2023學年江蘇省鹽城市解放路實驗校中考語文適應性模擬試題含答案解析_第1頁
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文檔簡介

2023中考語文模擬測試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在測試卷卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累與運用1.小巷傳來戲文“就是我家小九妹,不知梁兄可喜愛?”唱腔醇厚柔美,婉轉細膩,此戲最有可能()A.京劇 B.秦腔 C.越劇 D.昆曲2.下列對病句的修改不正確的一項是()A.湛江作為宜居城市,少了其他一些大城市的喧囂和擁擠。合理的城市規(guī)劃,給市民以舒適和便利,讓人們內心感到由衷喜悅和愜意。(刪去“內心”或“由衷”)B.為了防止今后再發(fā)生類似惡性事故,有關部門進一步提高了安全生產措施。(“提高”改為“完善”)C.袁隆平為研究雜交水稻技術而不畏艱險、執(zhí)著追求的精神和品質是值得我們學習的榜樣。(把“不畏艱險”和“執(zhí)著追求”對調)D.面對敘利亞小難民艾蘭伏尸海灘的照片,使歐歐洲一些國家終于松,允許更多難民入境。(刪去“面對”或“使”)3.下列文學常識、文化常識表述有誤的的一項()A.我國現(xiàn)代文學家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中閏土、孔乙己都是其小說《吶喊》中的人物。B.“撲朔迷離”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分別出自《木蘭詩》《孫權勸學》《醉翁亭記》。C.“豆蔻枝頭二月初”中的“豆蔻”現(xiàn)在也稱“豆蔻年華”,指的是少女十三四歲的年齡。D.古時,用“令郎”“令愛”尊稱對方的兒子,用“令尊”和“令堂”尊稱對方的父親。4.下列詞語中,字形和加點字的注音完全正確的一項是()A.脊梁(jǐ)瀕臨(bīn)渾身解數(shù)(jiě)B.慟哭(dóng)憔悴(qiáo)諄諄教誨(zhūn)C.靜謐(mì)滯笨(zhì)粼次櫛比(zhì)D.溺愛(nì)諛詞(yú)誨人不倦(huì)5.下列各項分析錯誤的一項是A.調查研究愛國情懷鍛煉身體心潮澎湃(分析:這四個短語結構各不相同。)B.自從扇子成為書畫藝術的一個特殊載體以后,它的本體屬性得到了大大的拓展。(分析:“屬性得到拓展”是這個句子的主干。)C.每一個青少年都應當樹立遠大理想,并為之不畏艱險,奮力拼搏,“吃一塹,長一智”就是這個道理。(分析:此句中“吃一塹,長一智”不合語境。)D.《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《水調歌頭·明月幾時有》都是“唐宋八大家”的作品。(分析:表述有誤,《小石潭記》的作者不在“唐宋八大家”之列。)6.綜合性學習。食品安全問題一次又一次地考驗著普通百姓的餐桌,成為百姓關注的焦點。某中學九年級擬舉辦“關注食品衛(wèi)生,共創(chuàng)安全家園”綜合性實踐活動,請你完成以下任務。年級需要再學校布告欄上張貼一條“食品安全”宣傳標語,請你代寫一則。____________________________________________(2)關注食品安全,首先應該有一雙慧眼。面對包裝精美的食品,你有哪些方法可以判斷其是否安全呢?(至少說出兩種)____________________________________________假如你在超市購買了一包餅干,發(fā)現(xiàn)它是過期變質的食品,你該怎樣對超市營業(yè)員說?____________________________________________7.根據(jù)賞析點評,完成古詩文填空。序號詩文雅句賞析點評(1)長風破浪會有時,__________。嘆世路艱難及貧賤離索之感。古辭亡,后鮑照擬作為多。白詩似全效照?!鸷唷独疃旁娡ā罚?)__________,為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》古今之成大事業(yè)、大學問者,必經過三種之境界,而因此聯(lián)則為第二境也?!鯂S《人間詞話》(3)富貴不能淫,__________,__________。《孟子》二章這是在社會、政治生活中應持有的為人準則?!接隆睹献予b賞詞典》(4)__________,__________。岑參《白雪歌送武判官歸京》送行者目送行人遠去,人已無法望見,卻還凝望,言已盡而意無窮。——霍松林《唐詩舉要》(5)__________,__________。李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》謂輕如小舟,極言所乘之舟的輕快,但臨近時即被風引開,終于無人能到。——徐培均《宋詞鑒賞詞典》(6)__________,__________?!墩撜Z·述而》君子坦然舒泰情狀矣,小人役于物固多憂戚?!祆洹墩撜Z集注》8.