最新《美學(xué)原理》教學(xué)大綱課件

《美學(xué)原理》教學(xué)大綱《美學(xué)原理》教學(xué)大綱1二、教學(xué)目的作為大學(xué)通識教育或文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等相關(guān)專業(yè)的基本選修或必修課程之一，美學(xué)原理或美學(xué)概論課程的教學(xué)目的在于：使學(xué)生系統(tǒng)了解、掌握美學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識與理論，認(rèn)識、把握紛繁復(fù)雜的審美活動的基本規(guī)律，初步培養(yǎng)和提高他們運用美學(xué)理論去分析、鑒賞自然、社會和藝術(shù)審美等各種審美現(xiàn)象的能力，從而使他們成為具有一定理論素養(yǎng)和審美鑒賞能力二、教學(xué)目的作為大學(xué)通識教育或文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等相關(guān)專業(yè)的基2二、教學(xué)目的的專業(yè)人才，并為他們深化相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，從事審美鑒賞或?qū)徝绖?chuàng)造，從事各種學(xué)科的基礎(chǔ)教育教學(xué)、文化教育等方面的工作奠定理論基礎(chǔ)。研究對象的特殊性決定了美學(xué)原理在培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文學(xué)科素質(zhì)和相關(guān)專業(yè)能力，尤其是理論思維的能力方面發(fā)揮著無可替代的重要作用，落實上述作用是美學(xué)原理課程的教學(xué)宗旨。二、教學(xué)目的的專業(yè)人才，并為他們深化相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，從事審美3三、教學(xué)內(nèi)容美學(xué)課程總體上由導(dǎo)論和審美本質(zhì)、審美經(jīng)驗、審美類型、審美范疇和審美教育等六大板塊內(nèi)容構(gòu)成。導(dǎo)論主要使學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)簡史、研究對象、學(xué)科特性與學(xué)習(xí)方法，課程主體部分重點使學(xué)生具體學(xué)習(xí)關(guān)于審美活動的本質(zhì)及其地位，審美經(jīng)驗的根源、心理結(jié)構(gòu)、感受特性、心理要素、經(jīng)驗?zāi)Ｊ郊皻v史演變與文化差異，形式美、技術(shù)美、社會美、自然美、藝術(shù)美三、教學(xué)內(nèi)容美學(xué)課程總體上由導(dǎo)論和審美本質(zhì)、審美經(jīng)驗、審美類4三、教學(xué)內(nèi)容等五大審美類型的美學(xué)內(nèi)涵、基本特征及其價值等相關(guān)知識與理論，優(yōu)美、崇高、悲劇、喜劇和丑等五大審美范疇的美學(xué)內(nèi)涵、基本特征及其價值等相關(guān)知識與理論，審美教育的美學(xué)內(nèi)涵、功能與實施途徑等相關(guān)知識與理論。三、教學(xué)內(nèi)容等五大審美類型的美學(xué)內(nèi)涵、基本特征及其價值等相關(guān)5四、教學(xué)方式基于本課程理論性與人文體驗性兼具之特點，采用理論講授與個案文本分析相結(jié)合的手段。視講授內(nèi)容和課堂情況，適時討論，并利用多媒體手段與網(wǎng)絡(luò)資源以確保教學(xué)效果。四、教學(xué)方式基于本課程理論性與人文體驗性兼具之特點，采用理6五、考核方式采取平時考查與期末考試或考查相結(jié)合的方式。其中，平時課堂討論與發(fā)言、小作業(yè)等占課程總成績的20-30%，期末結(jié)業(yè)考試或考查成績占課程總成績的80-70%。五、考核方式采取平時考查與期末考試或考查相結(jié)合的方式。其中，7六、教材與基本參考文獻（一）教材尤西林主編：《美學(xué)原理》，高等教育出版社2015年11月版。（二）基本參考文獻[1]李澤厚：《美學(xué)四講》，廣西師范大學(xué)出版社2001年版。[2]宗白華：《美學(xué)散步》，上海人民出版社1981年版。[3]朱光潛：《朱光潛美學(xué)文集》，上海文藝出版社1982年版。六、教材與基本參考文獻（一）教材8六、教材與基本參考文獻[4][蘇聯(lián)]里芙希茨主編：《馬克思恩格斯論藝術(shù)》（四卷本），中國社會科學(xué)出版社1982-1985年版。[5][波蘭]瓦迪斯瓦夫?塔塔爾凱維奇：《西方六大美學(xué)觀念史》，劉文潭譯，上海譯文出版社2006年版。[6][美國]彼得·基維主編：《美學(xué)指南》，彭鋒等譯，南京大學(xué)出版社2008年版。六、教材與基本參考文獻[4][蘇聯(lián)]里芙希茨主編：《馬克思恩9七、教學(xué)參考課時與安排以18周36計劃教學(xué)課時為準(zhǔn)，大致安排如下?？筛鶕?jù)教師與學(xué)生實際情況予以適當(dāng)調(diào)整。

周次教學(xué)內(nèi)容課時1導(dǎo)論第一、二節(jié)22

第三、四節(jié)23第一章審美的本質(zhì)第一、二節(jié)24第三節(jié)25第二章審美活動經(jīng)驗

第一、二節(jié)26

第三至五節(jié)27第三章形式美2七、教學(xué)參考課時與安排以18周36計劃教學(xué)課時為準(zhǔn)，大致安排10

周次教學(xué)內(nèi)容課時8第四章技術(shù)美29第五章社會美210第六章自然美211第七章藝術(shù)美212第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高第一節(jié)213

