志愿服務(wù)調(diào)研報告5篇

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名目第1篇志愿服務(wù)隊義教學(xué)校調(diào)研報告第2篇鄉(xiāng)鎮(zhèn)巾幗志愿服務(wù)活動調(diào)研報告第3篇基層巾幗社會志愿服務(wù)調(diào)研報告第4篇志愿服務(wù)隊義教學(xué)校調(diào)研報告范文第5篇對我縣巾幗家庭志愿服務(wù)活動調(diào)研報告

【第1篇】志愿服務(wù)隊義教學(xué)校調(diào)研報告

0

引言

背景

為了在校內(nèi)營造一個和諧融洽的集體氛圍，豐富同學(xué)們的課外生活，陶冶情操，培育高校生的生活實踐力量、自主活動力量，提高同學(xué)們的社會責(zé)任感，培育同學(xué)們劇烈的愛國情操，韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊以教育的方式到社光學(xué)校/橋東學(xué)校奉獻一片片愛心，點燃一個又一個孩子的盼望；'國運興衰，系于教育；三尺講臺，關(guān)系將來',授人玫瑰，手有余香；奉獻愛心，收獲盼望，讓我們都伸出雙手，托起一個又一個明日的太陽。

目的

隨著我校對社光/橋東學(xué)校義教活動的深化開展，韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊想深化了解我校去社光/橋東學(xué)校義教效果和成效，為我們轉(zhuǎn)變義教方法和策略供應(yīng)參考，以便我們提高去學(xué)校義教技能提升。

本活動對社光/橋東學(xué)校義教人員進行了解訪談，使我們更好地服務(wù)于韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊開展的各項活動。

0，盡在酷貓寫作。

【第2篇】鄉(xiāng)鎮(zhèn)巾幗志愿服務(wù)活動調(diào)研報告

巾幗志愿服務(wù)是社會志愿服務(wù)的重要組成部分，是婦聯(lián)組織參加社會管理，開放式婦女工作格局，更好地服務(wù)婦女、服務(wù)基層的重要舉措。深化開展巾幗志愿服務(wù)工作，推動社會主義核心價值體系建設(shè)，團結(jié)婦女陣地發(fā)揮婦女社會貢獻度，促進社會和諧穩(wěn)定，都具有重要意義。

通過查閱相關(guān)報刊、網(wǎng)站、新聞發(fā)覺，巾幗志愿服務(wù)工作的推動狀況呈現(xiàn)區(qū)域性進展不平衡的狀態(tài)主要表象在大城市巾幗志愿服務(wù)工作開展好于小城市;城市巾幗志愿服務(wù)工作推動快于基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)。根據(jù)婦聯(lián)立足基層、面對家庭、見諸日常、細致入微、持續(xù)進展的要求，基層應(yīng)當(dāng)是巾幗志愿服務(wù)工作的主要陣地，然而，受經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會資源安排、志愿者素養(yǎng)等多方面因素的影響，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的巾幗志愿服務(wù)工作任重而道遠。以_____鎮(zhèn)為調(diào)查點，對于基層如何連續(xù)搞好巾幗志愿服務(wù)，推動婦聯(lián)工作穩(wěn)步前行，做了淺陋的調(diào)研。

一、基本狀況

_____市_____鎮(zhèn)共有22個行政村，3個社區(qū)，有25個巾幗志愿服務(wù)隊，巾幗志愿服務(wù)者共900多人，其中注冊700多人。隊伍以基層婦聯(lián)干部牽頭，組成人員以鎮(zhèn)村女干部、村致富能手，個體單位職工、老師、村婦女代表等。主要有巾幗保潔隊、護綠隊、文藝隊、普法隊、維權(quán)服務(wù)隊，醫(yī)療衛(wèi)生保健服務(wù)隊等，巾幗志愿服務(wù)以服務(wù)婦女，奉獻社會為宗旨，服務(wù)內(nèi)容涉及家庭教育、環(huán)保綠化、扶貧幫困、法律救濟、衛(wèi)生保健、文體指導(dǎo)等各個方面，更好地發(fā)揮婦女組織的橋梁紐帶作用。

二、主要做法

1、做好巾幗志愿服務(wù)工作的前期宣揚。巾幗志愿工作初進基層，許多百姓不明白不了解，為什么要搞志愿服務(wù)?自己的事情都搞不完哪有時間幫別人的這種利己主義思想的人大有人在，為了讓更多的百姓了解、接納巾幗志愿服務(wù)工作，鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)帶頭組織起一支巾幗婦女模范隊伍，深化基層，維護村民婦女合法權(quán)益，供應(yīng)相應(yīng)法律詢問，走訪慰問鰥寡老人，通過自身行動和廣泛宣揚各地巾幗服務(wù)先進模范，先進事例，大力弘揚巾幗志愿服務(wù)工作的優(yōu)良性。激勵更多的婦女加入巾幗志愿者的行列，為社會、為他人奉獻愛心，千方百計擴大巾幗志愿者服務(wù)隊的知名度和美譽度。

2、開展巾幗志愿服務(wù)承諾簽名儀式。新組建的巾幗志愿服務(wù)隊伍，都要進行承諾簽名儀式，樂觀參與關(guān)愛流淌兒童、空巢老人、學(xué)雷鋒、無償獻血等系列活動，努力踐行自己的承諾。

三、存在問題

鄉(xiāng)鎮(zhèn)的巾幗志愿服務(wù)工作位于最基層，支持少，過問少，存在諸多需要各級部門正視的問題。

1、志愿隊伍人才匱乏，年齡大，學(xué)問程度低。雖然對巾幗志愿活動進行了廣泛的宣揚和發(fā)動，但是巾幗隊伍的建設(shè)狀況依舊不容樂觀，隊伍成員多為村內(nèi)35以上的婦女擔(dān)當(dāng)，學(xué)歷以學(xué)校為主，雖然長期在農(nóng)村生活，農(nóng)村工作閱歷豐富，但是學(xué)習(xí)新事物的力量有限，無法跟上現(xiàn)代信息化的更新步伐，也就無法滿意廣闊村民對家庭維權(quán)、家教教育、就業(yè)培訓(xùn)、衛(wèi)生保健等多方面志愿服務(wù)的多方需求。

2、志愿組織活動缺乏連貫性。既然是志愿服務(wù)工作，本質(zhì)上就帶有肯定的人員不統(tǒng)一性和自愿性，巾幗志愿服務(wù)要得到社會認(rèn)可，保持生命力，就必需緊密結(jié)合廣闊婦女及其家庭成員的實際需求，確定明確的目標(biāo)，然而在組織各項活動中，由于方案不完善、缺乏統(tǒng)一部署，經(jīng)費來源無保障等問題，導(dǎo)致巾幗志愿服務(wù)陷入心有余而力不足的逆境。志愿者行動經(jīng)常不能持之以恒，活動也常消失一陣風(fēng)現(xiàn)象。

3、巾幗志愿者缺乏專業(yè)培訓(xùn)。巾幗志愿者參加志愿服務(wù)是業(yè)余性質(zhì)的，大多數(shù)缺乏所從事服務(wù)工作需要的技術(shù)和學(xué)問，因此需要吸納一部分有專業(yè)素養(yǎng)的志愿者，關(guān)鍵時刻能夠拉得出、頂?shù)蒙?，從而發(fā)揮巾幗志愿服務(wù)的獨特作用。同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政壓力大，資金不足也導(dǎo)致無法自行舉辦相關(guān)培訓(xùn)。導(dǎo)致巾幗志愿者表現(xiàn)的熱心有余而專業(yè)不足。使得志愿活動的效果被打了很大的折扣。

四、幾點思索

1、廣泛宣揚，加大招募力度。吸納年輕學(xué)問女性到巾幗志愿服務(wù)隊伍，利用年輕成員實現(xiàn)新老互補。汲取高校生村官，年輕公務(wù)員進入巾幗隊伍，提高巾幗志愿服務(wù)隊伍的年輕化，學(xué)問化。

2、規(guī)范管理，完善工作機制。實現(xiàn)規(guī)范管理的根本保障是建立完善的工作制度體系，在健全巾幗志愿者制度方面，各級政府和婦聯(lián)的政策應(yīng)當(dāng)從城市逐步向鄉(xiāng)鎮(zhèn)傾斜。加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)志愿者的招募力度，完善基層志愿者招募機制，保障志愿人員穩(wěn)定和工作的連續(xù)性。同時要建立志愿者培訓(xùn)機制，著力提高巾幗志愿者的服務(wù)意識、服務(wù)力量和服務(wù)水平;建立志愿者保障激勵機制，為巾幗志愿服務(wù)持續(xù)開展供應(yīng)基本保障和動力。

3、城鄉(xiāng)互動，搭建溝通平臺。搭建鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市的巾幗志愿者工作溝通平臺，推動巾幗志愿服務(wù)網(wǎng)建設(shè)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺在線登記注冊、在線求助和在線溝通功能;邀請城市有閱歷的大型巾幗志愿者到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級來供應(yīng)巾幗服務(wù)工作，以城帶鄉(xiāng)減小巾幗志愿服務(wù)的城鄉(xiāng)差距;安排給鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校、銀行、醫(yī)院等企事業(yè)單位志愿者名額，鼓舞進行志愿服務(wù)工作。充分利用電視、廣播、報紙等大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體，擴大巾幗志愿服務(wù)活動宣揚的掩蓋面和影響力。