班級開展“相約經典擁抱文學”主題活動,請你回答相關問題。[甲]小王子去的第六顆星球要比上一顆大十倍,上面住著一位老先生,他正在寫一部大部頭的書?!鞍?,瞧!來了一個探險家。”老先生第一眼看到小王子時,就高興地叫了起來。小王子在老先生的桌旁坐下,有點氣喘吁吁的。他跑了多少路啊!“你是哪兒來的呀?”老先生問小王子?!斑@本大書是寫什么的?你在做什么呢?”小王子問。……“這些我都不知道啊。”老先生說。[乙]這老人是個寂寞者,因為無人可談,就很愛和孩子們往來,有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里,只有他書多,而且特別。制藝和試帖詩,自然也是有的:但我卻只在他的書齋里,看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,還有許多名目很生的書籍,……九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。[甲]文中加點字“大部頭”有什么含義?文中加點字描述的內容,出自我國古代哪本古籍?[甲]文中出現(xiàn)一位老先生,[乙]文中出現(xiàn)一位老人,簡要說一說他們各是什么樣的人。二、閱讀9.閱讀詩歌,完成小題。南歌子·游賞蘇軾山與歌眉斂,波同醉眼流。游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。菰黍連昌歜,瓊彝倒玉舟。誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。上片末句為什么提及“古揚州”?表達了作者什么樣的心情?試分析下片末句是怎樣寫出歌聲動聽悠長的。10.閱讀下面古文,完成小題。訓子書[明]徐媛兒年幾弱冠,懦怯無為,于世情毫不諳練,深為爾憂之。男子昂藏①六尺于二儀間,不奮發(fā)雄飛而挺兩翼,日淹歲月,逸居無教,與鳥獸何異?將來奈何為人?慎勿令親者憐而惡者快!兢兢業(yè)業(yè),無怠夙夜,臨事須外明于理而內決于心。鉆燧取火,可以續(xù)朝陽;揮翮②之風,可以繼屏翳③。物固有小而益大,人豈無全用哉?習業(yè)當凝神佇思,戢④足納心,鶩精于千仞之顛,游心于八極之表;浚發(fā)⑤于巧心,攄藻⑥為春華,應事以精,不畏不成形;造物以神,不患不為器。能盡我道而聽天命,庶不愧于父母妻子□!循此則終身不墮淪落,尚勉之勵之,以我言為箴,勿憒憒⑦于衷,勿朦朦于志。[注釋]①昂藏:氣度不凡的樣子。②翮,hé,指鳥的翅膀。③屏翳,古代傳說中掌管風雨的神。④戢,jí,停止。⑤浚發(fā),迅速開發(fā)。⑥攄藻:發(fā)表華麗的文辭。⑦憒憒,kuìkuì,昏庸糊涂。1.解釋下面加點字。兒年幾弱冠慎勿令親者憐而惡者快人豈無全用哉不患不為器2.原文方框處缺一個語氣詞,下面最合適的一項是()A.耶 B.乎 C.矣 D.焉3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。兢兢業(yè)業(yè),無怠夙夜,臨事須外明于理而內決于心。4.比較閱讀下面語段和上文,說說傅雷和徐媛談論學業(yè)時的側重點與方式有何不同。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好成績。這種修養(yǎng)趁現(xiàn)在做起還來得及,倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺。最磨折人的不是腦力勞動,也不是體力勞動(那種疲乏很容易消除,休息一下就能恢復精力),而是操心(worry)!孩子,千萬聽我的話。11.閱讀下文,完成小題做個有“祖”的人王開嶺①我曾說,無論教育如何“現(xiàn)代”,都別漏掉一點:培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風物記憶上,做一個有“祖”的人。具體地說,即做一個有祖國的人,做一個有故土的人,做一個有家傳的人。②你從哪里來,你是誰,你到哪里去?一個人,只有打通了時間,找到自己與歷史、個體與族群的聯(lián)系,他的生命方可定位,方有“來龍去脈”和坐標系,他對自己的生命角色才有完整感受,才能“立身”,并持有生命的身份證。③“山一程,水一程”……你身在何處?你到了哪一程?這就是“身世”。大的身世,即民族的文化傳統(tǒng)和國史;小的身世,即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國”,意即于此。④給中學生講座,我問,回到過你們的祖籍地嗎?知道祖父外祖父曾祖父們的故事嗎?搖頭,大部分連名字都不知。我笑著說,你們都是“孫悟空”啊,從石頭縫里蹦出來的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目,叫《客從何處來》。