第二、三節(jié)214第九章作為審美范疇的悲劇與喜劇第一節(jié)215

第二節(jié)216第十章作為審美范疇的丑217第十一章美育218課堂考查或考試2周次教學(xué)內(nèi)容課時8第四章技術(shù)美11八、教學(xué)基本內(nèi)容與要求導(dǎo)論1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)美學(xué)的歷史一、美學(xué)思維及其古代形態(tài)二、美學(xué)學(xué)科的形成及其現(xiàn)當(dāng)代演變?nèi)?、中國美學(xué)四、馬克思主義美學(xué)八、教學(xué)基本內(nèi)容與要求導(dǎo)論12導(dǎo)論第二節(jié)美學(xué)研究的對象一、美學(xué)研究對象的若干觀點二、美學(xué)是研究審美活動的學(xué)科第三節(jié)美學(xué)的學(xué)科特性一、美學(xué)是一門人文學(xué)科二、美學(xué)是一門理論學(xué)科三、美學(xué)相鄰學(xué)科導(dǎo)論13導(dǎo)論第四節(jié)美學(xué)的研究方法一、區(qū)別于實證經(jīng)驗科學(xué)的哲學(xué)思維二、區(qū)別于純思辨的人文體驗描述2.教學(xué)基本要求辨析美學(xué)、美學(xué)思維、審美活動、人文學(xué)科、哲學(xué)思維、人文體驗等關(guān)鍵詞，了解美學(xué)的歷史、關(guān)于美學(xué)研究對象的若干觀點、美學(xué)的研究方法，重點理解美學(xué)是研究審美活動的理論性人文學(xué)科，運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析辨析美學(xué)學(xué)科同相關(guān)學(xué)科的關(guān)系與差異。導(dǎo)論14導(dǎo)論3.本章推薦書目[1][古希臘]柏拉圖：《文藝對話集》，朱光潛譯，商務(wù)印書館2013年版。[2][古希臘]亞里士多德：《詩學(xué)》，陳中梅譯，商務(wù)印書館1996年版。[3][德]黑格爾：《美學(xué)》第1卷，朱光潛譯，商務(wù)印書館1996年版。[4][德]馬克思：《馬克思1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》，人民出版社2002年版。導(dǎo)論15第一章審美的本質(zhì)1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)關(guān)于審美本質(zhì)的探討歷程一、西方思想史中關(guān)于審美本質(zhì)的論述二、中國思想史中關(guān)于審美本質(zhì)的論述第二節(jié)馬克思的“美的規(guī)律”思想第三節(jié)審美的本質(zhì)一、探討審美本質(zhì)的若干原則二、審美本質(zhì)及其邏輯三、作為元價值的真善美及其對立面的假惡丑第一章審美的本質(zhì)16第一章審美的本質(zhì)2.教學(xué)基本要求理解美的規(guī)律、自由勞動、人的本質(zhì)等關(guān)鍵詞，了解中外思想史上關(guān)于審美本質(zhì)的相關(guān)論述、馬克思的“美的規(guī)律”思想，重點理解審美的本質(zhì)，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析辨析人的審美活動與其他人類活動的關(guān)系及其差異。第一章審美的本質(zhì)17第一章審美的本質(zhì)3.本章推薦書目[1][德]馬克思、恩格斯：《德意志意識形態(tài)》，人民出版社1996年版。[2][德]卡西爾：《人論》甘陽譯，上海譯文出版社2013年版。[3][德]伽達默爾：《真理與方法》，洪漢鼎譯，上海譯文出版社1999年版。[4]葉朗：《中國美學(xué)史大綱》，上海人民出版社1985年版第一章審美的本質(zhì)18第二章審美活動經(jīng)驗1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)審美經(jīng)驗的根源一、研究審美經(jīng)驗根源的方法論前提二、審美活動的生理與心理基礎(chǔ)三、審美經(jīng)驗的發(fā)生四、審美經(jīng)驗的發(fā)展第二節(jié)審美心理結(jié)構(gòu)與審美感受特性一、審美心理結(jié)構(gòu)二、審美積淀三、審美感受特性第二章審美活動經(jīng)驗19第二章審美活動經(jīng)驗第三節(jié)審美心理要素一、感覺二、知覺三、想象四、情感五、領(lǐng)悟第四節(jié)審美經(jīng)驗?zāi)Ｊ揭?、審美體驗二、審美注意第二章審美活動經(jīng)驗20第二章審美活動經(jīng)驗三、審美心理距離四、審美移情五、完形心理第五節(jié)審美經(jīng)驗的歷史演變與文化差異一、審美經(jīng)驗的歷史演變二、審美經(jīng)驗的文化模式三、審美經(jīng)驗的客觀標(biāo)準(zhǔn)與個性差異第二章審美活動經(jīng)驗21第二章審美活動經(jīng)驗2.教學(xué)基本要求辨析審美經(jīng)驗、審美心理結(jié)構(gòu)、審美積淀、審美感受、審美感知、審美想象、審美情感、審美領(lǐng)悟、審美注意、審美心理距離、審美移情、完形心理等關(guān)鍵詞，了解審美經(jīng)驗的根源、審美感受特性、審美心理的構(gòu)成要素、審美經(jīng)驗?zāi)Ｊ?、審美?jīng)驗的歷史演變與文化差異概況，重點理解審美經(jīng)驗的發(fā)生和審美心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的審美經(jīng)驗活動及其構(gòu)成現(xiàn)象。第二章審美活動經(jīng)驗22第二章審美活動經(jīng)驗3.本章推薦書目[1]北京大學(xué)美學(xué)教研室編：《西方美學(xué)家論美和美感》，商務(wù)印書館1980年版。[2]朱光潛：《文藝心理學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社2015年版。[3]滕守堯：《審美心理描述》，四川人民出版社1998年版。第二章審美活動經(jīng)驗23第三章形式美1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)形式美的自由歷程一、從形式到美的形式二、從美的形式到形式美第二節(jié)形式美的構(gòu)成要素一、色二、形三、聲四、質(zhì)五、味第三章形式美24第三章形式美第三節(jié)形式美的基本規(guī)律一、對稱與均衡二、調(diào)和與對比三、比例與尺度四、節(jié)奏與韻律五、多樣與統(tǒng)一第四節(jié)形式美的變遷一、形式美的普適性二、形式美的商品化三、形式美與時尚第三章形式美25第三章形式美2.