第2課《回延安》課件（共42張PPT） 部編版語文八年級下冊

回延安賀敬之導入新課我們偉大的祖國幅員遼闊，上節(jié)課我們跟隨魯迅先生，和他一起在江南“看社戲”，感受水鄉(xiāng)的自然美、故事美、人情美，這節(jié)課我們將一起去陜北延安聽一段真情表白。讓我們跟隨詩人賀敬之，一起“回延安”，去重溫那段激情歲月！目標導航1、感知這首詩的內(nèi)容，體會詩人對“母親延安”的感情。2、帶著豪邁、明快的感情基調(diào)，高聲朗讀這首詩，理解詩作采用的陜北民歌寫作方法，分析詩中的比興手法，分析詩作的語言形式特點。3、理解詩中的地域文化特點和民俗內(nèi)涵。感知詩中描繪的陜北高原自然景象、文化景觀，以及陜北革命老區(qū)人民的群體形象，領(lǐng)會其中的地域特色、文化意蘊。自主學習說說你所知道的賀敬之。賀敬之，現(xiàn)代著名革命詩人、劇作家。1924年生，山東嶧縣（今山東棗莊臺兒莊人）人。15歲參加抗日救國運動。16歲到延安，入魯迅藝術(shù)學院文學系學習。17歲入黨。1945年，和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國第一部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學獎。這是我國新歌劇發(fā)展的里程碑，作品生動地表現(xiàn)出“舊社會把人逼成鬼，新社會把鬼變成人”這一深刻的主題。歷任中國作家協(xié)會和戲劇家協(xié)會理事、文化部副部長、中宣部副部長、文化部代部長等職務(wù)。建國后，詩作有《放聲歌唱》《十月頌歌》《雷鋒之歌》《西去列車的窗口》《八一之歌》。自主學習延安精神是紅色革命精神之一，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一種革命精神。因在革命圣地延安誕生，故名。主要內(nèi)容包括：實事求是、理論聯(lián)系實際的精神，全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生艱苦奮斗的精神。本質(zhì)是解放思想、實事求是。延安是舉世聞名的中國革命圣地。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，實現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，誕生了毛澤東思想，奠定了中華人民共和國的基石。延安孕育的延安精神，是中國革命和建設(shè)的偉大的精神動力。你知道什么是“延安精神”嗎？。自主學習你知道延安有哪些革命遺跡？。自主學習作者是在什么情況下寫作這首詩的呢？

1956年賀敬之參加西北五?。▍^(qū)）青年造林大會，回到闊別十年的延安，看到延安的巨大變化，無限興奮喜悅，因此寫了這首詩，抒發(fā)了對延安的深切懷念，對黨和人民的無限熱愛。

當時詩人打算寫幾篇報告文學和一點新聞報道，青年大會要舉行一個聯(lián)歡晚會，說要詩人出個節(jié)目，于是詩人就采用了最具地方特色的“信天游”的格式寫了這首詩。自主學習知識小卡片：信天游。信天游本是民歌的一種,屬于山歌性質(zhì),流行于陜北一帶。曲調(diào)淳樸、高亢、悠長，節(jié)奏自由。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié)，經(jīng)常是上句比興，下句道出真意。每句四個節(jié)拍（有時有襯字），與七言詩略同。短的只有一兩節(jié)，長的可達數(shù)十節(jié)。每節(jié)的上下兩句都押韻，多節(jié)可連用一韻，也可以換韻。多節(jié)時，用同一曲調(diào)（有時稍加變化）反復演唱。自主學習知識小卡片：比興手法。比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，宋代朱熹比較準確地說明了“比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征，他認為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”通俗地講，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩是個別地方采用比，而有的則是整個形象都是比，就像后代的詠物詩；“興”就是起興，是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，所以后來“比興”二字常聯(lián)用，專用以指詩有寄托之意。詩經(jīng)是中國最早的一部詩集，賦、比興是其中的寫作手法。自主學習讀準下列紅體字的讀音。羊羔