巾幗志愿服務(wù)是一個從漸漸探究到漸漸健全、以及完善的長期過程，在這個過程中需要社會各個方面的支持和鼓舞只有這樣，巾幗志愿服務(wù)工作才能加大腳步，跟上時代和社會進展的新要求。

【第3篇】基層巾幗社會志愿服務(wù)調(diào)研報告

"巾幗志愿服務(wù)'是社會志愿服務(wù)的重要組成部分,是婦聯(lián)組織參加社會管理,更好地服務(wù)婦女、服務(wù)基層的重要舉措。深化開展巾幗志愿服務(wù)工作,對于推動社會主義核心價值體系建設(shè),團結(jié)婦女充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,促進社會和諧穩(wěn)定,都具有重要意義。

根據(jù)上級婦聯(lián)"立足基層、面對家庭、見諸日常、細致入微、持續(xù)進展'的要求,基層應(yīng)當(dāng)是巾幗志愿服務(wù)工作的主要陣地,然而,受經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會資源安排、志愿者素養(yǎng)等多方面因素的影響,基層巾幗志愿服務(wù)工作任重而道遠。對于基層如何連續(xù)搞好巾幗志愿服務(wù),推動婦聯(lián)工作穩(wěn)步前行,我們開展了調(diào)研。

一、基層巾幗志愿服務(wù)建設(shè)狀況

我市共有10個鄉(xiāng)鎮(zhèn),175個行政村、社區(qū),共建立巾幗志愿服務(wù)隊350支,每支隊伍都是以婦聯(lián)干部牽頭,組成人員以鎮(zhèn)村女干部、村致富能手,個體單位職工、老師、村、社區(qū)婦女代表等。

巾幗志愿服務(wù)以"服務(wù)婦女,奉獻社會'為宗旨,通過加強對《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《母嬰保健法》等婦女權(quán)益的了解與學(xué)習(xí),使婦女工作通過巾幗志愿服務(wù)隊深化到農(nóng)村、社區(qū)家庭的千家萬戶,為他們供應(yīng)婚姻法律詢問、健康詢問、方案生育指導(dǎo),婦女維權(quán)等活動,調(diào)解鄰里百家糾紛,化解家庭沖突,更好地發(fā)揮婦女組織的橋梁紐帶作用。同時巾幗志愿隊伍在節(jié)假日樂觀參加各類慶祝活動,組織隊伍進行舞蹈,秧歌的文藝活動,充分呈現(xiàn)基層婦女生活激情與干事熱忱,豐富基層婦女文體活動。

二、開展巾幗志愿服務(wù)工作的閱歷

1、做好巾幗志愿服務(wù)工作的前期宣揚。巾幗志愿工作初進基層,許多百姓不明白不了解,"為什么要搞志愿服務(wù)?'"自己的事情都搞不完哪有時間幫別人'的這種利己主義思想的人大有人在,為了讓更多的百姓了解、接納巾幗志愿服務(wù)工作,鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)帶頭組織起一支巾幗自愿者示范隊伍,深化基層,維護村民、居民、婦女合法權(quán)益,供應(yīng)相應(yīng)法律詢問,走訪慰問鰥寡老人,通過自身行動和廣泛宣揚各地巾幗服務(wù)先進模范,先進事例,大力弘揚巾幗志愿服務(wù)工作的優(yōu)良性。激勵更多的婦女加入巾幗志愿者的行列,為社會、為他人奉獻愛心,千方百計擴大巾幗志愿者服務(wù)隊的知名度和美譽度。

2、豐富巾幗志愿服務(wù)活動內(nèi)容。立足于基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)俗,充分發(fā)揮本地特色,利用節(jié)假日支配巾幗志愿服務(wù)隊開展廣場舞等文藝演出,創(chuàng)新巾幗志愿服務(wù)內(nèi)容與新奇性。通過建立"婦女之家'及"婦女維權(quán)服務(wù)站',關(guān)心維權(quán)婦女供應(yīng)法律政策支持。利用巾幗志愿服務(wù)隊伍監(jiān)督村、社區(qū)內(nèi)環(huán)境建設(shè),保持村社區(qū)內(nèi)干凈,參加文明村莊創(chuàng)建,提高村民、居民生活干凈度。不斷開發(fā)新的服務(wù)領(lǐng)域和服務(wù)項目,使志愿服務(wù)工作能夠在服務(wù)經(jīng)濟社會進展、服務(wù)群眾生產(chǎn)生活中做出更大的貢獻。

3、吸納年輕學(xué)問女性,利用年輕成員實現(xiàn)新老互補。汲取高校生村官,"三支一扶',年輕選調(diào)生和公務(wù)員進入巾幗志愿隊伍,提高巾幗志愿服務(wù)隊伍的年輕化,學(xué)問化。周末時間教授村民、居民電腦學(xué)問,宣揚健康衛(wèi)生的生活飲食習(xí)慣,關(guān)心村民、居民了解遠程教育系統(tǒng)。

三、存在的問題

鄉(xiāng)鎮(zhèn)的巾幗志愿服務(wù)工作位于最基層,支持少,過問少,人員少,存在諸多需要各級部門正視的問題。

1、志愿隊伍人才匱乏,年齡大,文化程度低。雖然對巾幗志愿活動進行了廣泛的宣揚和發(fā)動,但是巾幗志愿隊伍的建設(shè)狀況依舊不容樂觀,隊伍成員多為村居內(nèi)35歲以上的婦女擔(dān)當(dāng),學(xué)歷以學(xué)校為主,雖然長期在農(nóng)村生活,農(nóng)村工作閱歷豐富,但是學(xué)習(xí)新事物的力量有限,無法跟上現(xiàn)代信息化的更新步伐,也就無法滿意廣闊村民對家庭維權(quán)、家教教育、就業(yè)培訓(xùn)、衛(wèi)生保健等多方面志愿服務(wù)的多方需求。

2、志愿組織活動缺乏連貫性。既然是志愿服務(wù)工作,本質(zhì)上就帶有肯定的人員不統(tǒng)一性和自愿性,巾幗志愿服務(wù)要得到社會認(rèn)可,保持生命力,就必需緊密結(jié)合廣闊婦女及其家庭成員的實際需求,確定明確的目標(biāo)和項目。然而在組織各項活動中,由于方案不完善、缺乏統(tǒng)一部署,經(jīng)費來源無保障等問題,導(dǎo)致巾幗志愿服務(wù)陷入"心有余而力不足'的逆境。志愿者行動經(jīng)常不能持之以恒,活動也常消失曇花一現(xiàn)現(xiàn)象。

3、巾幗志愿者缺乏專業(yè)培訓(xùn)。巾幗志愿者參加志愿服務(wù)是業(yè)余性質(zhì)的,大多數(shù)缺乏所從事服務(wù)工作需要的技術(shù)和學(xué)問,因此需要吸納一部分有專業(yè)素養(yǎng)的志愿者,關(guān)鍵時刻能夠拉得出、頂?shù)蒙?從而發(fā)揮巾幗志愿服務(wù)的獨特作用。然而鄉(xiāng)鎮(zhèn)中人才匱乏,有力量的人都"走出去'了,很難吸納有專業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)者,同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政壓力大,資金不足也導(dǎo)致無法自行舉辦相關(guān)培訓(xùn)。導(dǎo)致巾幗志愿者表現(xiàn)的熱心有余而專業(yè)不足。使得志愿活動的效果被打了很大的折扣。

四、建議

1、規(guī)范管理,建章立制。加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)志愿者的招募力度,完善基層志愿者招募機制,保障志愿人員穩(wěn)定和工作的連續(xù)性。同時要建立志愿者培訓(xùn)機制,著力提高巾幗志愿者的服務(wù)意識、服務(wù)力量和服務(wù)水平;建立志愿者保障激勵機制,為巾幗志愿服務(wù)持續(xù)開展供應(yīng)基本保障和動力。

2、搭建溝通平臺。搭建鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市的巾幗志愿者工作溝通平臺,推動巾幗志愿服務(wù)網(wǎng)建設(shè),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺在線登記注冊、在線求助和在線溝通功能;邀請城鎮(zhèn)有閱歷的大型巾幗志愿者到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級來供應(yīng)巾幗服務(wù)工作,以城帶鄉(xiāng)減小巾幗志愿服務(wù)的城鄉(xiāng)差距;安排給鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校、銀行、醫(yī)院等企事業(yè)單位志愿者名額,鼓舞進行志愿服務(wù)工作。充分利用電視、廣播、報紙等大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體,擴大巾幗志愿服務(wù)活動宣揚的掩蓋面和影響力。

巾幗志愿服務(wù)是一個從漸漸探究到漸漸健全、以及完善的長期過程,在這個過程中需要社會各個方面的支持和鼓舞,只有這樣,巾幗志愿服務(wù)工作才能加大腳步,跟上時代和社會進展的新要求

【第4篇】志愿服務(wù)隊義教學(xué)校調(diào)研報告范文

01

引言

背景

為了在校內(nèi)營造一個和諧融洽的集體氛圍，豐富同學(xué)們的課外生活，陶冶情操，培育高校生的生活實踐力量、自主活動力量，提高同學(xué)們的社會責(zé)任感，培育同學(xué)們劇烈的愛國情操，韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊以教育的方式到社光學(xué)校/橋東學(xué)校奉獻一片片愛心，點燃一個又一個孩子的盼望；'國運興衰，系于教育；三尺講臺，關(guān)系將來',授人玫瑰，手有余香；奉獻愛心，收獲盼望，讓我們都伸出雙手，托起一個又一個明日的太陽。

