國(guó)開(kāi)漢語(yǔ)言?？莆膶W(xué)概論形考測(cè)驗(yàn)答案

國(guó)開(kāi)漢語(yǔ)言專科《文學(xué)概論》形考測(cè)驗(yàn)（第一至第九章）答案第一章章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題文學(xué)的狹義解釋是（

）。D.有文采的緣情性作品文學(xué)的原初含義是（

）。A.文章和博學(xué)文藝摹仿說(shuō)以（

）為突出代表，他認(rèn)為藝術(shù)摹仿的世界可以達(dá)到真理的境界。A.亞里士多德中國(guó)古典文論的“風(fēng)教”或“教化”說(shuō)帶有“（

）”傾向。C.實(shí)用論十九世紀(jì)后期，德國(guó)哲學(xué)家狄爾泰從生命體驗(yàn)視角入手思考文學(xué)問(wèn)題，體現(xiàn)了一條明晰的“（

）”思路。B.體驗(yàn)論（

）強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作家情感的外在表現(xiàn)的產(chǎn)物。A.表現(xiàn)論在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語(yǔ)言論以外還有（

）。A.文化論在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“（

）”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。A.文學(xué)二、多項(xiàng)選擇題（共4分，每小1分）1.文學(xué)一詞在中國(guó)歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有（

）。A.文學(xué)即文章B.文學(xué)即有文采的緣情性作品C.文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào)D.文學(xué)即博學(xué)2.文學(xué)文化論十分關(guān)注文學(xué)的文化屬性，它是一種（

）的文論傾向。A.以語(yǔ)言論為基礎(chǔ)D.注重語(yǔ)言的社會(huì)文化意義3.關(guān)于文學(xué)觀念的諸多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特性，這就是認(rèn)識(shí)到（

）。A.文學(xué)主要不是對(duì)于世界的摹仿B.文學(xué)主要不是對(duì)于一般情感的表現(xiàn)C.文學(xué)創(chuàng)作的主要任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感D.讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn)4.文學(xué)表現(xiàn)論與文學(xué)摹仿論不同，文學(xué)摹仿論堅(jiān)持文學(xué)來(lái)自對(duì)世界的摹仿，文學(xué)表現(xiàn)論則（

）。A.強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作者情感表現(xiàn)的產(chǎn)物B.強(qiáng)調(diào)文學(xué)重視作者情感在作品中的表現(xiàn)5.美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈》里提出文學(xué)四要素理論。他認(rèn)為，任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：宇宙、（

）和觀眾。A.作品E.藝術(shù)家

第二章章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題文學(xué)文本通常包含著這樣一些層面：形象層、意蘊(yùn)層、語(yǔ)言層、余意層、衍意層，其中（

）應(yīng)為第一層。B.語(yǔ)言層大眾文化文本是（

）和都市化以來(lái)運(yùn)用大眾傳播媒介傳輸?shù)?、注意滿足普通市民的日常感性愉悅需要的文學(xué)文本。A.工業(yè)化注重呈現(xiàn)A.表現(xiàn)型讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語(yǔ)言系統(tǒng)、表意、（

）、閱讀期待、開(kāi)放。B.蘊(yùn)藉以暗示方式披露隱含的哲理的文本是（

）文本。A.象征型文學(xué)文本通常包含著這樣一些層面：形象層、衍意層、語(yǔ)言層、余意層、意蘊(yùn)層，彼此之間的層級(jí)關(guān)系從第一層至第五層的排列順序依次為（

）。A.語(yǔ)言層、形象層、意蘊(yùn)層、余意層、衍意層高雅文化文本著力書寫知識(shí)分子的（

）趣味。A.個(gè)性化語(yǔ)言層是文學(xué)文本的具體語(yǔ)言構(gòu)造，主要包括語(yǔ)音、（

）、辭格和語(yǔ)體等具體層面。A.文法注重客觀地和理智地呈現(xiàn)社會(huì)事物并講究細(xì)節(jié)逼真的文本是（

）文本。A.再現(xiàn)型二、多項(xiàng)選擇題（共4分，每小1分）1.文學(xué)文本通常包含這樣一些層面（

）。全選A.語(yǔ)言層B.形象層C.意蘊(yùn)層D.余意層E.衍意層2.高雅文化文本是體現(xiàn)知識(shí)分子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征（

