高三段考語(yǔ)文試卷(二)帶答案(適用于全國(guó)卷)

2015-2016學(xué)年上學(xué)期高三段考語(yǔ)文試卷考試說(shuō)明：1.試卷結(jié)構(gòu)：分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)；試卷分值:150分，考試時(shí)間:150分鐘。2.所有答案均要答在答題卷上，否則無(wú)效。考試結(jié)束后只交答題卷。第Ⅰ卷閱讀題現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。社會(huì)科學(xué)怎么看“謠言”徐

賁①“謠言”屬于那種大多數(shù)人覺(jué)得不需要定義便知道是什么的概念。人們一般以為，謠言是指人與人之間流傳的未經(jīng)核實(shí)的消息，即“傳言”。其實(shí)，就連傳媒專(zhuān)家們對(duì)“什么是謠言”也沒(méi)有統(tǒng)一的意見(jiàn)。他們大多數(shù)只是用“謠言”來(lái)指不能盡快得到證實(shí)或無(wú)法得到證實(shí)的信息。這是因?yàn)樵S多被當(dāng)成“謠言”的傳言，后來(lái)都被證實(shí)或部分證實(shí)，而那些未能證實(shí)的傳言也不等于就是無(wú)中生有的“造謠”，只是因?yàn)槿狈Υ_實(shí)信息才無(wú)法證實(shí)而已。②也有專(zhuān)家把謠言視為“宣傳”的一個(gè)品種，而宣傳，按社會(huì)科學(xué)泰斗哈羅德·拉斯韋爾的定義，是一種控制輿論的手段。還有的專(zhuān)家則建議，討論謠言應(yīng)區(qū)分只是“不準(zhǔn)確的信息”和故意欺騙的“誤導(dǎo)信息”，不能將二者混為一談，更不能把所有不利的言論都?xì)w為“故意欺騙的信息”。③對(duì)于傳媒研究來(lái)說(shuō)，如何定義謠言或傳言其實(shí)并不是重點(diǎn)，因?yàn)檠芯恐{言并不是要找到一個(gè)可以用來(lái)當(dāng)作罪名的定義（如“欺騙”“污蔑”“破壞”），而是為了搞清楚傳言的社會(huì)生成機(jī)制，它傳播的究竟是怎樣一種信息或知識(shí)。④最早關(guān)心謠言社會(huì)機(jī)制的心理學(xué)家威廉·斯登發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們?cè)诳诙鄠饕粋€(gè)故事的時(shí)候，越到信息鏈的末端，故事就越簡(jiǎn)短，最后成了一句概括語(yǔ)。斯登的學(xué)生戈登·奧爾波特，在與另一位心理學(xué)家約瑟夫·波茲曼合著的《謠言心理學(xué)》一書(shū)中，用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了斯登的看法，在經(jīng)過(guò)五到六次的口耳相傳后，70%的最初敘述細(xì)節(jié)會(huì)被丟失。他們還總結(jié)了傳言的三個(gè)特點(diǎn)：第一是單調(diào)，也就是細(xì)節(jié)的丟失；第二是突出重點(diǎn)，就是只挑某些細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)；第三是消化，就是傳謠者對(duì)信息的主觀理解使消息發(fā)生變化。從傳言發(fā)生機(jī)制來(lái)看，絕大多數(shù)謠言都只是傳言，與處于傳言之鏈上的個(gè)人是否“惡毒”無(wú)關(guān)。⑤謠言與人們平時(shí)的閑言碎語(yǔ)或流言八卦不同。羅伯特·克奈普在發(fā)表于美國(guó)《公共輿論季刊》的《謠言心理學(xué)》一文中，稱謠言是“未經(jīng)正式證實(shí)的公共言說(shuō)”“聽(tīng)上去雖然可怕，其實(shí)不過(guò)是一種特殊的社會(huì)交流，包括神話、傳說(shuō)和幽默玩笑”。也就是說(shuō)，不宜把謠言傳說(shuō)太當(dāng)真，但卻應(yīng)該從它的“公共言說(shuō)”探尋它為什么沒(méi)有能得到“正式證實(shí)”的原因。⑥克奈普特別強(qiáng)調(diào)傳言的“公共性”，他認(rèn)為，傳言是由于人們關(guān)心某一公共事件和出于某種大眾心理才傳起來(lái)的?？四纹漳莻€(gè)時(shí)候還沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，他以紙媒的傳言為研究對(duì)象，把謠言歸為三類(lèi)：第一類(lèi)是幻想，也就是白日夢(mèng)。它之所以能傳播是因?yàn)榇蠹叶歼@么希望，如日本的油料短缺，所以二次大戰(zhàn)快結(jié)束了。我們一天天好起來(lái)，敵人一天天爛下去。第二類(lèi)是恐慌，是大家都害怕的事情，如世界末日、食鹽短缺。第三類(lèi)是挑撥離間，如日裔美國(guó)人都是日本奸細(xì)?？四纹者€指出，在這三類(lèi)中，第一類(lèi)是正面謠言，后兩類(lèi)是負(fù)面謠言，負(fù)面謠言比正面謠言更容易傳播。