古代中國的政治制度匯編

專題一古代中國的政治制度第一節(jié)中國早期（夏商周）政治制度的特點(diǎn)課標(biāo)要求：

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)?！裁词钦?？再見前言▲階級(jí)：原始社會(huì)：貧富分化的產(chǎn)生，階級(jí)分化出現(xiàn)奴隸社會(huì)：奴隸主、奴隸封建社會(huì)：地主、農(nóng)民近代：地主、農(nóng)民+資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)（工人）階級(jí)原始人群的社會(huì)組織的演化：氏族（血緣家族）、部落、部落聯(lián)盟、早期國家黃帝，是少典部族的子孫，姓公孫名叫軒轅。軒轅時(shí)代，炎帝想進(jìn)攻欺壓諸侯……于是軒轅……跟炎帝在阪泉的郊野交戰(zhàn)征服炎帝。蚩尤發(fā)動(dòng)叛亂……于是黃帝……擒獲并殺死了他。這樣，諸侯都尊奉軒轅做天子，取代了神農(nóng)氏，這就是黃帝。黃帝所封官職都用云來命名。他設(shè)置了左右大監(jiān)，由他們督察各盟國。這時(shí)，萬國安定。黃帝獲得上天賜給的寶鼎……黃帝的故事說明了什么？說明社會(huì)權(quán)力出現(xiàn)集中，早期國家出現(xiàn)一、早期國家的出現(xiàn)

1、時(shí)間、地區(qū)2、突出標(biāo)志（1）金屬器具的使用：推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展（2）貧富分化：階級(jí)對(duì)立（3）文字的成熟:文明的象征（4）城的出現(xiàn)：軍事防御功能；權(quán)力與地位的象征；反映階級(jí)對(duì)立尖銳化。（5）禮制的初步形成：以祭祀活動(dòng)為主——社會(huì)權(quán)力集中的反映

；政權(quán)與神權(quán)相結(jié)合。二、夏商的政治形式

1、夏（公元前2700—公元前1600年）的政治形式：

⑴王位世襲制的開始

（“傳賢”即“禪讓制”到“傳子”、“公天下”到“家天下”)⑵宗族關(guān)系成為基本政治關(guān)系

2、商（公元前1600—公元前1046年）的政治形式：

⑴以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制⑵神權(quán)和王權(quán)密切結(jié)合——占卜治國三、西周（公元前1046—公元前771年）

的政治制度1、宗法制⑴含義：

是一種基于血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的財(cái)產(chǎn)繼承、權(quán)力分配的政治制度。⑵內(nèi)容：

確立大宗、小宗體系（周天子為天下大宗），大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的。

▲由血緣關(guān)系的親疏,形成了“周天子—諸侯—卿大夫—士”的宗法等級(jí)。

▲親緣上是兄弟關(guān)系，政治上是君臣關(guān)系。⑶目的：

①鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序；②解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，以保證權(quán)力繼承的規(guī)范有序，保證王權(quán)的穩(wěn)定。⑷特點(diǎn)：

