高二寫(xiě)快樂(lè)的議5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——高二寫(xiě)快樂(lè)的議5篇人生十有八-九不如意，喜悅還是有的，無(wú)論最終是否告成，是否被他人理解，都有喜悅在其中與你共享。下面我給大家共享一些高二寫(xiě)喜悅的（探討文）5篇，夢(mèng)想能夠扶助大家，接待閱讀!

高二寫(xiě)喜悅的探討文1

文學(xué)是一幅絢麗多彩的風(fēng)景（水彩畫(huà)）。透過(guò)它，你會(huì)察覺(jué)天空是那么的藍(lán)，水是那樣的清，山是那么的秀。

文學(xué)教會(huì)我們?nèi)松恼芾?。它可以喚起我們的一種想象思維，一種浪漫情懷。讀《海的女兒》，讓我們看到人性的良善和固執(zhí);《皇帝的新裝》教給我們做人要忠誠(chéng);“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”使我們感悟純真之美;“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”讓我們感受到太白浪漫與激情;“喧闐的一炬悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內(nèi)游”把我們帶入八十萬(wàn)大軍殉死在長(zhǎng)江的壯烈境地……這全體全體的一切都是我們通過(guò)透視文學(xué)的內(nèi)涵從中領(lǐng)悟到的一種喜悅。

讀書(shū)，讓我與（故事）中的人物一起賞花、聽(tīng)雨、觀(guān)海、望云;讀書(shū)令我被瓊瑤的“千古（情書(shū)）”淚濕衫袖所傷情，也被錢(qián)鐘書(shū)的幽默睿智逗得掩卷遐思。

文學(xué)的魅力像鉆石般，煥發(fā)出絢麗奪目的光彩。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸引著我，逐漸地，它令我逐漸有了“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人語(yǔ)”的才氣，有了“坐看云起，傲視群雄”的豪氣，也有了“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的骨氣。

文學(xué)是一首歌，文學(xué)是一幅畫(huà)，文學(xué)是我生活的天地。

生活之樂(lè)

文學(xué)表達(dá)生活，而生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它就會(huì)傳出它對(duì)你的愛(ài)。透過(guò)這面鏡子，你會(huì)察覺(jué)生活其實(shí)是多姿多彩的。

懂得文學(xué)的人，確定也是懂得生活的人，由于他從會(huì)文學(xué)中知道，其實(shí)生活中四處都有喜悅存在，只要你去察覺(jué)，去感想，用積極的的心態(tài)去對(duì)待人生，對(duì)待生活，對(duì)待自己，你就會(huì)從內(nèi)心感想到生活中的美好。即使遇到了困難，只要你不灰心，莫喪氣，要振作，去奮斗，相信挫折和困難只是暫時(shí)的風(fēng)雨。勇于戰(zhàn)勝困難，迎接告成的明天，你就會(huì)看到雨過(guò)天晴的嬌艷。

一個(gè)人在體驗(yàn)多數(shù)次失敗之后中，他會(huì)像《老人與?！分械钠腿斯粯樱煊X(jué)挫折也是一種喜悅，因而他會(huì)更加留神吸取教訓(xùn)，在往后的道路中過(guò)五關(guān)，斬六將，勇往直前，向著人生目標(biāo)不懈奮斗。

文學(xué)教會(huì)我們生活，生活需要喜悅。喜悅是“漫卷讀書(shū)喜欲狂”的愛(ài)國(guó)激情，也是“柳暗花明又一村”的無(wú)比欣喜，還是“邵邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”的豪曠壯闊。喜悅是風(fēng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不伴隨著我們;喜悅是雨在心靈枯竭的時(shí)候撒下滋潤(rùn)的甘霖;喜悅是一首飄蕩在夜空的歌謠，使人不感到孤獨(dú)落莫;喜悅是我們心靈的興奮劑，時(shí)時(shí)刻刻都陪伴在你我身邊。只要我們拿出熱心，拿出真誠(chéng)，喜悅將會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著你。