目的

隨著我校對社光/橋東學(xué)校義教活動的深化開展，韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊想深化了解我校去社光/橋東學(xué)校義教效果和成效，為我們轉(zhuǎn)變義教方法和策略供應(yīng)參考，以便我們提高去學(xué)校義教技能提升。

本活動對社光/橋東學(xué)校義教人員進行了解訪談，使我們更好地服務(wù)于韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊開展的各項活動。

02

討論方法

此次調(diào)查社光/橋東學(xué)校全部義教人員/學(xué)校生/在校老師為調(diào)查對象，實行詳細抽樣的方法選取樣本，采納人員訪談法進行調(diào)查。

03

調(diào)查結(jié)果與分析：

我們對社光學(xué)校和橋東學(xué)校綻開了雙向調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下所示，并作出調(diào)查總結(jié)。

（一）社光學(xué)校：

1,依據(jù)社光學(xué)校的在職老師的反饋，我校近年來的教學(xué)質(zhì)量有所提高，我校義教人員年輕有活力，備課、上課仔細，能夠傳授新的學(xué)問，組織有紀(jì)律性，同學(xué)在課堂上能真正把握學(xué)問，學(xué)到學(xué)問。不過，我們?nèi)跃哂姓n堂紀(jì)律不好、教學(xué)閱歷不足、上課的嚴(yán)厲?性不夠高等缺點，例如：在課堂上，我們的義教老師會問同學(xué)喜愛什么，要什么等問題，而在教學(xué)上，這是一個錯誤的教學(xué)方法，這會滋生同學(xué)的不良欲望，所以這是教學(xué)上的一個誤區(qū)。

2,對于我們的義教，社光學(xué)校的老師提出了以下幾點建議以提高我們義教或組織示范技能：

（1）多進行校內(nèi)培訓(xùn)，提高自己的示范技能。

（2）上課盡量仔細負(fù)責(zé)，豐富課堂內(nèi)容。

（3）實踐出真理，多與同學(xué)進行課堂溝通。

（4）盡量講自己備課的內(nèi)容。

3,我們通過對義教人員的調(diào)查，大部分認(rèn)為本次義教過程遇到的困難為同學(xué)上課不仔細，課堂不協(xié)作，課堂提問沒人回答，導(dǎo)致義教人員的上課思路分散。對此，他們的解決方法是：①。盡量增加課堂的趣味性，抓住同學(xué)的奇怪???心。②。上課氣氛盡量嚴(yán)厲?。③。仔細備課，盡量使得課堂布滿趣味性。但本次的義教使得我們的義教人員體驗到了真實的課堂環(huán)境，增加了自己的教學(xué)閱歷，懂得了與同學(xué)溝通的技巧，提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)。大多數(shù)人認(rèn)為義教隊伍具有活動組織性強的優(yōu)點，但仍認(rèn)為義教隊伍需要多增加校內(nèi)義教的培訓(xùn)。而對于下次的義教，他們則具有多重考慮，絕大多數(shù)人會看狀況進行，時間允許會選擇進行義教；少部分人則選擇不會再次來義教，一次就好，滿意自己的奇怪???心。

4,對于同學(xué)而言，他們更喜愛邊講邊溝通的雙向互動教學(xué)方式，盼望課堂布滿趣味性，有更多的消遣活動，課堂氣氛活躍的上課方式，而我們的義教活動通過講歷史學(xué)問，玩嬉戲等活動，帶給了孩子更多的課外學(xué)問。

5,對比學(xué)校在職老師和義教人員的上課狀況：

①學(xué)校老師的課堂：

（1）課堂提問，上課聲音嘹亮。同學(xué)仔細聽講。

（2）課堂有溝通，一問一答，同學(xué)有樂觀回答問題。

（3）上課時會引導(dǎo)同學(xué)思索問題。

（4）上課紀(jì)律好，互動性強。

（5）確定同學(xué)，鼓舞同學(xué)。

②義教人員的課堂：

（1）上課寧靜，同學(xué)仔細聽講。

（2）課堂有溝通，有氛圍，同學(xué)也協(xié)作。

（3）上課仔細，同學(xué)也很樂觀。

（4）同學(xué)上課不聽講，課堂較吵。

（二）橋東學(xué)校：

1,橋東學(xué)校的老師認(rèn)為我校義教人員的教學(xué)質(zhì)量有所提升，對課堂紀(jì)律的管理有所提升，但認(rèn)為我校義教人員的流淌性高，對義教人員的教學(xué)質(zhì)量不甚了解。他們認(rèn)為我校義教人員具有較強的責(zé)任心，上課內(nèi)容豐富，ppt精致，預(yù)備充分。不過，我們?nèi)耘f有待提高，依據(jù)老師反饋，我們義教人員上課聲音較小，同學(xué)聽不到；義教人員對課堂紀(jì)律的管理力量不夠。

2,對于義教人員來說：大部分人反映同學(xué)課堂太過活躍，很難控場；在講課時會消失講話，做小動作等行為。但他們會通過一些小方法解決，如讓一名老師在后面坐著，放視頻的時候說不放視頻了，用口令鎮(zhèn)場等。還有一個問題是義教人員跟科任老師的溝通不足，導(dǎo)致課時無法準(zhǔn)時協(xié)調(diào)。但義教人員普遍認(rèn)為本次義教使他們熟悉到理論上的教學(xué)與實際的教學(xué)有很大的不同，提升了他們的專業(yè)素養(yǎng)，是一次不錯的經(jīng)受；同時，本次義教使得他們跟學(xué)校生成為了好伴侶，課外會熱忱親切的問候。對于下次的義教，他們則具有多重考慮，絕大多數(shù)人會看狀況進行。

3,對于同學(xué)而言，他們更加盼望有視頻，有嬉戲，不要始終講課的上課方式；多數(shù)同學(xué)普遍認(rèn)為通過我們義教人員的課堂教授，課題獲得更多的課外學(xué)問，可以觀看更多的視頻，課堂內(nèi)容好玩，更加簡單被同學(xué)接受。

4,橋東學(xué)校在職老師與義教人員上課比較：

（三）調(diào)查總結(jié)：

1.總的而言，我校近年來的義教水平有所提高，像我校義教人員年輕有活力，備課、上課仔細，具有較強的責(zé)任心，上課內(nèi)容豐富，ppt精致，預(yù)備充分，課堂能夠傳授新的學(xué)問，組織有紀(jì)律性，同學(xué)在課堂上能真正把握學(xué)問，學(xué)到學(xué)問等優(yōu)點，得到了義教學(xué)校老師的高度欣賞。而對于本次義教活動，對義教人員是一次不錯的生活體驗，對于同學(xué)也是一次不錯的學(xué)習(xí)體驗，雙方都有所收獲。但不行否認(rèn)的是，我校的義教活動仍有一些缺點，如：義教人員流淌性高，固定性差；義教人員上課聲音較小，同學(xué)聽不到；義教人員對課堂紀(jì)律的管理力量不夠；教學(xué)閱歷不足；上課的嚴(yán)厲?性不夠高等，這些問題丞待解決。

2.通過調(diào)查發(fā)覺，開展本次義教活動對學(xué)校和在校同學(xué)的意義較大，具有以下兩點：

a.學(xué)校方面：

a、供應(yīng)平臺讓高校生得到社會實踐熬煉的機會，體現(xiàn)社會關(guān)愛。

b、讓本校的同學(xué)領(lǐng)會到高校生的風(fēng)采，肯定程度上促進本校同學(xué)健康歡樂的成長，有利于學(xué)校教育工作的開展。

c、促進學(xué)校的進展，呈現(xiàn)校內(nèi)新風(fēng)貌，為學(xué)校注入新血液，新活力，進一步推動社會主義教育事業(yè)。

b.同學(xué)方面：

a、提高高校生社會實踐的力量，讓高校生了解社會，并從中有所體會領(lǐng)悟，以增加高校生的使命感。

b、宏揚中華民族無私奉獻的傳統(tǒng)美德，發(fā)散青年志愿者奉獻互助的精神。

c、讓高校生體驗當(dāng)老師的歷程，熬煉其膽識，體驗'送人玫瑰，手留余香'的喜悅感。

d、通過義教活動，感受到同學(xué)的熱忱，體會到同學(xué)天真樸實真摯的感情，回味曾經(jīng)擁有的讀書生涯的點點滴滴。

04

總結(jié)與建議

（一）總結(jié)：本次義教對我們的影響是多方面的，主要有以下五個方面：

1、支援本地教育：

義教志愿者通過傳授科學(xué)、先進的思想，讓孩子們對學(xué)習(xí)有更深刻的熟悉，從而更喜愛學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。需要指出的一點極重要的問題是，義教應(yīng)以思想教育為主，以學(xué)問教育為輔。

2、熬煉志愿者參加社會活動的力量：

在義教過程中，志愿者從被教育者到教育者的轉(zhuǎn)變，這種角色和地位的轉(zhuǎn)變無疑將對志愿者實踐力量產(chǎn)生巨大的影響，對志愿者的人生觀、世界觀、價值觀也會產(chǎn)生肯定的影響，活動也極大的拓展了志愿者的見識，讓志愿者更深刻的了解社會下一代的基本現(xiàn)狀。