這是一檔名人尋根的節(jié)目,第一季有易中天、陳沖、馬未都等人,他們從一點線索開始,尋訪祖輩們的生活軌跡和命運細節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國外節(jié)目《你是誰》,但在我看來,它對國人的意義尤為重大,在文化和精神上,它更有理由成為正源的本土節(jié)目,因為沒有比傳統(tǒng)中國更推崇“認祖歸宗”了,它可以幫我們做好“中國人”——那種骨子里默認的“中國人”。我在評點易中天那集時說:“這是一條探親的路。這是幾百年的親,這是幾千年的路。不諳身世,生命即缺少出處,即來歷不明、猶若孤兒,我們的靈魂即無舍可守、無枝可棲……這樣的人生不僅尷尬,而且虛無。易中天著作等身,不過是立言,今乃立身?!雹拗袊诵枰粭l“回家”的路。這條路,曾經熙熙攘攘,如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是,不久前,有媒體發(fā)起了“中學生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動,其實質即精神上的“問祖”、“探親”。⑦我認為“祖國”一詞,其重心在“祖”字上。支撐它的,是那些古老和永恒的東西,是在變中堅持不變的東西,是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊,叫“在這片古老的土地上”,但若沒有了“祖業(yè)”,若沒有了祖上的山水、文化、遺存,若沒有了祖上的文章、語言、習俗、禮儀,甚至連祖墳都沒了,“祖國”何以安身?⑧一旦抽離了“祖國”的豐富含義,“愛祖國”即成了一種空洞的情感,一種虛無主義和形式主義的畫餅而已。做一個有“祖”的人——當代中國人的精神功課!我們需要文化的祖籍、美學的祖籍、靈魂的祖籍。1.文章的中心論點是什么?2.文章第④段用了什么論證方法?有什么作用?3.結合上下文,說說第⑤段劃線句的含義。4.閱讀下面材料,結合本文內容,談談怎樣才能做一個有“祖”的人?【材料一】你是中國人,不要忘了中國,不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源,要在時代的變遷中肩負起維護中國歷史文化的責任。(92歲的國學大師錢穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結束語)【材料二】一條大河波浪寬,風吹稻花香兩岸,我家就在岸上住,聽慣了艄公的號子,看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國,

是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風光。(電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國》)【材料三】

在北京師范大學看望教師時說:我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉,“去中國化”是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中國民族文化的基因。12.有綠色國民才有美麗中國劉毅①筆者老家的村子里,水塘上曾經漂浮著各種垃圾,水體發(fā)黑,污染嚴重。家里條件好一些的村民都不敢喝井水,而是買桶裝水喝。②媒體曝光后,當?shù)卣苤匾?,采取了一些措施。一年后回到家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)最終的解決方案是:水塘已經徹底被填平了。村干部說,雖然村里增設了垃圾集中堆放點,經常組織打撈水塘里的垃圾,但水塘周圍的群眾仍然經常亂丟亂倒,環(huán)境衛(wèi)生難以保持,不得已才采取了這個辦法。③“填水塘堵污染”的事例告訴我們,沒有公眾環(huán)保意識的普遍增強和行為方式的改變,生態(tài)文明建設將阻礙重重,美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國的目標也很難實現(xiàn)。④開電動車綠色出行的市民,拒絕烹飪珍稀野生動物的綠色廚師,為生態(tài)環(huán)保鼓與呼的環(huán)保達人……近年來,中國公眾的環(huán)保意識顯著增強,越來越多的人積極參與生態(tài)環(huán)境保護。但很可惜,這樣的人還太少。在一些農村地區(qū),化肥農藥過度使用導致食品源頭污染,垃圾隨處亂扔,“屋里現(xiàn)代化,屋外臟亂差”的現(xiàn)象屢見不鮮。在不少城市里,一些公共建筑夏季空調溫度過低,無證燒烤攤煙熏火燎,倡導多年的垃圾分類形同虛設,有人長時間停車時不熄火。⑤我們都是污染的制造者,也應該是環(huán)境的維護者,公眾踴躍參與環(huán)保、支持環(huán)保,對全面建成小康社會不可或缺。億萬公眾能否踐行綠色生活,這關系到生態(tài)文明建設能否取得顯著成效,關系到讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質量增長點的藍圖能否實現(xiàn)。⑥要讓踐行綠色生活蔚然成風,應當以人們喜聞樂見的方式加強環(huán)保宣傳,不斷吸引環(huán)?!