美術(shù)學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)題(二)課件

美術(shù)學(xué)業(yè)水平考試

復(fù)習(xí)題（二）

1、關(guān)于中國傳統(tǒng)繪畫的描繪不正確的是(A)

A特別注重追求明暗和色彩變化

B多用散點透視

C重視筆墨情趣

D多以線造型

2、“涵指一切單色的繪畫，起源于西洋造型能力的培養(yǎng)。專指用于學(xué)習(xí)美術(shù)技巧、探索造型規(guī)律、培養(yǎng)專業(yè)習(xí)慣的繪畫訓(xùn)練過程?！边@是指（D）

A油畫B版畫C中國畫D素描

3、美術(shù)鑒賞就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗及相關(guān)知識對美術(shù)作品進(jìn)行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價，從而獲得(B)的活動

A心理感受B審美享受C評價觀念D理解能力1、他是明朝皇族宗室，國破家亡，使他的作品帶有強烈的感情色彩和復(fù)雜的精神內(nèi)涵，他筆下的鳥、魚體貌怪誕，神情奇特，白眼向天，其內(nèi)心深處的難言之痛與憤懣抑郁，均借助筆墨曲折地抒發(fā)出來。他是清初(A)

A朱耷（八大山人）B徐悲鴻C(jī)吳昌碩D齊白石2、下列對于文藝復(fù)興時期的描述，不正確的有(C)

A各類藝術(shù)都得到了前所未有的發(fā)展，繪畫也擺脫了宗教的桎梏，空前繁榮。

B涌現(xiàn)出的文藝復(fù)興三杰是達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗基羅

C對透視學(xué)、解剖學(xué)等原理認(rèn)識不夠，尚沒有應(yīng)用于繪畫。

D繪畫技藝不斷成熟，繪畫形式上更加完備。1、宋代瓷器的五大名窯分別是(C)（正確的描述：哥、官、汝、定、鈞）

A汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、越窯B磁州窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯

C汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯D汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、龍泉窯2、古埃及繪畫以附著于(C)的壁畫為代表，與浮雕具有相同的藝術(shù)特征，表現(xiàn)內(nèi)容為塵世生活和冥間“樂土”

A神殿墻體B洞窟墻壁C墓室墻體D民居墻體3、關(guān)于中國傳統(tǒng)山水畫的描繪正確的是（B）

A

光影效果明顯

B

追求意境

C

只有寫意一種形式

D

多用焦點透視

1、顏色中的三原色是紅綠藍(lán)。（B）

A對B不對

2、故宮的建筑與規(guī)劃，繼承了我國古代宮殿的布局傳統(tǒng)，為對稱式布局(A)

A對B不對3、民間美術(shù)蘊含著中華民族最基本且最深刻的文化內(nèi)涵，即陰陽相合化生萬物，萬物生生不息的中華民族的本源文化基因(A)

A正確B不正確

下列作品中，屬于意象藝術(shù)作品的是（A）。ABCD

下面作品中哪幅是版畫作品（C）。ABCD

你覺得這幅作品有可能想表現(xiàn)什么？(B)

A該作品的作者是徐悲鴻B該作品是一幅意象畫

C表現(xiàn)人物的極度緊張和惶恐

D什么也不想表現(xiàn)，隨便畫的

清初畫家朱耷，他筆下的鳥、魚、體貌怪誕，神情奇特，借助筆墨曲折地抒發(fā)內(nèi)心的憤懣抑郁。下圖是他的畫作《荷石水禽圖》。

ABCD以下哪個雕塑不是是羅丹的作品(B)CDBA

建筑通過特定的藝術(shù)語匯的組合，展示著自身的藝術(shù)個性！請仔細(xì)辨識，下列哪一幅圖片中是美國的流水別墅（1936年）？

ABCD

以下哪個建筑是帕特農(nóng)神廟（D）

ABCD

以下哪件作品是米洛斯的阿芙洛蒂特（即斷臂維納斯）?（D）

ABCD1、（C）作品表現(xiàn)的內(nèi)容和現(xiàn)實生活不同，仿佛是夢境或潛意識。如達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》就是這類作品。其中描繪的“妖怪”式的人物令人驚訝。