）。A.語(yǔ)言形式創(chuàng)新B.社會(huì)關(guān)懷C.個(gè)性化趣味3.大眾文化文本與高雅文化文本不同，它的主要特征有（

）。全選A.信息和受眾的大量性B.故事的類型化 C.文體的流行性D.觀賞的日常性E.文體的模式化4.文學(xué)文本在呈現(xiàn)藝術(shù)形象時(shí)所采取的語(yǔ)言模式，主要有再現(xiàn)型文本、（

）及多元呈現(xiàn)方式。A.表現(xiàn)型文本B.象征型文本5.中國(guó)古代文學(xué)層面論學(xué)說(shuō)，一般包含（

）。B.言象意三層面說(shuō)C.粗精兩層面說(shuō)第三章章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題（共1分，每小題0.2分）1.文字是記錄語(yǔ)言的書寫（

）系統(tǒng)，是語(yǔ)言的最重要的輔助工具。B.符號(hào)2.可以說(shuō)，印刷媒介的發(fā)明和發(fā)展，為宋代至清代文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了新的 條件。B.媒介3.（

）美因茨的普通金工古登堡在15世紀(jì)40年代做出了在世界傳媒史上具有劃時(shí)代意義的事情：制造了世界上第一臺(tái)印刷機(jī)。C.德國(guó)4.電影是在（

）由法國(guó)的盧米埃爾兄弟發(fā)明的，不久后傳入中國(guó)。A.1895年5.正由于在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中具有如此重要的作用，大眾媒介才會(huì)對(duì)同樣處于這一系統(tǒng)中的 產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。B.文學(xué)6.由于（

）的運(yùn)用，文學(xué)得以從數(shù)量有限的手工業(yè)生產(chǎn)變成了數(shù)量巨大的工業(yè)生產(chǎn)。D.機(jī)械印刷媒介7.在西方，（

）較早關(guān)注媒介的重要性。A.亞里士多德8.按美國(guó)著名傳播學(xué)家（

）的見(jiàn)解，“媒介就是插入傳播過(guò)程之中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具?！盇.菲德勒9.文字這種書面語(yǔ)言媒介在一定程度上可以消除口語(yǔ)媒介的（

）限制。B.時(shí)空二、多項(xiàng)選擇題（共4分，每小1分）1.文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，單就中國(guó)文學(xué)發(fā)展的特殊歷程而言，主要經(jīng)歷了（

）。全選A.口語(yǔ)媒介 B.文字媒介C.印刷媒介D.大眾媒介 E.網(wǎng)絡(luò)媒介2.文學(xué)媒介可以分成（

）。A.書寫媒介B.承載媒介D.傳達(dá)媒介3.借助漢字媒介，中國(guó)古典漢詩(shī)經(jīng)歷了 等多種形態(tài)的發(fā)展與演化歷程。A.四言B.五言D.七言4.由于有了印刷機(jī)，比手工印刷遠(yuǎn)為快捷和大量的復(fù)制成為可能，這就大大促進(jìn)了書籍的（

）能力。A.生產(chǎn)B.傳送D.閱讀5.文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，單就中國(guó)文學(xué)發(fā)展的特殊歷程而言，主要經(jīng)歷了（

）。全選全選6.電子媒介是由電磁波或電子技術(shù)去復(fù)制和傳送信息的媒介技術(shù)，主要包括（

）幾種形態(tài)。B.廣播C.電影D.電視第四章章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題（共1分，每小題0.2分）1.文學(xué)文本中的語(yǔ)言與（

）是相互維系不可分割的。C.意義2.正如（

）所言：“藝術(shù)家必須利用自己本土語(yǔ)言的美的資源。”D.薩丕爾3.所謂陌生化，也就是蘊(yùn)涵或說(shuō)創(chuàng)生了特定（

）體驗(yàn)的文學(xué)語(yǔ)言形式。B.生命4.文學(xué)語(yǔ)言不是以信息的傳達(dá)為重要目標(biāo)，而是要顯現(xiàn)自身的（