3、關(guān)心孩子們健康成長：

志愿者通過思想教育讓孩子有了正確的。科學(xué)的思想熟悉，這些思想上的一些轉(zhuǎn)變將影響和指導(dǎo)孩子們今后的行動。志愿者也應(yīng)時刻留意孩子們所表現(xiàn)出來的一些不科學(xué)的。不正確的想法和熟悉，并準(zhǔn)時賜予端正，教育孩子們應(yīng)有寬容。樂觀。樂觀進取的心，這樣，從肯定程度上促進了孩子們健康，歡樂的成長。

4、志愿者身體力行，回報社會：

義教活動呈現(xiàn)的不僅是我們志愿者的風(fēng)采，更呈現(xiàn)出我們當(dāng)代高校生心系社會，心系天下的名貴品質(zhì)和為人民服務(wù)的崇高美德，更呈現(xiàn)出我們當(dāng)代高校生回報社會的風(fēng)采和精神風(fēng)貌，為全社會樹立一個好的榜樣。

5、展現(xiàn)高校生時代風(fēng)采：

義教活動讓同學(xué)了解更多的課外學(xué)問·，傳播高校生的勝利之道，十年寒窗苦讀外出求學(xué)的心得，讓同學(xué)在心中播下高校夢的種子。供應(yīng)一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時可以提高同學(xué)學(xué)習(xí)的樂觀性。同時通過這次活動，呈現(xiàn)韓山師范學(xué)院高校生的綜合素養(yǎng)，樹立了新時代同學(xué)的新形象。

（二）建議：綜合義教人員跟橋東學(xué)校在職老師的反映，主要提出以下的建議與方法：

1.義教人員要跟老師建立一個親密的聯(lián)系，便利溝通和溝通。

2.學(xué)校要統(tǒng)籌好課程支配，準(zhǔn)時支配和溝通好相應(yīng)的上課人員。

3.學(xué)校要多進行校內(nèi)培訓(xùn)，提高義教人員相應(yīng)的課堂應(yīng)對力量。

4.提高自身的魅力值，提高自身的專業(yè)和道德修養(yǎng)，培育自身的責(zé)任心，急躁，自信念。

5.學(xué)習(xí)把握教育科學(xué)理論，向?qū)I(yè)靠攏。

6.義教人員應(yīng)學(xué)會獨自思索，即仔細地反思及總結(jié)，在反思中提升自身的感悟，增加閱歷。

7.義教人員要加強課堂管理力量和備課力量，實現(xiàn)理論與實踐的聯(lián)系。

8.探究多樣的上課方式，了解同學(xué)實際，實行有效教學(xué)。

9.適當(dāng)提升自己的上課音量，多與同學(xué)互動，進行雙方互動教學(xué)。

10.參考優(yōu)秀老師教學(xué)，提升自己的上課教學(xué)技能。

11.把握新理念與新要求，敏捷地運用和處理教材，增加課程內(nèi)容與社會生活的聯(lián)系。

12.義教人員要努力把握新的學(xué)習(xí)方式，利用課件、設(shè)計精致的板書、進行教學(xué)活動創(chuàng)新。

13.關(guān)注同學(xué)的個體差異，面對著不同的同學(xué)，尋求對應(yīng)的教學(xué)方法，促使同學(xué)全面進展。

14.義教人員要珍惜近距離接觸同學(xué)的機會，多利用這些機會學(xué)習(xí)及提高自己的師范技能。

15.多參與此類活動，增加自身教學(xué)和實踐實例閱歷。

行知義教志愿服務(wù)隊調(diào)研部

2022年5月6日

【第5篇】對我縣巾幗家庭志愿服務(wù)活動調(diào)研報告

對我縣巾幗家庭志愿服務(wù)活動調(diào)研報告

__縣為__市所轄縣，距__市中心距離90公里。近年來，根據(jù)市委關(guān)于“做強縣域經(jīng)濟”的戰(zhàn)略部署，__縣經(jīng)濟和社會進展迅猛，呈現(xiàn)出了一派“好中求快”的進展態(tài)勢。隨著生活水平的顯著提高，社會文明程度日益提升，“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神也更多的得到了社會認(rèn)同，其中以熱心社會公益事業(yè)、自愿為群眾服務(wù)的巾幗家庭志愿者隊伍尤為突出。

一、基本狀況

據(jù)統(tǒng)計，目前，__縣共有巾幗家庭志愿者服務(wù)隊5支，276人。廣闊巾幗志愿者發(fā)揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，結(jié)合家庭文明創(chuàng)建、社會綜合治理，以及自愿參加、自我服務(wù)、自我教育為原則，以“服務(wù)婦女、服務(wù)社會“為宗旨，對原有各類志愿者服務(wù)隊進行全面整編，發(fā)動包括基層婦女干部、婦女骨干、企事業(yè)單位女職工、個體勞動者、家庭婦女等各界女性踴躍參與志愿者隊伍，以系統(tǒng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)為大隊，以單位(崗位)、社區(qū)、村（居）為支隊進行編隊、造冊登記，形成縱橫交叉的隊伍網(wǎng)絡(luò)。依據(jù)服務(wù)內(nèi)容的不同需求建立不同分隊，如巾幗環(huán)保志愿者隊伍、家政服務(wù)志愿者隊伍、助老志愿者服務(wù)隊伍、科技志愿者服務(wù)隊伍、維權(quán)志愿者服務(wù)隊伍等。每支志愿者服務(wù)隊建立服務(wù)制度、活動制度、聯(lián)系制度、反饋制度，有具體的活動方案和活動狀況記錄、明確的成員職責(zé)和鮮亮的活動特色。

二、主要做法

在開展“巾幗家庭志愿者”活動的過程中，因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢，圍繞婦聯(lián)的重點工作、社會公益事業(yè)、服務(wù)基層群眾等方面，細心組織開展巾幗家庭志愿者服務(wù)活動，形成具有組織特色的服務(wù)品牌：組織巾幗家庭志愿者開展“三下鄉(xiāng)”訪貧慰困活動，即向農(nóng)村婦女送暖和、送健康、送科技；發(fā)動巾幗志愿者與社區(qū)內(nèi)困難戶結(jié)對子，向困難戶定期慰問送暖和；開展“關(guān)愛女性健康義診”活動，縣婦幼保健站20多位巾幗家庭志愿者為3666名農(nóng)村貧困母親供應(yīng)一次免費婦科健康檢查；各級協(xié)調(diào)小組都建立了扶貧聯(lián)系制度，做到每個單位都有扶貧對子，切切實實為貧困母親和兒童做好事，全縣共200多位貧困女童得到了各巾幗家庭志愿者隊伍的關(guān)心?！傲弧惫?jié)、“三八”節(jié)等節(jié)日期間，還組織了人員帶禮品和現(xiàn)金到扶貧聯(lián)系點探望結(jié)對的貧困婦女和兒童。針對尤其需要社會關(guān)愛的老年群體，在“重陽節(jié)”期間，組織“助老志愿者服務(wù)隊”為敬老院的老人們送去各種服務(wù)，包括打掃、洗衣、做飯以及進行包餃子競賽等，讓老人在其樂融融中感受來自大家庭的暖和。在新農(nóng)村建設(shè)中，她們帶頭科技致富、整治環(huán)境、參政議政、幫困結(jié)對，進一步加強了巾幗文明建設(shè)，為提升婦聯(lián)服務(wù)力量開拓了一個新的領(lǐng)域。

三、基本閱歷

1.宣揚志愿服務(wù)的意義，大力提倡志愿者精神。通過宣揚單、專欄、專稿等形式，宣揚志愿服務(wù)活動中涌現(xiàn)的各類先進典型，激勵更多的婦女加入巾幗家庭志愿者的行列，為社會、為他人奉獻愛心，千方百計擴大巾幗志愿者服務(wù)隊的知名度和美譽度。

2.豐富活動內(nèi)容，深化活動意義。通過創(chuàng)新活動形式，搭建活動平臺，將活動與__縣經(jīng)濟社會進展的形勢結(jié)合起來，與廣闊婦女特殊是弱勢群體的實際生活和生產(chǎn)需要結(jié)合起來，開展各種切實有效的服務(wù)。

3.堅持抓重點，著力創(chuàng)品牌。除了進一步發(fā)揮志愿者在大型活動、文明創(chuàng)建、綠色環(huán)保、扶貧幫困、社區(qū)服務(wù)等領(lǐng)域中的樂觀作用以外，不斷開發(fā)新的服務(wù)領(lǐng)域和服務(wù)項目，使志愿服務(wù)工作能夠在服務(wù)經(jīng)濟社會進展、服務(wù)群眾生產(chǎn)生活中做出更大的貢獻。

四、存在問題

一是隊伍組織偏于松散。雖然__縣巾幗志愿者隊伍總體來說擁有健全的組織網(wǎng)絡(luò)，但因缺乏健全的管理制度和管理方法，在自發(fā)實行組織招募的方法中，沒有好的`引導(dǎo)和示范，參與人員組織觀念比較淡，隊伍的分散力不強；另一方面，志愿者服務(wù)隊在參加活動的過程中，部分志愿者有隨便參與的現(xiàn)象，自我意識不強，有時沒有很好發(fā)揮成員應(yīng)有的樂觀性，不能最大限度的發(fā)揮在巾幗服務(wù)中的重要作用。