糜子窯

黍類柳林鋪

盞

喘

摟白羊肚毛巾畔

眶ɡāoméiyáoshǔpùzhǎnchuǎnlǒudǔpànkuànɡ自主學習結(jié)合注釋，說說下列詞語的意思。寶塔山：在延安城東南，因山上建有寶塔而得名。杜甫川：延安城南的一條小河。柳林鋪：延安城南的一個村子。1956年，詩人和其他代表到延安參加西北五?。▍^(qū)）青年造林大會，在那里受到群眾的歡迎。白羊肚手巾：白毛巾。因毛巾很像翻過來的羊肚，所以有的地方把白毛巾叫作“白羊肚手巾”。二十里鋪：延安城東的一個村子。1945年詩人和其他干部離開延安奔赴新的工作崗位的時候，延安群眾曾經(jīng)歡送到那里。糜子：一種形狀像小米、沒有粘性的黍類谷物。自主學習結(jié)合注釋，說說下列詞語的意思。米酒油饃：黍米釀的酒和油炸的黍米面餅。腦畔上：這里指窯洞的頂上。雞毛信：一種粘附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。社主任：指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的主任。楊家?guī)X：延安城北的一個村子，1938年11月到1947年3月中共中央的所在地。棗園：在延安城西北，毛澤東同志住過的地方。赤衛(wèi)軍：即“赤衛(wèi)隊”，指我國第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，革命根據(jù)地內(nèi)不脫離生產(chǎn)的群眾武裝組織。朗讀詩歌有感情地朗讀課文，并分別用一兩句話概括這5個小節(jié)的主要內(nèi)容。朗讀提示（1）要注意兩句一韻的特點，讀出韻味，每小節(jié)停頓適當。（2）五個部分，第一部分速度較快，以突出心中的激動；第二部分，適當減慢，突出懷念和感激之情；第三部分，注意節(jié)奏的輕快，突出親切和熱烈；第四部分，注意用明朗的語調(diào)，突出喜悅、贊美之情；第五部分，朗讀時注意加強力量，以歌頌的語調(diào)將激情集中、強烈地表達出來。音量要適中。朗讀詩歌

第一章：表達重返延安時的激動之情，以及見到延安親人時的喜悅之情。第二章：追憶當年在延安的生活，表達對延安的感激之情。第三章：描寫親人歡聚時的熱烈場面，表達親人之間的喜悅之情。第四章：描述延安城新面貌，表達對延安建設(shè)成就的贊美之情。第五章：回顧延安的光榮歷史，展望延安的美好前程，表達詩人的惜別之情。品讀詩歌

自由朗讀課文，試著用小標題的形式，概括各部分的內(nèi)容。回延安憶延安話延安看延安祝延安品讀詩歌

朗讀第一部分：回延安心口呀/莫要/這么厲害地跳，灰塵呀/莫把/我眼睛擋住了……無法控制內(nèi)心的激動手抓黃土/我不放，緊緊兒貼在/心窩上?！瓗谆鼗貕衾?回延安，雙手摟定/寶塔山。對母親延安的眷戀品讀詩歌

助讀資訊

寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標志，是革命圣地的象征，是延安市的標志性建筑。山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，其中范仲淹隸書的“嘉嶺山”和“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻最著名。品讀詩歌

千聲萬聲/呼喚你，——母親延安/就在這里！夙愿已償杜甫川唱/來柳林鋪笑，紅旗飄飄/把手招。擬人白羊肚/手巾/紅腰帶，親人們/迎過/延河來。滿心話/登時/說不出來，一頭/撲在/親人懷……歡迎場面的熱烈品讀詩歌

