部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《動(dòng)物笑談》課件

水鴨子水鴨子1麝香鴨麝香鴨2

大白鵝大白鵝3北京鴨北京鴨4雁鵝雁鵝5部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《動(dòng)物笑談》課件617.動(dòng)物笑談康拉德·勞倫茲17.動(dòng)物笑談康拉德·勞倫茲71.默讀課文,了解課文大意。2.欣賞精彩語(yǔ)段,學(xué)習(xí)文中準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)而又傳神生動(dòng)的筆法,體會(huì)行文的活潑又不乏幽默的特點(diǎn)。3.體會(huì)勞倫茲對(duì)動(dòng)物、自然的摯愛(ài),對(duì)生命的尊重,以及嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神.學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.默讀課文,了解課文大意。學(xué)習(xí)目標(biāo)：8康拉德·勞倫茲(1903-1989),奧地利動(dòng)物行為學(xué)家、科普作家,也是經(jīng)典比較行為研究的代表人物之一。獲1973年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。代表作有《所羅門王的指環(huán)》《攻擊的秘密》《狗的家世》《雁語(yǔ)者》等。了解作者：康拉德·勞倫茲(1903-1989),奧地利動(dòng)物行為學(xué)家、9《所羅門王的指環(huán)》《所羅門王的指環(huán)》是康拉德·勞倫茲第一本專門為一般讀者介紹動(dòng)物行為的通俗讀物。在這部動(dòng)物行為經(jīng)典著作里,勞倫茲以優(yōu)美而生動(dòng)的筆觸,詳盡地描述了蒼鷺、黃鵬、狗、鸚鵡等上百種野生動(dòng)物及家養(yǎng)動(dòng)物的生活及行為習(xí)性,趣味盎然,簡(jiǎn)直就是動(dòng)物上臺(tái)演的一個(gè)個(gè)小品。知識(shí)鏈接：《所羅門王的指環(huán)》知識(shí)鏈接：10為什么書名叫《所羅門王的指環(huán)》呢？勞倫茲說(shuō)明:“根據(jù)史料記載，所羅門王能夠和鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚交談?！薄八_門王的指環(huán)”是一個(gè)魔戒,所羅門王戴著它,就能夠聽(tīng)懂鳥(niǎo)獸魚蟲(chóng)的語(yǔ)言,即便與動(dòng)物不同,也能和他們建立互相理解而親密的關(guān)系。勞倫茲愿意相信這個(gè)傳說(shuō)，他將給世人“談?wù)剟?dòng)物的私生活”看成自己的責(zé)任,于是他寫了一系列科普作品,《所羅門王的指環(huán)》是最受歡迎的一部。勞倫茲以為,只要理解動(dòng)物彼此之間所使用的“信號(hào)”“字眼”,自然就明白它們?cè)凇啊笔裁戳?。知識(shí)鏈接：為什么書名叫《所羅門王的指環(huán)》呢？知識(shí)鏈接：11這本書,就是他用敏銳的觀察力與客觀的態(tài)度,帶著你我,走進(jìn)動(dòng)物的心里，認(rèn)識(shí)動(dòng)物的生活?？础端_門王的指環(huán)》，常常為作者與動(dòng)物們的默契與溫情發(fā)出會(huì)心的微笑:他所馴養(yǎng)的鳥(niǎo)兒，白天去和野烏玩耍；可是他回家時(shí),鳥(niǎo)兒們已經(jīng)在回廊里向他大聲問(wèn)候了。這本書,就是他用敏銳的觀察力與客觀的態(tài)度,帶著你我,走進(jìn)動(dòng)物12康拉德·勞倫茲與鵝1935年,奧地利動(dòng)物行為學(xué)家康拉德·勞倫茲指出，如果一群灰雁鵝剛剛孵化出來(lái),它們來(lái)到這個(gè)世界上發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)事物是“我”(指康拉德·勞倫茲),那么它們就會(huì)把“我”當(dāng)成自己的母親。根據(jù)這一理論,康拉德·勞倫茲闡述了胎教的原理,詳細(xì)描述了動(dòng)物在生命的早期是如何從雙親那里學(xué)習(xí)各種:行為特征的?？道隆趥惼澴C明,動(dòng)物的一些行為是天生的,其他的都是后天學(xué)習(xí)的。這一研究發(fā)現(xiàn)也幫助他于1973年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。知識(shí)鏈接：康拉德·勞倫茲與鵝知識(shí)鏈接：13收斂