二是服務(wù)領(lǐng)域不夠?qū)挿?。志愿者隊伍都有著劇烈的幫扶愿望，但是，由于沒有深化的調(diào)查，往往會有部分婦女兒童沒有得到切實的關(guān)心。比如，巾幗服務(wù)隊關(guān)注了環(huán)保、家政、科技、敬老等問題，但是對有些領(lǐng)域的服務(wù)還不是很到位，如留守兒童、貧困兒童的教育，弱勢群體的幫扶等還需要進一步拓展和加強。

三是活動的組織制度不夠完善。根據(jù)“志愿參與，無償服務(wù)，志在奉獻”的原則，部分志愿者隊伍沒有制定切實可行的活動方案，在組織各項活動中，存在著方案不完善，沒有統(tǒng)一部署的問題；另外，在服務(wù)過程中，有時由于經(jīng)費和人員組織等困難，志愿者行動沒能持之以恒，有時開展起活動常消失一陣風(fēng)現(xiàn)象，社會宣揚面和社會效應(yīng)不廣。同時，有的志愿者隊伍在開展活動后，沒有建立活動臺帳。

五、建議和對策

1、抓住機遇，加大宣揚

當(dāng)前__縣正處于加快進展的關(guān)鍵時期，全縣正興起新一輪的進展熱潮，這為__縣巾幗家庭志愿者隊伍推動工作、開展活動供應(yīng)了豐富的內(nèi)容和寬闊的平臺。要抓住有利機遇，進一步加大宣揚力度,努力制造良好的志愿者服務(wù)社會環(huán)境。要大力宣揚志愿服務(wù)工作，廣泛傳播志愿服務(wù)理念，營造深厚的輿論氛圍，形成強大的社會聲勢，使志愿服務(wù)工作更加深化人心，不斷擴大志愿服務(wù)工作的影響力。不斷擴充志愿服務(wù)工作的參加主體，不斷壯大注冊志愿者隊伍規(guī)模，形成不同年齡層次、不同專業(yè)結(jié)構(gòu)、不同行業(yè)分布的能夠滿意各階層需求的注冊志愿者隊伍。

2、立足實際，拓寬領(lǐng)域

巾幗家庭志愿者行動是婦聯(lián)組織投身構(gòu)建社會主義和諧社會的詳細實踐。實踐證明，志愿者行動只有立足實際，反映群眾意愿，才能真正弘揚中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義時代精神，才能在提高群眾的文明素養(yǎng)上有所作為。同時，志愿者行動是一項以服務(wù)他人為目的的社會工作，檢驗這項工作的標(biāo)準(zhǔn)，就是看為社會供應(yīng)了多少服務(wù)。因此，全縣廣闊巾幗志愿者要不斷拓寬服務(wù)領(lǐng)域，堅固樹立服務(wù)意識，這也是做好整個志愿者工作的中心。

3、加強建設(shè)，提高素養(yǎng)

志愿者隊伍建設(shè)始終是一項非常重要的工作。對于廣闊巾幗志愿者來講，為他人供應(yīng)志愿服務(wù)，既是貢獻社會、反哺社會的方式，也是一次自我熬煉、實現(xiàn)自我價值、豐富人生閱歷的難得機遇。要進一步加強巾幗志愿者隊伍的學(xué)習(xí)，切實提高綜合素養(yǎng)，增加服務(wù)社會、服務(wù)他人的力量。要把服務(wù)和提高素養(yǎng)有機結(jié)合起來，在實踐中熬煉隊伍，努力建設(shè)一支活力充足、相對穩(wěn)定的高素養(yǎng)志愿者隊伍。各級婦聯(lián)組織要盡快制定一系列比較規(guī)范的管理方法和細則，加強對巾幗志愿服務(wù)隊和注冊志愿者的規(guī)范化管理，形成志愿服務(wù)工作的規(guī)范體系，不斷提升志愿者服務(wù)的質(zhì)量和效益。

【導(dǎo)語】志愿服務(wù)調(diào)研報告怎么寫受歡迎？本為整理了5篇優(yōu)秀的志愿服務(wù)調(diào)研報告范文，為便于您查看，點擊下面《名目》可以快速到達對應(yīng)范文。以下是我為大家收集的志愿服務(wù)調(diào)研報告，僅供參考，盼望對您有所關(guān)心。

名目第1篇志愿服務(wù)隊義教學(xué)校調(diào)研報告第2篇鄉(xiāng)鎮(zhèn)巾幗志愿服務(wù)活動調(diào)研報告第3篇基層巾幗社會志愿服務(wù)調(diào)研報告第4篇志愿服務(wù)隊義教學(xué)校調(diào)研報告范文第5篇對我縣巾幗家庭志愿服務(wù)活動調(diào)研報告

【第1篇】志愿服務(wù)隊義教學(xué)校調(diào)研報告

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引言

背景

為了在校內(nèi)營造一個和諧融洽的集體氛圍，豐富同學(xué)們的課外生活，陶冶情操，培育高校生的生活實踐力量、自主活動力量，提高同學(xué)們的社會責(zé)任感，培育同學(xué)們劇烈的愛國情操，韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊以教育的方式到社光學(xué)校/橋東學(xué)校奉獻一片片愛心，點燃一個又一個孩子的盼望；'國運興衰，系于教育；三尺講臺，關(guān)系將來',授人玫瑰，手有余香；奉獻愛心，收獲盼望，讓我們都伸出雙手，托起一個又一個明日的太陽。

目的

隨著我校對社光/橋東學(xué)校義教活動的深化開展，韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊想深化了解我校去社光/橋東學(xué)校義教效果和成效，為我們轉(zhuǎn)變義教方法和策略供應(yīng)參考，以便我們提高去學(xué)校義教技能提升。

本活動對社光/橋東學(xué)校義教人員進行了解訪談，使我們更好地服務(wù)于韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊開展的各項活動。

0，盡在酷貓寫作。

【第2篇】鄉(xiāng)鎮(zhèn)巾幗志愿服務(wù)活動調(diào)研報告

巾幗志愿服務(wù)是社會志愿服務(wù)的重要組成部分，是婦聯(lián)組織參加社會管理，開放式婦女工作格局，更好地服務(wù)婦女、服務(wù)基層的重要舉措。深化開展巾幗志愿服務(wù)工作，推動社會主義核心價值體系建設(shè)，團結(jié)婦女陣地發(fā)揮婦女社會貢獻度，促進社會和諧穩(wěn)定，都具有重要意義。

通過查閱相關(guān)報刊、網(wǎng)站、新聞發(fā)覺，巾幗志愿服務(wù)工作的推動狀況呈現(xiàn)區(qū)域性進展不平衡的狀態(tài)主要表象在大城市巾幗志愿服務(wù)工作開展好于小城市;城市巾幗志愿服務(wù)工作推動快于基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)。根據(jù)婦聯(lián)立足基層、面對家庭、見諸日常、細致入微、持續(xù)進展的要求，基層應(yīng)當(dāng)是巾幗志愿服務(wù)工作的主要陣地，然而，受經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會資源安排、志愿者素養(yǎng)等多方面因素的影響，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的巾幗志愿服務(wù)工作任重而道遠。以_____鎮(zhèn)為調(diào)查點，對于基層如何連續(xù)搞好巾幗志愿服務(wù)，推動婦聯(lián)工作穩(wěn)步前行，做了淺陋的調(diào)研。

一、基本狀況

_____市_____鎮(zhèn)共有22個行政村，3個社區(qū)，有25個巾幗志愿服務(wù)隊，巾幗志愿服務(wù)者共900多人，其中注冊700多人。隊伍以基層婦聯(lián)干部牽頭，組成人員以鎮(zhèn)村女干部、村致富能手，個體單位職工、老師、村婦女代表等。主要有巾幗保潔隊、護綠隊、文藝隊、普法隊、維權(quán)服務(wù)隊，醫(yī)療衛(wèi)生保健服務(wù)隊等，巾幗志愿服務(wù)以服務(wù)婦女，奉獻社會為宗旨，服務(wù)內(nèi)容涉及家庭教育、環(huán)保綠化、扶貧幫困、法律救濟、衛(wèi)生保健、文體指導(dǎo)等各個方面，更好地發(fā)揮婦女組織的橋梁紐帶作用。

二、主要做法

1、做好巾幗志愿服務(wù)工作的前期宣揚。巾幗志愿工作初進基層，許多百姓不明白不了解，為什么要搞志愿服務(wù)?自己的事情都搞不完哪有時間幫別人的這種利己主義思想的人大有人在，為了讓更多的百姓了解、接納巾幗志愿服務(wù)工作，鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)帶頭組織起一支巾幗婦女模范隊伍，深化基層，維護村民婦女合法權(quán)益，供應(yīng)相應(yīng)法律詢問，走訪慰問鰥寡老人，通過自身行動和廣泛宣揚各地巾幗服務(wù)先進模范，先進事例，大力弘揚巾幗志愿服務(wù)工作的優(yōu)良性。激勵更多的婦女加入巾幗志愿者的行列，為社會、為他人奉獻愛心，千方百計擴大巾幗志愿者服務(wù)隊的知名度和美譽度。