）。A.形象5.“互文性”也是語(yǔ)言之間的一種關(guān)聯(lián)關(guān)系，是和其他（

）中的語(yǔ)言產(chǎn)生關(guān)系。B.文本6.語(yǔ)言是由聲音或文字構(gòu)成的一種表情達(dá)意的（

），它成為人類交際最為重要的工具。B.符號(hào)系統(tǒng)7.蘊(yùn)藉性其次表現(xiàn)為意義的 維度。D.多層8.文學(xué)語(yǔ)言具有一種陌生化特征。“陌生化”一詞，是俄國(guó)（

）文論的一個(gè)重要概念。C.形式主義9.語(yǔ)境化特征還表現(xiàn)在，文學(xué)語(yǔ)言的組織形式根據(jù)語(yǔ)境中的（

）效果來(lái)調(diào)整。C.感染10.在文學(xué)文本中，語(yǔ)言的美是文本美的（

）體現(xiàn)。C.現(xiàn)實(shí)二、多項(xiàng)選擇題（共4分，每小1分）1.語(yǔ)言學(xué)上的“文學(xué)語(yǔ)言”，指的是加工過(guò)的、規(guī)范化了的書面語(yǔ)。它通常與（

）相對(duì)，是一定社會(huì)和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言形態(tài)。C.口語(yǔ)D.土語(yǔ)2.文學(xué)語(yǔ)言塑造審美現(xiàn)實(shí)的功能，造就了它在（

）方面的獨(dú)特之處。A.形式安排C.意義生成 D.閱讀效果3.正如薩丕爾所言：“每一個(gè)語(yǔ)言本身都是一種集體的表達(dá)藝術(shù)。其中隱藏著一些審美因素（

）是不能和任何別的語(yǔ)言全部共有的?！盇.語(yǔ)音的B.節(jié)奏的C.象征D.形態(tài)4.文學(xué)語(yǔ)言比普通語(yǔ)言更依賴（

）。B.文本語(yǔ)境 C.文化語(yǔ)境5.對(duì)于雜語(yǔ)文本而言，往往是各種語(yǔ)言形態(tài)，如（

）和文學(xué)語(yǔ)言等，經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工后進(jìn)入文學(xué)文本。B.口語(yǔ)C.方言D.書面語(yǔ)E.土語(yǔ)第五章章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題（共1分，每小題0.2分）1.文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、（

）。A.朦朧性2.文學(xué)典型是一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象。其特征主要表現(xiàn)為歷史性、感染性、多義性、（

）。A.獨(dú)創(chuàng)性3.作為中國(guó)藝術(shù)的一種理想境界，意境往往和（

）的追求緊密聯(lián)系在一起。A.空靈4.不同時(shí)期的文學(xué)作品中，文學(xué)意象呈現(xiàn)出不同的審美風(fēng)貌。相對(duì)于古代的意象，今天的意象偏于（

）。B.深沉5.作為一種表意的形象，意象的基本內(nèi)涵是（

）。A.象征的二、多項(xiàng)選擇題（共4分，每小1分）1.關(guān)于“意象”的概念，我們教材所指的是（

）。A.“表意之象”的含義B.具有象征意蘊(yùn)的文學(xué)形象2.從意象的表達(dá)方式看，一個(gè)意象往往通過(guò)（

）等等方式，暗示其內(nèi)在的意義。A.隱喻B.轉(zhuǎn)義3.西方文學(xué)文本的典型塑造，具有這樣一些審美特點(diǎn)，即（

）。A.在細(xì)節(jié)中塑造典型B.追求細(xì)膩感B.追求真實(shí)感4.文學(xué)意境所追尋的意境效果，其意境往往被分為“實(shí)境”和“虛境”，而意境的塑造，應(yīng)該做到（

