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PAGE10-2015-2016學(xué)年第一學(xué)期階段性教學(xué)反饋高二政治(必修)試題考試時間:75分鐘分值:100分一、單項選擇題:下列各題的四個選項中,只有一項符合題意的。請在答題卡上填涂你認(rèn)為正確的選項。(本部分共30小題,每小題2分,共60分)1.下列能夠正確說明世界觀和方法論之間關(guān)系的有①二者是抽象和具體的關(guān)系②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③世界觀決定方法論,不存在脫離世界觀的方法論④世界觀體現(xiàn)著方法論,不存在脫離方法論的世界觀A.①④B.①②C.③④D.②③2.下列選項中與“人死而血脈竭,竭而精氣滅,滅而形體朽,朽而成灰土,何用為鬼”的觀點(diǎn)相一致的是A.昌必有衰,興必有廢B.自由選擇的意志高于一切C.奢靡之始,危亡之漸D.五行之氣,天與人相交勝3.沒有物就沒有影,思想和事實的關(guān)系就是影與物的關(guān)系。這種觀點(diǎn)A.是形而上學(xué)的不可知論 B.是形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn)C.是主觀唯心主義觀點(diǎn) D.正確概括了思維和存在的關(guān)系4.英國人貝克萊認(rèn)為,“存在就是被感知”,“物是觀念的集合”。這種觀點(diǎn)①屬于主觀唯心主義②屬于客觀唯心主義③把客觀精神當(dāng)作世界的主宰和本原④把人的主觀精神夸大為唯一的實在A.①③ B.②④ C.②③ D.①④5.我國古代思想家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,“天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣”。這些話說明A.規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識決定B.自然規(guī)律具有客觀性,社會規(guī)律不具有客觀性C.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,具有客觀性D.規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的6.某地出臺剩菜剩飯管理處罰辦法,要求對剩菜剩飯多的餐飲企業(yè)進(jìn)行處罰。該不該處罰?該處罰誰?板子要打多重才見效?爭議聲隨之而來。爭議說明①確立真理要不斷克服謬誤②人們對同一問題的認(rèn)識具有主觀差異性③認(rèn)識具有反復(fù)性、多樣性④人們對同一問題有多個真理性的認(rèn)識A.①②B.①③C.②③D.①④7.“我是誰?我從哪里來?要到哪里去?”有人將此稱為三大哲學(xué)問題。這表明A.對人類起源的思考從根本上決定了哲學(xué)的產(chǎn)生B.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考D.哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界8.Google、Twitter、維基百科、微博……,互聯(lián)網(wǎng)正改變著人們學(xué)習(xí)和接受教育的方式。因此,有同學(xué)認(rèn)為“認(rèn)識來源于實踐”這一結(jié)論已經(jīng)不適合互聯(lián)網(wǎng)時代了,這種觀點(diǎn)A.是正確的,因為直接經(jīng)驗是認(rèn)識的來源B.是錯誤的,因為直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都來自于實踐C.是正確的,肯定了間接經(jīng)驗是認(rèn)識的來源D.是錯誤的,否定了間接經(jīng)驗是認(rèn)識的途徑9.“人事有代謝,往來成古今?!碧拼娙擞酆迫坏倪@句詩體現(xiàn)的哲理是A.事物都是運(yùn)動變化發(fā)展著的B.人類社會是客觀的C.事物的聯(lián)系是普遍的D.自然界是客觀的10.改革開放以來,我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快,但城鎮(zhèn)化是一個自然歷史過程,必須因勢利導(dǎo),既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實,使之成為一個順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明①運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②物質(zhì)世界是相對運(yùn)動和絕對靜止的統(tǒng)一③必須按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律④主觀能動性和客觀規(guī)律性相互影響、相互決定A.①②B.①③ C.②③D.③④11.中共中央政治局常委、國務(wù)院總理李克強(qiáng)說:“積累問題是一個長期過程,解決問題也需要一個長期過程,但我們必須抓住機(jī)遇,有所作為!”。這句話體現(xiàn)的哲理是①量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)②事物的變化發(fā)展總是從量變開始的,變化發(fā)展實質(zhì)是量變③要積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件④在量的積累已經(jīng)達(dá)到一定程度時,要抓住時機(jī)促成質(zhì)變A.①② B.①③C.②③ D.③④12.中國記協(xié)主席邵華澤強(qiáng)調(diào),新聞工作者也是公眾人物,天天要和讀者、觀眾見面,希望從業(yè)人員加強(qiáng)道德修養(yǎng)和價值觀修煉,在全社會樹立新聞工作者的良好形象。新聞工作者加強(qiáng)道德修養(yǎng)和價值觀修煉是因為A.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性B.