哺乳羞怯寫照

匍匐原委鸚鵡溫馴

禁錮滑翔余暉

俯沖檸檬怪誕不經(jīng)大相徑庭神采奕奕字詞積累：liǎnbǔxiūqièzhàopúfúwěiyīnɡwǔxùnjìnɡùxiánɡhuīfǔnínɡm(xù)énɡdànjìnɡyì收斂哺乳羞怯寫照匍匐原委字詞積14(1)嗔怪:對(duì)人表示不滿。(2)蹣跚:腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子。(3)神采奕奕:形容精神飽滿,容光煥發(fā)。(4)大相徑庭:形容彼此相差很遠(yuǎn)。(5)怪誕不經(jīng):離奇古怪,不合常理。4初讀課文,完成問(wèn)題。字詞積累：(1)嗔怪:對(duì)人表示不滿。字詞積累：151、讀完課文后,你認(rèn)為本文笑談的是什么?整體感知：作者專注于動(dòng)物行為的研究,為了“探究真理”,不惜放下人類的“高貴身段”,與動(dòng)物們打成一片。1、讀完課文后,你認(rèn)為本文笑談的是什么?整體感知：作者專注于16

2、為什么艾頓堡的居民都把“我”當(dāng)瘋子,還有一差點(diǎn)兒把“我”送進(jìn)瘋?cè)嗽?因?yàn)椤拔摇睘榱恕疤角笳胬怼?模仿動(dòng)物的叫聲,整天和動(dòng)物在一起,居民把“我”的行為視為怪誕或發(fā)瘋。2、為什么艾頓堡的居民都把“我”當(dāng)瘋子,還有一差點(diǎn)兒把“我171.課文寫了有關(guān)黃冠大鸚鵡“可可”的哪些趣事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。①有一回“我”從外地回來(lái),剛出火車站,便看見(jiàn)了它?！拔摇焙傲怂?它聽(tīng)到后,從高空中俯沖而下,停在“我”的手臂上;②可可把“我”父親身上的扣子咬下來(lái),整整齊齊地排在地上;③可可咬住“我”母親的毛線頭,然后將整團(tuán)毛線纏繞在樹(shù)上。細(xì)讀課文：1.課文寫了有關(guān)黃冠大鸚鵡“可可”的哪些趣事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言182、這篇文章寫出了動(dòng)物和人類怎樣的一種關(guān)系?

寫出了動(dòng)物和人類的一種和諧相處、親密無(wú)間的關(guān)系。2、這篇文章寫出了動(dòng)物和人類怎樣的一種關(guān)系?

寫出了動(dòng)物和人193、從文中我們感悟到了科學(xué)工作者一種怎樣的精神?

感受到了科學(xué)工作者專注忘我的精神和極高的專業(yè)素養(yǎng)。3、從文中我們感悟到了科學(xué)工作者一種怎樣的精神?

