（精心整理）甘肅省主要少數(shù)民族概況

甘肅主要少數(shù)民族概況甘肅自古便是多民族聚居的地區(qū)，除過(guò)漢族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘模梗常福ィ饕贁?shù)民族包括回、藏、東鄉(xiāng)、保安、裕固、土、蒙古、撒拉、哈薩克、滿族等，其中，東鄉(xiāng)族、裕固族、保安族是甘肅特有的少數(shù)民族?；刈甯拭C自古就是回族的聚居地之一，回族也是甘肅少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，甘肅回族人口僅次于寧夏回族自治區(qū)。１９９０年第四次人口普查結(jié)果顯示，甘肅回族人口已達(dá)１０９４３５９人，占全省少數(shù)民族總?cè)丝诘模担福梗叮ィ龋保梗担衬暝鲩L(zhǎng)６９％。回族受漢族文化影響較大，使用漢語(yǔ)、漢文，但仍保留了自己的習(xí)慣及宗教信仰?；刈宓囊轮?、飲食、婚喪嫁娶、節(jié)慶禮儀、風(fēng)尚及禁忌等風(fēng)俗習(xí)慣，大都與伊斯蘭教有著密切的關(guān)系?；刈迥行砸话愦靼咨蚝谏?、棕色無(wú)沿帽子，稱"禮拜帽"或"巴巴"帽，女性戴絲綢制成的蓋頭；主要有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日；在飲食上禁食豬肉、自死禽畜或非穆斯林宰殺的動(dòng)物，對(duì)異形怪狀、爪利鋒銳的飛禽、獸類也在禁忌之列，喜愛(ài)飲茶；男女結(jié)婚時(shí)，選擇"主麻日"舉行婚禮，并請(qǐng)阿訇念"尼卡"。甘肅的回族主要有兩種來(lái)源：一是沿"絲綢之路"來(lái)華進(jìn)行"茶馬互市"而定居下來(lái)的中亞、西亞商人，一是元代戍邊的回回軍士以及貢使、商賈等。清初，甘肅回族已形成大片聚居區(qū)，現(xiàn)在甘肅回族的聚居區(qū)和散居地，是在清代中期以后逐漸形成的。因此，甘肅的回族以農(nóng)耕牧養(yǎng)為其基本的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時(shí)也擅長(zhǎng)經(jīng)商。他們經(jīng)營(yíng)的傳統(tǒng)行業(yè)主要有：皮毛業(yè)、飲食服務(wù)業(yè)、手工業(yè)等。甘肅回族的民間藝術(shù)以"花兒"流傳最廣，河州磚雕，是臨夏回族獨(dú)具特色的建筑藝術(shù)創(chuàng)造。回族信仰伊斯蘭教，甘肅是中國(guó)伊斯蘭教教派、門宦形成和傳播的主要地區(qū)。藏族１９９０年，甘肅有藏族３６６７１８人，占全省少數(shù)民族總?cè)丝诘模保梗罚叮?，比１９５３年增長(zhǎng)了７９％。甘肅的藏族主要分布在青藏高原的東北邊沿地帶，其東可達(dá)岷山山脈的高山河谷，西北可至祁連山北麓的山峪地區(qū)，在行政區(qū)劃上主要包括甘南藏族自治州、天祝藏族自治縣和肅南裕固族自治縣、文縣等地區(qū)。海拔一般在３０００米左右，區(qū)域內(nèi)有黃河及其支流洮河、大夏河，長(zhǎng)江支流白龍江等河流穿過(guò)。甘肅藏區(qū)為安多方言區(qū)，但在不同地區(qū)也有區(qū)別，甘南的夏河、碌曲、瑪曲講安多方言，卓尼講卓尼方言，天祝講華銳方言，但共同使用藏文。甘肅藏區(qū)是我國(guó)主要的畜牧業(yè)和林業(yè)基地，高山牧場(chǎng)遼闊，林區(qū)樹(shù)種繁茂，也是我國(guó)重要的野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)。甘肅藏族的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是畜牧業(yè)，藏區(qū)牲畜以綿羊、牦牛、犏牛為主，其次是馬和山羊、甘肅藏區(qū)出產(chǎn)一種以草根為食的"蕨麻豬"，體型不大，肉瘦味美，是甘肅藏區(qū)特產(chǎn)之一。在一些氣候較為溫和的地區(qū)，農(nóng)牧兼營(yíng)的農(nóng)戶較多。藏族信仰藏傳佛教，其風(fēng)俗習(xí)慣、衣食住行、婚喪嫁娶、節(jié)日慶典，都與藏傳佛教有著密切的關(guān)系。