高二寫(xiě)喜悅的探討文2

人的情感總是夢(mèng)想有所得，以為擁有的東西越多，自己就會(huì)越喜悅。所以，這一人之常情就迫使我們沿著追尋獲取的路走下去。可是，有一天，我們猛然驚覺(jué)：我們的惆悵、無(wú)聊、困惑、無(wú)奈、一切不喜悅，都和我們的要求有關(guān)，我們之所以不喜悅，是我們渴望擁有的東西太多了，或者，太執(zhí)著了，不知不覺(jué)，我們已經(jīng)執(zhí)迷于某個(gè)事物上了。

譬如說(shuō)，你愛(ài)上了一個(gè)人，而他(她)卻不愛(ài)你，你的世界就微縮在對(duì)他(她)的感情上了，他(她)的一舉手、一投足，都能吸引你的留神力，都能成為你喜悅和痛楚的源泉。有時(shí)候，你明明知道那不是你的，卻想去強(qiáng)求，或可能出于盲目自信，或過(guò)于相信精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)，結(jié)果不斷地努力，卻遭來(lái)不斷的挫折。有的靠緣分，有的靠機(jī)遇，有的得需要人們能以看山看水的心情來(lái)賞識(shí)，不是自己的不強(qiáng)求，無(wú)法得到的就放棄。

懂得放棄才有喜悅，背著包袱走路總是很辛苦。

我們?cè)谏钪?，時(shí)刻都在取與舍中選擇，我們又總是渴望著取，渴望著占有，往往疏忽了舍，疏忽了占有的反面--放棄。懂得了放棄的真意，也就理解了“失之東隅，收之桑榆”的妙諦。懂得了放棄的真意，靜觀(guān)萬(wàn)物，體會(huì)與世界一樣博大的境界，我們自然會(huì)懂得適時(shí)地有所放棄，這正是我們獲得內(nèi)心平衡，獲得喜悅的好（方法）。

生活有時(shí)會(huì)逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，甚至不得不拋下愛(ài)情。你不成能什么都得到，生活中理應(yīng)學(xué)會(huì)放棄。放棄會(huì)使你顯得豁達(dá)豪爽。放棄會(huì)使你冷靜主動(dòng)，放棄會(huì)讓你變得更聰慧和更有氣力。

什么理應(yīng)放棄?放棄失戀帶來(lái)的痛楚，放棄屈辱留下的仇恨，放棄心中全體難言的負(fù)荷;放棄濫用精力的爭(zhēng)吵，放棄沒(méi)完沒(méi)了的解釋;放棄對(duì)權(quán)力的角逐，放棄對(duì)金錢(qián)的貪欲，放棄對(duì)名利的爭(zhēng)奪……一切源于自私的欲望，一切惡意的念頭，一切固執(zhí)的觀(guān)念都理應(yīng)放棄。

然而，放棄并非易事，需要很大的士氣。面對(duì)諸多不成為之事，勇于放棄，是明智的選擇。只有毫不躊躇地放棄，才能重新輕松投入新生活，才會(huì)有新的察覺(jué)和轉(zhuǎn)機(jī)。

高二寫(xiě)喜悅的探討文3

1+1=?等于2~看到這樣的題目，你斷定會(huì)說(shuō)道：“這么簡(jiǎn)樸!白癡都會(huì)做!”這是你面對(duì)一道數(shù)學(xué)題的回復(fù)。但是，假設(shè)你面對(duì)的是這樣的一道題：“喜悅是什么?”你的回復(fù)會(huì)是怎樣的呢?是否會(huì)跟面對(duì)“1+1”是的回復(fù)一樣呢?