詩人為什么把延安比作母親？他是從哪幾個方面贊美和歌頌“母親”延安的？

因延安哺育了詩人和千千萬萬個革命者。把延安比作母親。形象生動，見到母親就回到了家，足見詩人對延安的敬愛。品讀詩歌

朗讀第二部分：憶延安……二十里鋪/送過/柳林鋪迎，分別十年/又回家中。樹梢/樹枝/樹根根，親山/親水/有親人。羊羔羔吃奶/眼望著媽，小米飯/養(yǎng)活我/長大。比興手法養(yǎng)育之恩品讀詩歌

東山的糜子/西山的谷，肩膀上的紅旗/手中的書。手把手兒/教會了我，母親打發(fā)我們/過黃河。革命的道路/千萬里，天南海北/想著你……火熱的戰(zhàn)斗和學習的生活黨的培育之恩對母親延安的懷念和感激品讀詩歌

朗讀第三部分：話延安米酒/油饃/木炭火，

團團/圍定/炕上坐。滿窯里/圍得不透風，

腦畔上/還響著腳步聲。老爺爺/進門/氣喘得緊：

“我夢見/雞毛信來——可真/見親人……”選擇有陜北地方特色的事物，渲染氣氛。品讀詩歌

親人/見了/親人面，歡喜的眼淚/眼眶里轉(zhuǎn)?！氨Ｐl(wèi)延安/你們/費了心，白頭發(fā)/添了/幾根根?！眻F支書/又領(lǐng)進社主任，當年的放羊娃/如今/長成人。白生生的窗紙/紅窗花，娃娃們爭搶來/把手拉。親人歡聚的熱烈場面歡聚一堂，共敘新舊歲月品讀詩歌

一口口的米酒/千萬句話，長江/大河/起浪花。比喻、夸張十年來/革命/大發(fā)展，說不盡/這/三千六百天……滔滔不絕、唾沫橫飛的熱烈品讀詩歌

朗讀第四部分：看延安千萬條腿來/千萬只眼，也不夠我走來/也不夠我看！頭頂著/藍天大明鏡，延安城/照在我心中：抗戰(zhàn)時期的延安品讀詩歌

一條條街道/寬又平，一座座樓房/披彩虹；一盞盞電燈/亮又明，一排排綠樹/迎春風……對照過去/我認不出了你，母親延安/換新衣。排比擬人比喻品讀詩歌

朗讀第五部分：祝延安楊家?guī)X的紅旗啊/高高地飄，革命萬里/起高潮！寶塔山下/留腳印，毛主席登上了/天安門！從延安向全國擴展的大好的革命形勢楊家?guī)X革命舊址品讀詩歌

棗園的燈光/照人心，延河滾滾/喊“前進”！赤衛(wèi)軍，青年團，紅領(lǐng)巾，走著咱英雄/幾輩輩人……回顧延安歷史，延安人民前赴后繼，似滾滾延河水不斷向前。品讀詩歌

社會主義路上/大踏步走，光榮的延河/還要在前頭！身長翅膀吧/腳生云，再回延安/看母親！夸張的手法，再次抒發(fā)了對延安母親的眷戀之情析讀詩歌

1、詩人闊別延安十年，當他重新“撲”進“母親延安”的懷抱時，那激動喜悅的心情是一般人難以體會的。說說詩人是按照怎樣的線索來抒發(fā)自己的情感的。按照“重逢——回憶——贊美——展望”的線索來抒發(fā)自己的情感的。析讀詩歌

2、這首詩的抒情具有怎樣的特點？這首詩抒情性總的特點是：直白、熱烈、豪邁。直白：詩人面對延安，面對延安親人，面對讀者，毫無保留地直抒胸臆，這是那個年代詩歌創(chuàng)作的主流風格，也是仿照陜北民歌的風格。熱烈：詩人離別十年后回到日思夜想的第二故鄉(xiāng)延安，不可遏制的情感噴涌而出，訴諸筆端。豪邁：詩人抒發(fā)的是自己的情感，同時又抒寫了一個“大我”的胸懷，這種情感和胸懷是革命者才有的，具有豪邁、壯闊的特點，而無狹小、局促之弊端。析讀詩歌