⑦社會(huì)心理學(xué)家瑪麗安·艾茵姆在《葡萄藤式的知識(shí)：作為（知識(shí)）探索的流言》一文中指出，傳言是一種不同于“獨(dú)語(yǔ)”的對(duì)話，“它不是某個(gè)人或權(quán)威在向相對(duì)陌生的公眾灌輸他自己知識(shí)的那種報(bào)告或訓(xùn)話。傳言發(fā)生在朋友、親戚、鄰居的熟人小圈子里，所有的參與者一起尋找某種知識(shí)。就此而言，它不是在講課，而更像是一個(gè)討論班”。⑧艾茵姆還指出，人們傳流言，總是覺(jué)得新奇、有趣，但未必聽(tīng)過(guò)了就相信，所以第一次從別人那里聽(tīng)到流言時(shí)往往會(huì)追問(wèn)：“你怎么知道的？”“聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的？”有人以為人們聽(tīng)到傳言就會(huì)相信。其實(shí)，傳言取信于人并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。艾茵姆說(shuō)，害怕流言惑眾是因?yàn)椴幌嘈呕虻凸烂癖妼?duì)信息的思考力。一個(gè)人對(duì)傳言感興趣，往往是因?yàn)樗呀?jīng)察覺(jué)到某些事情有些可疑，很想探求究竟，于是流言也就成為真實(shí)的“催化劑”。（選自《南方周末》）1．下列有關(guān)“謠言”的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．雖然多數(shù)人覺(jué)得不需要定義，也知道什么是謠言，但專(zhuān)家對(duì)謠言定義莫衷一是。B．傳媒研究的重點(diǎn)不是定義謠言，而是研究謠言的社會(huì)生成機(jī)制以及傳播的內(nèi)容。C．社會(huì)科學(xué)泰斗哈羅德·拉斯韋爾認(rèn)為，謠言是宣傳的一個(gè)品種，是控制輿論的手段。D．有的科學(xué)家認(rèn)為，作為一種特殊的社會(huì)交流，謠言和幽默玩笑類(lèi)似，不應(yīng)該太認(rèn)真。2．下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．①②兩段，由公眾對(duì)謠言的一般認(rèn)識(shí)說(shuō)起，引出專(zhuān)家對(duì)“什么是謠言”的各種解釋。B．④段緊承③段，從謠言的社會(huì)生成機(jī)制的角度，結(jié)合實(shí)例，闡釋了謠言傳播的內(nèi)容。C．⑤⑥兩段，克奈普首先指出了謠言公共性的特點(diǎn)，然后分析了謠言得以傳播的原因。D．⑦⑧兩段，引用艾茵姆的論述，指出傳言并不易取信于人，且具有一定的積極意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（3分）A．大多數(shù)的傳媒專(zhuān)家都認(rèn)為，“謠言”指的是不能盡快得到證實(shí)或無(wú)法得到證實(shí)的信息。B．奧爾波特用實(shí)驗(yàn)證明，一個(gè)傳言在經(jīng)過(guò)五到六次的傳播后，70%的敘述細(xì)節(jié)會(huì)被丟失。C．世界末日來(lái)臨等恐慌性謠言，比日裔美國(guó)人都是日本奸細(xì)等挑撥離間性謠言更易傳播。D．人們聽(tīng)到傳言，覺(jué)得新奇、有趣，但不一定聽(tīng)了就相信，所以人們對(duì)信息有自己的思考力。古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面文言文，完成4-7題。張珪字公端，弘范之子也。少能挽強(qiáng)命中，嘗從其父出林中，有虎，珪抽矢直前，虎人立，洞其喉，一軍盡歡。至元十六年，珪年十六，攝管軍萬(wàn)戶;十七年，真拜昭勇大將軍、管軍萬(wàn)戶，佩其父虎符，治所統(tǒng)軍，鎮(zhèn)建康。未幾，弘范卒，喪畢，世祖召見(jiàn)，親撫之。奏曰：“臣年幼，軍事重，聶禎者，從臣父、祖，久歷行陣，幸以副臣?！钡蹏@曰：“求老成自副，常兒不知出此?！焙褓n而遣之，遍及其從者。十九年，宣、徽群盜起，行省檄珪討之，士卒數(shù)為賊所敗，卒有殺民家豕而并傷其主者，珪曰：“此軍之所以敗也。”斬其卒，悉平諸盜。二十九年，入朝,命為樞密副使。太傅月兒魯那演言：“珪尚少，姑試以僉書(shū)，果可大用，請(qǐng)俟他日。”帝曰：“不然，是家為國(guó)滅金、滅宋，盡死力者三世矣，而可吝此耶!”拜鎮(zhèn)國(guó)上將軍、江淮行樞密副使。大德三年，遣使巡行天下，珪使川、陜，問(wèn)民疾苦，賑恤孤貧，罷冗官，黜貪吏。還，遷浙西肅政廉訪使，劾罷郡長(zhǎng)史以下三十余人，府吏胥徒數(shù)百，征贓巨萬(wàn)計(jì)。珪得鹽司奸利事將發(fā)之事干行省有內(nèi)不自安者欲以危法中珪賂遺近臣妄言珪有厭勝事且沮鹽法帝遣官雜治之，得行省大小吏及鹽官欺罔狀，皆伏罪。劾大官不法者，不報(bào);并及近侍之熒惑者，又不報(bào)。