價值判斷與價值選擇課件【知識建構(gòu)+備課精研】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

NE哲學(xué)基本理論(第1課)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認識論（第4課）唯物辯證法（第3課）社會歷史觀（第5課）（社會存在）人生觀、價值觀（第6課）（社會意識）辯證唯物論（第2課）文化（第三單元）繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（第7課）——不忘本來吸收外來有益文化（第8課）

——吸收外來發(fā)展中國特色社會主義文化（第9課）

——面向未來《哲學(xué)與文化》知識結(jié)構(gòu)6.2價值判斷與價值選擇第六課實現(xiàn)人生的價值學(xué)習(xí)目標01價值判斷、價值選擇的含義、特征、衡量的標準02如何作出正確的價值判斷和價值選擇領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生動手寫寫：你大學(xué)畢業(yè)后，會選擇從事什么行業(yè)做什么工作？請在最后寫上時間、班別、姓名，交由老師保管。領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生1.價值判斷與價值選擇（1）內(nèi)涵：

①事實判斷：是對事物的客觀狀態(tài)及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律做出的判斷。

②價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。

③價值選擇：在價值判斷的基礎(chǔ)上進一步作出的選擇。（2）關(guān)系：事實判斷是價值判斷的基礎(chǔ)。價值判斷是價值選擇的前提和基礎(chǔ)，價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ)上做出的進一步選擇。領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生⑶產(chǎn)生

價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在人腦中的反映，是在社會實踐基礎(chǔ)上形成的。社會意識社會存在社會實踐價值觀價值判斷價值選擇

決定

決定

材料一：考公熱近些年來，國考報名熱度不斷攀升，自2009年始，國考報名人數(shù)已經(jīng)連續(xù)14年超百萬，2022國考報名過審人數(shù)還首次突破200萬。隨著招考規(guī)模進一步擴大，2023年國考報名的“熱度”持續(xù)上升，2023年度國考部分報名熱度較高的職位，其競爭程度已經(jīng)超過“千里挑一”。另一邊卻是一些國考職位少人問津，甚至過審為零，可謂是冰火兩重天。

材料二：考研熱從2015年到2022年，我國考研報名人數(shù)增加了將近300萬，當考研成為眾多大學(xué)生的一致規(guī)劃，這不利于我國高等教育形成合理的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。本應(yīng)該培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才、職業(yè)技術(shù)人才的本科院校，如果偏離辦學(xué)與人才培養(yǎng)定位，盲目追求培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才，那么高技能人才就難以滿足社會的需要。而偏離人才培養(yǎng)定位的院校不僅會因為實力不足，使得學(xué)生接受到的本科教育并不完整之外，還會影響研究生生源質(zhì)量，同時影響本科畢業(yè)生的就業(yè)。探究思考：（1）為什么近些年會出現(xiàn)“考公熱”“考研熱”現(xiàn)象？

2.價值判斷與價值選擇的特征⑴價值判斷和選擇具有社會歷史性【含義】隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。因此，價值判斷和價值選擇不是一成不變的?！疽蟆繕淞⒄_的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律?！疽饬x】

①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。（因時而變）探究思考：（2）為什么不同職位的國考報名人數(shù)差距巨大？為什么社會部分人會對考研熱感到擔心和憂慮？

材料一：考公熱近些年來，國考報名熱度不斷攀升，自2009年始，國考報名人數(shù)已經(jīng)連續(xù)14年超百萬，2022國考報名過審人數(shù)還首次突破200萬。隨著招考規(guī)模進一步擴大，2023年國考報名的“熱度”持續(xù)上升，2023年度國考部分報名熱度較高的職位，其競爭程度已經(jīng)超過“千里挑一”。另一邊卻是一些國考職位少人問津，甚至過審為零，可謂是冰火兩重天。

