快樂問題研究課件

快樂問題研究兵團黨委黨校王治強

追求快樂是人類永恒不變的主題,人類的一切活動不僅是為了讓自身得以生存,其最終目的是讓人更自由、更快樂的生活。但到底什么是快樂？快樂由哪些要素組成？這些要素之間到底存在哪些內在的、本質的、必然的聯(lián)系？人們到底應該怎樣創(chuàng)造快樂和享受快樂？對這些問題的回答則是智者見智，仁者見仁。以下我們一起來有選擇地探討幾個問題。

一、快樂及其影響快樂的要素

1、什么是快樂？快樂是強身的好法寶，快樂是生活的開心果，快樂是健康的指揮棒，快樂是生命的長青樹，快樂是長壽的不老丹?？鞓肥侵溉藗冊诩彝ズ蜕鐣钪?，外物作用于身心時的一種自由、舒適、愉悅、滿足的和諧的狀態(tài)。

（2）外在因素：①社會環(huán)境(生產力、生產關系、經濟基礎、上層建筑、其他社會關系)；②自然環(huán)境；③財富（物質財富、精神財富）等。二、快樂與要素的關系

1、快樂與自我要素。（1）快樂與年齡：快樂與年齡之間存在U型曲線關系,U型的最低點在40歲左右。年輕時看山是山，看水是水；到中年，看山不是山，看水不是水；到了老年，看山還是山，看水還是水。兒時不知愁滋味，到老一切皆坦然。

(2)快樂與性別：在總體快樂水平上,男女差異并不顯著。但在快樂的積極情感與消極情感維度上,兩性的差異還是存在的。研究發(fā)現女性的積極情感水平較男性高。女性快樂感高于男性。但又有研究發(fā)現，如果女性在遇到不好或難以控制的事件時,可能導致她們難以抵制消極影響。因此,女性抑郁癥患者的人數是男性的2倍,神經癥患者中女性比男性多50%。（3）快樂與感覺器官。研究發(fā)現，雙目失明的人，體驗不到顏色給自己帶來的快樂；聾子體驗不到聲音給自己帶來的快樂；天生癱瘓的人，體驗不到自己奔跑給自己帶來的快樂；……。以此類推，感覺器官殘缺的人對快樂的體驗有著一定的局限性。

（5）快樂與人格：研究發(fā)現,快樂是一種與多種人格特征有關的變量,很多人格特質明顯地與快樂感相關。樂觀理論認為個人對未來的積極看法影響人格的建構,從而影響快樂水平?！胺e極的錯覺”是一種幻覺，這種幻覺會促進心理健康和快樂感。（難得糊涂）自尊與快樂感之間呈正相關。也就是自尊高的人有更多的快樂感受。（7）快樂與欲望：欲望是快樂的動力，也是痛苦的根源。沒有欲望就沒有快樂，也就無所謂痛苦。要獲得人生的快樂幸福，必須運用理性的力量控制欲望的無度蔓延。真正的快樂是“身體的無痛苦和靈魂的無煩惱”。2、快樂與社會（1）快樂與生產力：一般來講，生產力越發(fā)達，人們越容易獲得快樂。因為，隨著生產力的發(fā)展人們越來越從繁重的體力勞動中解放出來。（2）快樂與生產關系（經濟基礎）：生產關系適合生產力的性質和發(fā)展水平容易給人帶來快樂，反之，則會給人帶來痛苦。（3）快樂與上層建筑：上層建筑適應生產力和經濟基礎的發(fā)展容易給人帶來快樂，反之則容易給人帶來痛苦。（4）快樂與其他社會關系：人是社會關系的總和。社會關系健康、順暢，容易給人帶來快樂，反之則容易給人帶來痛苦。社會支持是個人在社會中得到承認的重要體現。研究表明:社會支持有利于身心健康,可提高快樂感。3、快樂與自然環(huán)境優(yōu)美的自然環(huán)境帶給人們快樂，突發(fā)的自然災害帶給人們痛苦。4、快樂與財富:金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。（1）物質財富增長與快樂感的關系并不是簡單的直線關系。從國家層面來看,在發(fā)達國家,財富的增長并未導致人們快樂感的增加,財富的差異與快樂呈微弱正相關。從1946年到1990年盡管法國、日本、美國的經濟得到迅猛發(fā)展,但快樂水平卻沒有任何增長。但在較為貧窮的國家個人收入與快樂感具有較高的相關。