遂謝病歸。泰定三年，上遣使召珪，珪至，帝曰：“卿來(lái)時(shí)，民間如何?”對(duì)曰：“臣鄉(xiāng)里也，民饑甚，朝廷雖賑以金帛，惠未及者十五六，惟陛下念之?！钡蹛湃?，敕有司畢賑之。未幾，起珪商議中書(shū)省事，四年十二月薨。(節(jié)選自《元史·張珪傳》)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A.請(qǐng)俟他日俟：等待。B.求老成自副副:相符。C.劾大官不法者，不報(bào)報(bào)：答復(fù)。D.敕有司畢賑之賑：救濟(jì)。5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.珪得鹽司/奸利事將發(fā)之/事干行省有內(nèi)/不自安者/欲以危法中珪/賂遺近臣/妄言珪有厭勝事/且沮鹽法/B.珪得鹽司/奸利事將發(fā)之/事干行省有內(nèi)/不自安者欲以危法/中珪賂遺近臣/妄言珪有厭勝事/且沮鹽法/C.珪得鹽司奸利事/將發(fā)之事/干行省有內(nèi)/不自安者欲以危法中珪/賂遺近臣/妄言珪有厭勝事/且沮鹽法/D.珪得鹽司奸利事/將發(fā)之/事干行省/有內(nèi)不自安者/欲以危法中珪/賂遺近臣/妄言珪有厭勝事/且沮鹽法/6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.張珪勇猛過(guò)人，年少有為。他善于拉硬弓射猛箭，在樹(shù)林中遇到老虎，毫不畏懼，一箭射中老虎咽喉;十七歲時(shí)就統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，鎮(zhèn)守建康。B.張珪盡忠朝廷，受到皇帝寵愛(ài)。他父親去世，皇帝召見(jiàn)并撫慰;太傅認(rèn)為他年少，不宜馬上重用，皇帝還是授予他重要職位。C.張珪為人正直，嫉惡如仇。擔(dān)任浙西肅政廉訪使時(shí)，他多次彈劾有不法行為的官員，奏事進(jìn)言均得到采納，奸人怨恨，相互串通誣陷他。D.張珪盡心國(guó)事，關(guān)注民生。他斬殺侵奪百姓財(cái)物、傷及百姓生命的士兵，平定了盜賊;把途中遇到百姓饑荒的情況如實(shí)奏報(bào)皇帝。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)珪使川、陜，問(wèn)民疾苦，賑恤孤貧，罷冗官，黜貪吏。（5分）(2)對(duì)曰：“臣鄉(xiāng)里也，民饑甚，朝廷雖賑以金帛，惠未及者十五六，惟陛下念之?！保?分）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8—9題。遣悲懷①元稹謝公②最小偏憐女，自嫁黔婁③百事乖。顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋?！咀ⅰ竣僭〉脑浞蛉隧f氏病逝后，元稹寫(xiě)了不少悼亡詩(shī)，此為其中一首。②謝公：指東晉宰相謝安，最寵愛(ài)他的侄女謝道韞。③黔婁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的一位貧士。首聯(lián)運(yùn)用了何種手法？有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）頷聯(lián)和頸聯(lián)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的妻子形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。（5分）名篇名句默寫(xiě)（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》中用“，”兩句從國(guó)內(nèi)、國(guó)外兩個(gè)方面闡釋了國(guó)家常常會(huì)滅亡的原因。韓愈在《馬說(shuō)》中寫(xiě)道，即使有名馬，但是在“，”的險(xiǎn)惡生存環(huán)境中，不能展示千里的才華，也無(wú)法成為千里馬。杜牧在《阿房宮賦》中，用“，”來(lái)形容秦王朝滅亡之快。三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）11.閱讀下面文字，完成（1）-（4）題（25分）馬爾克斯，世界上最不孤獨(dú)的人陳眾議馬爾克斯走了。然而，只要我們還記得他的名字，就會(huì)不斷地詢問(wèn)：他留下了什么？他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品?！栋倌旯陋?dú)》上市不足一周后，馬爾克斯走在布宜諾斯艾利斯的街頭，忽然聽(tīng)到有人像發(fā)現(xiàn)了奇跡似的大聲嚷嚷起來(lái)：“瞧，他就是《百年孤獨(dú)》的作者！”書(shū)剛上市就被人認(rèn)出自己，那天，馬爾克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悅。