）。A.虛中求實(shí)B.虛實(shí)相生5.從閱讀接受看，典型給人的感受復(fù)雜多樣，具有多義性，其典型形象（

）。全選全選第六章章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題（共1分，每小題0.2分）1.小說(shuō)的故事情節(jié)是按照（

）組織起來(lái)的一系列事件。D.因果邏輯2.影視文學(xué)要將語(yǔ)言藝術(shù)的靜態(tài)描寫轉(zhuǎn)化為視聽(tīng)藝術(shù)中的動(dòng)態(tài)描寫，影視劇本必須由一個(gè)個(gè)流動(dòng)的（

）構(gòu)成。C.畫面3.詩(shī)的結(jié)構(gòu)不是遵循自然的時(shí)空順序，而是遵循（

）和想象的邏輯。D.情感4.散文又稱“美文”，其美質(zhì)是以（

）做作為載體的。A.語(yǔ)言5.尖銳的戲劇沖突總是在特定的戲?。?/p>

）中產(chǎn)生和展開(kāi)。B.情境6.詩(shī)的語(yǔ)言特征是（

）。C.凝練新奇7.在人類的文學(xué)活動(dòng)中，是最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁。C.詩(shī)8.隨筆這個(gè)名稱和形式都是法國(guó)作家（

）創(chuàng)造的，隨后不久這種文體被引進(jìn)了英語(yǔ)。A.蒙田9.是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭(zhēng)沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。C.悲劇10.小說(shuō)家的語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言功力歸根結(jié)底是建立在其（

）上的，借此小說(shuō)家才能捕捉并表達(dá)出對(duì)事物的獨(dú)特感受。D.母語(yǔ)二、多項(xiàng)選擇題（共4分，每小1分）1.由彼德拉克創(chuàng)立的十四行詩(shī)（商籟體，sonnet）是西方典型的一種格律詩(shī)，十四行詩(shī)句通常為（

）。A.起首八行B.末尾六行C.英語(yǔ)中是五音步詩(shī)2.西方散文的界說(shuō)與中國(guó)散文一樣，至今仍然存在著一定的（

）。C.模糊性D.邊緣性3.西方小說(shuō)更直接的來(lái)源是中世紀(jì)的（

）。A.英雄史詩(shī)B.騎士傳奇D.寓言 E.民間故事4.小說(shuō)中的空間是敘述空間，是由作家選擇的（

）這些因素交織在一起而構(gòu)成的。B.地域范圍 C.景致器物D.社會(huì)環(huán)境E.文化氛圍5.敘述性蒙太奇是以鏡頭的連接表明其連續(xù)性關(guān)系，敘述性蒙太奇主要包括：（

）。A.平行式B.復(fù)現(xiàn)式C.交叉式D.積累式第七章章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題（共1分，每小題0.2分）1.作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、（

）、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。A.意識(shí)形態(tài)氛圍2.在相同或類似的作者語(yǔ)境條件下，作者的創(chuàng)作卻大不相同，這主要取決于作者個(gè)體的主體條件，作者的主體條件主要包括（

）、想象力、語(yǔ)言敏感和擬想讀者等四個(gè)方面。A.個(gè)體體驗(yàn) 3.文學(xué)寫作的雙重屬性是指文學(xué)寫作兼具（

）與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。A.個(gè)人創(chuàng)造4.文學(xué)寫作召喚著和而不同的文化“全球化”，這本身就說(shuō)明，文學(xué)寫作具有（

）。A.世界意義 5.構(gòu)思是文學(xué)寫作過(guò)程的重要階段，它構(gòu)成了文學(xué)寫作的（

）環(huán)節(jié)。A.核心第八章章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題（共1分，每小題0.2分）1.文學(xué)文本是文學(xué)閱讀的對(duì)象要素，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò)（

