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2022-2023學(xué)年廣東省汕頭市恩溢學(xué)校高二政治期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.我國是一個地震、洪澇、臺風(fēng)、干旱等自然災(zāi)害頻發(fā)的國家。但在自然災(zāi)害面前,我國人民團結(jié)一致、奮力抗災(zāi),最大程度地減輕了各種自然災(zāi)害造成的損失。這表明A.自然災(zāi)害是人類活動所帶來的
B.自然界的存在與發(fā)展是客觀的C.人的意識會影響自然界的存在與發(fā)展D.人的意識決定自然災(zāi)害存在和發(fā)生作用的范圍參考答案:C2.近年來,越來越多的中國網(wǎng)民開始青睞網(wǎng)上購物,市場規(guī)模不斷擴大。網(wǎng)上購物()①使貨幣的本質(zhì)發(fā)生了變化②沒有改變貨幣本身固有的職能③使貨幣形式虛擬化,不利于經(jīng)濟穩(wěn)定④使得商品交換的方式發(fā)生了變化。A.①② B.②④ C.③④ D.①④參考答案:B【考點】貨幣的職能;結(jié)算與信用工具.【分析】本題考查:貨幣的職能,結(jié)算與信用工具1、貨幣的職能是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn).貨幣從產(chǎn)生時起,就具有價值尺度和流通手段兩種基本職能.2、結(jié)算與信用工具(1)兩種結(jié)算方式:現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)帳結(jié)算.結(jié)算中常用的兩種信用工具:信用卡與支票.(2)信用卡:①信用卡是電子支付卡.其中,銀行信用卡是商業(yè)銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的信用憑證.持卡人可以在發(fā)卡銀行指定的消費場所進行消費.②功能及優(yōu)點:集存款、取款、借款、消費、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w,能減少現(xiàn)金的使用,簡化收款手續(xù),方便購物消費,增強消費安全,給持卡人帶來諸多便利.【解答】①說法錯誤,②說法正確,網(wǎng)上購物同樣需要網(wǎng)上銀行轉(zhuǎn)賬,貨幣的本質(zhì)和職能并沒有發(fā)生變化;③說法錯誤,④說法正確,網(wǎng)上購物與經(jīng)濟穩(wěn)定無關(guān),只是交易的方式更加靈活方便,省去了中間環(huán)節(jié),成本降低,消費者更容易買到物美價廉的商品.故選:B.3.“烽火連三月,家書抵萬金。”隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展,感情的交流、信息的傳播越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)或發(fā)送短信來實現(xiàn),年青一代對“拇指文化”是情有獨鐘。對此理解不正確的是A.文化傳播具有社會歷史性
B.文化傳播總是要通過一定的媒介才能實現(xiàn)C.網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體
D.現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段參考答案:C4.詭辯家歐布里德對前來討債的人說:“一切皆流,一切皆變,借錢的我是過去的我,過去的我不是現(xiàn)在的我,您去向過去的我討債吧!”這一觀點A.正確。因為運動是絕對的、有條件的。B.錯誤。因為靜止是相對的、無條件的。C.正確。因為事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D.錯誤。因為事物的根本性質(zhì)具有相對穩(wěn)定性參考答案:D5.馬克思說:“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運動才得以存在、生活?!边@一論斷的哲學(xué)含義是(
)A、運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性
B、運動是物質(zhì)的唯一特性C、運動是物質(zhì)的派生物
D、任何運動都有自己的物質(zhì)承擔(dān)者參考答案:A6.對待中國傳統(tǒng)文化,既有過“兼容并包、全盤繼承”的守舊主義,也有“全盤拋棄,徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯誤在于A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B.違背了各民族文化一律平等的原則C.否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性D.違背了對待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則參考答案:D7.