教學(xué)基本要求辨析美的形式、形式美、內(nèi)形式與外形式等關(guān)鍵詞，了解形式美的自由歷史、形式美的變遷，重點理解形式美的構(gòu)成要素和基本規(guī)律，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的形式美與形式審美現(xiàn)象。第三章形式美26第三章形式美3.本章推薦書目[1][德]格羅塞：《藝術(shù)的起源》，蔡慕暉譯，商務(wù)印書館1984年版。[2][德]艾克曼：《歌德談話錄》，洪天富譯，譯林出版社2002年版。[3]李澤厚：《華夏美學(xué)》，天津社會科學(xué)出版社2001年版。第三章形式美27第四章技術(shù)美1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)技術(shù)美的地位第二節(jié)技術(shù)范疇及其美學(xué)視域一、技術(shù)范疇二、技術(shù)的美學(xué)視域第三節(jié)技術(shù)美與功能美一、技術(shù)美的獨立二、功能美第四節(jié)設(shè)計的文化內(nèi)涵與審美創(chuàng)造一、設(shè)計是一種文化整合二、技術(shù)規(guī)定性與形式自由度第四章技術(shù)美28第四章技術(shù)美2.教學(xué)基本要求辨析技術(shù)美、功能美、設(shè)計美學(xué)等關(guān)鍵詞，了解技術(shù)范疇及其美學(xué)視域、技術(shù)美與功能美的特定內(nèi)涵，重點理解設(shè)計的文化內(nèi)涵與審美創(chuàng)造，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的技術(shù)美與技術(shù)審美現(xiàn)象。第四章技術(shù)美29第四章技術(shù)美3.本章推薦書目[1][法]柯布西耶：《走向新建筑》，陳志華譯，陜西師范大學(xué)出版社2004年。[2][德]紹伊博爾德：《海德格爾分析新時代的科技》，宋祖良譯，中國社會科學(xué)出版社1993年。[3]吳火、徐恒醇主編：《技術(shù)美學(xué)與工業(yè)設(shè)計》，南開大學(xué)出版社1986年。第四章技術(shù)美30第五章社會美1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)社會美的范圍與特征一、社會美的范圍二、社會美的特征第二節(jié)社會交往與人物美一、社會交往中的美二、人物美第三節(jié)日常生活與節(jié)慶狂歡一、日常生活中的美二、節(jié)慶狂歡中的美第五章社會美31第五章社會美2.教學(xué)基本要求辨析社會美、實踐、社會交往、日常生活、節(jié)慶狂歡等關(guān)鍵詞，了解社會交往與人物美、日常生活美與節(jié)日歡慶美的美學(xué)界定，重點理解社會美的范圍與特征，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的社會美與社會審美現(xiàn)象。第五章社會美32第五章社會美3.本章推薦書目[1][法]泰納：《藝術(shù)哲學(xué)》，傅雷譯，人民文學(xué)出版社1963年版。[2][俄]米哈伊爾·巴赫金：《弗朗索瓦·拉伯雷的創(chuàng)作與中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期的民間文化》，《巴赫金全集》第六卷，李兆林、夏忠憲譯，河北教育出版社1998年版。[3]朱光潛：《談美》，中華書局2010年版。[4]趙世瑜：《狂歡與日常:明清以來的廟會與民間社會》，三聯(lián)書店2002年版。第五章社會美33第六章自然美1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)自然美的概念內(nèi)涵與基本特性一、外在自然物之美與內(nèi)在天性之美：自然美的兩種內(nèi)涵二、自然美的基本特性第二節(jié)自然美的代表性模式一、如畫模式二、比德模式三、宇宙本體四、天成境界第六章自然美34第六章自然美第三節(jié)天然美：中國古典美學(xué)的核心自然美范疇一、自然界的天然美二、人生社會的天然美三、藝術(shù)品的天然美第六章自然美35第六章自然美2.教學(xué)基本要求辨析自然美、如畫模式、比德模式、天然美等關(guān)鍵詞，了解自然美概念的兩種基本內(nèi)涵、自然美的基本特性和作為中國古典美學(xué)核心自然美范疇的天然美，重點理解自然美的四種代表性模式，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的自然美與自然審美現(xiàn)象。第六章自然美36第六章自然美3.本章推薦書目[1][德]阿多諾：《美學(xué)理論》，王柯平譯，四川人民出版社1998年版。[2][加]卡爾松：《環(huán)境美學(xué)：自然、藝術(shù)與建筑的鑒賞》，楊平譯，四川人民出版社2006年版。[3]李澤厚：《華夏美學(xué)》，中外文化出版公司1989年版。[4]蔡鍾翔：《美在自然》，百花洲文藝出版社2001年版。第六章自然美37第七章藝術(shù)美1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)藝術(shù)的審美特性一、“美的藝術(shù)”與藝術(shù)獨立的現(xiàn)代性二、藝術(shù)美作為社會美與自然美的完美再現(xiàn)三、藝術(shù)美作為審美理想的表現(xiàn)四、藝術(shù)美作為審美共通感交流的結(jié)晶五、“藝術(shù)的終結(jié)”第七章藝術(shù)美38第七章藝術(shù)美第二節(jié)藝術(shù)美與人生藝術(shù)化一、裝飾的人文意義二、勞作技藝化三、生活的節(jié)奏韻律四、藝術(shù)意象凝聚人生境界第七章藝術(shù)美39第七章藝術(shù)美2.教學(xué)基本要求辨析藝術(shù)美、美的藝術(shù)、現(xiàn)代性、人生藝術(shù)化、日常生活審美化等關(guān)鍵詞，了解藝術(shù)與現(xiàn)代性的關(guān)系、“藝術(shù)的終結(jié)”問題、藝術(shù)美與人生藝術(shù)化，重點理解藝術(shù)的審美特性，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的藝術(shù)美與藝術(shù)審美現(xiàn)象。