）。A.文學(xué)閱讀2.文學(xué)閱讀中跨越不同語(yǔ)言與民族生活界限而產(chǎn)生的共通意義，這是文學(xué)閱讀的（

）。B.世界意義3.文學(xué)閱讀中的形象感受與語(yǔ)言閱讀是有區(qū)別的，但又有聯(lián)系，其聯(lián)系就在于，感受是在（

）基礎(chǔ)上的情感表達(dá)。C.語(yǔ)言閱讀4.文學(xué)閱讀中讀者受到道德洗滌和人格提純的情形是（

）。C.凈化5.文學(xué)閱讀中讀者與文本產(chǎn)生心靈共振與感應(yīng)的情形屬于（）。A.共鳴6.讀者在文學(xué)閱讀中會(huì)對(duì)文學(xué)文本發(fā)生審美感動(dòng)，這說(shuō)明文學(xué)閱讀具有（

）功能。A.鑒賞7.讀者在文學(xué)閱讀中會(huì)對(duì)文學(xué)文本產(chǎn)生理智性認(rèn)識(shí)和感知，這說(shuō)明文學(xué)閱讀具有（

）功能。B.認(rèn)知8.文學(xué)閱讀是讀者在特定語(yǔ)境中對(duì)文學(xué)文本的讀解過(guò)程。語(yǔ)境包括個(gè)體語(yǔ)境與社會(huì)語(yǔ)境，社會(huì)語(yǔ)境是指讀者閱讀時(shí)的（

）C.社會(huì)生活關(guān)聯(lián)域9.文學(xué)閱讀涉及四個(gè)基本要素，即（）、語(yǔ)境、文學(xué)文本、讀解。B.讀者10.隱含的讀者這一概念是德國(guó)接受美學(xué)的代表人物（

）提出的。D.伊瑟爾二、多項(xiàng)選擇題（共4分，每小1分）1.文學(xué)閱讀不僅僅意味著文本閱讀與理解，而是同時(shí)帶有（

）等功能。A.消費(fèi)B.鑒賞C.認(rèn)知2.文學(xué)閱讀作為消費(fèi)活動(dòng)，有其特殊性，與一般物質(zhì)消費(fèi)不同的是，它（

）。A.不發(fā)生損耗B.不會(huì)消失C.可以繼續(xù)其生命3.文學(xué)閱讀具有認(rèn)知功能，它與科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程是有差別的，科學(xué)認(rèn)識(shí)中的認(rèn)知是（

）。A.由現(xiàn)象到本質(zhì)D.由感性到理性4.文學(xué)閱讀過(guò)程是復(fù)雜多樣的，大致上可以有幾個(gè)階段，其中（

）屬于文學(xué)閱讀的高潮階段。A.凈化B.共鳴D.領(lǐng)悟5.文學(xué)鑒賞具有鮮明的審美享受性，這是由（

）決定的。A.對(duì)象的審美價(jià)值B.讀者的審美態(tài)度C.讀者的審美情感6.語(yǔ)境是讀者閱讀文學(xué)文本時(shí)所處的具體境遇，包括個(gè)體語(yǔ)境和社會(huì)語(yǔ)境，下述關(guān)聯(lián)概念（

）屬于個(gè)體語(yǔ)境。B.情感C.想象D.動(dòng)機(jī)7.語(yǔ)境是讀者閱讀文學(xué)文本時(shí)所處的具體境遇，包括個(gè)體語(yǔ)境和社會(huì)語(yǔ)境，下述關(guān)聯(lián)概念（

）屬于社會(huì)語(yǔ)境。A.家庭B.同事C.親友8.讀者的主體條件是讀者據(jù)以閱讀的自身?xiàng)l件因素，大致包括（

）。全選全選9.文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開(kāi)放性的語(yǔ)言表意系統(tǒng)，包括（

）。C.小說(shuō)文本D.詩(shī)歌文本10.馬克思主義創(chuàng)始人在看待文藝時(shí)，把文藝作為特殊的生產(chǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)，稱之為（

）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：C.精神生產(chǎn)D.藝術(shù)生產(chǎn)第九章章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題（共1分，每小題0.2分）1.（

）指出：“我說(shuō)的批評(píng)，意思當(dāng)然指的是用文字所表達(dá)的對(duì)于藝術(shù)作品的評(píng)論和解釋。”A.艾略特2.（

）的批評(píng)也可稱作媒體批評(píng)。C.消遣娛樂(lè)型3.（

）文體是批評(píng)和