起初,籃球運動將兩只竹筐分別釘在健身房內(nèi)看臺的欄桿上,每次投球進筐后,要爬梯子將球取出再繼續(xù)比賽,極為不便,喜愛者較少;以后逐步將竹筐改為活底的鐵籃,再改為鐵圈下面掛網(wǎng),發(fā)展成一項世界性的體育運動,深受世界人民喜愛。“籃球”的發(fā)展過程說明①發(fā)展的總方向是前進上升的,但道路是曲折迂回的②事物發(fā)展有前進性,呈周期性的變化③辯證否定是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié),其實質(zhì)是“揚棄”④否定是事物自己否定自己,是回到出發(fā)點的矛盾運動A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A8.消費、投資、出口被稱作是拉動經(jīng)濟發(fā)展的“三駕馬車”。2011年我國最終消費對GDP的貢獻率提升至47.9%,而前幾年這一比重僅為30%多一點。下列選項中,能夠?qū)е逻@種變化的因素是(
)A.食品價格上漲,恩格爾系數(shù)提高B.貸款利率下降,企業(yè)投資積極性高漲C.人民幣升值,進口貿(mào)易增加D.居民收入增加,社會保障體系完善參考答案:D9.置身德國的汽車博物館,你會發(fā)現(xiàn)從卡爾·本茨發(fā)明第一輛馬車式三輪汽車,到讓人眼花繚亂的未來概念車,汽車沿著美觀、速度、安全、節(jié)能、環(huán)保的路線在一步步演進。汽車演變的過程是()
A.辯證否定的“揚棄”過程 B.量變到質(zhì)變的發(fā)展過程C.具體分析矛盾特殊性的過程 D.在事物間建立新的聯(lián)系的過程參考答案:A10.在一些大型超市,各地原生態(tài)食品齊聚并占據(jù)了超市的重要位置。面對光鮮亮麗的原生態(tài)食品,市民充滿了矛盾之情,沒有任何污染的原生態(tài)食品,誰都想購買,然而由于其價格較高,不少市民望而卻步。下列說法正確的是①“市民充滿矛盾之情”體現(xiàn)了商品兩個基本屬性之間的對立②原生態(tài)食品“沒有任何污染”的高品質(zhì)決定了“其價格較高”③“原生態(tài)食品占據(jù)超市的重要位置”是因為人們的消費理念在悄然變化④“不少市民望而卻步”說明價格是影響消費水平的根本因素A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B②選項錯誤,使用價值不能決定價格。④選項錯誤,經(jīng)濟發(fā)展水平是影響消費水平的根本因素。題目中,面對光鮮亮麗的原生態(tài)食品,市民充滿了矛盾之情,沒有任何污染的原生態(tài)食品,誰都想購買,然而由于其價格較高,不少市民望而卻步,這里“市民充滿矛盾之情”體現(xiàn)了商品兩個基本屬性之間的對立,另外,“原生態(tài)食品占據(jù)超市的重要位置”是因為人們的消費理念在悄然變化。故①③選項入選。選B。11.堅持人民民主專政,在新的歷史時期有了新的要求,包括①擴大社會主義民主
②實行依法治國
③強化政府的服務(wù)職能
④發(fā)展和繁榮社會主義文化
⑤改善民生,推進公平正義,構(gòu)建社會主義和諧社會A.①②⑤
B.①②④⑤
C.①②③④⑤
D.②③④⑤參考答案:C12.在中國民間,最重要的節(jié)日莫過于“年”,最深廣的文化莫過于“年文化”。過年A.是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達B.是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志C.對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用D.是展示中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
參考答案:A13.2013年6月10日,第五屆端午文化節(jié)在北京開幕,粽子幾乎成了端午節(jié)的代名詞。我國各地飲食習(xí)慣是有差異的,南方人愛吃咸肉粽子,北方人粽子餡往往是甜的。這表明中華文化()A區(qū)域性
B
獨特性
C民族性
D包容性參考答案:A14.我國社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展的相對落后性和不平衡性,決定了公有制經(jīng)濟只能成為社會主義經(jīng)濟的主體形式,而不能成為唯一的形式。只有在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟,才能發(fā)揮各方面的積極性,充分利用各種資源,促進生產(chǎn)力的發(fā)展。
參考答案:(
√
)15.“流水不腐,戶樞不蠹”,反映了物質(zhì)的固有屬性和存在方式是A.客觀實在性
B.靜止
C.運動
D.客觀存在參考答案:C16.《莊子?天下篇》引用過一句話:“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”。其含義是:一尺長的木棍,每天截去它的一半,千秋萬代也截不完。這句話
①違背了真理是具體的、有條件的
②包含了對立統(tǒng)一思想
③承認了靜止的相對性