從一定程度上來說錢可以帶來快樂,人們需要吃飽、穿暖,而食物和衣服都需要貨幣去購買,但當生活水平達到小康以后金錢與快樂的正向關系就不再那么明顯了。這個轉折點是人均年收入5000美元。以國家論,富有的北歐,快樂最高,其次是英、美、加澳等英語國家;但富有的日本和法國,快樂卻很低。新加坡的人均收入是印度的幾十倍,而快樂水平一樣?？鞓纷畹偷氖前ㄓ《仍趦鹊臇|亞各國。三、快樂的積極干預1、認真學習、積極實踐。投入更多的時間、學習、工作、參與社會活動，始終保持一種積極進取的精神，人們就會感到更快樂。焦慮與抑郁則明顯減少。2、學會感恩，停止抱怨。記住我們覺得需要感謝的事情，與他人的關系感覺就更密切,就有了更多的積極情感,消極情感就會減少。遇事抱怨，于事無補。怨天、怨地、怨他人，事實上只能怨自己。你所抱怨的一切你并不能夠改變。你改變不了環(huán)境卻可以改變自己，而改變自己的主動權在你的手中。4、熱愛工作。我工作，我快樂。輕視自己的工作，就是輕視自己。在古希臘有一個尋找快樂的故事：一群年輕人到處尋找快樂,但是卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教快樂到底在哪里蘇格拉底說“你們還是先幫我造一條船吧”年輕人用了七七四十九天,造成一條獨木船。獨木船下了水,年輕人把蘇格拉底請上船。蘇格拉底問“孩子們,你們快樂嗎”年輕人齊聲回答“快樂極了”蘇格拉底說“快樂就是這樣,它往往在你為一個明確的目標忙得無暇顧及其他的時候突然來到?！?、對未來充滿希望。希望孕育快樂，絕望制造死亡。希望沒了，生活是價值和意義也就沒了。7、學會寬容大肚能容容天下難容之事，慈言常笑笑世上可笑之人。8、多一點贊揚，少一點批評。人們對贊揚的回應，要遠比對批評的回應更為熱烈。善意的批評，使人感激，惡意的批評使人生氣。使你我都快樂的四句話：把自己當成別人,把別人當成自己,把別人當成別人,把自己當成自己。9、珍惜權力，珍惜幸福。

獲得權力和幸福不容易，享受權力和幸福更不容易。透支金錢導致貧窮，透支權力后患無窮?？傊鞓酚兴拇笠?guī)律：１、體驗律：快樂越低級，其體驗便越強烈而短暫；越高級，其體驗便越淡泊而持久。２、價值律：快樂越高級價值便越大；越低級，價值便越小。３、實現律：幸快樂的實現與欲望成反比而與天資、努力、機遇、品德成正比。４、快樂律：一個人就其行為總和來說，越有德，快樂就越長久。四、自我和諧是快樂的最高境界人的自我和諧包括兩個方面：一是人作為自然人的內部各個要素之間的和諧。二是人與外物的和諧。也就是說，人的“自我和諧”，是個人從生活到工作、學習，從身體到心理，從個人到家庭與社會，都是和諧的。他自身是一個從內到外的和諧體?，F代社會沒有絕對孤立的個人。每個人的自身和諧，是全社會和諧的個體人格化保證。人的全面發(fā)展首先取決于人自身的和諧關系。人自身的和諧就是克己愛物，將欲望限制在有限的范圍內，用有限的生命去追求無限的精神享受。

人自我身心的和諧，是人與人的和諧，人與自然的和諧，人與社會的和諧的基礎，自我身心和諧了，就會通過正心、誠意、修身來規(guī)范自我的行為，就會給他人一個創(chuàng)造寬厚處世、協(xié)和人我的人際環(huán)境。

途徑有兩條：一是“己欲立而立人，己欲達而達人”；二是“己所不欲，勿施于人”。

人的自我和諧是一個大課題，做好這個課題，以下三條是最基本的。

一是講究修養(yǎng)。主要是自我修養(yǎng)，從道德的角度提高自己的素質。什么叫修養(yǎng)，用民間一句很通俗的話來說，那就是不做傷天害理的事。以公德、倫理、法律為標志，這是修養(yǎng)的底線、起點和最基本要求。二是講究學養(yǎng)。學養(yǎng)和修養(yǎng)有聯(lián)系，但又是不同的概念。學養(yǎng)強調的是不僅從道德而且從能力的角度，提高自己的素質。三是講究涵養(yǎng)。涵養(yǎng)主要是指做人的道理，涵養(yǎng)強調的是處理好人際關系，這對于更好施展自己的才能和抱負至關重要。