。同舍生/皆被綺(qǐ)繡，戴/朱纓(yīng)寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然/若神人；余/則缊袍敝衣處其間，略無/慕艷意，以中/有足樂者，不知口體之奉/不若人也。蓋余之/勤且艱若此。今雖/耄老，未有/所成，猶幸/預君子之列，而承/天子之寵光，綴/公卿之后，日侍坐/備顧問，四海/亦謬稱其氏名，況/才之過于余者乎？今諸生/學于太學，縣官/日有廩稍之供，父母/歲有裘葛之遺，無/凍餒之患矣；坐大廈之下/而誦詩書，無/奔走之勞矣；有/司業(yè)、博士為之師，未有/問而不告、求而/不得者也；凡所/宜有之書，皆/集于此，不必若/余之手錄，假諸人/而后見也。其/業(yè)有不精、德有不成者，非/天質之卑，則心/不若余之專耳，豈/他人之過哉？東陽/馬生君則，在太學/已二年，流輩/甚稱其賢。余/朝京師，生/以鄉(xiāng)人子謁余，撰/長書以為贄，辭/甚暢達。與之/論辨，言和/而色夷。自謂少/時用心于學甚勞，是可謂/善學者矣。其/將歸見其親也，余/故道為學之難以告之。謂余/勉鄉(xiāng)人以學者，余/之志也；詆我/夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈/知予者哉！古今異義1.臭古：今：氣味，文中指香氣。難聞的氣味2.再古：今：兩次一次又一次古今異義湯——媵人持湯沃灌古義：今義：走——走送之古義：今義：趨——嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問古義：今義：熱水菜湯跑行走快步跑趨勢或——或遇其叱咄古義：今義：卒——卒獲有所聞古義：今義：假——以是人多以書假余古義：今義：有時或者最終士兵借虛假古今異義

通假字四支僵勁不能動“支”通“肢”，肢體同舍生皆被綺繡與之論辨“被”通“披”，穿著“辨”同“辯”，辯駁詞類活用①手自筆錄：手:動手，名作動原意為“筆”，現(xiàn)譯為用筆，名作狀語②腰白玉之環(huán)：原意為“腰間”，現(xiàn)譯為掛在腰間，名作動③無鮮肥滋味之享原意為：新鮮、肥美，現(xiàn)譯為鮮魚、肥肉，形作名一詞多義

和久而乃和言和而色夷冠太尉以才略冠天下既加冠緩解、緩和謙和天下第一男子20歲成年弗之怠走送之益慕圣賢之道當余之從師也蓋余之勤且艱若此之代“抄書”賓語前置代詞，指“書”結構助詞，的結構助詞，取消句子獨立性，不譯結構助詞，的一詞多義無從致書以觀計日以還以是人多以書假余以中有足樂者以衾擁覆以來相當于“而”，不譯因為；把，因為用一詞多義重點實詞

余幼時即嗜學（喜歡，愛好)益慕圣賢之道(更加)略無慕艷意（羨慕）又患無碩師名人與游（擔心，憂慮）嘗趨百里外（曾經(jīng)）無凍餒之患矣（饑餓）未嘗稍降辭色（言辭和臉色)援疑質理（詢問）或遇其叱咄（有時）俟其欣悅（等待）寓逆旅（寄居）燁然若神人（光彩鮮明的樣子）歲有裘葛之遺（贈送，給予）非天質之卑（天賦、資質）重點虛詞1.之每假借于藏書之家：的走送之：代所借的書弗之怠：代“抄書這件事”從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問：的當余之從師也：主謂之間，不譯縣官日有廩稍之供：的不必若余之手錄：主謂之間，不譯與之論辨：他，代馬生重點虛詞2.以無從致書以觀：來計日以還：來

以是人多以書假余：因為俯身傾耳以請：來

以衾擁覆：用

以中有足樂者：因為

以鄉(xiāng)人子謁余：憑借撰長書以為贄：把謂余勉鄉(xiāng)人以學者：用重點虛詞3.而足膚皸裂而不知：表示轉折關系假諸人而后見也：表示承接關系未有問而不告：表示轉折關系言和而色夷：表示并列關系重點虛詞4.于每假借于藏書之家：向，從況才之過于余者乎：比今諸生學于太學：在皆集于此：在自謂少時用心于學甚勞：在重點虛詞5.其門人弟子填其室：代詞，他的俟其欣悅：代詞，他余則缊袍敝衣處其間：代詞，他們四海亦謬稱其氏名：代詞，我的其業(yè)有不精：代詞，他們流輩甚稱其賢：代詞，他其將歸見其親也：代詞，他，他的1.本文的中心意思是什么?講述作者本人求學的艱難和用心之專。

問題探究2.作者在求學過程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？（要求引用原文的詞語或句子回答，然后再概括）問題探究（1）無從致書以觀……假借于藏書之家致書之難（2）未嘗稍降辭色……遇其叱咄從師之勞（3）足膚皸裂而不知……奔走之苦（4）無鮮肥滋味之享……缊袍敝衣生活之艱

我小時就特別愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書回來讀，常常向有藏書的人家去借，（借來就）親手用筆抄寫，計算著約定的日子（按時）歸還。（有時）天氣很冷，硯池里（的水）結成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲，伸直，也不放松抄書。抄完，趕快送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此，人家多愿意把書借給我，我因此能夠看到各種各樣的書籍。