感受到了科201、本文運(yùn)用幽默詼諧的語(yǔ)言描寫了“我”的心理活動(dòng)。請(qǐng)分析下面的語(yǔ)句刻畫了“我”怎樣的心理活動(dòng)。(1)我看出來(lái)這是一只白鳥(niǎo)老天!這不是可可嗎?它的翅膀穩(wěn)定地動(dòng)著,不是很清楚地表示它正要去做長(zhǎng)途飛行?表現(xiàn)出“我”突然認(rèn)出是可可時(shí)驚奇和疑惑的心理。問(wèn)題探究，品析語(yǔ)言：1、本文運(yùn)用幽默詼諧的語(yǔ)言描寫了“我”的心理活動(dòng)。請(qǐng)分析下面21(2)我怎么辦?該不該喊它一聲呢?對(duì)了,你聽(tīng)過(guò)黃冠大鸚鵡的鳴聲沒(méi)有?假使沒(méi)有,只要想想用老法子殺豬時(shí)豬的嚎聲,再用擴(kuò)音器放大幾倍就得了。運(yùn)用幽默的語(yǔ)言形象地寫出了“我”不知該喊還是不該喊的矛盾心理。(2)我怎么辦?該不該喊它一聲呢?對(duì)了,你聽(tīng)過(guò)黃冠大鸚鵡的鳴22問(wèn)題探究，感悟思想：1、對(duì)文中所寫的作者那些看似古怪的行為,應(yīng)該如何理解?勞倫茲首先是一個(gè)細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家,于是才有了這般為求知而不顧世俗體面尊嚴(yán)的行為,同時(shí),他也才會(huì)將這些行為詳細(xì)地記錄下來(lái),展示給讀者。同時(shí),他是一個(gè)極富愛(ài)心的人,否則他和小水鴨、大鸚鵡之間就不會(huì)有那么多動(dòng)人的故事。問(wèn)題探究，感悟思想：1、對(duì)文中所寫的作者那些看似古怪的行為,23他能容忍動(dòng)物的本性,盡其所能地理解它們的生存需求。他仁慈而又極富耐心,當(dāng)小水鴨“頸子就拉長(zhǎng)了,和小孩子拉長(zhǎng)了臉一樣”時(shí),他愿意“又蹲又爬又叫地走著”。面對(duì)小水鴨對(duì)他的依賴他毫無(wú)急躁和反感,通過(guò)耐心地付出體力與時(shí)間,換得了小水鴨極大的信任。讀過(guò)課文我們會(huì)被勞倫茲的愛(ài)心感動(dòng)。勞倫茲是一位可敬的動(dòng)物學(xué)家,也是一位可愛(ài)的慈祥仁厚的長(zhǎng)者,他用行動(dòng)告訴我們應(yīng)怎樣善待生命。他能容忍動(dòng)物的本性,盡其所能地理解它們的生存需求。他仁慈而又242.關(guān)于如何與其他動(dòng)物相處,從課文中可以得到怎樣的啟發(fā)?不是每個(gè)人都能像勞倫茲這樣與動(dòng)物朝夕相處,成為專家。但勞倫茲卻用他的行動(dòng)告訴人們:人類和其他動(dòng)物一樣都是大自然的兒女,動(dòng)物和人類一樣擁有在地球上安定生活的權(quán)利,敬畏自然是人類正確的生存態(tài)度,人類親近自然、與其他動(dòng)物友好相處,是地球宜居環(huán)境存在的保證。我們每個(gè)人都有維護(hù)生態(tài)平衡發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。不妄自尊大,不任意胡為,用心地去尊重生命的神圣和權(quán)威,是人類的最佳選擇。2.關(guān)于如何與其他動(dòng)物相處,從課文中可以得到怎樣的啟發(fā)?不是25大鸚鵡課堂小結(jié)：這篇文章主要通過(guò)寫作者與小鴨子和

相處的情形,表現(xiàn)了科學(xué)工作者

的精神和極高的

。專業(yè)素養(yǎng)專注忘我大鸚鵡課堂小結(jié)：這篇文章主要通過(guò)寫作者與小鴨子和26謝謝觀看謝謝觀看27水鴨子水鴨子28麝香鴨麝香鴨29