于是，馬爾克斯成了這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一，各種文化出版機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相邀請(qǐng)。同時(shí)，他又矛盾地成了這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一，只有到了這時(shí)他才真正懂得：做個(gè)凡人是多么幸福！從此往后，他的一舉一動(dòng)都在人們的關(guān)注之下，他將不得安寧。他們懷著各自的目的，毫不客氣地侵占他的時(shí)間，把他變成了歌星一樣的公眾人物。這樣的情況在他1982年獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后又一次達(dá)到高潮。面對(duì)各色不速之客，馬爾克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中，他離群索居，在卡塔赫納一個(gè)面向大海的書(shū)房里，按照自己慣常的時(shí)間表工作：從周一到周六，從早晨8點(diǎn)到下午3點(diǎn)。如果因事致使工作被耽誤，他總設(shè)法在第二天予以彌補(bǔ)。一分靈感，九分汗水；持之以恒，鍥而不舍，這正是馬爾克斯成功的秘訣。馬爾克斯熱情謙和、平易近人，是難得的古道熱腸。他與巴爾加斯·略薩（2010年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的拉美文豪）的恩怨情仇曾被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。然而，他從未在略薩走向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的道路上使絆。2007年，適逢《百年孤獨(dú)》誕生40周年、自己80歲生辰，他主動(dòng)向略薩示好，請(qǐng)后者為新版《百年孤獨(dú)》作序。上世紀(jì)50年代，他曾流亡巴黎，寄居在一家小客棧的閣樓中。當(dāng)時(shí)他窮困潦倒，不僅付不起房租，就連一日三餐也無(wú)法保證。后來(lái)，當(dāng)他不得不離開(kāi)巴黎、流亡墨西哥時(shí)，房東放了他一馬。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這個(gè)一文不名的窮書(shū)生30年后會(huì)帶著一大沓錢(qián)連本帶息加倍地專(zhuān)門(mén)回來(lái)補(bǔ)交房租。當(dāng)時(shí)，房東已經(jīng)過(guò)世，房東太太一把鼻涕一把眼淚地接待了馬爾克斯這個(gè)唯一記得來(lái)補(bǔ)交房租的人，并說(shuō)她不想也不能收這個(gè)錢(qián)，因?yàn)樗粊?lái)者的誠(chéng)信感動(dòng)，同時(shí)也要替天上有知的丈夫做一件大事：對(duì)世界文學(xué)盡一份力！1982年，他輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上心儀已久的嘉寶。嘉寶是電影史上的“默片女皇”，他青年時(shí)期的偶像，但那時(shí)已然是個(gè)無(wú)人問(wèn)津的孤獨(dú)老嫗。馬爾克斯的造訪使她喜出望外，他們促膝長(zhǎng)談。見(jiàn)馬爾克斯不斷用手揉他的眼睛，嘉寶便戴上老花鏡、取來(lái)放大鏡。原來(lái)是一根睫毛掉進(jìn)眼睛里了。馬爾克斯從文60余年，屈指算來(lái)，大約有十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)、數(shù)十篇中短篇小說(shuō)和各色腳本、隨筆、評(píng)論及新聞稿若干。這么一個(gè)作家，從地球的另一端旋風(fēng)般進(jìn)入中國(guó)，不僅風(fēng)靡一時(shí)，而且落地生根。這不可謂不魔幻。上世紀(jì)80年代，中國(guó)讀者對(duì)馬爾克斯沒(méi)有理解得那么深，他們更關(guān)注他作品的形式，比如結(jié)構(gòu)、技巧。直到90年代，人們才開(kāi)始注意到拉美文學(xué)更為本質(zhì)和深層次的精神訴求：《百年孤獨(dú)》及其所代表的拉美文學(xué)在借鑒西方現(xiàn)代文學(xué)形式技巧的同時(shí)，并沒(méi)有放棄民族大道；沒(méi)有放棄替一個(gè)民族，甚至整個(gè)美洲大陸代言的責(zé)任感、使命感。這種使命感觸動(dòng)了中國(guó)作家。中國(guó)受馬爾克斯和拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響的作家何止莫言、閻連科或阿來(lái)、陳忠實(shí)，其中尤以“尋根派”為甚。