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第3頁共3頁高校教師職業(yè)道德修養(yǎng):高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)題庫?高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)高校教師作為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者,是高等教育實(shí)施的重要支柱和主要力量。在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中,沒有施教者這一首要主體,學(xué)生這一接受主體必然無法存在,整個(gè)教學(xué)活動(dòng)必將無法順利開展。因此,高校教師在教育教學(xué)實(shí)踐中扮演著十分重要的角色。而且,具備高尚的師德既是社會(huì)賦予的責(zé)任,也是教師首要的職業(yè)道德修養(yǎng)。這一修養(yǎng),不僅集中體現(xiàn)在教育工作者“傳道、授業(yè)、解惑”的過程中,也體現(xiàn)在他律和自律的高度統(tǒng)一中。因此,如何在這一過程中既能維護(hù)師道尊嚴(yán),又能保證做一個(gè)桃李滿園且?guī)煹赂呱械拇髮W(xué)教師,則是很多年輕教師首先要思考的問題。一、師職古之學(xué)者必有師。千百年來,讀書人的理想不論是想兼濟(jì)天下,還是選擇獨(dú)善其身,其實(shí)都離不開賢者的引領(lǐng)和訓(xùn)誡。今之學(xué)者同樣更加需要轉(zhuǎn)益多師,博采眾長(zhǎng)。故而,教師這一職業(yè),從古至今都被賦予了太多的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和道德訴求,并因此而享受尊師重道的一貫禮遇。眾所周知,對(duì)于知識(shí)分子而言,“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,始終是儒家思想一再推崇的入世情懷。在筆者看來,這在某種意義上,也可看作是一種師道和師職。作為一名高校教師,理應(yīng)撫今思昔,且努力做到“思接千載,視通萬里,心游萬仞,驚鶩八極”……否則恐怕難以鐵肩擔(dān)道義,培育萬千桃李。事實(shí)上,教師作為“傳道,授業(yè),解惑”者,不僅要在思想上樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,世界觀,而且要求自身的全方面的素質(zhì)得到發(fā)展。教師的思想品德應(yīng)該是高尚的,同樣表現(xiàn)在行為品質(zhì)上也應(yīng)該能夠?yàn)槿藥煴?。要有端正的教學(xué)態(tài)度,謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)作風(fēng)。要嚴(yán)格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生,但不偏袒學(xué)生;融洽師生關(guān)系,但不討好學(xué)生;關(guān)心學(xué)生但不利用學(xué)生等。在個(gè)人生活中,衣著服飾整潔樸實(shí),符合教師自身的年齡,與課堂授課的氛圍一致,行為舉止大方穩(wěn)重,談吐清晰,自然灑脫,表現(xiàn)出一種親和力,感染力。正是因?yàn)橹R(shí)精英的出現(xiàn)與擔(dān)當(dāng),學(xué)校才從一群建筑物的集合體變成了一座座人才培養(yǎng)基地。作為高校教師,他們還要特別注重?fù)碛袦Y博的學(xué)識(shí)、精深的思想和創(chuàng)新的能力。因?yàn)椋髮W(xué)生這一接受主體已經(jīng)不再是懵懂無知的年紀(jì)。他們的思想開放,個(gè)性張揚(yáng),他們的知識(shí)視野需要被無限的打開和擴(kuò)充。因此,日漸成熟的學(xué)生群體,伴隨著自身知識(shí)水平的提升,對(duì)高校教師的專業(yè)素養(yǎng)勢(shì)必有著更高的要求。這在一定程度上,也刺激和督促著高校教師要與時(shí)俱進(jìn),不斷提升自我的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)知識(shí),力爭(zhēng)做一個(gè)學(xué)生心目中極具魅力的好老師。即:高校教師不僅能夠做到“傳道、授業(yè)、解惑”,而且還能因材施教、循循善誘且善于創(chuàng)新。此外,還要擅長(zhǎng)用思想去引領(lǐng)廣大學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)的熱忱與持續(xù)的探索。可見,高校教師作為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者,是高等教育實(shí)施的重要支柱和主要力量。因此,高校教師在教育教學(xué)實(shí)踐中扮演著十分重要的角色。所謂“大學(xué)之大,不在大樓,而在大師?!贝酥姓嬉?,不言而喻。二、師德單純的學(xué)術(shù)功底和扎實(shí)的專業(yè)技能還不足以真正成就一位好老師!因?yàn)?,具備高尚的師德和為大學(xué)教育而奮斗終生的職業(yè)理想,同樣不可或缺。否則,就有可能由于信念的動(dòng)搖與缺失,而做出一些師德失范,甚至有違社會(huì)責(zé)任和公義的不良行為。每位教師只有提高了思想認(rèn)識(shí)水平,才能夠提高職業(yè)道德水平。江澤民總書記指出:“在教育改革中,要始終把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位,堅(jiān)持用馬列,毛澤東思想,特別是鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)理論武裝全體師生,堅(jiān)持倡導(dǎo)正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,堅(jiān)持引導(dǎo)師生自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕?!彼麖?qiáng)調(diào):“所有的師生特別是青年教師都要自覺加強(qiáng)馬克思的思想、理論、政治和道德修養(yǎng)。”同時(shí)還特別強(qiáng)調(diào)指出:“教書教得好,育人育得好,才是一個(gè)合格的,優(yōu)秀的人民教師,才是一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂工程師?!边@就要求我們每位教師嚴(yán)格要求自己,不斷完善自我。因此,高尚的師德,可以讓教師在遇到各種困難的時(shí)候,會(huì)因?yàn)閷W(xué)生渴望知識(shí)的眼神而義無反顧的摸索前行;高尚的師德還可以讓高校教師心甘情愿的放棄所有的休息時(shí)間努力鉆研,讀書思考。高尚的師德和獻(xiàn)身大學(xué)教育的職業(yè)理想,卻足以讓他們以堅(jiān)定的信心和執(zhí)著的毅力,面對(duì)所有的困難和所有的信任。長(zhǎng)此以往,高校教師會(huì)有十足的理由相信:守得云開見月明。同時(shí)也更有十足的信心:等待精誠(chéng)所至,金石為開!三、師愛熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。對(duì)每一個(gè)高校教師而言,都要經(jīng)歷寒窗苦讀幾十載之后,才得以從學(xué)生蛻變?yōu)橐幻鈽s的高等教育工作者。身份的轉(zhuǎn)變和一路的讀書求學(xué)經(jīng)歷,讓廣大青年教師深切意識(shí)到:做一個(gè)好老師確實(shí)要有堅(jiān)定的理想信念和高尚的道德情操。然而,僅有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!除此之外,還要擁有扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)識(shí)和永久的仁愛之心。作為一名教師,學(xué)有所成之后就再也不能享受一個(gè)人的思想盛宴,而應(yīng)該擅于跟學(xué)生分享和無私奉獻(xiàn)。這既是教師職業(yè)道德的基本要求,也是高尚師德的基本內(nèi)涵?!疤依畈谎裕伦猿甚琛?,為了不辜負(fù)黨和人民的重托,為了一屆又一屆可愛的青年學(xué)子,青年教師理應(yīng)自愿遵守教師職業(yè)道德的基本要求,遵守教育教學(xué)法規(guī),以師道與師職為己任,寓教于樂,教學(xué)相長(zhǎng);以高尚的師德和仁愛之心精心營(yíng)造師生之間的和諧融洽氣氛
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