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D.意識是客觀存在的主觀映象13.漫畫《騰不出手》給我們的哲學(xué)啟示是A.要充分發(fā)揮主觀能動性B.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C.要堅持適度的原則D.要堅持從實際出發(fā),主觀符合客觀14.最新研究結(jié)果表明,含有毒氣體的厭氧海水間歇性上涌,造成生物物種的大量減少及滅亡。這一發(fā)現(xiàn)不僅豐富了人們對地球生命滅絕的認(rèn)識,而且對研究現(xiàn)代全球氣候變化具有重要啟示:大氣中二氧化碳的不斷升高可能導(dǎo)致海洋缺氧,對人類生存環(huán)境造成很大破壞。該研究結(jié)果及啟示表明①認(rèn)識是一個在實踐基礎(chǔ)上由淺入深的發(fā)展過程②發(fā)展的實質(zhì)是舊事物產(chǎn)生和新事物滅亡③事物與周圍其他事物都有這樣或那樣的聯(lián)系④人們依據(jù)自在事物的固有聯(lián)系創(chuàng)造新的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③C.③④ D.②④15.毛澤東在七律詩《人民解放軍占領(lǐng)南京》中寫道:“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”。強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)場指揮員要懂得乘勝追擊,一鼓作氣將敵人全面、徹底消滅干凈,一旦貽誤戰(zhàn)機(jī),縱虎歸山,則后患無窮。這主要體現(xiàn)的哲理是 A.要抓住機(jī)遇促成事物的飛躍 B.辦事情要重視量的積累 C.辦事情要堅持適度的原則 D.辦事情要一切從實際出發(fā)16.基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實干,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實干,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“空談?wù)`國,實干興邦”的道理。改革進(jìn)入攻堅期和深水區(qū),需要真抓實干。這反映了A.實踐比認(rèn)識更重要B.實踐是認(rèn)識的來源C.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D.實踐具有直接現(xiàn)實性17.日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況人乎!《易·豐》中的這一觀點(diǎn)蘊(yùn)含的主要哲理是A.運(yùn)動是永恒的、無條件的和絕對的B.運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)C.事物的發(fā)展總是一個循環(huán)往復(fù)的過程D.事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一18.“一條鎖鏈,最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度;一只木桶,最短的一片決定其容量;一個人,素質(zhì)最差的一面決定其發(fā)展?!边@段話主要是強(qiáng)調(diào)A.要重視意識的能動作用 B.要看到整體的統(tǒng)率和決定地位C.要重視局部對整體的制約作用 D.要堅持一切從實際出發(fā)19.信訪曾經(jīng)在很長時期內(nèi)是人民群眾反映民意的主要渠道。但近年來,電臺直通車、電視對話、網(wǎng)上交流正逐漸成為政府和老百姓溝通的新的途徑,各地的電子政務(wù)正是在這一背景下蓬勃發(fā)展起來的。從哲學(xué)上看,電子政務(wù)的出現(xiàn)表明A.任何事物之間都存在著相互影響、相互制約的聯(lián)系B.聯(lián)系以人的主觀意識為轉(zhuǎn)移C.一事物與周圍事物的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件D.人們可以創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系20.人們用“順藤摸瓜、順?biāo)浦邸⑩叶〗馀!⒁蝻L(fēng)吹火”等詞語來形容做事情需要A.發(fā)揮主觀能動性B.尊重客觀規(guī)律性C.樹立全局觀念D.承認(rèn)世界的物質(zhì)性21.一只牛角羚羊決不是獅子的對手,但眾多的牛角羚羊合力,則能逼退草原雄獅的進(jìn)攻。這其中蘊(yùn)含的哲理是A.量的積累到一定程度就會引發(fā)質(zhì)的變化B.事物的發(fā)展和變化都要突破度的限定C.事物的量變比質(zhì)變更為重要D.量的大小決定事物的性質(zhì)22.砳砳(lèlè)是2014年南京青奧會吉祥物。“砳”指敲擊石頭發(fā)出的聲音,象征劈山開路?!俺i砳”象征著南京青奧會將在青年奧林匹克運(yùn)動的探索中奮勇前行,打造青奧會的“南京模式”,為全世界的青少年帶來驚喜與快樂。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計說明A.藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智B.人的主觀能動性可以突破規(guī)律的約束C.人的意識活動具有主動性和創(chuàng)造性D.只有通過質(zhì)變才能實現(xiàn)創(chuàng)新23.2014年6月10日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《“一國兩制”在香港特別行政區(qū)的實踐》白皮書,以大量事實和數(shù)據(jù)介紹了“一國兩制”政策在香港取得的成就,說明“一國兩制”是香港回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排。