然而，當(dāng)終于有中國(guó)出版方斥百萬(wàn)美元巨資買(mǎi)下了《百年孤獨(dú)》的版權(quán)時(shí)，它同時(shí)也成了中國(guó)不少年輕人“死活讀不下去的作品”。年輕讀者正漸行漸遠(yuǎn)，他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)。除了《百年孤獨(dú)》，其實(shí)馬爾克斯的其它作品，甚至中短篇小說(shuō)也乏人問(wèn)津。斯人已矣。文學(xué)的偉大傳統(tǒng)呢，如今安在？作家的豐富遺產(chǎn)呢，也許只是聊作談資、偶爾被人一提罷了。（有刪改）相關(guān)鏈接：①加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（文中稱馬爾克斯），1927年出生于哥倫比亞，在波哥大大學(xué)攻讀法律期間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2014年4月18日，病逝于墨西哥城，享年87歲。②略薩與馬爾克斯可以說(shuō)是一生的朋友和敵人。早年略薩與馬爾克斯是親密無(wú)間的好友，但在上世紀(jì)70年代末期，兩人開(kāi)始決裂，決裂的原因也一直被認(rèn)為很詭異。1976年馬爾克斯到墨西哥參加電影首映時(shí)巧遇略薩，馬爾克斯上前打招呼，略薩一記老拳將馬爾克斯打倒在地。2007年，兩人和好。下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．馬爾克斯的作品進(jìn)入中國(guó)后風(fēng)靡一時(shí)，對(duì)中國(guó)作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，先是作品的形式被關(guān)注，后是作品的精神本質(zhì)被關(guān)注。B．流亡巴黎時(shí)，馬爾克斯窮困潦倒，房東給予了他極大的幫助。30年后，馬爾克斯回去報(bào)恩，房東太太沒(méi)有接受，但大為感動(dòng)。C．1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，馬爾克斯聲名鵲起，門(mén)庭若市，為躲避各色不懷好意的拜訪者，他不得不離群索居，尋找安寧。D．在中國(guó)，除了主流作家或年紀(jì)較大的讀者外，年輕讀者對(duì)《百年孤獨(dú)》不感興趣，更有甚者認(rèn)為此書(shū)是“死活讀不下去的作品”。E．馬爾克斯去世了，以他為代表的拉美文學(xué)后繼乏人，他留下的作品也乏人問(wèn)津，在這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代，經(jīng)典往往被忽略。材料說(shuō)“他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品”，除作品外，他留下了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）材料寫(xiě)了馬爾克斯請(qǐng)略薩寫(xiě)序、補(bǔ)交房租、拜訪嘉寶三件事，分別起到什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）作者說(shuō)馬爾克斯是這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一，同時(shí)又是這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一，兩者是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）第Ⅱ卷表達(dá)題語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12.依次填入下面句中橫線上的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）①試想一下，如果不是馬云拜訪王林的一張照片，使王林重回公眾視野，那么，會(huì)不會(huì)有新京報(bào)的記者去采訪，以及引發(fā)接下來(lái)令人的問(wèn)題呢？②古往今來(lái)，那些制造流言蜚語(yǔ)的人之所以有時(shí)能暢行無(wú)阻、，且代不乏人，我想，那種無(wú)原則的“涵養(yǎng)功夫”實(shí)在是起了開(kāi)綠燈和的作用。A.目不暇接隨心所欲推波助瀾B(tài).眼花繚亂肆無(wú)忌憚推波助瀾C.眼花繚亂隨心所欲姑息養(yǎng)奸D.目不暇接肆無(wú)忌憚姑息養(yǎng)奸13.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．在應(yīng)試教育的壓力下，學(xué)習(xí)成績(jī)成為家長(zhǎng)和社會(huì)衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一切圍繞以分?jǐn)?shù)為中心的教育理念飽受有識(shí)之士的詬病。