巴塑姟?,匯聚環(huán)保正能量。⑦在學校教育中“從娃娃抓起”,增強孩子們的環(huán)保意識,并讓他們回家后督促父母和長輩自覺保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)環(huán)?!靶∈掷笫帧薄"嗖贿^,這還遠遠不夠。最為重要的是,要有完善的法律法規(guī)并嚴格執(zhí)行,提高違法違規(guī)成本,促進社會風氣的變化、良好習慣的養(yǎng)成。例如,我國多個城市推行垃圾分類幾無成效,一個重要原因就是監(jiān)督、處罰不到位。而在韓國,對于不按規(guī)定丟棄垃圾的人,通過丟棄物品或攝像頭找出丟棄者后,會處以20萬到100萬韓元(1元人民幣約合170韓元)的罰金;在日本,如果發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾,所在街道的志愿者會追蹤到戶并將垃圾退回,進行口頭教育,按照法律規(guī)定,不按規(guī)定進行垃圾分類還可能會被警察拘捕并罰款。⑨在期盼藍天碧水的同時,我們既要問國家為我們做了些什么,也要問問自己為社會、為子孫后代做了些什么。讓我們“起而行”,從身邊小事做起,減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現(xiàn)象,實現(xiàn)生活方式和消費模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉變。這樣,山青水綠的美麗中國才會呈現(xiàn)在世人面前。1.文章的中心論點是什么?2.文章認為“踐行綠色生活”需要釆取哪些舉措?請分點概括。3.文章第⑧段運用了哪些論證方法?請列出來,并加以說明。4.請為第⑧段補寫一條格言警句作為道理論據(jù)5.請結合文章內容,以“綠色國民應該是……而不應該是……”的句式,寫出你對“綠色國民”的理解。13.閱讀下面文章,完成小題。家務勞動也是必修課張爍①“家里有的是大人,哪用得著孩子做家務?”“你好好學習就行,家務不用你操心?!边@樣的話是不是很熟悉?去年開始,四川達州某中學初中部卻開始探索“家務作業(yè)”,從鋪床疊被開始,到洗衣服、下廚房,如今實行大半年,收效良好。②勞動教育是人生的第一教育。馬克思曾在《資本論》中說:“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產勞動同智育和體育相結合,它不僅是提高社會生產的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!眲趧咏逃?,在以前不是問題,生活艱難,家里再小的孩子也會分擔??呻S著生活水平提高,越來越多的孩子被兩代6個大人圍著轉,捧在手里怕摔了,含在口里怕化了,勞動教育自然就被軟化、淡化了。③家務勞動是最基礎的勞動,能培養(yǎng)孩子的自理能力。孩子總有一天要離開父母,自理是最基本的生存能力。父母之愛子,最終是要讓孩子長大成人,能堅強面對未來的風雨、解決遇見的問題,而不是成為長不大的“巨嬰”。所以,家長要適時放手而不是事事包辦,鼓勵孩子多做力所能及的家務。④做家務,能培養(yǎng)孩子的責任心。被子堆著不疊,垃圾遍地不掃,油瓶子倒了不扶,看似心疼孩子,讓孩子少受累,實則剝奪了孩子成長的機會。不少剛參加工作的年輕人被詬病“沒眼力見兒”、無責任心,很大程度上和從小養(yǎng)成的習慣有關。自家的事都能視而不見、置若罔聞,如何能對單位、對社會“上心”?⑤做家務,還能讓孩子懂得生活不易。一個孩子,喜歡吃飯時往地上扔飯菜,如何勸都不聽。最后,媽媽說,扔可以,但誰扔的誰收拾。孩子悻悻收拾了一次,從此之后,再也不扔了。為何?是因為孩子體會到了打掃衛(wèi)生的辛苦,否則也就不知珍惜勞動成果。⑥生活靠勞動創(chuàng)造,人生也靠勞動創(chuàng)造。青少年勞動的習慣、能力,影響的不僅僅是一個人、一個家庭,某種意義上說,也影響國家和民族的未來。以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,勞動教育讓人受益無窮?,F(xiàn)在放手讓孩子做些家務,不是讓孩子“受累”,而是為他們的終身發(fā)展和人生幸福奠基。1.本文作者的主要觀點是什么?2.第②段主要運用了那些論證方法?有什么作用?3.如何理解第③段中的“巨嬰”一詞的含義?4.簡述本文的論證思路。三、語言表述14.讀下面的語段,在橫線上補寫一個與畫線句子句式相同、語意連貫的句子。我向往一種生活狀態(tài),叫做安詳,安詳就像夕陽下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫拼搏,拼搏就像暴風雨中的海燕,任雷鳴電閃;________,______________,_________;我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做奮進,奮進就像海上行駛的帆船,任浪打風吹。四、寫作15.作文。“沐浴著這份安靜與美好,那些詩意的句子和美麗的夢想如精靈一樣,在娃們的心中生根發(fā)芽?!笨倳幸恍┤?、一些事,或一本書、一首歌,又或是一種認識、一個愛好……悄悄地進駐我們心間,而后生根,發(fā)芽,茁壯成長。請以“,進駐我心間”為題,寫一篇600字以上的作文。要求:(1)將題目補充完整。(2)要有真情實感。(3)文中不要出現(xiàn)真實的人名、地名。