甘肅藏族的服飾大致有兩種類型，牧區(qū)為一類，半農(nóng)半牧區(qū)為一類。目前，隨著藏區(qū)居民生活方式的改變和生活水平的提高，各種類型的男女時(shí)裝也逐漸受到藏族群眾的喜愛(ài)，但每到節(jié)日和一些正式的場(chǎng)合，男女老少都要著民族服裝。藏族以肉食、糌粑為主食，以酥油、乳酪、茶水為家常飲料。藏族女子到了結(jié)婚年齡，父母先行"上頭"改妝，改妝后就可以自行物色稱心如意的情侶。在藏區(qū)贅婿之風(fēng)很普遍，招來(lái)的女婿和兒子在財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)上都有平等的權(quán)利。喪葬有火葬、天葬、土葬和水葬等。節(jié)日有兩類：一類是民間節(jié)日，一類是宗教節(jié)日。民間節(jié)日中春節(jié)是一年中最為盛大的節(jié)日,甘肅藏族的春節(jié)以漢族的正月初一為準(zhǔn)。初一早晨各家均煨桑，佛龕前點(diǎn)燃酥油燈，男女老少著新裝，互祝"洛薩爾桑"（新年好）、"扎西德勒"（吉祥如意）。其次是"香浪節(jié)"，每年到了盛夏季節(jié)，全家?guī)巷嬀?、食品，上山入林，采花摘葉，飲酒唱歌，露宿數(shù)日方歸。在天祝藏族自治縣還舉行華銳賽馬大會(huì)。舟曲縣有傳統(tǒng)的"采花節(jié)"等地區(qū)性節(jié)日。宗教節(jié)日有"毛蘭節(jié)"，每年正月初一到十六舉行，各寺院對(duì)外開(kāi)放，男女老少均可入寺，瞻仰膜拜。"娘乃節(jié)"，每年農(nóng)歷四月十四、十五為釋迦牟尼誕生和涅般木的日子，信教僧俗群眾少食、不說(shuō)話、穿新裝，前往寺院頂禮跪拜。藏族的民間藝術(shù)非常豐富，主要形式有藏戲、民間故事傳說(shuō)、舞蹈、酥油花雕塑、木刻、繪畫等。藏醫(yī)藥學(xué)是祖國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中一個(gè)重要的組成部分，有一套完整的理論體系。近年來(lái)，藏醫(yī)藥以其獨(dú)特的診斷、治療和用藥方式，受到各族人民的喜愛(ài)，小型藏醫(yī)院遍布西北各地、甘南有專門的藏醫(yī)藥研究所。東鄉(xiāng)族東鄉(xiāng)族原是甘肅特有的少數(shù)民族，近些年隨著部分東鄉(xiāng)族人西遷至新疆，而改變了這種地區(qū)界限。１９９０年甘肅有東鄉(xiāng)族人３１１４５７人，占全省少數(shù)民族總?cè)丝诘模保叮罚福ィ龋保梗担衬暝鲩L(zhǎng)了１００％。東鄉(xiāng)族因居住在臨夏的東鄉(xiāng)而得名。東鄉(xiāng)族在生活習(xí)俗和宗教信仰方面基本上同回族相似，在語(yǔ)言上同蒙古語(yǔ)相似，屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。東鄉(xiāng)族以農(nóng)為主，農(nóng)作物有土豆、小麥、青稞、大麥等，經(jīng)濟(jì)作物有蠶豆、大麻、胡麻和油菜籽等。東鄉(xiāng)族的服飾同回族大致相同。在婚姻上，一直保留著一種屬于族外婚性質(zhì)的習(xí)俗，在東鄉(xiāng)族中，宗教系統(tǒng)即"阿哈交"及其觀念相當(dāng)濃厚，同屬于一個(gè)"阿哈交"的男女之間，不能婚配，違者將受到社會(huì)輿論的普遍譴責(zé)。東鄉(xiāng)族十分好客，有條件的家庭一般要用油香、"尕雞娃"、"全羊"來(lái)款待賓客。待客食用"尕雞娃"時(shí)將整雞按各個(gè)部位分成１３個(gè)等級(jí)，各按輩份吃相應(yīng)的等級(jí)，其中以"雞尾"最為尊貴，要由最尊貴、最年長(zhǎng)或"首席"賓客享用。東鄉(xiāng)族人非常喜愛(ài)"花兒"，不僅人人會(huì)唱，而且人人會(huì)編。民間傳說(shuō)和故事也很豐富，據(jù)調(diào)查，流傳在民間的已基本定型的故事達(dá)１６００多種，最著名的是一首敘事長(zhǎng)詩(shī)《米拉尕黑》，這部長(zhǎng)詩(shī)可以說(shuō)，也可以唱，很為東鄉(xiāng)人所喜愛(ài)。土族甘肅的土族主要散居于天祝藏族自治縣、積石山縣和卓尼縣等地。