大白鵝大白鵝30北京鴨北京鴨31雁鵝雁鵝32部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《動(dòng)物笑談》課件3317.動(dòng)物笑談康拉德·勞倫茲17.動(dòng)物笑談康拉德·勞倫茲341.默讀課文,了解課文大意。2.欣賞精彩語(yǔ)段,學(xué)習(xí)文中準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)而又傳神生動(dòng)的筆法,體會(huì)行文的活潑又不乏幽默的特點(diǎn)。3.體會(huì)勞倫茲對(duì)動(dòng)物、自然的摯愛(ài),對(duì)生命的尊重,以及嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神.學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.默讀課文,了解課文大意。學(xué)習(xí)目標(biāo)：35康拉德·勞倫茲(1903-1989),奧地利動(dòng)物行為學(xué)家、科普作家,也是經(jīng)典比較行為研究的代表人物之一。獲1973年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。代表作有《所羅門王的指環(huán)》《攻擊的秘密》《狗的家世》《雁語(yǔ)者》等。了解作者：康拉德·勞倫茲(1903-1989),奧地利動(dòng)物行為學(xué)家、36《所羅門王的指環(huán)》《所羅門王的指環(huán)》是康拉德·勞倫茲第一本專門為一般讀者介紹動(dòng)物行為的通俗讀物。在這部動(dòng)物行為經(jīng)典著作里,勞倫茲以優(yōu)美而生動(dòng)的筆觸,詳盡地描述了蒼鷺、黃鵬、狗、鸚鵡等上百種野生動(dòng)物及家養(yǎng)動(dòng)物的生活及行為習(xí)性,趣味盎然,簡(jiǎn)直就是動(dòng)物上臺(tái)演的一個(gè)個(gè)小品。知識(shí)鏈接：《所羅門王的指環(huán)》知識(shí)鏈接：37為什么書名叫《所羅門王的指環(huán)》呢？勞倫茲說(shuō)明:“根據(jù)史料記載，所羅門王能夠和鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚交談?！薄八_門王的指環(huán)”是一個(gè)魔戒,所羅門王戴著它,就能夠聽(tīng)懂鳥(niǎo)獸魚蟲(chóng)的語(yǔ)言,即便與動(dòng)物不同,也能和他們建立互相理解而親密的關(guān)系。勞倫茲愿意相信這個(gè)傳說(shuō)，他將給世人“談?wù)剟?dòng)物的私生活”看成自己的責(zé)任,于是他寫了一系列科普作品,《所羅門王的指環(huán)》是最受歡迎的一部。勞倫茲以為,只要理解動(dòng)物彼此之間所使用的“信號(hào)”“字眼”,自然就明白它們?cè)凇啊笔裁戳?。知識(shí)鏈接：為什么書名叫《所羅門王的指環(huán)》呢？知識(shí)鏈接：38這本書,就是他用敏銳的觀察力與客觀的態(tài)度,帶著你我,走進(jìn)動(dòng)物的心里，認(rèn)識(shí)動(dòng)物的生活?？础端_門王的指環(huán)》，常常為作者與動(dòng)物們的默契與溫情發(fā)出會(huì)心的微笑:他所馴養(yǎng)的鳥(niǎo)兒，白天去和野烏玩耍；可是他回家時(shí),鳥(niǎo)兒們已經(jīng)在回廊里向他大聲問(wèn)候了。這本書,就是他用敏銳的觀察力與客觀的態(tài)度,帶著你我,走進(jìn)動(dòng)物39康拉德·勞倫茲與鵝1935年,奧地利動(dòng)物行為學(xué)家康拉德·勞倫茲指出，如果一群灰雁鵝剛剛孵化出來(lái),它們來(lái)到這個(gè)世界上發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)事物是“我”(指康拉德·勞倫茲),那么它們就會(huì)把“我”當(dāng)成自己的母親。根據(jù)這一理論,康拉德·勞倫茲闡述了胎教的原理,詳細(xì)描述了動(dòng)物在生命的早期是如何從雙親那里學(xué)習(xí)各種:行為特征的?？道隆趥惼澴C明,動(dòng)物的一些行為是天生的,其他的都是后天學(xué)習(xí)的。這一研究發(fā)現(xiàn)也幫助他于1973年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。知識(shí)鏈接：康拉德·勞倫茲與鵝知識(shí)鏈接：40收斂