2023學年模擬測試卷參考答案(含詳細解析)一、積累與運用1、C【答案解析】

要求學生掌握各種劇種的特點。京劇,場景布置注重寫意,腔調以西皮、二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國國粹。秦腔:表演樸實、粗獷、細膩、深刻,以情動人,富有夸張性。越?。洪L于抒情,唱腔俏麗多變,跌宕婉轉,富有表現(xiàn)力,表演充沛,細膩有神,有感人以形、動之以情的魅力。昆?。盒星粌?yōu)美,以纏綿婉轉、柔漫悠遠見長。結合“唱腔醇厚柔美,婉轉細膩”分析得出是“越劇”。選C。2、C【答案解析】

C.修改不正確,應該刪去“榜樣”。故選C。點睛:病句的類型主要有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強語感外,還應該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、D【答案解析】

測試卷分析:D.“令愛”是稱對方女兒的敬詞?!傲钐谩笔欠Q對方母親的敬詞。故答案為D。4、D【答案解析】

測試卷分析:A.渾身解數(shù)(jiě)-渾身解數(shù)(xiè);B.慟哭(dóng)-慟哭(tòng);C.粼次櫛比-鱗次櫛比;D.正確。據(jù)此,答案為D。5、D【答案解析】

測試卷分析:D項,《小石潭記》的作者是柳宗元,在“唐宋八大家”之列?!对狸枠怯洝返淖髡呤欠吨傺?,不在“唐宋八大家”之列。據(jù)此,答案為D。6、(1)標語示例:民以食為天,食以安為先。做放心食品,保百姓健康。堅持以人為本,確保食品安全。關注食品安全,構建和諧社會(2)判斷食品安全與否的簡單辦法示例:A.看外包裝上的標志:如QS,綠色食品,免檢食品,通過HACCP,ISO體系等等;B.看包裝本身是否有破損,包裝是否完整,印刷是否清晰,標簽是否符合標簽法,是否有滲漏,包裝物材質是否講究等C.看生產廠家是否有名氣.D.看出廠日期和保質期。(3)略【答案解析】這是一道綜合性學習測試卷。(1)本題考查學生擬寫宣傳語的能力。擬寫宣傳語的目的是讓受眾了解某些內容,所以宣傳語一定要主題突出,中心明確。又因為受眾的文化水平不一,所以宣傳語一定要易懂易記,大多會采用對偶的修辭。據(jù)此可擬寫為:品放心食品,享健康生活;開口吃個爽,莫把安全忘等。(2)此題考查學生關注生活的能力以及語言的表達能力。我們可以從產品外包裝上的食品安全標志,是否漲袋,看保質期等方法來判斷食品是否安全。(3)此題考查語言表達簡明、連貫、得體。包括語言表達適合形式的特點和需要,符合表達者身份和接受者身份,符合特定的場合,再就是要有分寸感。此題首先要有稱呼,然后用簡潔的語言說明食品是過期產品,最后要求調換。7、(1)直掛云帆濟滄海(2)衣帶漸寬終不悔(3)貧賤不能移威武不能屈(4)山回路轉不見君雪上空留馬行處(5)風休住蓬舟吹取三山去(6)君子坦蕩蕩小人長戚戚【答案解析】

理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子。“滄?!薄巴洹薄芭睢薄笆幨帯薄捌萜荨笔谴祟}中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。【答案點睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、⑴“大部頭”一詞含有迂腐諷刺的意思。⑵繪圖本《山海經》或(《山海經》)⑶甲文中的老先生自稱地理學家,其實他什么都不知道,是一個沉迷幻想、因循守舊、荒唐可笑的人。乙文中的老人是一位喜歡花木,愛讀點閑書,和藹可親的寂寞老人?!敬鸢附馕觥?/p>

此題考查的是名著知識積累。(1)(甲)段出自《小王子》,《小王子》是法國作家安東尼·德·圣.??颂K佩里于1942年寫成的著名兒童文學短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者,講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中,所經歷的各種歷險。他先后拜訪了鄰近的6個星球,選段是在第六顆行星上,他遇到的老者是一位知識淵博的地理學家,不過他是個自命不凡、脫離實際的教條主義者。所以這里的“大部頭”含有諷刺的意思。(2)(乙)段選自《阿長與<山海經>》,“九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人”就出自《山海經》。(3)此段中的老者與(甲)段中的老人不一樣。