A波普主義B表現(xiàn)主義C超現(xiàn)實主義D立體主義

2、關(guān)于梵高的代表作《向日葵》說法錯誤的是：（D）

A、梵高特別喜歡黃色，把它當(dāng)做生命的力量

B、梵高一生畫了很多幅向日葵而向日葵幾乎成為他的自畫像

C、梵高把向日葵看作是太陽的象征

D、《向日葵》在色彩運用上使用了冷色調(diào)，作者用檸檬黃、橙黃和綠色形成鮮明的視覺對比，使作品爆發(fā)出原始的悲愴。1、下列不屬于石窟雕塑的是（D）

A敦煌石窟B云岡石窟C龍門石窟D獅身人面像2、下列對秦兵馬俑表述不正確的一項是（D）

A反映了秦朝強大的軍事實力和秦始皇的雄才大略

B在塑造藝術(shù)上采用生動寫實的手法

C體現(xiàn)了兩千多年前我國古代先民的才能和智慧

D是石雕藝術(shù)中的精品3、《清明上河圖》反映了北宋時期都市繁榮的景象，請問描繪的是那個城市（C）

A北京B南京C汴梁D杭州1、民間美術(shù)的創(chuàng)作群體是（C）

A

宮廷畫師B

文人畫家

C

廣大勞動人民D

專業(yè)藝術(shù)大師2、在2006年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，一支舞蹈隊由皮影舞蹈元素表演的《俏夕陽》成為晚會一大亮點。它屬于下面哪種藝術(shù)（B）A、西洋藝術(shù)B、民間藝術(shù)C、文人藝術(shù)D、宮廷藝術(shù)3、對《韓熙載夜宴圖》表述不正確的一項是（D）

A

《韓熙載夜宴圖》是五代畫家顧閎中的作品

B《韓熙載夜宴圖》采用的是線條和隨類賦彩的表現(xiàn)方法

C

畫面內(nèi)容是韓熙載夜宴賓客的情景

D

畫面內(nèi)容共分四段

下面是一位同學(xué)收集的兩幅書法圖片。對這兩幅書法作品的欣賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵–）

A、

小篆多以圓筆為主，凡方折處都是弧線形，字形方中有圓。

B、隸書改篆書圓轉(zhuǎn)的筆畫為方折，變弧線為直線，字形方正。

C、小篆字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美，講究“一波三折”。

D、隸書字形寬扁，橫畫長豎畫短，講究“蠶頭雁尾”。

1、關(guān)于雕塑作品《米洛斯的阿芙洛蒂特》，下列敘述不正確的一項是（D）A集中表現(xiàn)了古希臘的審美特征B將現(xiàn)實與理想完美結(jié)合起來，賦予她超現(xiàn)實的高貴圣潔之美C反映了古希臘人對和諧、理想、美的追求D作品線條流暢，形象優(yōu)美，富于東方藝術(shù)的韻味2、以下對意象藝術(shù)表述正確是（B）

A.意象藝術(shù)以客觀再現(xiàn)為目的，也表達(dá)了藝術(shù)家的主觀感受

B.意象藝術(shù)不以純客觀再現(xiàn)為目的，重在表達(dá)藝術(shù)家主觀感受

C.意象藝術(shù)的語言方式不同，齊白石的《蝦》是具象藝術(shù)

D.意象藝術(shù)的語言方式不同，《簪花仕女圖》是意象藝術(shù)

1、莫奈的作品《日出印象》、《草垛》等作品屬于的流派是（D）

A

后印象主義B

新古典主義C

浪漫主義D

印象主義

2、在國畫課上，老師示范用墨線不著任何顏色，不加渲染的勾勒出了花朵的形象特征，這種繪畫技法屬于（A）