2、開展巾幗志愿服務(wù)承諾簽名儀式。新組建的巾幗志愿服務(wù)隊伍，都要進行承諾簽名儀式，樂觀參與關(guān)愛流淌兒童、空巢老人、學(xué)雷鋒、無償獻血等系列活動，努力踐行自己的承諾。

三、存在問題

鄉(xiāng)鎮(zhèn)的巾幗志愿服務(wù)工作位于最基層，支持少，過問少，存在諸多需要各級部門正視的問題。

1、志愿隊伍人才匱乏，年齡大，學(xué)問程度低。雖然對巾幗志愿活動進行了廣泛的宣揚和發(fā)動，但是巾幗隊伍的建設(shè)狀況依舊不容樂觀，隊伍成員多為村內(nèi)35以上的婦女擔(dān)當(dāng)，學(xué)歷以學(xué)校為主，雖然長期在農(nóng)村生活，農(nóng)村工作閱歷豐富，但是學(xué)習(xí)新事物的力量有限，無法跟上現(xiàn)代信息化的更新步伐，也就無法滿意廣闊村民對家庭維權(quán)、家教教育、就業(yè)培訓(xùn)、衛(wèi)生保健等多方面志愿服務(wù)的多方需求。

2、志愿組織活動缺乏連貫性。既然是志愿服務(wù)工作，本質(zhì)上就帶有肯定的人員不統(tǒng)一性和自愿性，巾幗志愿服務(wù)要得到社會認(rèn)可，保持生命力，就必需緊密結(jié)合廣闊婦女及其家庭成員的實際需求，確定明確的目標(biāo)，然而在組織各項活動中，由于方案不完善、缺乏統(tǒng)一部署，經(jīng)費來源無保障等問題，導(dǎo)致巾幗志愿服務(wù)陷入心有余而力不足的逆境。志愿者行動經(jīng)常不能持之以恒，活動也常消失一陣風(fēng)現(xiàn)象。

3、巾幗志愿者缺乏專業(yè)培訓(xùn)。巾幗志愿者參加志愿服務(wù)是業(yè)余性質(zhì)的，大多數(shù)缺乏所從事服務(wù)工作需要的技術(shù)和學(xué)問，因此需要吸納一部分有專業(yè)素養(yǎng)的志愿者，關(guān)鍵時刻能夠拉得出、頂?shù)蒙?，從而發(fā)揮巾幗志愿服務(wù)的獨特作用。同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政壓力大，資金不足也導(dǎo)致無法自行舉辦相關(guān)培訓(xùn)。導(dǎo)致巾幗志愿者表現(xiàn)的熱心有余而專業(yè)不足。使得志愿活動的效果被打了很大的折扣。

四、幾點思索

1、廣泛宣揚，加大招募力度。吸納年輕學(xué)問女性到巾幗志愿服務(wù)隊伍，利用年輕成員實現(xiàn)新老互補。汲取高校生村官，年輕公務(wù)員進入巾幗隊伍，提高巾幗志愿服務(wù)隊伍的年輕化，學(xué)問化。

2、規(guī)范管理，完善工作機制。實現(xiàn)規(guī)范管理的根本保障是建立完善的工作制度體系，在健全巾幗志愿者制度方面，各級政府和婦聯(lián)的政策應(yīng)當(dāng)從城市逐步向鄉(xiāng)鎮(zhèn)傾斜。加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)志愿者的招募力度，完善基層志愿者招募機制，保障志愿人員穩(wěn)定和工作的連續(xù)性。同時要建立志愿者培訓(xùn)機制，著力提高巾幗志愿者的服務(wù)意識、服務(wù)力量和服務(wù)水平;建立志愿者保障激勵機制，為巾幗志愿服務(wù)持續(xù)開展供應(yīng)基本保障和動力。

3、城鄉(xiāng)互動，搭建溝通平臺。搭建鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市的巾幗志愿者工作溝通平臺，推動巾幗志愿服務(wù)網(wǎng)建設(shè)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺在線登記注冊、在線求助和在線溝通功能;邀請城市有閱歷的大型巾幗志愿者到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級來供應(yīng)巾幗服務(wù)工作，以城帶鄉(xiāng)減小巾幗志愿服務(wù)的城鄉(xiāng)差距;安排給鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校、銀行、醫(yī)院等企事業(yè)單位志愿者名額，鼓舞進行志愿服務(wù)工作。充分利用電視、廣播、報紙等大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體，擴大巾幗志愿服務(wù)活動宣揚的掩蓋面和影響力。

巾幗志愿服務(wù)是一個從漸漸探究到漸漸健全、以及完善的長期過程，在這個過程中需要社會各個方面的支持和鼓舞只有這樣，巾幗志愿服務(wù)工作才能加大腳步，跟上時代和社會進展的新要求。

【第3篇】基層巾幗社會志愿服務(wù)調(diào)研報告

"巾幗志愿服務(wù)'是社會志愿服務(wù)的重要組成部分,是婦聯(lián)組織參加社會管理,更好地服務(wù)婦女、服務(wù)基層的重要舉措。深化開展巾幗志愿服務(wù)工作,對于推動社會主義核心價值體系建設(shè),團結(jié)婦女充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,促進社會和諧穩(wěn)定,都具有重要意義。

根據(jù)上級婦聯(lián)"立足基層、面對家庭、見諸日常、細致入微、持續(xù)進展'的要求,基層應(yīng)當(dāng)是巾幗志愿服務(wù)工作的主要陣地,然而,受經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會資源安排、志愿者素養(yǎng)等多方面因素的影響,基層巾幗志愿服務(wù)工作任重而道遠。對于基層如何連續(xù)搞好巾幗志愿服務(wù),推動婦聯(lián)工作穩(wěn)步前行,我們開展了調(diào)研。

一、基層巾幗志愿服務(wù)建設(shè)狀況

我市共有10個鄉(xiāng)鎮(zhèn),175個行政村、社區(qū),共建立巾幗志愿服務(wù)隊350支,每支隊伍都是以婦聯(lián)干部牽頭,組成人員以鎮(zhèn)村女干部、村致富能手,個體單位職工、老師、村、社區(qū)婦女代表等。

巾幗志愿服務(wù)以"服務(wù)婦女,奉獻社會'為宗旨,通過加強對《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《母嬰保健法》等婦女權(quán)益的了解與學(xué)習(xí),使婦女工作通過巾幗志愿服務(wù)隊深化到農(nóng)村、社區(qū)家庭的千家萬戶,為他們供應(yīng)婚姻法律詢問、健康詢問、方案生育指導(dǎo),婦女維權(quán)等活動,調(diào)解鄰里百家糾紛,化解家庭沖突,更好地發(fā)揮婦女組織的橋梁紐帶作用。同時巾幗志愿隊伍在節(jié)假日樂觀參加各類慶祝活動,組織隊伍進行舞蹈,秧歌的文藝活動,充分呈現(xiàn)基層婦女生活激情與干事熱忱,豐富基層婦女文體活動。

二、開展巾幗志愿服務(wù)工作的閱歷

1、做好巾幗志愿服務(wù)工作的前期宣揚。巾幗志愿工作初進基層,許多百姓不明白不了解,"為什么要搞志愿服務(wù)?'"自己的事情都搞不完哪有時間幫別人'的這種利己主義思想的人大有人在,為了讓更多的百姓了解、接納巾幗志愿服務(wù)工作,鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)帶頭組織起一支巾幗自愿者示范隊伍,深化基層,維護村民、居民、婦女合法權(quán)益,供應(yīng)相應(yīng)法律詢問,走訪慰問鰥寡老人,通過自身行動和廣泛宣揚各地巾幗服務(wù)先進模范,先進事例,大力弘揚巾幗志愿服務(wù)工作的優(yōu)良性。激勵更多的婦女加入巾幗志愿者的行列,為社會、為他人奉獻愛心,千方百計擴大巾幗志愿者服務(wù)隊的知名度和美譽度。

2、豐富巾幗志愿服務(wù)活動內(nèi)容。立足于基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)俗,充分發(fā)揮本地特色,利用節(jié)假日支配巾幗志愿服務(wù)隊開展廣場舞等文藝演出,創(chuàng)新巾幗志愿服務(wù)內(nèi)容與新奇性。通過建立"婦女之家'及"婦女維權(quán)服務(wù)站',關(guān)心維權(quán)婦女供應(yīng)法律政策支持。利用巾幗志愿服務(wù)隊伍監(jiān)督村、社區(qū)內(nèi)環(huán)境建設(shè),保持村社區(qū)內(nèi)干凈,參加文明村莊創(chuàng)建,提高村民、居民生活干凈度。不斷開發(fā)新的服務(wù)領(lǐng)域和服務(wù)項目,使志愿服務(wù)工作能夠在服務(wù)經(jīng)濟社會進展、服務(wù)群眾生產(chǎn)生活中做出更大的貢獻。

3、吸納年輕學(xué)問女性,利用年輕成員實現(xiàn)新老互補。汲取高校生村官,"三支一扶',年輕選調(diào)生和公務(wù)員進入巾幗志愿隊伍,提高巾幗志愿服務(wù)隊伍的年輕化,學(xué)問化。周末時間教授村民、居民電腦學(xué)問,宣揚健康衛(wèi)生的生活飲食習(xí)慣,關(guān)心村民、居民了解遠程教育系統(tǒng)。