從“就很愛和孩子們往來,有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里,只有他書多,而且特別”中可以看出這個老人愛花草、愛孩子、愛看書的特點。據(jù)此作答即可。二、閱讀9、(1)用意:和十三樓的游玩之樂進行對比,表現(xiàn)十三樓的觀覽之勝。心情:游興之濃、游賞之樂。(2)化虛為實,寫出聲音的余音裊裊和動態(tài)美感(能結合“繞”、“飛”進行分析即可);側面烘托,用晚云的滯留表達歌聲的美妙?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)考查對詩歌內容的理解。對比手法的運用也為此詞增色不少,詞中十三樓的美色就是通過與竹西亭的對比而突現(xiàn)出來的,省去了很多筆墨,卻增添了強烈的藝術效果。而對比的目的就是為了突出強調作者的心情:游興之濃、游賞之樂。(2)考查詩歌的寫作方法。最后則以描寫清歌曼唱滿湖山作結:“誰家水調唱歌頭,聲繞碧山飛去、晚云留。”水調,相傳為隋煬帝于汴渠開掘成功后所自制,唐時為大曲,凡大曲有歌頭,水調歌頭即裁截其歌頭,另倚新聲。此二句化用杜牧《揚州》“誰家唱水調,明月滿揚州”,但更富聲情。意思是不知誰家唱起了水調一曲,歌喉宛轉,音調悠揚,情滿湖山,最后飄繞著近處的碧山而去,而傍晚的云彩卻不肯流動,仿佛是被歌聲所吸引而留步。10、1.(1)男子二十歲(2)可惜(3)難道、怎么(4)擔心2.C3.(希望你)兢兢業(yè)業(yè),每天從早到晚都不懈怠,處理事情,要明白事物的道理,并從內心作出決斷。4.徐媛側重教導孩子要奮發(fā)有為,專心致志于學業(yè),言辭直接而嚴厲;傅雷側重教育孩子要放松身心,心平氣和,采用循循善誘的方式,顯得語重心長?!敬鸢附馕觥?.本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學會遷移運用。“弱冠”,男子二十歲行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,故“弱冠”意為“男子二十歲”;“憐”,古今異義,今義為“可憐”,古義為“可惜”;“豈”,一詞多義,有“難道、怎么”“哪里”等意,這里的意思是“難道、怎么”;“患”,古今異義,今義為“禍患”,古義為“擔心”。做題時要結合語境,認真分析,確認詞義。2.本題考查語氣詞。“耶”,表疑問或反問語氣,“乎”表疑問語氣,“矣”表陳述語氣,“焉”表肯定語氣?!笆焕⒂诟改钙拮印币馑际潜M了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了,是一個陳述句,故為陳述語氣,選C。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順.此句中重點的詞有:怠,懈?。毁硪?,早晚;明,明白;決,決斷。4.本題考查對文章內容的理解能力。分別找出傅雷和徐媛談論學業(yè)時的側重點與方式加以分析即可。文章中,“男子昂藏六尺于二儀間,不奮發(fā)雄飛而挺兩翼,日淹歲月,逸居無教,與鳥獸何異?將來奈何為人?”“兢兢業(yè)業(yè),無怠夙夜,臨事須外明于理而內決于心?!薄傲晿I(yè)當凝神佇思,戢足納心”“應事以精,不畏不成形;造物以神,不患不為器?!睂懶戽陆虒Ш⒆?,內容上側重于要奮發(fā)有為,專心致志于學業(yè),形式上多采用反問句和祈使句,言辭直接而嚴厲;“心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好成績”“倘若能常常想到‘文章千古事,得失寸心知’的名句,你一定會精神上放松得多”寫傅雷側重教育孩子要放松身心,心平氣和,形式上,引經據(jù)典,舉一反三,循循善誘,語重心長。參考譯文:你現(xiàn)在差不多二十歲了,然而膽小懦法,無所作為,對于世事一點也不懂。我為你深深感到憂慮。一個堂堂六尺男子漢,屹立于天地之間,不像善飛的鳥那樣張展開翅膀奮發(fā)雄飛。而讓大好時光白白流逝,貪圖安逸生活,不受教誨,這與鳥獸有什么兩樣呢?將來長大,又怎么做人呢?千萬不要使親人為你感到可惜,使厭惡你的人為你不成才而感到痛快。希望你兢兢業(yè)業(yè),每天從早到晚都不懈怠。處理事情,要明白事物的道理,并從內心作出決斷。用鉆木取火的方法取來的火,是很微弱的,但可以在太陽落下去后繼續(xù)放出光明,揮動羽毛扇扇出的風,也是很小的,但在炎熱的天氣里也可以繼自然風為人們解除悶熱。某些東西雖然小,但用處大,作為萬物之靈的人,難道不應當對任何事物都能勝任嗎?學習要聚精會神,要足不出門,心無二用。境界要高,精神好像在千切的高山之巔;胸懷要廣,思想好像馳騁在八極之外。開發(fā)自己的思路,使它變得靈巧,寫文章要辭藻富麗。猶如春天的花一樣。處理事情,精神專一。不要憂慮它是不是會成個樣子。做一件東西要全神貫注,不要怕它成不成為自己所要做的器物。成功不成功還有自己所不能控制的客觀條件,但只要盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了。遵照上面所講的做,就終身不會墮落。希望你勉勵自己,把我的話作為自己的箴言。