第七章藝術(shù)美40第七章藝術(shù)美3.本章推薦書目[1][法]波德萊爾.《波德萊爾美學(xué)論文選》，郭宏安譯，人民文學(xué)出版社2008年版。[2][德]于爾根·哈貝馬斯：《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語》，曹衛(wèi)東譯，譯林出版社2011年版。[3][美]丹尼爾·貝爾：《資本主義文化矛盾》，趙一凡等譯，三聯(lián)書店1989年版。[4][美]阿瑟·丹托：《藝術(shù)的終結(jié)》，歐陽英譯，江蘇人民出版社2005年版。第七章藝術(shù)美41第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)優(yōu)美與崇高的本質(zhì)及其特征一、優(yōu)美的本質(zhì)及其特征二、崇高的本質(zhì)及其特征第二節(jié)優(yōu)美與崇高的相互轉(zhuǎn)化一、優(yōu)美與崇高的歷史二、優(yōu)美與崇高的相互轉(zhuǎn)化第三節(jié)崇高在現(xiàn)代的意義一、后現(xiàn)代語境下的審美貧困二、審美共通感與現(xiàn)代社會三、作為自由個性與社會使命合題的崇高第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高42第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高2.教學(xué)基本要求辨析優(yōu)美、崇高、審美貧困、審美共同感等關(guān)鍵詞，了解優(yōu)美與崇高的歷史及其相互轉(zhuǎn)化、崇高在現(xiàn)代的意義，重點理解優(yōu)美與崇高的審美本質(zhì)及其特征，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的優(yōu)美與崇高審美現(xiàn)象。第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高43第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高3.本章推薦書目[1][英]博克：《關(guān)于崇高與美的觀念的根源的哲學(xué)探討》，載《古典文藝?yán)碚撟g叢》第5冊，人民文學(xué)出版社1963年版。[2][德]康德：《判斷力批判》，鄧曉芒譯，人民出版社2002年版。[3][德]瑪克斯·德索《美學(xué)與藝術(shù)理論》，蘭金仁譯，中國社會科學(xué)出版社1987年版。第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高44第九章作為審美范疇的悲劇與喜劇1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)作為審美范疇的悲劇一、作為審美范疇的悲劇的本質(zhì)二、作為審美范疇的悲劇的特征三、作為審美范疇的悲劇與崇高的關(guān)系第二節(jié)作為審美范疇的喜劇一、作為審美范疇的喜劇的本質(zhì)二、作為審美范疇的喜劇的特征第九章作為審美范疇的悲劇與喜劇45第九章作為審美范疇的悲劇與喜劇2.教學(xué)基本要求辨析悲劇、悲劇審美、喜劇、喜劇審美等關(guān)鍵詞，了解作為審美范疇的悲劇與喜劇的概念內(nèi)涵、本質(zhì)與劃分、作為審美范疇的悲劇與崇高的關(guān)系、作為審美范疇的喜劇與滑稽、幽默的關(guān)系，重點理解作為審美范疇的悲劇與喜劇的特征，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的悲劇與喜劇審美現(xiàn)象。第九章作為審美范疇的悲劇與喜劇46第九章作為審美范疇的悲劇與喜劇3.本章推薦書目[1][古希臘]亞里士多德：《詩學(xué)》，羅念生譯，人民文學(xué)出版社1962年版。[2][德]尼采：《悲劇的誕生：尼采美學(xué)文選》，周國平譯，生活?讀書?新知三聯(lián)書店1986年版。[3]朱光潛：《悲劇心理學(xué)》，張隆溪譯，人民文學(xué)出版社1983年版。第九章作為審美范疇的悲劇與喜劇47第十章作為審美范疇的丑1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)丑的審美界定及其特征一、丑的審美界定二、丑的審美特征第二節(jié)丑的審美價值一、丑的審美價值二、丑與其他審美范疇第十章作為審美范疇的丑48第十章作為審美范疇的丑第三節(jié)丑的審美范疇一、怪二、酷三、荒誕四、恐怖第十章作為審美范疇的丑49第十章作為審美范疇的丑2.教學(xué)基本要求辨析丑、怪、酷、荒誕、恐怖等關(guān)鍵詞，了解丑的審美價值、丑與其他審美范疇的關(guān)系、丑的具體審美范疇，重點理解丑的美學(xué)界定及其特征，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的丑的審美現(xiàn)象。第十章作為審美范疇的丑50第十章作為審美范疇的丑3.本章推薦書目[1][德]黑格爾：《美學(xué)》第2卷，朱光潛譯，商務(wù)印書館1979年版。[2]劉東：《西方的丑學(xué)——感性的多元取向》，北京大學(xué)出版社2007年版。[3]李澤厚：《美的歷程》，天津社會科學(xué)院出版社2002年版。第十章作為審美范疇的丑51第十一章美育1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)美育的內(nèi)涵一、美育溯源二、美育的使命三、美育的特性第二節(jié)美育的功能一、培養(yǎng)審美能力二、陶冶性情三、完善人格四、樹立正確的審美觀第十一章美育52第十一章美育第三節(jié)美育的實施途徑一、審美理論學(xué)習(xí)二、藝術(shù)陶冶三、自然欣賞四、人際交往第十一章美育53第十一章美育2.教學(xué)基本要求辨析美育、感性完善、自然欣賞、藝術(shù)陶冶等關(guān)鍵詞，了解美育的使用與特性、美育的功能、美育的實施途徑，重點理解美育概念的內(nèi)涵及其本質(zhì)，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的美育活動。第十一章美育54第十一章美育3.本章推薦書目[1][德]席勒：《審美教育書簡》，馮至、范大燦譯，北京大學(xué)出版社1985年版。[2]蔡元培：《蔡元培美學(xué)文選》，北京大學(xué)出版社1983年版。[3]曾繁仁主編：《現(xiàn)代美育理論》，河南人民出版社2006年版。