喜悅是一種美觀(guān)的心境。曾經(jīng)，我也認(rèn)為喜悅是很難去探索的，喜悅時(shí)可遇而不成求的，想要變喜悅是一件多么困難的事。。。。。。找喜悅，找得好辛苦，卻察覺(jué)怎么也找不到喜悅。其實(shí)，大可不必這樣去感受喜悅。喜悅是觸手可及的，喜悅是如此簡(jiǎn)樸的。。。。。。

有人說(shuō)窮人不喜悅，理由是他們?nèi)投汲圆伙?也有人說(shuō)富人不喜悅，是由于他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在惦記自己的家產(chǎn)是否會(huì)裁減。。。。。。誰(shuí)說(shuō)的呢?!我可不這樣認(rèn)為。窮人有窮人的喜悅，他們會(huì)為吃上一頓飽飯而興奮不已，不用惦記他們自己的家產(chǎn)哪天會(huì)被盜去。富人有富人的喜悅，他們不會(huì)為三餐發(fā)愁，會(huì)為自己典雅、令人羨慕的地位而感到高傲。

所以，喜悅就是這么簡(jiǎn)樸。關(guān)鍵是自己如何去對(duì)付。

并且，喜悅不確定要是什么特好特令人昂揚(yáng)的感覺(jué)。俗話(huà)說(shuō)得好“身在福中不知福”，我想全體的人都是這樣的吧。面對(duì)平凡而重復(fù)的一每日我們感到枯燥、無(wú)聊，覺(jué)得厭煩。為何我們不想想，這其實(shí)也是一種喜悅呢?試想一下，假使有一天我們離開(kāi)了現(xiàn)在的生活，又突然有一天失而復(fù)得，我們會(huì)怎么樣呢?我們斷定會(huì)歡喜騰躍，為有這樣美好的生活而喜悅。。。。。。呵~人，真是個(gè)不知趣的東西，面對(duì)大量東西，就像是喜悅，為什么我們總是在擁有它的時(shí)候感到不得志呢?

講了這么多，目的只有一個(gè)，教你如何面對(duì)喜悅，感受喜悅，探索喜悅。

打開(kāi)你的心扉吧!樂(lè)觀(guān)的面對(duì)一切事物，就算明天是世界末--，--也用不著發(fā)愁悲傷，大膽對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)什么大不了!”這樣，你確定會(huì)逐步成長(zhǎng)為一個(gè)每日喜悅，喜歡生活的人!

摯友，當(dāng)你看到此文時(shí)，不管你現(xiàn)在心情如何，請(qǐng)露出你的笑臉，對(duì)著天空大聲說(shuō)道：“喜悅，如此簡(jiǎn)樸!”

真的，喜悅?cè)绱撕?jiǎn)樸!

高二寫(xiě)喜悅的探討文4

喜悅其實(shí)很簡(jiǎn)樸，有時(shí)是一個(gè)玩具，有時(shí)是一個(gè)知己，有時(shí)是一個(gè)或幾個(gè)平凡而普遍的東西，就足以讓一個(gè)喜悅無(wú)比。

——題記

喜悅就像沙漠中的一眼綠洲給人以夢(mèng)想;喜悅就像烈日下的參天大樹(shù)，給人以清爽;喜悅有時(shí)還像一串串酸梅，望梅止渴，給人以動(dòng)力。

驀然回首，我看到了淡泊與喜悅相伴。劉禹錫放棄了作官，歸隱山林。雖比不上宮廷的綺麗，雖沒(méi)有山珍海味，美味佳肴，但他雙何嘗不喜悅呢?“可以調(diào)素服琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”不就是他喜悅的表現(xiàn)嗎?雖有“苔痕上階綠”的窘?jīng)r，但也有“草色入簾青”的別致景象?！罢勑τ续櫲澹鶃?lái)無(wú)白丁”，全日飲酒作詩(shī)，切磋學(xué)識(shí)，沒(méi)有管弦之樂(lè)來(lái)擾亂自己的耳際，也沒(méi)有如此多的案卷公文來(lái)使自己的身心勞累，又怎么能不喜悅呢?

