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皇倉(cāng)華鑫學(xué)校初中部集體備課《教案》卡主備人 梁麗莉 年級(jí) 七 課題內(nèi)容 《朝花夕拾》 :消除與經(jīng)典的隔膜科目 語(yǔ)文 課型 閱讀課 課時(shí) 1 周次(一)知識(shí)與技能.指導(dǎo)學(xué)生提高讀整本書的能力;引導(dǎo)學(xué)生用粗讀和細(xì)讀相結(jié)合的方法,了解全書的內(nèi)容,熟悉精彩片斷;2.了解作品的主要內(nèi)容,并能夠?qū)χ匾淖髌纷魃钊氲牧私?。教學(xué)目標(biāo) (二)過(guò)程與方法1.了解作品誕生的文化歷史背景,幫助學(xué)生理解作品內(nèi)容。2.在一系列實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生多向思維的能力,提高其語(yǔ)言綜合素養(yǎng)。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)人物進(jìn)行分析的同時(shí)引申到對(duì)社會(huì)、人生的深入思索。重點(diǎn): 1.培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,提高學(xué)生閱讀的能力。2.教會(huì)學(xué)生一些閱讀的方法。重、難點(diǎn)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生提高讀整本書的能力,對(duì)重要的作品作深入的了解。教學(xué)方法 誦讀法,合作探究法教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教師活動(dòng)(精講) 學(xué)生活動(dòng)(多練) 個(gè)性化處理一、自研自探1、魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。早在三十年代,他的作品就已被編入學(xué)校教材;解放后,他的文章更是頻頻出現(xiàn)在各級(jí)各類學(xué)校的語(yǔ)文課本中,并成為經(jīng)典篇目??梢哉f(shuō),一代又一代的新中國(guó)人,無(wú)不是在魯迅思想的熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的。的確,魯迅作品內(nèi)涵豐富,思想深刻,大多如“無(wú)花的薔薇”,而在這薔薇叢中唯一開(kāi)著花的,當(dāng)數(shù)他的散文集——《朝花夕拾》了。2、讀經(jīng)典作品1)豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)。2)幫助我們思考許多人生問(wèn)題。3)有利于文化積累,讓自己的思想與大師們連網(wǎng)接軌。4)可以涵養(yǎng)情性,啟迪人生。3、魯迅及其代表作魯迅原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人?,F(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,歷史小說(shuō)集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》《二心集》《而已集》等16部。第一篇白話小說(shuō)是《狂人日記》。
1、學(xué)生做好有關(guān)作者簡(jiǎn)介紹的筆記;(一)、名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》1、《朝花夕拾》目錄狗·貓·鼠 阿長(zhǎng)和山海經(jīng)二十四孝圖 五猖會(huì)無(wú)常 從百草園到三味書屋父親的病 瑣記藤野先生 范愛(ài)農(nóng)2、《朝花夕拾》的主要內(nèi)容1.童年的溫馨,充滿趣味的童心世界①《從百草園到三味書屋》:“有無(wú)限的趣味??”②《狗·貓·鼠》(喜歡小動(dòng)物)③《無(wú)?!穼?duì)民間藝術(shù)、地方習(xí)俗充滿興趣。2.童年的壓抑與傷害《五猖會(huì)》中“背書”一段(父母不懂孩子心理,自以為教育得法,卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。)3.青年時(shí)代沖破家庭束縛,探求、抉擇人生道路①《瑣記》學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)(金石學(xué))、赫胥黎《天演論》②《藤野先生》到東京學(xué)醫(yī),后來(lái)又棄醫(yī)從文。從此走上文學(xué)道路,畢身以喚醒國(guó)民精神為己任,同反動(dòng)落后作斗爭(zhēng)。4.懷念親人師友①喜歡的人(“無(wú)?!?、長(zhǎng)媽媽??)②敬重的人(藤野先生、壽鏡吾)③同情的人(范愛(ài)農(nóng))5.作為“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)士,魯迅先生從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)戰(zhàn)斗。①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺;②對(duì)中醫(yī)的偏見(jiàn):“紹興幾個(gè)名醫(yī),”借行醫(yī)詐取病人錢財(cái),痛恨迷信與落后;《瑣記》衍太太:居心險(xiǎn)惡的人;④對(duì)黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)的還擊、痛斥。(三)魯迅筆下的那些人物《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長(zhǎng)媽媽(《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》):一個(gè)淳樸善良又頗為愚昧的農(nóng)村婦女。藤野先生(《藤野先生》):一位關(guān)心弱國(guó)子民的恩師范愛(ài)農(nóng)(《范愛(ài)農(nóng)》):一個(gè)典型的不得志而不斷掙扎在封建末世的知識(shí)分子。父親(《五猖會(huì)》《父親的病》):一位讓魯迅曾又困惑又懺悔的愛(ài)父。①把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩(shī)情畫意。
2、以小組為單位,完成經(jīng)典作品的記憶,小組長(zhǎng)檢查;②在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。③長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見(jiàn)大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。④作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。⑤作者在散文中常用對(duì)比手法。二、合作探究1)《五猖會(huì)》主要記述了一件什么事?其主題思想是什么?描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難。《五猖會(huì)》記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì),父親卻命令“我”背書,寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理的無(wú)奈和厭煩,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。2)“要到東關(guān)看五猖會(huì)去了?!痹谶@之前,寫了好幾段關(guān)于賽會(huì)的文字,這樣寫有什么作用?這幾段文字極力渲染了“我”對(duì)于賽會(huì)的喜愛(ài)和向往,與下文寫在去看五猖會(huì)之前父親突然要“我”背書形成巨大反差,先揚(yáng)后抑,有力地突出了主題。(3)文中直接寫到父親的其實(shí)沒(méi)有幾句,那么文中是如何突出父親的形象的?主要是采用間接描寫的方法:通過(guò)寫眾人和“我”的反應(yīng),寫出父親在家庭中的權(quán)威,突出父親作為家長(zhǎng)的角色。4)文末說(shuō):“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?!蹦阌X(jué)得僅僅因?yàn)楦赣H的阻難嗎?“我”沒(méi)有他們那么高興,其中的原因與其說(shuō)是因?yàn)楦赣H的阻難,還不如說(shuō)是對(duì)五猖、梅姑的反感。作者刻意引用《聊齋志異》中的有關(guān)記述,借以表述自己的看法,從而揭露封建禮教和封建道德的虛偽。這一點(diǎn),聯(lián)系前面寫到的“上海的旗袍”等內(nèi)容,也是一致的。三、展示提升分小組進(jìn)行展示四、質(zhì)疑評(píng)價(jià)每組展示,然后進(jìn)行評(píng)價(jià)五、總結(jié)歸納《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,同學(xué)們盡可以隨便翻翻。
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