B．安徽省首家氣象災(zāi)害防御中心日前開(kāi)工建設(shè)，該中心建成后將有助于加強(qiáng)氣象災(zāi)害應(yīng)急處置的科學(xué)指揮，提高氣象預(yù)報(bào)預(yù)測(cè)，妥善應(yīng)對(duì)氣候變化。C．自“中國(guó)青少年防災(zāi)減災(zāi)素質(zhì)提升計(jì)劃”實(shí)施以來(lái)，我國(guó)廣大青少年防災(zāi)減災(zāi)的知識(shí)和能力得到了廣泛的普及。

D．2015年春晚凸顯“中國(guó)元素”，以“中國(guó)情”打動(dòng)人心，以“中國(guó)魂”凝聚人心，以“中國(guó)夢(mèng)”鼓舞人心，處處體現(xiàn)“中國(guó)味”。

14.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）有些少年朋友說(shuō)：“我想學(xué)好作文，就是太難了，沒(méi)有信心。”其實(shí)，①。你想不費(fèi)吹灰之力，輕輕易易地就學(xué)會(huì)、學(xué)好作文，那自然是不行的；但你只要②，那就一定能學(xué)會(huì)學(xué)好。A.①千里之行，始于足下。鍥而不舍，金石可鏤②愿意學(xué)，有恒心地學(xué)，認(rèn)真學(xué)，講究方法地學(xué)B.①鍥而不舍，金石可鏤。千里之行，始于足下、②認(rèn)真學(xué)，講究方法地學(xué)，愿意學(xué)，有恒心地學(xué)C.①鐵杵磨成針，功到自然成，天下無(wú)難事，只怕有心人②認(rèn)真學(xué)，愿意學(xué)，講究方法地學(xué)，有恒心地學(xué)D.①天下無(wú)難事，只怕有心人，鐵杵磨成針，功到自然成②愿意學(xué)，認(rèn)真學(xué)，講究方法地學(xué)，有恒心地學(xué)15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)l5個(gè)字。（6分）