④未看到量變到一定程度會引起質(zhì)變A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:D材料認識到了一半與整體的對立統(tǒng)一;每天截去它的一半,日積月累,量變終究會引起質(zhì)變,材料認為每天截去它的一半,千秋萬代都截不完,沒有看到量變達到一定程度會引起質(zhì)變,①④說法正確;②③與題意不符。該題選B。17.在激烈的市場競爭中,減員增效已不是什么新鮮事兒,“青春永遠不下崗”激勵了無數(shù)下崗職工,他們紛紛開始第二次創(chuàng)業(yè),為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大的貢獻。這說明A.物質(zhì)決定意識
B.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用C.人能夠能動的認識世界
D.要一切從實際出發(fā),實事求是參考答案:B18.孟子和老子都是春秋戰(zhàn)國時期我國著名的思想家,孟子提出了“萬物皆備于我”的思想,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的思想。這兩種思想的共同點是A.都承認客觀事物及其整個世界,都依賴于人的主觀精神B.都承認客觀精神是世界的主宰和本原C.都否認思維決定存在D.都否認存在決定思維參考答案:D19.“染色饅頭”、“漂白蘑菇”的出現(xiàn),說明市場調(diào)節(jié)具有A.自發(fā)性
B.盲目性
C.滯后性
D.周期性參考答案:A略20.下列與“青山遮不住,畢竟東流去”這句詩包含相同哲理的是(
)A.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春
B.問渠哪得清如許,為有源頭活水來C.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河
D.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰參考答案:A21.面對文化的多樣性,我們的正確態(tài)度應(yīng)該是尊重,這就必須(
)①堅持各國文化一律平等的原則②堅持各民族一律平等的原則③承認本民族文化和其他文化都是本民族生存和發(fā)展的精神根基④反對文化霸權(quán)主義A、①③④
B、②③④
C、①②④
D、①②③參考答案:C22.余秋雨曾說“好書是歲月和空間的凝練,集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們,能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘,發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?!边@表明A、人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”
B、多讀書才能提高人們的知識文化水平C、在知識文化的陶冶中升華思想道德境界
D、加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)參考答案:C23.西醫(yī)用藥更多的是根據(jù)病情,而中醫(yī)用藥更多的是根據(jù)病人,不同的病人體質(zhì)不一樣,用藥也就不一樣,其效果也會產(chǎn)生很大差異。中醫(yī)用藥不同于西醫(yī)是基于A.不同事物的矛盾具有相同的特點B.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾C.矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點D.同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性參考答案:C24.辯證否定觀點的實質(zhì)是(
)A、事物對自身的肯定
B、事物對自身的否定C、事物之間的聯(lián)系
D、揚棄參考答案:D25.一個持續(xù)發(fā)展的企業(yè)首先是文化先行的企業(yè)。在競爭日趨激烈的市場經(jīng)濟條件下,文化在經(jīng)濟活動中的作用與價值,正在被越來越多的企業(yè)所重視和發(fā)掘。企業(yè)重視和發(fā)掘文化在經(jīng)濟活動中的作用和價值,是因為A.企業(yè)的文化建設(shè)影響企業(yè)經(jīng)濟效益的高低B.文化素質(zhì)是企業(yè)經(jīng)營者最重要的素質(zhì)C.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是企業(yè)的發(fā)展方向
D.重視文化是企業(yè)信譽和形象的集中表現(xiàn)參考答案:A26.絲綢之路是古代一條重要的貿(mào)易通道。通過絲綢之路,中國的文化走向了世界,古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化也傳入了中國。從中我們可以領(lǐng)悟到A.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑B.人口遷徙是文化傳播的主要途徑
C.留學(xué)訪問是文化傳播的有效途徑D.大眾傳媒是文化傳播的基本途徑參考答案:A27.由山東衛(wèi)視攜手蒙牛乳業(yè)集團、上海天娛傳媒聯(lián)合推出的“超級男聲”在短短時間內(nèi)上升為一大社會熱門話題,特別是短信消費受益匪淺。據(jù)此回答1~3題。1、“超級男聲”評選通過手機短信進行投票,每投一票要付0.1元。這里的0.1元是貨幣在執(zhí)行(