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感謝您的支持，我們努力56《美學(xué)原理》教學(xué)大綱《美學(xué)原理》教學(xué)大綱57二、教學(xué)目的作為大學(xué)通識教育或文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等相關(guān)專業(yè)的基本選修或必修課程之一，美學(xué)原理或美學(xué)概論課程的教學(xué)目的在于：使學(xué)生系統(tǒng)了解、掌握美學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識與理論，認(rèn)識、把握紛繁復(fù)雜的審美活動的基本規(guī)律，初步培養(yǎng)和提高他們運用美學(xué)理論去分析、鑒賞自然、社會和藝術(shù)審美等各種審美現(xiàn)象的能力，從而使他們成為具有一定理論素養(yǎng)和審美鑒賞能力二、教學(xué)目的作為大學(xué)通識教育或文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等相關(guān)專業(yè)的基58二、教學(xué)目的的專業(yè)人才，并為他們深化相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，從事審美鑒賞或?qū)徝绖?chuàng)造，從事各種學(xué)科的基礎(chǔ)教育教學(xué)、文化教育等方面的工作奠定理論基礎(chǔ)。研究對象的特殊性決定了美學(xué)原理在培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文學(xué)科素質(zhì)和相關(guān)專業(yè)能力，尤其是理論思維的能力方面發(fā)揮著無可替代的重要作用，落實上述作用是美學(xué)原理課程的教學(xué)宗旨。二、教學(xué)目的的專業(yè)人才，并為他們深化相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，從事審美59三、教學(xué)內(nèi)容美學(xué)課程總體上由導(dǎo)論和審美本質(zhì)、審美經(jīng)驗、審美類型、審美范疇和審美教育等六大板塊內(nèi)容構(gòu)成。導(dǎo)論主要使學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)簡史、研究對象、學(xué)科特性與學(xué)習(xí)方法，課程主體部分重點使學(xué)生具體學(xué)習(xí)關(guān)于審美活動的本質(zhì)及其地位，審美經(jīng)驗的根源、心理結(jié)構(gòu)、感受特性、心理要素、經(jīng)驗?zāi)Ｊ郊皻v史演變與文化差異，形式美、技術(shù)美、社會美、自然美、藝術(shù)美三、教學(xué)內(nèi)容美學(xué)課程總體上由導(dǎo)論和審美本質(zhì)、審美經(jīng)驗、審美類60三、教學(xué)內(nèi)容等五大審美類型的美學(xué)內(nèi)涵、基本特征及其價值等相關(guān)知識與理論，優(yōu)美、崇高、悲劇、喜劇和丑等五大審美范疇的美學(xué)內(nèi)涵、基本特征及其價值等相關(guān)知識與理論，審美教育的美學(xué)內(nèi)涵、功能與實施途徑等相關(guān)知識與理論。三、教學(xué)內(nèi)容等五大審美類型的美學(xué)內(nèi)涵、基本特征及其價值等相關(guān)61四、教學(xué)方式基于本課程理論性與人文體驗性兼具之特點，采用理論講授與個案文本分析相結(jié)合的手段。視講授內(nèi)容和課堂情況，適時討論，并利用多媒體手段與網(wǎng)絡(luò)資源以確保教學(xué)效果。四、教學(xué)方式基于本課程理論性與人文體驗性兼具之特點，采用理62五、考核方式采取平時考查與期末考試或考查相結(jié)合的方式。其中，平時課堂討論與發(fā)言、小作業(yè)等占課程總成績的20-30%，期末結(jié)業(yè)考試或考查成績占課程總成績的80-70%。五、考核方式采取平時考查與期末考試或考查相結(jié)合的方式。其中，63六、教材與基本參考文獻（一）教材尤西林主編：《美學(xué)原理》，高等教育出版社2015年11月版。（二）基本參考文獻[1]李澤厚：《美學(xué)四講》，廣西師范大學(xué)出版社2001年版。[2]宗白華：《美學(xué)散步》，上海人民出版社1981年版。[3]朱光潛：《朱光潛美學(xué)文集》，上海文藝出版社1982年版。六、教材與基本參考文獻（一）教材64六、教材與基本參考文獻[4][蘇聯(lián)]里芙希茨主編：《馬克思恩格斯論藝術(shù)》（四卷本），中國社會科學(xué)出版社1982-1985年版。[5][波蘭]瓦迪斯瓦夫?塔塔爾凱維奇：《西方六大美學(xué)觀念史》，劉文潭譯，上海譯文出版社2006年版。[6][美國]彼得·基維主編：《美學(xué)指南》，彭鋒等譯，南京大學(xué)出版社2008年版。六、教材與基本參考文獻[4][蘇聯(lián)]里芙希茨主編：《馬克思恩65七、教學(xué)參考課時與安排以18周36計劃教學(xué)課時為準(zhǔn)，大致安排如下?？筛鶕?jù)教師與學(xué)生實際情況予以適當(dāng)調(diào)整。