１９９０年甘肅有土族人口２１２３９人，占全省少數(shù)民族總?cè)丝诘模保保矗ィ龋保梗担衬暝鲩L(zhǎng)了２９９％。甘肅的土族以農(nóng)業(yè)為主，兼營(yíng)畜牧業(yè)。土族服飾具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。老年人與青壯年人之間、已婚與未婚者之間，在服飾的色彩、款式方面均有區(qū)別。土族自稱"蒙古爾"、"蒙古爾勒"、"察汗蒙古"，語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古族語(yǔ)族，詞匯中有一半左右與蒙古語(yǔ)一些方言相同或相似。土族的飲食以青稞、小麥、薯類為主，喜喝奶茶、吃酥油炒面。逢年過(guò)節(jié)做不同的饃來(lái)待客，如遇貴客，桌上擺一個(gè)"西買日"（插著酥油花的炒面盒），端上木盤大的肥肉，上插一把五寸刀子，酒壺上系一撮白羊毛，表示對(duì)客人的尊重。土族婚禮儀式十分有趣，男方娶親時(shí)，女方村莊的婦女們故意不讓開(kāi)門，并向娶親人潑水，娶親人要同她們對(duì)唱后，才得進(jìn)門。土族在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，創(chuàng)造了豐富的民族文化和藝術(shù)。文學(xué)藝術(shù)有民歌、敘事詩(shī)、神話、傳說(shuō)、寓言、格言等。裕固族裕固族是甘肅特有的少數(shù)民族之一，８０％以上聚居在河西走廊的肅南裕固族自治縣境內(nèi)。１９９０年，全省有裕固族人口１１８０９人，占全省少數(shù)民族總?cè)丝诘模埃叮矗?，比１９５３年增長(zhǎng)了２０６％。裕固族自稱"堯乎爾"、"西拉玉固兒"，１９５３年，經(jīng)群眾協(xié)商討論，取與"堯乎爾"音相近的"裕固"，作為民族的名稱。居住在肅南縣西部的使用阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族的裕固語(yǔ)；住在東部的使用阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族的裕固語(yǔ)；住在酒泉黃泥堡和肅南雙海地區(qū)的使用漢語(yǔ)。裕固族沒(méi)有自己的文字。裕固族以畜牧業(yè)為主，酒泉的黃泥堡鄉(xiāng)則為純農(nóng)業(yè)區(qū)。裕固族最初信奉薩滿教，其先民回鶻人西遷至甘州一帶后，由于佛教興起，開(kāi)始信奉佛教，到了明、清時(shí)期，藏傳佛教成為裕固族主要信仰的宗教。裕固族的服飾也很有民族特色，男女均著高領(lǐng)長(zhǎng)袍，婦女外套坎肩，男子穿高統(tǒng)皮靴，女子穿長(zhǎng)布靴。已婚與未婚婦女的區(qū)別主要在頭飾和發(fā)式方面。裕固族的飲食以酥油、糌粑、乳制品為主，"一日三茶一飯"。裕固族還保留著濃厚的崇拜祖先的習(xí)俗，逢年過(guò)節(jié)時(shí)各家攜帶珍饈，諸如抓肉、炸果子、包子等到山林或原野中祭祀，以表示對(duì)祖先的懷念。裕固族的節(jié)日主要有春節(jié)、祭祀點(diǎn)格爾汗活動(dòng)和藏傳佛教的宗教節(jié)日。裕固族有豐富的口頭文學(xué)，包括歷史傳說(shuō)、故事、諺語(yǔ)和歌謠。保安族保安族也是甘肅特有的少數(shù)民族之一，是我國(guó)信仰伊斯蘭教的１０個(gè)民族中人數(shù)最少的一個(gè)民族。保安族原居青海省同仁縣境內(nèi)隆務(wù)河兩岸的保安三莊，清代同治年間，被迫遷入甘肅，在今積石山縣的大河家、劉集一帶定居下來(lái)?，F(xiàn)在他們居住的大墩、甘河灘、梅坡仍被習(xí)慣地稱為保安三莊，故稱"保安人"。１９９０年，甘肅有保安族人口１１０６９人，比１９５３年增長(zhǎng)了１２４％，占全省少數(shù)民族總?cè)丝诘模埃叮?。保安族的語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，與東鄉(xiāng)、土族語(yǔ)言比較接近。由于和周圍漢族、回族長(zhǎng)期交往，保安語(yǔ)中漢語(yǔ)借詞較多，保安族沒(méi)有文字。