“一陰一陽(yáng)之謂道”是中國(guó)古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么，

①

？首先，

②

，萬(wàn)事萬(wàn)物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽(yáng)之別。其次，陰陽(yáng)兩種屬性盡管是對(duì)立的，

③

，陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，陰陽(yáng)互相配合，才能化生萬(wàn)物。再次，陰陽(yáng)是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與食、泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見(jiàn)，陰陽(yáng)兩種屬性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。16.閱讀下面的這幅漫畫(huà)，根據(jù)要求回答問(wèn)題。（5分）簡(jiǎn)要說(shuō)明這幅漫畫(huà)的內(nèi)容。（3分）（2）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言揭示漫畫(huà)的寓意。（2分）寫(xiě)作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）有一個(gè)漁夫，一天，在井里撈到了兩條大鯉魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒(méi)撈到。對(duì)于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。2015-2016學(xué)年上學(xué)期高三段考語(yǔ)文試卷答案（3分）C解析：原文是說(shuō)，“宣傳，按社會(huì)科學(xué)泰斗哈羅德?拉斯韋爾的定義，是一種控制輿論的手段”。

2．（3分）B解析：闡釋的是謠言傳播的特點(diǎn)。

3．（3分）A解析：B項(xiàng)，原文是“70%的最初敘述細(xì)節(jié)會(huì)被丟失”；C項(xiàng)，恐慌和挑撥離間都是負(fù)面謠言，負(fù)面謠言比正面謠言更容易傳播；D項(xiàng)，因果倒置。4.(3分)B(副:幫助)5.(3分)D6.(3分)C(“奏事進(jìn)言均得到采納”分析有誤)7.(10分)(1)(5分)張珪巡視四川、陜西，詢問(wèn)百姓的疾苦，救濟(jì)撫恤孤兒貧民，罷免多余的官員，廢黜貪污的官吏。(大意2分，“使”“賑恤”“冗”各1分)(2)(5分)張珪回答說(shuō)：“在我的家鄉(xiāng)，百姓很饑餓，朝廷雖然用金帛救濟(jì)，但沒(méi)有惠及的有十分之五六，希望陛下考慮他們。”(大意2分，“十五六”“惟”“念”各1分)8.用典。（2分）以東晉宰相謝安最寵愛(ài)的侄女謝道韞借指韋氏，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士黔婁自喻，其中含有對(duì)方屈身下嫁的意思。（2分）引出后文對(duì)韋氏婚后艱苦生活的描寫(xiě)，間接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)亡妻的追懷悼念之情。（2分）詩(shī)人筆下的妻子是一位能關(guān)心體貼丈夫、安于貧苦的賢淑的女性形象。（2分）頷聯(lián)借寫(xiě)妻子為自己翻箱尋衣、賣(mài)釵沽酒，表現(xiàn)妻子對(duì)自己的關(guān)心體貼；頸聯(lián)借寫(xiě)妻子甘于以野菜充饑、以槐樹(shù)落葉為柴，表現(xiàn)其安于貧苦的美好品德。（3分）（1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者（2）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。（3）楚人一炬，可憐焦土。（1）A3分，D2分，B1分，答CE不給分。（B項(xiàng)材料中說(shuō)房東知識(shí)放了馬爾克斯一馬，選項(xiàng)中“給予了他極大的幫助”夸大事實(shí)。C《百年孤獨(dú)》上市后，馬爾克斯就開(kāi)始聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，而不是等到獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后；不是所有的拜訪者都不懷好意，馬爾克斯要躲避的也不僅僅是不懷好意的拜訪者。E項(xiàng)，在中國(guó)，馬爾克斯所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)不再被年輕人關(guān)注，不能就理解為“拉美文學(xué)后繼乏人”，更不能說(shuō)“這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代”。）（2）對(duì)寫(xiě)作的執(zhí)著，持之以恒，鍥而不舍；對(duì)榮譽(yù)