這表明①科學(xué)構(gòu)想的根本目的在于獲得真理②實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③真理是理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一④真理能夠精準(zhǔn)預(yù)測現(xiàn)實的發(fā)展A.①② B.③④ C.①④ D.②③24.學(xué)校里的高低分排序,到了校園外,幾年后順序便會打亂重排。若從哲學(xué)角度審視學(xué)校的考試排名現(xiàn)象,可以發(fā)現(xiàn)A.沒有絕對的差生,只有尚未發(fā)掘的潛能B.必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人和事C.不同事物的發(fā)展遵循不同的規(guī)律D.事物的運(yùn)動具有偶然性,是雜亂無章的25.人們紛紛發(fā)問“時間都去兒哪了”。德國慕尼黑大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),年齡在20~59歲的人普遍感到無法在既定時間內(nèi)完成自己要做的事情,做事的時間不夠,就容易產(chǎn)生時間過得快的錯覺。這一研究成果印證了A.運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性B.意識是客觀存在的主觀映象C.運(yùn)動與物質(zhì)密不可分D.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用26.國務(wù)院總理李克強(qiáng)出席夏季達(dá)沃斯論壇時表示,基于對國際國內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的準(zhǔn)確判斷,將繼續(xù)堅持實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性,加大預(yù)調(diào)微調(diào)的力度。這表明政府在決策中做到了①一切從實際出發(fā),實事求是②當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時,應(yīng)及時促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍③一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移④堅持主觀和客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④27.“忍”是一種境界,右側(cè)漫畫對“忍”的理解告誡人們①必須透過現(xiàn)象看到本質(zhì)②要區(qū)分必然與偶然聯(lián)系③必須堅持真理挑戰(zhàn)權(quán)威④真理是具體的有條件的A.①③B.②④C.②③D.①④28.目前,不少學(xué)校組織學(xué)生參加通用技術(shù)實踐,在實踐中學(xué)習(xí)技能。學(xué)生參加通用技術(shù)實踐的唯物論依據(jù)是A.實踐是認(rèn)識的來源B.客觀存在通過人的實踐作用于人腦,人腦才會形成對客觀存在的反映C.意識對物質(zhì)有反作用D.一切事物都是變化發(fā)展的29.成語具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,是中國語言的精華,蘊(yùn)含著寶貴的文化財富和哲學(xué)思想。下列對成語的哲學(xué)寓意揭示正確的有①田忌賽馬抓住時機(jī)促成質(zhì)變②圍魏救趙把握事物聯(lián)系的多樣性③邯鄲學(xué)步從實際出發(fā)必須反對經(jīng)驗主義和教條主義④拔苗助長促進(jìn)事物發(fā)展需要充分發(fā)揮主觀能動性A.①②B.①③C.②③D.③④30.習(xí)近平同志指出:“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。”當(dāng)前培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這表明A.聯(lián)系具有普遍性B.規(guī)律具有普遍性、客觀性C.意識具有巨大的能動作用D.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)二、判斷題:閱讀下列各題,判斷正確與錯誤,并在答題卡上對應(yīng)的方框內(nèi)填涂。正確的涂“A”,錯誤的涂“B”。(本部分共10小題,每小題1分,共10分。)31.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。32.社會運(yùn)動的載體是社會;思維或精神運(yùn)動的載體是思維或精神。33.物質(zhì)與意識相互依賴、密不可分。34.一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。35.意識是客觀存在的主觀映象。36.事物的發(fā)展是通過量變、質(zhì)變實現(xiàn)的。37.實踐是人們改造主客觀世界的物質(zhì)性活動。38.發(fā)展是一種運(yùn)動和變化,運(yùn)動和變化也是一種發(fā)展。39.真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。40.統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等,都是量變過程中所呈現(xiàn)的狀態(tài)。三、簡答題:請緊扣題意,結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識,在答題紙相應(yīng)區(qū)域內(nèi)簡要回答問題。(本部分共2小題,第41題8分,第42題10分,共18分。)41.為貫徹中央提出的“統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展”的重大決策,實現(xiàn)“兩個率先”的目標(biāo)(率先全面建成小康社會、率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化),江蘇省委、省政府立足省情,確立了“提升蘇南發(fā)展水平,促進(jìn)蘇中快速崛起,發(fā)揮蘇北后發(fā)優(yōu)勢”的分類指導(dǎo)方針。