切不要心中糊涂不清,志向朦朧不明。11、1.做一個有“祖”的人(或做一個有祖國的人,做一個有故土的人,有一個有家傳的人)。2.舉例論證,舉中學生不知祖籍地的例子,說明孩子們缺乏“身世感”,從反面論證中心論點,使論證更有針對性和說服力。3.易中天著作等身,只能說明他文章、學問成就大,能流傳后世,即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運細節(jié)的過程中,“認祖歸宗”,找到了文化、美學、歷史的祖籍,從此靈魂不再無舍可守、無枝可棲,這才是“立身”。4.(1)“祖國”不是一個抽象空洞的詞眼,她是實實在在的,一山一水,一草一木都是祖國的內涵。愛國要從愛家鄉(xiāng)的山山水水花草樹木做起,而不僅是停留在口頭上。(2)古代經典詩詞和文章是屬于中國人的文化祖籍,要認真學習,讓他烙在每一個中國人的心里,流淌在每一個中國人的血液里,變成我們的民族基因。(3)在時代變遷中,我們要肩負起維護中國歷史文化的責任,讓她與時俱進,煥發(fā)青春活力?!敬鸢附馕觥?.測試卷分析:此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容自己進行概括。閱讀文章可知,這篇文章的題目就是中心論點。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2.測試卷分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題列舉“中學生不知祖籍地”的事例,運用了舉例論證方法,其作用要結合文章的分論點和中心論點分析作答。點睛:文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候,要緊扣文章的論點或分論點,結合各種論證方法的獨特作用進行分析。3.測試卷分析:考查對重點語句的理解。作答時要抓住語句中的“立言”和“立身”的意義,結合文章中所寫的易中天的行為進行分析作答。4.測試卷分析:本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類測試卷實際是要考查學生對選文內容或重要句子的感悟能力。在答題時可以用“我認為……”這樣的標志性語言,言簡意賅地表明自己的觀點,再用“比如”“例如”之類的詞語,結合生活實際敘寫理由,做到觀點鮮明,條理清楚,論說有力。答案不唯一,符合題意即可。12、1.有綠色國民才有美麗中國。(或:)沒有公眾環(huán)保意識的普遍增強和行為方式的改變,生態(tài)文明建設將阻礙重重,美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國的目標也很難實現(xiàn)。2.①加強環(huán)保宣傳;②學校教育中,增強孩子們的環(huán)保意識,實現(xiàn)環(huán)?!靶∈掷笫帧保虎垡型晟频姆煞ㄒ?guī)并嚴格執(zhí)行;④減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現(xiàn)象,提倡勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。3.①舉例論證:舉韓國、日本對亂丟垃圾者實行嚴格監(jiān)督處罰的例子,證明踐行綠色生活要有完善的法律法規(guī)并嚴格執(zhí)行。②對比論證:把韓國、日本對不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與中國的不到位進行對比,強調提高違法違規(guī)成本可以促進社會風氣的變化、良好習慣的養(yǎng)成。4.示例一:世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則。一一康德示例二:法律所傳達的是一種超越暴力,超越權利的聲音,它所劃定的權利邊界雖然無形,卻深深地刻畫在人們的心靈之中。示例三:真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。一一亞里士多德示例四:不以規(guī)矩,不能成方圓——孟子5.示例:綠色國民應該是勤儉節(jié)約、文明健康、奉行綠色低碳的國民,而不應該是奢侈消費、鋪張浪費、破壞生態(tài)文明的人?!敬鸢附馕觥?.測試卷分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎上,結合文章的題目(或論題),文章的開頭和結尾進行分析和提煉。文章由作者老家“填水塘堵污染”的事,引出了本文的中心論點——沒有公眾環(huán)保意識的普遍增強和行為方式的改變,生態(tài)文明建設將阻礙重重,美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國的目標也很難實現(xiàn)。概括后就是文章的標題“有綠色國民才有美麗中國”所表達的觀點。2.