①將血緣關(guān)系同政治關(guān)系結(jié)合起來；②最大特點(diǎn)（核心內(nèi)容）：嫡長子繼承制⑸作用：

①保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)，有利于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)；②有利于凝聚宗族，強(qiáng)化王權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)國和家一體化；③對(duì)社會(huì)生活的影響:注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于社會(huì)的安定，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力；④但也有消極影響:絕對(duì)君臣隸屬原則，極端強(qiáng)權(quán)主義，裙帶作風(fēng)；過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使得人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代平等和法制意識(shí)多少有些違背。2、、分封封制制⑴目目的的：：鞏固固周周王王朝朝的的統(tǒng)統(tǒng)治治（““封封建建親親戚戚，，以以蕃蕃屏屏周周””）。。⑵基基礎(chǔ)礎(chǔ)：：①經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)：：井井田田制制②政政治治：：宗宗法法制制⑶分分封封的的對(duì)對(duì)象象：：王族族、、功功臣臣和和先先代代貴貴族族▲分分封封的的諸諸侯侯國國：：齊、、魯魯、、燕燕、、衛(wèi)衛(wèi)、、楚楚等等。（（金金榜榜P1地地圖圖））⑷受封對(duì)對(duì)象的權(quán)利和義義務(wù)：①權(quán)利：：諸侯在封封國內(nèi)享享有世襲襲統(tǒng)治權(quán)權(quán)，并對(duì)對(duì)下屬進(jìn)進(jìn)行再分分封；受受封時(shí)得得到土地地、物資資和人口口等。②義務(wù)：：必須服從從周天子子命令，，為周天天子鎮(zhèn)守守疆土、、隨從作作戰(zhàn)，對(duì)對(duì)周天子子定期朝朝貢并提提供軍賦賦和力役役等。⑸影響：：積極：①西周貴族族集團(tuán)形形成了周周王-諸諸侯-卿卿大夫-士的等等級(jí)序列列，有利于穩(wěn)穩(wěn)定政治治秩序，，使周朝朝成為一一個(gè)延續(xù)續(xù)數(shù)百年年的強(qiáng)國國；②使周的的文化形形式覆蓋蓋了整個(gè)個(gè)黃河中中下游地地區(qū)，周周文化具具有驚人人的穩(wěn)定定性和延延續(xù)性。。消極：①由于受受封諸侯侯享有相相當(dāng)大的的獨(dú)立性性，在某某種程度度上直接接影響了了周王權(quán)權(quán)力的集集中；②隨著諸諸侯國的的日益壯壯大，王王權(quán)衰弱弱，春秋秋戰(zhàn)國時(shí)時(shí)期分封封制逐漸漸受到破破壞?！址庵浦婆c宗法法制的關(guān)系：分封制是是按照宗宗法制的的等級(jí)秩秩序嚴(yán)格格進(jìn)行的的，宗法制是是分封制制的基礎(chǔ)礎(chǔ)。分封制是是“表””，宗法法制是““里”。。分封制是是宗法制制在政治治制度方方面的體體現(xiàn)，宗宗法制是是分封制制的內(nèi)核核和紐帶帶。四、中國國早期政政治制度度的特點(diǎn)點(diǎn)1、以宗宗法制為為核心，，神權(quán)與與王權(quán)結(jié)結(jié)合，家家國一體體；2、以血血緣關(guān)系系為紐帶帶形成了了國家政政治結(jié)構(gòu)構(gòu)；3、最高高執(zhí)政集集團(tuán)尚未未實(shí)現(xiàn)權(quán)權(quán)力的高高度集中中。本課小結(jié)結(jié)中國早期政治制度夏中國古代第一個(gè)王朝，始創(chuàng)王位世襲制度中國早期政治制度的特點(diǎn)：見筆記商以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制；神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合。