鼓勵蘇南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)市、縣與蘇北經(jīng)濟(jì)薄弱縣實行對口掛鉤協(xié)作,加速蘇北工業(yè)化進(jìn)程;利用新一輪沿海開發(fā)的契機(jī),建設(shè)蘇中以長江為軸的新型國際制造業(yè)基地;鼓勵蘇南主動參與長三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工合作,主動與上海及國際經(jīng)濟(jì)接軌,提高經(jīng)濟(jì)國際化水平;通過大橋、大港和高速路網(wǎng)建設(shè),促進(jìn)蘇中、蘇南、蘇北的合作發(fā)展,從而形成長江南北聯(lián)動開發(fā),三大區(qū)域優(yōu)勢互補(bǔ)、互利互贏、競相發(fā)展的新格局。結(jié)合材料說明在實現(xiàn)“兩個率先”目標(biāo)的過程中,江蘇是怎樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)統(tǒng)籌本省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的?(8分)42.材料一我國是世界上最大的煙草生產(chǎn)國和消費(fèi)國,也是受煙草危害最嚴(yán)重的國家之一。據(jù)醫(yī)學(xué)統(tǒng)計,因肺癌死亡的患者中,87%是由吸煙、包括被動吸煙引起的。目前,全國吸煙人數(shù)超過3億,15歲以上人群吸煙率為28.1%。不少人明知吸煙有害健康,但存在僥幸心理,認(rèn)為罹患肺癌的噩運(yùn)未必會攤上自己;有人不愿相信醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù),一味我行我素;也有人雖曾多次戒煙,但或因方法不當(dāng),或因抵擋不住香煙的誘惑,出現(xiàn)了反復(fù),以失敗告終。材料二對于吸煙的看法,某機(jī)構(gòu)組織一次網(wǎng)絡(luò)研討。研討主要圍繞以下兩點(diǎn):話題一:每天少量抽點(diǎn)煙,對身體沒什么傷害。話題二:中國吸煙比例這么高,戒煙難度這么大,國民體質(zhì)必定越來越差。⑴請運(yùn)用辯證唯物論的知識,結(jié)合材料分析我國龐大的煙民隊伍存在的原因。(6分)⑵請運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀參與話題研討。(4分)四、探究題:請你進(jìn)入下列情境中,參與問題的探究與分析,并將你的觀點(diǎn)與建議寫在答題紙上。(本部分1題,12分)43.從1977年恢復(fù)高考以來,我國對于高考所做的改革一直從未停止:70年代重新恢復(fù)高考眾人爭過獨(dú)木橋,80年代外語納入總分引入標(biāo)準(zhǔn)化考試,90年代保送計劃實施考試科目多元化,21世紀(jì)各地自主命題自主招生開始推廣……回溯37年間高考制度演變,一直在爭議中變革和前行。2014年9月4日,國務(wù)院出臺《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》,“不分文理科”、“外語等科目社會化考試一年多考”、“高中學(xué)業(yè)水平考試納入高考成績”等多項具體化的高考改革措施明確被提出。回溯這輪高考改革,從2010年底開始,考試招生改革組的專家團(tuán)隊,先后到上海、浙江、福建等16個省市進(jìn)行調(diào)研,召開了近百場座談會,形成了16個專題、共計80萬字的專題報告。2013年新一輪高考改革方案制訂工作再次開展,方案經(jīng)過了數(shù)輪討論,幾易其稿,多方征求意見。隨后十八屆三中全會報告出臺,高考改革被納入“深化教育領(lǐng)域綜合改革”的重要內(nèi)容,堅持穩(wěn)中求變,多項具體化的高考改革措施明確被提出。閱讀上述材料,參與探究下列問題:⑴《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》的出臺過程體現(xiàn)了哪些認(rèn)識論道理?(8分)(2)如何確定高考改革方案,引發(fā)各方關(guān)注。請結(jié)合省情,為江蘇高考改革方案的確定提出一個看法,并說明其辯證唯物論的依據(jù)。(4分)
高二政治必修第一次段考參考答案12345678910DDBDCCCBAB11121314151617181920DBDBADACDB21222324252627282930ACDBBDDBCA31323334353637383940ABBAABBBAB41.①聯(lián)系具有普遍性和客觀性。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,建立新的具體的聯(lián)系。江蘇加強(qiáng)大橋、大港和高速路網(wǎng)建設(shè),鼓勵蘇南與蘇北的掛鉤合作,促進(jìn)省際、國際交流合作的發(fā)展舉措。②聯(lián)系具有多樣性,既要把握事物的內(nèi)部聯(lián)系,又要把握事物的外部聯(lián)系,一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。江蘇在實現(xiàn)“兩個率先”的目標(biāo)過程中,既注重省內(nèi)三大區(qū)域的優(yōu)勢互補(bǔ),又主動參與長三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)分工與合作,主動與上海及國際經(jīng)濟(jì)接軌,做到了對事物聯(lián)系的具體分析。③整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。江蘇著眼于全省“兩個率先”目標(biāo)的實現(xiàn),確立了省內(nèi)三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的分類指導(dǎo)方針和改革措施。④部分影響整體。要重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整
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