三、存在的問題

鄉(xiāng)鎮(zhèn)的巾幗志愿服務(wù)工作位于最基層,支持少,過問少,人員少,存在諸多需要各級部門正視的問題。

1、志愿隊伍人才匱乏,年齡大,文化程度低。雖然對巾幗志愿活動進行了廣泛的宣揚和發(fā)動,但是巾幗志愿隊伍的建設(shè)狀況依舊不容樂觀,隊伍成員多為村居內(nèi)35歲以上的婦女擔(dān)當(dāng),學(xué)歷以學(xué)校為主,雖然長期在農(nóng)村生活,農(nóng)村工作閱歷豐富,但是學(xué)習(xí)新事物的力量有限,無法跟上現(xiàn)代信息化的更新步伐,也就無法滿意廣闊村民對家庭維權(quán)、家教教育、就業(yè)培訓(xùn)、衛(wèi)生保健等多方面志愿服務(wù)的多方需求。

2、志愿組織活動缺乏連貫性。既然是志愿服務(wù)工作,本質(zhì)上就帶有肯定的人員不統(tǒng)一性和自愿性,巾幗志愿服務(wù)要得到社會認(rèn)可,保持生命力,就必需緊密結(jié)合廣闊婦女及其家庭成員的實際需求,確定明確的目標(biāo)和項目。然而在組織各項活動中,由于方案不完善、缺乏統(tǒng)一部署,經(jīng)費來源無保障等問題,導(dǎo)致巾幗志愿服務(wù)陷入"心有余而力不足'的逆境。志愿者行動經(jīng)常不能持之以恒,活動也常消失曇花一現(xiàn)現(xiàn)象。

3、巾幗志愿者缺乏專業(yè)培訓(xùn)。巾幗志愿者參加志愿服務(wù)是業(yè)余性質(zhì)的,大多數(shù)缺乏所從事服務(wù)工作需要的技術(shù)和學(xué)問,因此需要吸納一部分有專業(yè)素養(yǎng)的志愿者,關(guān)鍵時刻能夠拉得出、頂?shù)蒙?從而發(fā)揮巾幗志愿服務(wù)的獨特作用。然而鄉(xiāng)鎮(zhèn)中人才匱乏,有力量的人都"走出去'了,很難吸納有專業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)者,同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政壓力大,資金不足也導(dǎo)致無法自行舉辦相關(guān)培訓(xùn)。導(dǎo)致巾幗志愿者表現(xiàn)的熱心有余而專業(yè)不足。使得志愿活動的效果被打了很大的折扣。

四、建議

1、規(guī)范管理,建章立制。加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)志愿者的招募力度,完善基層志愿者招募機制,保障志愿人員穩(wěn)定和工作的連續(xù)性。同時要建立志愿者培訓(xùn)機制,著力提高巾幗志愿者的服務(wù)意識、服務(wù)力量和服務(wù)水平;建立志愿者保障激勵機制,為巾幗志愿服務(wù)持續(xù)開展供應(yīng)基本保障和動力。

2、搭建溝通平臺。搭建鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市的巾幗志愿者工作溝通平臺,推動巾幗志愿服務(wù)網(wǎng)建設(shè),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺在線登記注冊、在線求助和在線溝通功能;邀請城鎮(zhèn)有閱歷的大型巾幗志愿者到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級來供應(yīng)巾幗服務(wù)工作,以城帶鄉(xiāng)減小巾幗志愿服務(wù)的城鄉(xiāng)差距;安排給鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校、銀行、醫(yī)院等企事業(yè)單位志愿者名額,鼓舞進行志愿服務(wù)工作。充分利用電視、廣播、報紙等大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體,擴大巾幗志愿服務(wù)活動宣揚的掩蓋面和影響力。

巾幗志愿服務(wù)是一個從漸漸探究到漸漸健全、以及完善的長期過程,在這個過程中需要社會各個方面的支持和鼓舞,只有這樣,巾幗志愿服務(wù)工作才能加大腳步,跟上時代和社會進展的新要求

【第4篇】志愿服務(wù)隊義教學(xué)校調(diào)研報告范文

01

引言

背景

為了在校內(nèi)營造一個和諧融洽的集體氛圍，豐富同學(xué)們的課外生活，陶冶情操，培育高校生的生活實踐力量、自主活動力量，提高同學(xué)們的社會責(zé)任感，培育同學(xué)們劇烈的愛國情操，韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊以教育的方式到社光學(xué)校/橋東學(xué)校奉獻一片片愛心，點燃一個又一個孩子的盼望；'國運興衰，系于教育；三尺講臺，關(guān)系將來',授人玫瑰，手有余香；奉獻愛心，收獲盼望，讓我們都伸出雙手，托起一個又一個明日的太陽。

目的

隨著我校對社光/橋東學(xué)校義教活動的深化開展，韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊想深化了解我校去社光/橋東學(xué)校義教效果和成效，為我們轉(zhuǎn)變義教方法和策略供應(yīng)參考，以便我們提高去學(xué)校義教技能提升。

本活動對社光/橋東學(xué)校義教人員進行了解訪談，使我們更好地服務(wù)于韓山師范學(xué)院行知義教志愿服務(wù)隊開展的各項活動。

02

討論方法

此次調(diào)查社光/橋東學(xué)校全部義教人員/學(xué)校生/在校老師為調(diào)查對象，實行詳細抽樣的方法選取樣本，采納人員訪談法進行調(diào)查。

03

調(diào)查結(jié)果與分析：

我們對社光學(xué)校和橋東學(xué)校綻開了雙向調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下所示，并作出調(diào)查總結(jié)。

（一）社光學(xué)校：

1,依據(jù)社光學(xué)校的在職老師的反饋，我校近年來的教學(xué)質(zhì)量有所提高，我校義教人員年輕有活力，備課、上課仔細，能夠傳授新的學(xué)問，組織有紀(jì)律性，同學(xué)在課堂上能真正把握學(xué)問，學(xué)到學(xué)問。不過，我們?nèi)跃哂姓n堂紀(jì)律不好、教學(xué)閱歷不足、上課的嚴(yán)厲?性不夠高等缺點，例如：在課堂上，我們的義教老師會問同學(xué)喜愛什么，要什么等問題，而在教學(xué)上，這是一個錯誤的教學(xué)方法，這會滋生同學(xué)的不良欲望，所以這是教學(xué)上的一個誤區(qū)。

2,對于我們的義教，社光學(xué)校的老師提出了以下幾點建議以提高我們義教或組織示范技能：

（1）多進行校內(nèi)培訓(xùn)，提高自己的示范技能。

（2）上課盡量仔細負(fù)責(zé)，豐富課堂內(nèi)容。

（3）實踐出真理，多與同學(xué)進行課堂溝通。

（4）盡量講自己備課的內(nèi)容。

3,我們通過對義教人員的調(diào)查，大部分認(rèn)為本次義教過程遇到的困難為同學(xué)上課不仔細，課堂不協(xié)作，課堂提問沒人回答，導(dǎo)致義教人員的上課思路分散。對此，他們的解決方法是：①。盡量增加課堂的趣味性，抓住同學(xué)的奇怪???心。②。上課氣氛盡量嚴(yán)厲?。③。仔細備課，盡量使得課堂布滿趣味性。但本次的義教使得我們的義教人員體驗到了真實的課堂環(huán)境，增加了自己的教學(xué)閱歷，懂得了與同學(xué)溝通的技巧，提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)。大多數(shù)人認(rèn)為義教隊伍具有活動組織性強的優(yōu)點，但仍認(rèn)為義教隊伍需要多增加校內(nèi)義教的培訓(xùn)。而對于下次的義教，他們則具有多重考慮，絕大多數(shù)人會看狀況進行，時間允許會選擇進行義教；少部分人則選擇不會再次來義教，一次就好，滿意自己的奇怪???心。

4,對于同學(xué)而言，他們更喜愛邊講邊溝通的雙向互動教學(xué)方式，盼望課堂布滿趣味性，有更多的消遣活動，課堂氣氛活躍的上課方式，而我們的義教活動通過講歷史學(xué)問，玩嬉戲等活動，帶給了孩子更多的課外學(xué)問。

5,對比學(xué)校在職老師和義教人員的上課狀況：

①學(xué)校老師的課堂：

（1）課堂提問，上課聲音嘹亮。同學(xué)仔細聽講。

（2）課堂有溝通，一問一答，同學(xué)有樂觀回答問題。

（3）上課時會引導(dǎo)同學(xué)思索問題。

（4）上課紀(jì)律好，互動性強。

（5）確定同學(xué)，鼓舞同學(xué)。

②義教人員的課堂：

（1）上課寧靜，同學(xué)仔細聽講。

（2）課堂有溝通，有氛圍，同學(xué)也協(xié)作。

（3）上課仔細，同學(xué)也很樂觀。

（4）同學(xué)上課不聽講，課堂較吵。

（二）橋東學(xué)校：

1,橋東學(xué)校的老師認(rèn)為我校義教人員的教學(xué)質(zhì)量有所提升，對課堂紀(jì)律的管理有所提升，但認(rèn)為我校義教人員的流淌性高，對義教人員的教學(xué)質(zhì)量不甚了解。他們認(rèn)為我校義教人員具有較強的責(zé)任心，上課內(nèi)容豐富，ppt精致，預(yù)備充分。不過，我們?nèi)耘f有待提高，依據(jù)老師反饋，我們義教人員上課聲音較小，同學(xué)聽不到；義教人員對課堂紀(jì)律的管理力量不夠。