3、詩人除了直接抒情，還通過人物的動作、語言和場景描寫等來間接抒發(fā)情感。試著找出相關(guān)詩句，細心揣摩其中蘊含的詩人的情感。直接抒情：“革命的道路千萬里，天南海北想著你?！毖影踩蹱t鍛造了“我”，與延安永遠有割舍不掉的感情。“身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”——盼望著能常回延安，能見到親人，能看到延安的大發(fā)展。析讀詩歌

動作描寫：“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上?！庇谩包S土”代表這片土地養(yǎng)育了這里的人民，“抓”“貼”等動作，將重回延安的興奮心情表露無遺?！皾M心話登時說不出來，一頭撲在親人懷。”心中有千言萬語，卻“登時說不出來”，表現(xiàn)出詩人見到親人們時無以言表的激動，“撲”這一動作正是這種心情的外在表現(xiàn)。語言描寫：“我夢見雞毛信來——可真見親人”“保衛(wèi)延安你們費了心，白頭發(fā)添了幾根根，”表現(xiàn)了以老爺爺為代表的革命群眾與詩人之間親密無間的感情。場景描寫：“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹”描寫延安在新時期的新面貌，表達了對延安建設(shè)成就的贊美。析讀詩歌

4、全詩采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。試選兩三個詩節(jié)做簡要分析。1.文中第六詩節(jié)和第七詩節(jié)中“白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來”“滿心話登時說不出來，一頭撲在親人懷”，“帶”“來”“懷”字字押韻，詩行錯落有致，讀起來高亢悠遠，充滿了韻律美。2.“幾回回夢里回延安”中“幾回回”是陜西方言，表示一回又一回，數(shù)量多。下文“一口口”“幾輩輩”等，都有“一……又一……”的意思?！鞍咨拇凹埣t窗花”中的“白生生”是陜西方言，表示很白。析讀詩歌

5、這首詩具有怎樣的民俗內(nèi)涵？其一，具有陜北特色的自然景觀和人文景觀。如前所述，“杜甫川唱來柳林鋪笑”“白生生的窗紙紅窗花”等，是陜北鄉(xiāng)村才有的景觀，讀者未曾見過，所以讀來新奇。其二，打上革命記號的新民俗。如“紅旗飄飄把手招”“肩膀上的紅旗手中的書”“楊家?guī)X的紅旗高高地飄”“棗園的燈光照人心”等描寫，都帶有紅色意象，是那個年代的詩歌中經(jīng)常見到的。其三，具有陜北地方特色的人物形象、人物語言和人物行為。如“白羊肚手巾紅腰帶”“老爺爺進門氣喘得緊：‘我夢見雞毛信來———可真見親人……’”等，都是簡筆勾勒，顯出人物的“土氣”，同樣具有民俗意義。析讀詩歌

6、這首詩哪些語句運用了比興、夸張和擬人的手法？比，就是比喻；興，就是先說其他事物，引來要說的事物。運用比的詩句：“———母親延安就在這里”“母親延安換新衣”“再回延安看母親”———將延安比作母親，表示親切和敬意。“長江大河起浪花”———比喻與親人圍坐在炕上，說的話像江河的浪花一樣沒完沒了?！邦^頂著藍天大明鏡”———比喻延安的藍天像大明鏡，映照著美好的景象。析讀詩歌

運用興的詩句：“樹梢樹枝樹根根”———先說樹的梢、枝、根是連成一體的，以引起下句，說“我”與延安親人是一家人。此句也可視為比興兼用?！把蚋岣岢阅萄弁鴭尅薄日f羊羔吃奶之事，以引起“我”吃延安的小米、長大成人之事，含有延安是“我”家的意思。此句也可視為比興兼用?！皷|山的糜子西山的谷”———先說山上的物產(chǎn)，以引起下文說“肩膀上的紅旗手中的書”，“紅旗”和“書”是“我”當年在延安的斗爭生活和學習生活的寫照?！皸罴?guī)X的紅旗啊高高