喜悅其實(shí)就是這么簡(jiǎn)樸。不慕榮利，避世退隱是他們的喜悅。

驀然回首，我看到了忠貞與喜悅相伴。文天祥被元兵所捕，斷然拒絕了投降元朝的抉擇。他深知自己如此決定，定會(huì)使自己走上絕路，但他毫不懊喪，他不能背判自己深?lèi)?ài)的大宋，即使已經(jīng)覆滅。他雖然知道自己注定要死，但他又何嘗不喜悅呢?他沒(méi)有像其他被捕的官員一樣向成吉思汗伏首稱(chēng)臣，而是成為了一位寧死不屈的英雄?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”是啊，能為自己的夢(mèng)想而奮斗，甚至犧牲，又何嘗不喜悅呢?

喜悅其實(shí)就是這么簡(jiǎn)樸。堅(jiān)貞不屈，赤膽忠心便是他的喜悅。

驀然回首，我看到了夢(mèng)想與喜悅為伴?！案鲊?guó)的變法，都是經(jīng)過(guò)流血犧牲才告成的，中國(guó)人還沒(méi)有流血，讓我來(lái)做第一個(gè)吧?！闭f(shuō)罷，譚嗣同便被推上了斷送臺(tái)。但你能說(shuō)他不喜悅嗎?當(dāng)然不，他獻(xiàn)身于自己所愛(ài)戴的變法事業(yè)，他獻(xiàn)身于中國(guó)富強(qiáng)的途中，他又怎能不喜悅呢?“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉!”不正是他喜悅的表現(xiàn)嗎?

喜悅其實(shí)就是這么簡(jiǎn)樸。為夢(mèng)想而獻(xiàn)身，快哉快哉便是他的喜悅。

喜悅其實(shí)就是這么簡(jiǎn)樸，不僅僅拘于物質(zhì)，而是執(zhí)著于精神。當(dāng)每個(gè)人的精神、夢(mèng)想被得志時(shí)，他又怎能不喜悅呢：其實(shí)喜悅就是這么簡(jiǎn)樸。

高二寫(xiě)喜悅的探討文5

藝術(shù)家殫精竭慮創(chuàng)作了作品，小孩忙了一天才堆成堡壘，醫(yī)生奮力搶救了病人，這便是他們的喜悅，的喜悅。確實(shí)，喜悅其實(shí)很簡(jiǎn)樸，能在自己的崗位上盡自己的努力完成任務(wù)，那便會(huì)覺(jué)得喜悅。

喜悅其實(shí)無(wú)處不在，世界上每一個(gè)角落都彌漫著喜悅。即使是做了一件很小的事，你也會(huì)覺(jué)得很喜悅，由于那是你勤苦工作得告成的結(jié)果。體驗(yàn)了漫長(zhǎng)的過(guò)程，你的專(zhuān)心、你的付出有所值，于是讓你有告成感，感受告成的喜悅。無(wú)論是小孩堆城堡，還是你絞盡腦汁終究破-解了一道難題，告成感的到來(lái)都會(huì)讓你喜悅無(wú)比。喜悅就是在一件可能很小的事情中，你盡力地去辦好它，喜悅也就隨之惠臨——喜悅其實(shí)很簡(jiǎn)樸。

世界上的喜悅是什么?獲得大筆資產(chǎn)?擁有的權(quán)力?享有的地位?非也，并非前面有個(gè)“最”字的便是世界上的喜悅。由此看來(lái)，喜悅也存在于平凡之中。教師在教會(huì)學(xué)生某個(gè)問(wèn)題時(shí)，覺(jué)得那是的喜悅;清潔工把城市清潔得一塵不染時(shí)，覺(jué)得那是的喜悅;盡自己的才能扶助別人時(shí)，覺(jué)得那也是的喜悅……喜悅平凡而簡(jiǎn)樸，平凡中也有喜悅——喜悅其實(shí)很簡(jiǎn)樸。

不難察覺(jué)，身在帝王之家的皇孫貴族也未必處尊享受而覺(jué)得這是他們的喜悅，獲得喜悅是需要專(zhuān)心付出的，由于盡一個(gè)人的才能去干好一件事情，才能體會(huì)其中的喜悅。

喜悅不確定是要身在帝王之家，喜悅不確定要分外富有，喜悅也不確定要有極大的權(quán)力與極高的地位，比爾蓋