)A、世界貨幣的職能
B、流通手段的職能
C、貯藏手段的職能
D、支付手段的職能2、“超級男聲”在短信營銷方面創(chuàng)造了一個令人瞠目的案例,總收入超過3000萬元。其中一個重要原因是一些人在節(jié)目的狂熱氣氛的煽動下早已經(jīng)失去了理智,“瘋狂”投票,欲罷不能。這種消費方式(
)A、是求實心理主導(dǎo)的消費
B、從眾心理引發(fā)的盲目消費C、是避免盲從理性消費的體現(xiàn)
D、有助于提高消費水平和消費質(zhì)量3、對上述材料中的短信說法正確的是(
)A、不是商品,因為它沒有生產(chǎn)出具體的產(chǎn)品
B、是商品,因為它是勞動產(chǎn)品并用于交換C、不是商品,因為它沒有價值
D、是商品,因為它具有使用價值參考答案:BBB28.下列觀點與“不入虎穴,焉得虎子”包含相同哲理的是(
)①紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
②精通的目的全在于應(yīng)用③近水知魚性,近山識鳥音
④知是行之始A.①②
B.③④
C.②④
D.①③參考答案:D【ks5u解析】“不入虎穴,焉得虎子”體現(xiàn)實踐決定認識,認識從實踐中來。①③符合題意;精通的目的全在于應(yīng)用說明實踐是認識的目的。知是行之始說要重視學(xué)習(xí)知識。本題選D項。
二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:城鎮(zhèn)化是當(dāng)前中國的主題詞之一。如火如荼的城鎮(zhèn)化進程讓人們不禁擔(dān)憂:當(dāng)幾億農(nóng)民脫離土地,作為鄉(xiāng)土文化的載體,那些具有地域特色和民族風(fēng)情的民居將如何保存?一些文物古跡是否會在鏟車聲中一去不復(fù)返?那些符合農(nóng)村生活節(jié)奏的剪紙、刺繡、蠟染等民間技藝又何以存活?怎樣才能既保持原有的歷史因素,又能融入新的現(xiàn)代化因素,避免“千鎮(zhèn)一面”?材料二:城鎮(zhèn)化不是簡單的拆舊建新。歐洲各國都有重視歷史傳統(tǒng)、保護文化遺產(chǎn)的正面例證,巴黎、倫敦、羅馬等世界名城雖然發(fā)展模式不一,但總體上保持了歷史風(fēng)貌,城市文化品位較高,吸引了來自世界各地的游客和投資者。近些年來,歐洲城市更加注重智能、綠色、低碳,努力探索現(xiàn)代城市發(fā)展的新方向。(1)運用文化生活知識說明人們產(chǎn)生上述“擔(dān)憂”的原因。(6分)(2)運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識,結(jié)合材料談?wù)勎覈鴳?yīng)如何積極穩(wěn)妥地推進城鎮(zhèn)化建設(shè)。(8分)
參考答案:(1)①傳統(tǒng)文化具有繼承性,文化的繼承是發(fā)展的必要前提,沒有繼承就沒有文化的積累和發(fā)展。(2分)②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶,沒有對傳統(tǒng)文化的繼承,我們的生活將失去精神家園。(2分)③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,具體內(nèi)涵又能夠因時而變,傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷,能不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會發(fā)展起積極作用。(2分)考生如果答“人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體?!薄皞鹘y(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志”等也可酌情給分。(2)①城鎮(zhèn)化過程中正要確對待傳統(tǒng)文化,把握好文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,這樣才能保護本地歷史傳統(tǒng)和文化特色,才能增強人們強烈認同感。(2分)②要正確處理文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,一方面不能離開傳統(tǒng)空談創(chuàng)新,同時要體現(xiàn)時代精神。城鎮(zhèn)化過程既要不失傳統(tǒng)風(fēng)格,又要與現(xiàn)代化建設(shè)相協(xié)調(diào)。(2分)③要處理好創(chuàng)新與借鑒的關(guān)系,要立足社會實踐,面向世界,博采眾長,學(xué)習(xí)借鑒其國外在城鎮(zhèn)化建設(shè)中的優(yōu)秀成果。(2分)30.構(gòu)建社會主義和諧社會,必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進社會和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會
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