2,對于義教人員來說：大部分人反映同學(xué)課堂太過活躍，很難控場；在講課時會消失講話，做小動作等行為。但他們會通過一些小方法解決，如讓一名老師在后面坐著，放視頻的時候說不放視頻了，用口令鎮(zhèn)場等。還有一個問題是義教人員跟科任老師的溝通不足，導(dǎo)致課時無法準(zhǔn)時協(xié)調(diào)。但義教人員普遍認(rèn)為本次義教使他們熟悉到理論上的教學(xué)與實際的教學(xué)有很大的不同，提升了他們的專業(yè)素養(yǎng)，是一次不錯的經(jīng)受；同時，本次義教使得他們跟學(xué)校生成為了好伴侶，課外會熱忱親切的問候。對于下次的義教，他們則具有多重考慮，絕大多數(shù)人會看狀況進行。

3,對于同學(xué)而言，他們更加盼望有視頻，有嬉戲，不要始終講課的上課方式；多數(shù)同學(xué)普遍認(rèn)為通過我們義教人員的課堂教授，課題獲得更多的課外學(xué)問，可以觀看更多的視頻，課堂內(nèi)容好玩，更加簡單被同學(xué)接受。

4,橋東學(xué)校在職老師與義教人員上課比較：

（三）調(diào)查總結(jié)：

1.總的而言，我校近年來的義教水平有所提高，像我校義教人員年輕有活力，備課、上課仔細，具有較強的責(zé)任心，上課內(nèi)容豐富，ppt精致，預(yù)備充分，課堂能夠傳授新的學(xué)問，組織有紀(jì)律性，同學(xué)在課堂上能真正把握學(xué)問，學(xué)到學(xué)問等優(yōu)點，得到了義教學(xué)校老師的高度欣賞。而對于本次義教活動，對義教人員是一次不錯的生活體驗，對于同學(xué)也是一次不錯的學(xué)習(xí)體驗，雙方都有所收獲。但不行否認(rèn)的是，我校的義教活動仍有一些缺點，如：義教人員流淌性高，固定性差；義教人員上課聲音較小，同學(xué)聽不到；義教人員對課堂紀(jì)律的管理力量不夠；教學(xué)閱歷不足；上課的嚴(yán)厲?性不夠高等，這些問題丞待解決。

2.通過調(diào)查發(fā)覺，開展本次義教活動對學(xué)校和在校同學(xué)的意義較大，具有以下兩點：

a.學(xué)校方面：

a、供應(yīng)平臺讓高校生得到社會實踐熬煉的機會，體現(xiàn)社會關(guān)愛。

b、讓本校的同學(xué)領(lǐng)會到高校生的風(fēng)采，肯定程度上促進本校同學(xué)健康歡樂的成長，有利于學(xué)校教育工作的開展。

c、促進學(xué)校的進展，呈現(xiàn)校內(nèi)新風(fēng)貌，為學(xué)校注入新血液，新活力，進一步推動社會主義教育事業(yè)。

b.同學(xué)方面：

a、提高高校生社會實踐的力量，讓高校生了解社會，并從中有所體會領(lǐng)悟，以增加高校生的使命感。

b、宏揚中華民族無私奉獻的傳統(tǒng)美德，發(fā)散青年志愿者奉獻互助的精神。

c、讓高校生體驗當(dāng)老師的歷程，熬煉其膽識，體驗'送人玫瑰，手留余香'的喜悅感。

d、通過義教活動，感受到同學(xué)的熱忱，體會到同學(xué)天真樸實真摯的感情，回味曾經(jīng)擁有的讀書生涯的點點滴滴。

04

總結(jié)與建議

（一）總結(jié)：本次義教對我們的影響是多方面的，主要有以下五個方面：

1、支援本地教育：

義教志愿者通過傳授科學(xué)、先進的思想，讓孩子們對學(xué)習(xí)有更深刻的熟悉，從而更喜愛學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。需要指出的一點極重要的問題是，義教應(yīng)以思想教育為主，以學(xué)問教育為輔。

2、熬煉志愿者參加社會活動的力量：

在義教過程中，志愿者從被教育者到教育者的轉(zhuǎn)變，這種角色和地位的轉(zhuǎn)變無疑將對志愿者實踐力量產(chǎn)生巨大的影響，對志愿者的人生觀、世界觀、價值觀也會產(chǎn)生肯定的影響，活動也極大的拓展了志愿者的見識，讓志愿者更深刻的了解社會下一代的基本現(xiàn)狀。

3、關(guān)心孩子們健康成長：

志愿者通過思想教育讓孩子有了正確的?？茖W(xué)的思想熟悉，這些思想上的一些轉(zhuǎn)變將影響和指導(dǎo)孩子們今后的行動。志愿者也應(yīng)時刻留意孩子們所表現(xiàn)出來的一些不科學(xué)的。不正確的想法和熟悉，并準(zhǔn)時賜予端正，教育孩子們應(yīng)有寬容。樂觀。樂觀進取的心，這樣，從肯定程度上促進了孩子們健康，歡樂的成長。

4、志愿者身體力行，回報社會：

義教活動呈現(xiàn)的不僅是我們志愿者的風(fēng)采，更呈現(xiàn)出我們當(dāng)代高校生心系社會，心系天下的名貴品質(zhì)和為人民服務(wù)的崇高美德，更呈現(xiàn)出我們當(dāng)代高校生回報社會的風(fēng)采和精神風(fēng)貌，為全社會樹立一個好的榜樣。

5、展現(xiàn)高校生時代風(fēng)采：

義教活動讓同學(xué)了解更多的課外學(xué)問·，傳播高校生的勝利之道，十年寒窗苦讀外出求學(xué)的心得，讓同學(xué)在心中播下高校夢的種子。供應(yīng)一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時可以提高同學(xué)學(xué)習(xí)的樂觀性。同時通過這次活動，呈現(xiàn)韓山師范學(xué)院高校生的綜合素養(yǎng)，樹立了新時代同學(xué)的新形象。

（二）建議：綜合義教人員跟橋東學(xué)校在職老師的反映，主要提出以下的建議與方法：

1.義教人員要跟老師建立一個親密的聯(lián)系，便利溝通和溝通。

2.學(xué)校要統(tǒng)籌好課程支配，準(zhǔn)時支配和溝通好相應(yīng)的上課人員。

3.學(xué)校要多進行校內(nèi)培訓(xùn)，提高義教人員相應(yīng)的課堂應(yīng)對力量。

4.提高自身的魅力值，提高自身的專業(yè)和道德修養(yǎng)，培育自身的責(zé)任心，急躁，自信念。

5.學(xué)習(xí)把握教育科學(xué)理論，向?qū)I(yè)靠攏。

6.義教人員應(yīng)學(xué)會獨自思索，即仔細地反思及總結(jié)，在反思中提升自身的感悟，增加閱歷。

7.義教人員要加強課堂管理力量和備課力量，實現(xiàn)理論與實踐的聯(lián)系。

8.探究多樣的上課方式，了解同學(xué)實際，實行有效教學(xué)。

9.適當(dāng)提升自己的上課音量，多與同學(xué)互動，進行雙方互動教學(xué)。

10.參考優(yōu)秀老師教學(xué)，提升自己的上課教學(xué)技能。

11.把握新理念與新要求，敏捷地運用和處理教材，增加課程內(nèi)容與社會生活的聯(lián)系。

12.義教人員要努力把握新的學(xué)習(xí)方式，利用課件、設(shè)計精致的板書、進行教學(xué)活動創(chuàng)新。

13.關(guān)注同學(xué)的個體差異，面對著不同的同學(xué)，尋求對應(yīng)的教學(xué)方法，促使同學(xué)全面進展。

14.義教人員要珍惜近距離接觸同學(xué)的機會，多利用這些機會學(xué)習(xí)及提高自己的師范技能。

15.多參與此類活動，增加自身教學(xué)和實踐實例閱歷。

行知義教志愿服務(wù)隊調(diào)研部

2022年5月6日

【第5篇】對我縣巾幗家庭志愿服務(wù)活動調(diào)研報告

對我縣巾幗家庭志愿服務(wù)活動調(diào)研報告

__縣為__市所轄縣，距__市中心距離90公里。近年來，根據(jù)市委關(guān)于“做強縣域經(jīng)濟”的戰(zhàn)略部署，__縣經(jīng)濟和社會進展迅猛，呈現(xiàn)出了一派“好中求快”的進展態(tài)勢。隨著生活水平的顯著提高，社會文明程度日益提升，“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神也更多的得到了社會認(rèn)同，其中以熱心社會公益事業(yè)、自愿為群眾服務(wù)的巾幗家庭志愿者隊伍尤為突出。

一、基本狀況

據(jù)統(tǒng)計，目前，__縣共有巾幗家庭志愿者服務(wù)隊5支，276人。廣闊巾幗志愿者發(fā)揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，結(jié)合家庭文明創(chuàng)建、社會綜合治理，以及自愿參加、自我服務(wù)、自我教育為原則，以“服務(wù)婦女、服務(wù)社會“