保安族以農(nóng)為主，打制腰刀是保安族的一項(xiàng)重要手工業(yè)；服飾、飲食與回族、東鄉(xiāng)等信奉伊斯蘭教的民族大致相同。文學(xué)藝術(shù)以口頭文學(xué)為主，目前整理出來(lái)的有２０多篇，保安族"花兒"以"保安會(huì)"為主調(diào)，輔之以其他調(diào)會(huì)，是河州"花兒"中的一枝奇葩。蒙古族甘肅蒙古族主要聚居在河西走廊西端的肅北蒙古族自治縣境內(nèi)，１９９０年有人口８３５４人，占全省少數(shù)民族總?cè)丝诘模埃矗担?，比１９５３年增長(zhǎng)了１６９％。蒙古族信仰藏傳佛教，語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族衛(wèi)拉特方言。甘肅蒙古族以畜牧業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)，畜群以牛、羊?yàn)橹?，馬和駱駝次之。服飾與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的蒙古族相同。飲食以茶、肉、奶為主，輔之以糧、菜等，喜歡飲酒，用馬奶、山羊奶、駱駝奶釀成的酒，是蒙古族的日常飲料；主要節(jié)日是春節(jié)，從初一到十五都是節(jié)日；民族文化以音樂(lè)、詩(shī)歌最有特色，文學(xué)藝術(shù)形式多樣，有"好力寶"（民間流傳很廣的演唱形式）、謎語(yǔ)、諺語(yǔ)、故事、神話、傳說(shuō)、說(shuō)書(shū)等。撒拉族甘肅撒拉族來(lái)自青海，主要居住在積石山縣，１９９０年有人口６７３９人，占全省少數(shù)民族總?cè)丝诘模埃常叮?，比１９５３年增長(zhǎng)了１５５％。撒拉族自稱"撒拉爾"，簡(jiǎn)稱"撒拉"，撒拉語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族烏古斯語(yǔ)支。由于長(zhǎng)期與漢、藏、回各族交往，也吸收了不少漢語(yǔ)和藏語(yǔ)詞匯，很多人兼通漢語(yǔ)。撒拉族沒(méi)有文字，通用漢文。生產(chǎn)方式以農(nóng)業(yè)為主，手工、商販等活動(dòng)也較為普遍。信仰伊斯蘭教，在風(fēng)俗習(xí)慣、婚喪嫁娶、服飾上大致與甘肅其他幾個(gè)信仰伊斯蘭教的民族相同，受伊斯蘭教影響較深。撒拉族口頭文學(xué)非常豐富，經(jīng)甘青兩省文藝工作者和業(yè)余愛(ài)好者共同整理、搜集的傳說(shuō)、故事、民歌等已達(dá)２００多種。哈薩克族甘肅哈薩克族主要分布在阿克塞縣境內(nèi)，１９９０年有人口３１４３人，占全省少數(shù)民族總?cè)丝诘模埃保罚ィ龋保梗担衬暝鲩L(zhǎng)了８０％。哈薩克語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族克普恰克語(yǔ)支，哈薩克族使用三種文字，一種是根據(jù)自己的語(yǔ)言用阿拉伯字母拼寫的；一種是本世紀(jì)初新創(chuàng)造的以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字；另一種為以斯拉夫文為基礎(chǔ)的哈薩克文?，F(xiàn)在主要使用第一種文字。哈薩克族以畜牧業(yè)為主要的生產(chǎn)方式，主要飼養(yǎng)羊、馬和駱駝等。信仰伊斯蘭教，服飾美觀、獨(dú)特，哈薩克族人能歌善舞，熱情好客，在婚禮、各種節(jié)日等慶典中，常常舉行賽馬、叼羊、姑娘追等體育活動(dòng)。節(jié)日分兩種：一種是伊斯蘭教的節(jié)日，另一種是民間節(jié)日，有達(dá)罕禮、獵禮、騎馬慶典禮等。有豐富的民間文學(xué)和民間工藝，文學(xué)形式有快板、鼓詞、對(duì)唱、寓言、神話、史詩(shī)等。民間工藝主要體現(xiàn)在服飾、帳篷及生產(chǎn)工具方面。滿族滿族在甘肅沒(méi)有集中聚居地，主要散居在蘭州、武威、永登、天水等縣、市，滿族是１８世紀(jì)前后以屯軍的形式來(lái)到甘肅的，本世紀(jì)60-70年代，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，支援西