西周分封制“封建親戚，以蕃屏周”宗法制劃分宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)，與分封制互為表里的制度禮樂制維護(hù)等級(jí)差別的工具；當(dāng)時(shí)文明中最為高貴、典雅、精致的文化鞏固練習(xí)習(xí)1、關(guān)于于王位世世襲制的的表述錯(cuò)錯(cuò)誤的是是:A．它取取代禪讓讓制是歷歷史發(fā)展展的必然然B．它是是我國早早期國家家政治制制度之一一C．王位位在一家家一姓中中傳承D．王位位只能父父子相傳傳D2、據(jù)說說周公東東征以后后，“封封建親戚戚，以蕃蕃屏周””。其中中的“封封建”指指的是（（））A．分封封諸侯國國B．．進(jìn)行封封建改革革C．實(shí)行行宗法制制D．．任人唯唯親A3、春秋秋時(shí)期，，奴隸社社會(huì)逐漸漸崩潰。。它在政政治上最最突出的的表現(xiàn)是是 （））A．各國國普遍進(jìn)進(jìn)行改革革B．“禮禮樂征伐伐自天子子出”C．“禮禮樂征伐伐自諸侯侯出”D．奴隸隸起義頻頻繁C早期國家家的產(chǎn)生生金屬器具具（青銅銅器）的的應(yīng)用(生產(chǎn)力發(fā)發(fā)展)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展貧富分化化，階級(jí)級(jí)對(duì)立成王敗寇寇，確立維護(hù)護(hù)王權(quán)早期國家家產(chǎn)生城的出現(xiàn)現(xiàn)文字的成成熟殷商甲骨骨甲骨文記記載什么么內(nèi)容？？商王向鬼鬼神詢問問國事的的內(nèi)容。。宗法制由尊祖敬宗宗而來，源源于原始始社會(huì)末末期父系系家長制制的傳統(tǒng)統(tǒng)習(xí)慣，，是上以以奉祭祀祀，下以以續(xù)香火火的一種種宗族子子孫傳承承和財(cái)產(chǎn)產(chǎn)、政權(quán)權(quán)繼承制制度。夏朝初創(chuàng)創(chuàng)：禹開創(chuàng)創(chuàng)了王位位世襲制制，王位位在一家家一姓中中傳承，，宗族關(guān)關(guān)系成為為基本的的政治關(guān)關(guān)系；商朝發(fā)展展：以血緣緣關(guān)系為為紐帶，，實(shí)行宗宗法制；；西周成為為嚴(yán)密的的政治制制度：西周初年年的統(tǒng)治治者調(diào)整整了宗法法等級(jí)制制度和調(diào)調(diào)整貴族族關(guān)系、、維護(hù)貴貴族特權(quán)權(quán)的行為為規(guī)范，，形成了了系統(tǒng)而而完備的的宗法制制度。它按血統(tǒng)統(tǒng)的親疏疏來區(qū)分分嫡庶，，試圖用用父子血血緣親情情來維系系王權(quán)的的威嚴(yán)和和穩(wěn)定。。宗法制西周宗法法制示意意圖歷史假說說：周天子年年老了，，膝下有有4個(gè)兒兒女：大大兒子（（妃嬪所所生）；；二兒子子（王后后所生））；老三三是王后后所生的的女兒；；小兒子子（王后后之子））。幾個(gè)個(gè)子女都都想爭王王位，請(qǐng)請(qǐng)問王位位該傳給給誰，為為什么？？二兒子宗法制的的核心內(nèi)內(nèi)容是嫡長子繼繼承制，即嫡長長子繼承承父親的的宗主地地位，庶庶子進(jìn)行行分封。。正妻（（大老婆婆）生的的兒子稱稱為嫡子子，其他他妻室生生的稱為為庶子。。天子、、諸侯、、卿大夫夫的法定繼承承人首先先是嫡子子中的長長子，庶子即即使比嫡嫡子年長長，也不不能作為為繼承者者。諸侯天子（嫡）諸侯卿大夫諸侯（嫡）卿大夫士卿大夫（嫡）士庶人士（嫡）庶人周天子分封制又稱封邦邦建國，，即周王王把一定定的土地地和人民民，分別別授予王王族、功功臣和先先代貴族族，讓他他們建立立諸侯國國，拱衛(wèi)衛(wèi)王室。。武王克商商，先有有天下，，其兄弟弟之國十十有五人人，姬姓姓之國四四十人。。（周公））兼制天天下，立立七十一一國，姬姬姓獨(dú)居居五十三三人。——《荀荀子·儒儒效》——《左左傳·昭昭公二十十八年》》閱讀下列列兩段材材料：你能從中中讀出哪哪些信息息？天子適諸諸侯，曰曰巡狩；；巡狩者者巡所守守也。諸諸侯朝于于天子，，曰述職職；述職職者，述述所職也也。無非非事者………一不不朝則貶貶其爵，，再不朝朝則削其其地，三