測試卷分析:為了真正達到準確地理解文章的內容,篩選要點,歸納概括這一目的,有三個原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗證答案。本題可結合文章的第6段“要讓踐行綠色生活蔚然成風,應當以人們喜聞樂見的方式加強環(huán)保宣傳”,第7段“在學校教育中“從娃娃抓起”,增強孩子們的環(huán)保意識,并讓他們回家后督促父母和長輩自覺保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)環(huán)保‘小手拉大手’”,第8段“最為重要的是,要有完善的法律法規(guī)并嚴格執(zhí)行,提高違法違規(guī)成本,促進社會風氣的變化、良好習慣的養(yǎng)成”,第9段“讓我們‘起而行’,從身邊小事做起,減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現(xiàn)象,實現(xiàn)生活方式和消費模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉變”來概括作答。3.測試卷分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。解答論證方法作用的時候,要緊扣文章的論點或分論點,結合各種論證方法的獨特作用進行分析。文章第8段列舉了韓國、日本對亂丟垃圾者實行嚴格監(jiān)督處罰的例子,并與中國對亂丟垃圾者處罰不到位的事實進行對比,運用了舉例論證和對比論證的方法,具體有力地論證“要有完善的法律法規(guī)并嚴格執(zhí)行,提高違法違規(guī)成本,促進社會風氣的變化、良好習慣的養(yǎng)成”這一分論點。據(jù)此理解作答。4.測試卷分析:考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補充道理論據(jù)時,要圍繞著本段文字的分論點,從“法律法規(guī)的作用”的角度,引用具有權威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準確,不可張冠李戴,不可斷章取義。答案是多元的。5.測試卷分析:考查對文章內容的理解。文章中的“綠色”是指人在生活中要奉行勤儉節(jié)約、文明健康、綠色低碳的生活,減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現(xiàn)象的發(fā)生,從而改善生態(tài)環(huán)境。據(jù)此,運用“綠色國民應該是……而不應該是……”的句式擬寫作答即可。【答案點睛】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內容自己來概括。13、1.家務勞動也是必修課。(意對亦可)2.引用論證和正反對比論證,引用馬克思《資本論》里的話,以及讓從前的孩子和現(xiàn)在的孩子對待家務的不同態(tài)度形成對比,有力地論證了“勞動教育是人生的第一教育”的觀點,增強了文章的說服力。3.本義是指巨大的嬰兒,即心理滯留在嬰兒水平的成年人。這里指雖然身體長大了,但是卻不會做家務,缺乏最基本的生存能力,不能堅強面對未來風雨,解決遇見問題的成年人。4.首先從日常生活中常見的現(xiàn)象以及四川某中學開始探索“家務作業(yè)”引出話題,然后主要從“家務勞動能培養(yǎng)孩子的自理能力,責任心以及讓孩子懂得生活不易”這三個方面來論證孩子做家務的重要性。最后強調指出“現(xiàn)在放手讓孩子做些家務,是為他們的終身發(fā)展和人生幸福奠基”?!敬鸢附馕觥?.測試卷分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎上,結合文章的題目(或論題),文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本文的標題就是論點。點睛:尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內容自己來概括。2.測試卷分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題引用馬克思《資本論》里的話,運用了道理論證的方法;把從前的孩子和現(xiàn)在的孩子對待家務的不同態(tài)度形成對比,運用了對比論證的方法。其作用可結合本段文字的分論點或全文的中心論點“勞動教育是人生的第一教育”分析作答。3.測試卷分析:考查詞語的含義。答這類題時一要聯(lián)系文章內容,尤其是要聯(lián)系文章的中心論點;二要結合語境,結合上下文揣摩其具體含義。不要停留在事物的表面,要結合文章深入理解分析。結合“家務勞動是最基礎的勞動,能培養(yǎng)孩子的自理能力。孩子總有一天要離開父母,自理是最基本的生存能力。父母之愛子,最終是要讓孩子長大成人,能堅強面對未來的風雨、解決遇見的問題”理解,這里指“不會做

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