周次教學(xué)內(nèi)容課時1導(dǎo)論第一、二節(jié)22

第三、四節(jié)23第一章審美的本質(zhì)第一、二節(jié)24第三節(jié)25第二章審美活動經(jīng)驗

第一、二節(jié)26

第三至五節(jié)27第三章形式美2七、教學(xué)參考課時與安排以18周36計劃教學(xué)課時為準(zhǔn)，大致安排66

周次教學(xué)內(nèi)容課時8第四章技術(shù)美29第五章社會美210第六章自然美211第七章藝術(shù)美212第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高第一節(jié)213

第二、三節(jié)214第九章作為審美范疇的悲劇與喜劇第一節(jié)215

第二節(jié)216第十章作為審美范疇的丑217第十一章美育218課堂考查或考試2周次教學(xué)內(nèi)容課時8第四章技術(shù)美67八、教學(xué)基本內(nèi)容與要求導(dǎo)論1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)美學(xué)的歷史一、美學(xué)思維及其古代形態(tài)二、美學(xué)學(xué)科的形成及其現(xiàn)當(dāng)代演變?nèi)?、中國美學(xué)四、馬克思主義美學(xué)八、教學(xué)基本內(nèi)容與要求導(dǎo)論68導(dǎo)論第二節(jié)美學(xué)研究的對象一、美學(xué)研究對象的若干觀點二、美學(xué)是研究審美活動的學(xué)科第三節(jié)美學(xué)的學(xué)科特性一、美學(xué)是一門人文學(xué)科二、美學(xué)是一門理論學(xué)科三、美學(xué)相鄰學(xué)科導(dǎo)論69導(dǎo)論第四節(jié)美學(xué)的研究方法一、區(qū)別于實證經(jīng)驗科學(xué)的哲學(xué)思維二、區(qū)別于純思辨的人文體驗描述2.教學(xué)基本要求辨析美學(xué)、美學(xué)思維、審美活動、人文學(xué)科、哲學(xué)思維、人文體驗等關(guān)鍵詞，了解美學(xué)的歷史、關(guān)于美學(xué)研究對象的若干觀點、美學(xué)的研究方法，重點理解美學(xué)是研究審美活動的理論性人文學(xué)科，運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析辨析美學(xué)學(xué)科同相關(guān)學(xué)科的關(guān)系與差異。導(dǎo)論70導(dǎo)論3.本章推薦書目[1][古希臘]柏拉圖：《文藝對話集》，朱光潛譯，商務(wù)印書館2013年版。[2][古希臘]亞里士多德：《詩學(xué)》，陳中梅譯，商務(wù)印書館1996年版。[3][德]黑格爾：《美學(xué)》第1卷，朱光潛譯，商務(wù)印書館1996年版。[4][德]馬克思：《馬克思1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》，人民出版社2002年版。導(dǎo)論71第一章審美的本質(zhì)1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)關(guān)于審美本質(zhì)的探討歷程一、西方思想史中關(guān)于審美本質(zhì)的論述二、中國思想史中關(guān)于審美本質(zhì)的論述第二節(jié)馬克思的“美的規(guī)律”思想第三節(jié)審美的本質(zhì)一、探討審美本質(zhì)的若干原則二、審美本質(zhì)及其邏輯三、作為元價值的真善美及其對立面的假惡丑第一章審美的本質(zhì)72第一章審美的本質(zhì)2.教學(xué)基本要求理解美的規(guī)律、自由勞動、人的本質(zhì)等關(guān)鍵詞，了解中外思想史上關(guān)于審美本質(zhì)的相關(guān)論述、馬克思的“美的規(guī)律”思想，重點理解審美的本質(zhì)，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析辨析人的審美活動與其他人類活動的關(guān)系及其差異。第一章審美的本質(zhì)73第一章審美的本質(zhì)3.本章推薦書目[1][德]馬克思、恩格斯：《德意志意識形態(tài)》，人民出版社1996年版。[2][德]卡西爾：《人論》甘陽譯，上海譯文出版社2013年版。[3][德]伽達默爾：《真理與方法》，洪漢鼎譯，上海譯文出版社1999年版。[4]葉朗：《中國美學(xué)史大綱》，上海人民出版社1985年版第一章審美的本質(zhì)74第二章審美活動經(jīng)驗1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)審美經(jīng)驗的根源一、研究審美經(jīng)驗根源的方法論前提二、審美活動的生理與心理基礎(chǔ)三、審美經(jīng)驗的發(fā)生四、審美經(jīng)驗的發(fā)展第二節(jié)審美心理結(jié)構(gòu)與審美感受特性一、審美心理結(jié)構(gòu)二、審美積淀三、審美感受特性第二章審美活動經(jīng)驗75第二章審美活動經(jīng)驗第三節(jié)審美心理要素一、感覺二、知覺三、想象四、情感五、領(lǐng)悟第四節(jié)審美經(jīng)驗?zāi)Ｊ揭弧徝荔w驗二、審美注意第二章審美活動經(jīng)驗76第二章審美活動經(jīng)驗三、審美心理距離四、審美移情五、完形心理第五節(jié)審美經(jīng)驗的歷史演變與文化差異一、審美經(jīng)驗的歷史演變二、審美經(jīng)驗的文化模式三、審美經(jīng)驗的客觀標(biāo)準(zhǔn)與個性差異第二章審美活動經(jīng)驗77第二章審美活動經(jīng)驗2.