哺乳羞怯寫照

匍匐原委鸚鵡溫馴

禁錮滑翔余暉

俯沖檸檬怪誕不經(jīng)大相徑庭神采奕奕字詞積累：liǎnbǔxiūqièzhàopúfúwěiyīnɡwǔxùnjìnɡùxiánɡhuīfǔnínɡm(xù)énɡdànjìnɡyì收斂哺乳羞怯寫照匍匐原委字詞積41(1)嗔怪:對(duì)人表示不滿。(2)蹣跚:腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子。(3)神采奕奕:形容精神飽滿,容光煥發(fā)。(4)大相徑庭:形容彼此相差很遠(yuǎn)。(5)怪誕不經(jīng):離奇古怪,不合常理。4初讀課文,完成問(wèn)題。字詞積累：(1)嗔怪:對(duì)人表示不滿。字詞積累：421、讀完課文后,你認(rèn)為本文笑談的是什么?整體感知：作者專注于動(dòng)物行為的研究,為了“探究真理”,不惜放下人類的“高貴身段”,與動(dòng)物們打成一片。1、讀完課文后,你認(rèn)為本文笑談的是什么?整體感知：作者專注于43

2、為什么艾頓堡的居民都把“我”當(dāng)瘋子,還有一差點(diǎn)兒把“我”送進(jìn)瘋?cè)嗽?因?yàn)椤拔摇睘榱恕疤角笳胬怼?模仿動(dòng)物的叫聲,整天和動(dòng)物在一起,居民把“我”的行為視為怪誕或發(fā)瘋。2、為什么艾頓堡的居民都把“我”當(dāng)瘋子,還有一差點(diǎn)兒把“我441.課文寫了有關(guān)黃冠大鸚鵡“可可”的哪些趣事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。①有一回“我”從外地回來(lái),剛出火車站,便看見(jiàn)了它?！拔摇焙傲怂?它聽(tīng)到后,從高空中俯沖而下,停在“我”的手臂上;②可可把“我”父親身上的扣子咬下來(lái),整整齊齊地排在地上;③可可咬住“我”母親的毛線頭,然后將整團(tuán)毛線纏繞在樹(shù)上。細(xì)讀課文：1.課文寫了有關(guān)黃冠大鸚鵡“可可”的哪些趣事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言452、這篇文章寫出了動(dòng)物和人類怎樣的一種關(guān)系?

寫出了動(dòng)物和人類的一種和諧相處、親密無(wú)間的關(guān)系。2、這篇文章寫出了動(dòng)物和人類怎樣的一種關(guān)系?

寫出了動(dòng)物和人463、從文中我們感悟到了科學(xué)工作者一種怎樣的精神?

感受到了科學(xué)工作者專注忘我的精神和極高的專業(yè)素養(yǎng)。3、從文中我們感悟到了科學(xué)工作者一種怎樣的精神?

感受到了科471、本文運(yùn)用幽默詼諧的語(yǔ)言描寫了“我”的心理活動(dòng)。請(qǐng)分析下面的語(yǔ)句刻畫了“我”怎樣的心理活動(dòng)。(1)我看出來(lái)這是一只白鳥(niǎo)老天!這不是可可嗎?它的翅膀穩(wěn)定地動(dòng)著,不是很清楚地表示它正要去做長(zhǎng)途飛行?表現(xiàn)出“我”突然認(rèn)出是可可時(shí)驚奇和疑惑的心理。問(wèn)題探究，品析語(yǔ)言：1、本文運(yùn)用幽默詼諧的語(yǔ)言描寫了“我”的心理活動(dòng)。請(qǐng)分析下面48(2)我怎么辦?該不該喊它一聲呢?對(duì)了,你聽(tīng)過(guò)黃冠大鸚鵡的鳴聲沒(méi)有?假使沒(méi)有,只要想想用老法子殺豬時(shí)豬的嚎聲,再用擴(kuò)音器放大幾倍就得了。運(yùn)用幽默的語(yǔ)言形象地寫出了“我”不知該喊還是不該喊的矛盾心理。(2)我怎么辦?該不該喊它一聲呢?對(duì)了,你聽(tīng)過(guò)黃冠大鸚鵡的鳴49問(wèn)題探究，感悟思想：1、對(duì)文中所寫的作者那些看似古怪的行為,應(yīng)該如何理解?勞倫茲首先是一個(gè)細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家,于是才有了這般為求知而不顧世俗體面尊嚴(yán)的行為,同時(shí),他也才會(huì)將這些行為詳細(xì)地記錄下來(lái),展示給讀者。同時(shí),他是一個(gè)極富愛(ài)心的人,否則他和小水鴨、大鸚鵡之間就不會(huì)有那么