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。小結：講述幼時求學的情況。

文章起筆就點“嗜學”，為全文定下基調?！笆葘W”與“家貧”是矛盾的，由此引出求學的勤苦。勤苦在這一段的表現(xiàn)是借書抄錄：手自筆錄，大寒不怠，走送不逾期。其結果是“遍觀群書”。

已經(jīng)成年，更加仰慕圣賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師、名人和他們交游，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當?shù)赜械赖隆⒂袑W問的前輩請教。那位前輩道德高、聲望高，學生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把態(tài)度放溫和些。

既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵，表示尊敬而專心地求教；有時受到他的斥責，（我的）態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話辯解；等他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所收獲。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。小結：敘述成年后求師的情況。這一層是寫“叩問之難”。以上是第一段，由于家貧，無書可讀，借書抄書；無人可問，嘗趨百里外叩問先達，最終有所收獲。

當余之從師也，負篋曳屣，行(于)深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆,久而乃和。

當我去求師的時候，背著書箱，拖著破鞋子，走在深山大谷里，嚴寒的冬天寒風凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，（我）還不知道。到了書館，四肢凍得僵硬了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很長時間才暖和過來。

小結：寫求師的行路之苦。

寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。和我在一個書館的同學們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋。光彩照人，就像神仙一樣；

寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；

我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當中，一點沒有羨慕他們的心意。因為內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。我(求學時的)勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。小結：敘述衣食粗劣，生活簡樸。寫求師的生活之苦。

與“同舍生”作比較，說明作者一心向學，不追求“口體之奉”的情況。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？如今我雖已年老，沒有什么成就，但還有幸得以列入君子的行列，受到天子的恩寵，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上身邊，準備接受詢問，天下人也錯誤地稱頌我的姓名，更何況才能超過我的人呢？總結全段：“勤且艱”和“心中有足樂者”是自己成功的關鍵。

勤奮與艱苦是有聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成的原因。今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？如今各位太學生在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都送來冬衣夏裝，沒有受凍挨餓的擔憂；坐在寬敞的書齋之中誦讀經(jīng)書，沒有奔波勞頓的辛苦；有司業(yè)和博士當他們的老師，有問必答，有求必應；凡是所應該具備的書籍，都匯集在這里，不必再像我那樣用手抄錄，去向別人借書然后才能閱讀。要是還有學業(yè)不精通、道德沒養(yǎng)成的，如果不是天資低下，就是用心不如我這樣專一，難道是別人的過錯嗎？小結：用太學生的優(yōu)越條件和自己形成對比，意在告訴馬生要利用好優(yōu)越條件專心認真學習。

通過對比，說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮,要舍得吃苦，要有恒心。東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉！東陽縣的馬君則，到太學來已有兩年，同輩人很稱贊他的賢德。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達。同他一起交流討論，言語溫和而神色謙遜。他自己說少年時對于學習很用心刻苦，這可以稱作愛好學習的人吧。他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果認為我是在勉勵同鄉(xiāng)努力習，那確是我的意愿；如果詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)前炫耀，那又怎么能知道我的用心呢？小結：

褒獎馬生，寫出作序的原因。作者勉勵馬生勤奮學習，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動之以情，態(tài)度懇切，易于接受。全文總結一、本文的中心

“業(yè)精于勤荒于嬉”，學習科學文化知識，是我們每一個學生的光榮任務，專心向學，讀書有得，胸中自有真樂。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學習、善于學習的精神是值得效法的。二、立意與結構

文章中心是“勸學”，通篇圍繞這一重點來寫，開頭提出“嗜學”，接著敘述“力學”，然后說太學生學習條件之優(yōu)越，最后歸結到學生“善學”，脈胳分明，前后呼應，有力表現(xiàn)了激勵太學生學習的中心思想。三、對比突出中心全文總結四、本文的啟示

這篇贈言作者通過寫自己年輕時求學的困難和刻苦學習的經(jīng)歷，說明能否學有所成，關鍵在于自己的勤奮和專心，以此勉勵馬生珍惜現(xiàn)在，勤奮學習，有所成就。從作者的讀書經(jīng)歷中，得到的啟示是：①學習要勤奮；②求師要誠心；③學習中需要不斷克服并戰(zhàn)勝困難；④學習要有濃厚的興趣，興趣是最好的老師……作者在求學過程中遇到了如下困難：（1）無從致書以觀……假借于藏書之家

——致書之難（2）又患無碩師……未嘗稍降辭色……遇其叱咄

——從師之勞（3）足膚皸裂而不知……

——奔走之苦（4）無鮮肥滋味之享……——生活之艱

問題探究：2.作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？目的是什么?（1）手自筆錄……走送之……遍觀群書（2）趨百里從鄉(xiāng)之先達……色愈恭，禮愈至……俟其欣悅，則又請焉（1）“勤”（2）依靠精神的力量——“以中有足樂者”作者認為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成的根本原因。(1)作者成年求學時對老師是什么態(tài)度?

態(tài)度：畢恭畢敬，不敢出言。

(2)作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？

通過對比寫自己生活的艱苦