教學(xué)基本要求辨析審美經(jīng)驗、審美心理結(jié)構(gòu)、審美積淀、審美感受、審美感知、審美想象、審美情感、審美領(lǐng)悟、審美注意、審美心理距離、審美移情、完形心理等關(guān)鍵詞，了解審美經(jīng)驗的根源、審美感受特性、審美心理的構(gòu)成要素、審美經(jīng)驗?zāi)Ｊ健徝澜?jīng)驗的歷史演變與文化差異概況，重點理解審美經(jīng)驗的發(fā)生和審美心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的審美經(jīng)驗活動及其構(gòu)成現(xiàn)象。第二章審美活動經(jīng)驗78第二章審美活動經(jīng)驗3.本章推薦書目[1]北京大學(xué)美學(xué)教研室編：《西方美學(xué)家論美和美感》，商務(wù)印書館1980年版。[2]朱光潛：《文藝心理學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社2015年版。[3]滕守堯：《審美心理描述》，四川人民出版社1998年版。第二章審美活動經(jīng)驗79第三章形式美1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)形式美的自由歷程一、從形式到美的形式二、從美的形式到形式美第二節(jié)形式美的構(gòu)成要素一、色二、形三、聲四、質(zhì)五、味第三章形式美80第三章形式美第三節(jié)形式美的基本規(guī)律一、對稱與均衡二、調(diào)和與對比三、比例與尺度四、節(jié)奏與韻律五、多樣與統(tǒng)一第四節(jié)形式美的變遷一、形式美的普適性二、形式美的商品化三、形式美與時尚第三章形式美81第三章形式美2.教學(xué)基本要求辨析美的形式、形式美、內(nèi)形式與外形式等關(guān)鍵詞，了解形式美的自由歷史、形式美的變遷，重點理解形式美的構(gòu)成要素和基本規(guī)律，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的形式美與形式審美現(xiàn)象。第三章形式美82第三章形式美3.本章推薦書目[1][德]格羅塞：《藝術(shù)的起源》，蔡慕暉譯，商務(wù)印書館1984年版。[2][德]艾克曼：《歌德談話錄》，洪天富譯，譯林出版社2002年版。[3]李澤厚：《華夏美學(xué)》，天津社會科學(xué)出版社2001年版。第三章形式美83第四章技術(shù)美1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)技術(shù)美的地位第二節(jié)技術(shù)范疇及其美學(xué)視域一、技術(shù)范疇二、技術(shù)的美學(xué)視域第三節(jié)技術(shù)美與功能美一、技術(shù)美的獨立二、功能美第四節(jié)設(shè)計的文化內(nèi)涵與審美創(chuàng)造一、設(shè)計是一種文化整合二、技術(shù)規(guī)定性與形式自由度第四章技術(shù)美84第四章技術(shù)美2.教學(xué)基本要求辨析技術(shù)美、功能美、設(shè)計美學(xué)等關(guān)鍵詞，了解技術(shù)范疇及其美學(xué)視域、技術(shù)美與功能美的特定內(nèi)涵，重點理解設(shè)計的文化內(nèi)涵與審美創(chuàng)造，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的技術(shù)美與技術(shù)審美現(xiàn)象。第四章技術(shù)美85第四章技術(shù)美3.本章推薦書目[1][法]柯布西耶：《走向新建筑》，陳志華譯，陜西師范大學(xué)出版社2004年。[2][德]紹伊博爾德：《海德格爾分析新時代的科技》，宋祖良譯，中國社會科學(xué)出版社1993年。[3]吳火、徐恒醇主編：《技術(shù)美學(xué)與工業(yè)設(shè)計》，南開大學(xué)出版社1986年。第四章技術(shù)美86第五章社會美1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)社會美的范圍與特征一、社會美的范圍二、社會美的特征第二節(jié)社會交往與人物美一、社會交往中的美二、人物美第三節(jié)日常生活與節(jié)慶狂歡一、日常生活中的美二、節(jié)慶狂歡中的美第五章社會美87第五章社會美2.教學(xué)基本要求辨析社會美、實踐、社會交往、日常生活、節(jié)慶狂歡等關(guān)鍵詞，了解社會交往與人物美、日常生活美與節(jié)日歡慶美的美學(xué)界定，重點理解社會美的范圍與特征，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的社會美與社會審美現(xiàn)象。第五章社會美88第五章社會美3.本章推薦書目[1][法]泰納：《藝術(shù)哲學(xué)》，傅雷譯，人民文學(xué)出版社1963年版。