小學(xué)語文人教六年級上冊 伯牙鼓琴

鍾子期俞伯牙

鍾子期俞伯牙

樵夫

鍾子期俞伯牙琴師、上大夫樵夫伯牙鼓琴小組合作，疏通文意。鼓：彈。志：心志，情志。太山：泛指大山，高山。一說指東岳泰山。善哉：好啊。哉，語氣詞，表示感嘆。巍?。焊叽蟮臉幼印?/p>

若：像。

少選：形容極短的時間。

湯湯：水流大而急的樣子。

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

方鼓琴/而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山?！?/p>

方鼓琴/而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山?！?/p>

少選之間/而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水?！?/p>

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方鼓琴/而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少選之間/而志在流水，鍾子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水?！辨R子期/死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。朗讀全文注意停頓，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?/p>

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?/p>

譯文：伯牙彈琴，心里想著巍峨的泰山，鍾子期說：“好??！這琴聲像大山一樣高峻！”

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

譯文：一會兒又想著流水，鍾子期又說：“好啊，這琴聲像流水一樣浩蕩！”

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?/p>

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?/p>

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?/p>

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?/p>

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”徐徐清風(fēng)皎皎明月滾滾波濤淙淙流水綿綿春雨萋萋芳草學(xué)習(xí)遷移

伯牙鼓琴，志在______，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，____________！”志在______，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，______________！”……明月皎皎乎若明月清風(fēng)徐徐乎若清風(fēng)

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

巍巍泰山一般的志向，湯湯江河一樣的胸懷！小練筆：

伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉！善哉！———————————————————————————————

善哉善哉，子之聽夫志，想像猶吾心也！

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

子期死！

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

伯牙、鍾子期相傳為春秋時代人，關(guān)于他們二人成為知音的傳說，《列子》《呂氏春秋》等古書均有記載，也流傳于民間。我國古詩中常有提及，如，“鍾期一見知，山水千秋聞”“故人舍我歸黃壤，流水高山心自知”“鍾期久已沒，世上無知音”。拓展延伸

今天“高山流水”這個成語常用來比喻知音難覓或者樂曲高妙。

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

伯牙鼓