[2][俄]米哈伊爾·巴赫金：《弗朗索瓦·拉伯雷的創(chuàng)作與中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期的民間文化》，《巴赫金全集》第六卷，李兆林、夏忠憲譯，河北教育出版社1998年版。[3]朱光潛：《談美》，中華書局2010年版。[4]趙世瑜：《狂歡與日常:明清以來的廟會與民間社會》，三聯(lián)書店2002年版。第五章社會美89第六章自然美1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)自然美的概念內(nèi)涵與基本特性一、外在自然物之美與內(nèi)在天性之美：自然美的兩種內(nèi)涵二、自然美的基本特性第二節(jié)自然美的代表性模式一、如畫模式二、比德模式三、宇宙本體四、天成境界第六章自然美90第六章自然美第三節(jié)天然美：中國古典美學(xué)的核心自然美范疇一、自然界的天然美二、人生社會的天然美三、藝術(shù)品的天然美第六章自然美91第六章自然美2.教學(xué)基本要求辨析自然美、如畫模式、比德模式、天然美等關(guān)鍵詞，了解自然美概念的兩種基本內(nèi)涵、自然美的基本特性和作為中國古典美學(xué)核心自然美范疇的天然美，重點理解自然美的四種代表性模式，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的自然美與自然審美現(xiàn)象。第六章自然美92第六章自然美3.本章推薦書目[1][德]阿多諾：《美學(xué)理論》，王柯平譯，四川人民出版社1998年版。[2][加]卡爾松：《環(huán)境美學(xué)：自然、藝術(shù)與建筑的鑒賞》，楊平譯，四川人民出版社2006年版。[3]李澤厚：《華夏美學(xué)》，中外文化出版公司1989年版。[4]蔡鍾翔：《美在自然》，百花洲文藝出版社2001年版。第六章自然美93第七章藝術(shù)美1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)藝術(shù)的審美特性一、“美的藝術(shù)”與藝術(shù)獨立的現(xiàn)代性二、藝術(shù)美作為社會美與自然美的完美再現(xiàn)三、藝術(shù)美作為審美理想的表現(xiàn)四、藝術(shù)美作為審美共通感交流的結(jié)晶五、“藝術(shù)的終結(jié)”第七章藝術(shù)美94第七章藝術(shù)美第二節(jié)藝術(shù)美與人生藝術(shù)化一、裝飾的人文意義二、勞作技藝化三、生活的節(jié)奏韻律四、藝術(shù)意象凝聚人生境界第七章藝術(shù)美95第七章藝術(shù)美2.教學(xué)基本要求辨析藝術(shù)美、美的藝術(shù)、現(xiàn)代性、人生藝術(shù)化、日常生活審美化等關(guān)鍵詞，了解藝術(shù)與現(xiàn)代性的關(guān)系、“藝術(shù)的終結(jié)”問題、藝術(shù)美與人生藝術(shù)化，重點理解藝術(shù)的審美特性，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的藝術(shù)美與藝術(shù)審美現(xiàn)象。第七章藝術(shù)美96第七章藝術(shù)美3.本章推薦書目[1][法]波德萊爾.《波德萊爾美學(xué)論文選》，郭宏安譯，人民文學(xué)出版社2008年版。[2][德]于爾根·哈貝馬斯：《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語》，曹衛(wèi)東譯，譯林出版社2011年版。[3][美]丹尼爾·貝爾：《資本主義文化矛盾》，趙一凡等譯，三聯(lián)書店1989年版。[4][美]阿瑟·丹托：《藝術(shù)的終結(jié)》，歐陽英譯，江蘇人民出版社2005年版。第七章藝術(shù)美97第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高1.教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)優(yōu)美與崇高的本質(zhì)及其特征一、優(yōu)美的本質(zhì)及其特征二、崇高的本質(zhì)及其特征第二節(jié)優(yōu)美與崇高的相互轉(zhuǎn)化一、優(yōu)美與崇高的歷史二、優(yōu)美與崇高的相互轉(zhuǎn)化第三節(jié)崇高在現(xiàn)代的意義一、后現(xiàn)代語境下的審美貧困二、審美共通感與現(xiàn)代社會三、作為自由個性與社會使命合題的崇高第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高98第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高2.教學(xué)基本要求辨析優(yōu)美、崇高、審美貧困、審美共同感等關(guān)鍵詞，了解優(yōu)美與崇高的歷史及其相互轉(zhuǎn)化、崇高在現(xiàn)代的意義，重點理解優(yōu)美與崇高的審美本質(zhì)及其特征，結(jié)合自己的審美體驗并運用本章的關(guān)鍵詞與理論分析具體的優(yōu)美與崇高審美現(xiàn)象。第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高99第八章作為審美范疇的優(yōu)美與崇高3.本章推薦書目[1][英]博克：《關(guān)于崇高與美的觀念的根源的哲學(xué)探討》，載《古典文藝?yán)碚撟g叢》第5