材料二：考研熱從2015年到2022年，我國考研報名人數(shù)增加了將近300萬，當考研成為眾多大學(xué)生的一致規(guī)劃，這不利于我國高等教育形成合理的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。本應(yīng)該培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才、職業(yè)技術(shù)人才的本科院校，如果偏離辦學(xué)與人才培養(yǎng)定位，盲目追求培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才，那么高技能人才就難以滿足社會的需要。而偏離人才培養(yǎng)定位的院校不僅會因為實力不足，使得學(xué)生接受到的本科教育并不完整之外，還會影響研究生生源質(zhì)量，同時影響本科畢業(yè)生的就業(yè)。領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生⑵價值判斷與價值選擇具有主體差異性2.價值判斷與價值選擇的特征①社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。②不同的人對同一事物可能做出不同的價值評價。③人們站在不同的立場，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇?！疽蟆孔杂X站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。（因人而異）探究思考：（1）為什么會出現(xiàn)“考公熱”“考研熱”現(xiàn)象？（2）結(jié)合材料現(xiàn)象，價值判斷和價值選擇具有什么特點？（3）考研熱不利于我國形成合理的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，我們該如何作出正確的價值判斷和價值選擇？

材料一：考公熱近些年來，國考報名熱度不斷攀升，自2009年始，國考報名人數(shù)已經(jīng)連續(xù)14年超百萬，2022國考報名過審人數(shù)還首次突破200萬。隨著招考規(guī)模進一步擴大，2023年國考報名的“熱度”持續(xù)上升，2023年度國考部分報名熱度較高的職位，其競爭程度已經(jīng)超過“千里挑一”。另一邊卻是一些國考職位少人問津，甚至過審為零，可謂是冰火兩重天。

材料二：考研熱從2015年到2022年，我國考研報名人數(shù)增加了將近300萬，當考研成為眾多大學(xué)生的一致規(guī)劃，這不利于我國高等教育形成合理的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。本應(yīng)該培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才、職業(yè)技術(shù)人才的本科院校，如果偏離辦學(xué)與人才培養(yǎng)定位，盲目追求培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才，那么高技能人才就難以滿足社會的需要。而偏離人才培養(yǎng)定位的院校不僅會因為實力不足，使得學(xué)生接受到的本科教育并不完整之外，還會影響研究生生源質(zhì)量，同時影響本科畢業(yè)生的就業(yè)。領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生3.價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)（標準）⑴必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律（客觀標準）⑵自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。（最高標準）（3）正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系：①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求；②要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準。③當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；④當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當選擇領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生區(qū)別：衡量價值判斷和價值選擇的根本尺度、最高價值標準與追求①根本的衡量尺度是人民擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)②最高價值標準

我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。③最高價值追求牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益最為最高價值追求。領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生價值、人生價值、價值觀三者之間的區(qū)別與聯(lián)系比較價值人生價值價值觀區(qū)別含義不同一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性包括個人對社會的責任和貢獻、社會對個人的需要和滿足兩個方面，人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點覆蓋范圍不同涵蓋各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性只涵蓋人生領(lǐng)域的價值是對價值觀的主題反映，屬于主觀范疇聯(lián)系①價值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)就是人生價值。②對事物價值總的看法和根本觀點形成價值觀領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生正確認識“真理標準”和“價值標準”的關(guān)系：

真理標準價值標準區(qū)別聯(lián)系“真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題，判斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際“價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題，判斷標準是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益兩者是內(nèi)在的統(tǒng)一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人類根本利益。如核裂變能產(chǎn)生巨大的熱能，是真，但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值判斷問題。領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律價值判斷價值選擇含義、關(guān)系、產(chǎn)生社會歷史性——因時而異自覺站在最廣大人民的立場上主體差異性——因人而異衡量標準價值判斷和價值選擇的基本特征遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律自覺站在最廣大人民的立場上價值判斷和價值選擇課堂小結(jié)領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生1.(2022全國乙卷)2022年是中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年。一百年來，共青團團結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時代偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復(fù)興進程中激昂的青春樂章。由此可見（

）①樹立正確的價值觀是青年成長發(fā)展的前提②青年只有不斷更新價值觀念才能獲得實踐的成功③發(fā)展個性、完善自我是青年的最高價值追求④堅守人民立場是青年進行正確價值選擇的根本立足點A.①②B①④C.②③D.③④

B領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生2．（2021?江蘇）中國科學(xué)院院士周光召說：“對每一個科學(xué)家而言，其不斷增加的一個責任就是準確、有力和有效的說明新知識和新發(fā)現(xiàn)所可能帶來的后果，從而對公眾利益有所貢獻。他們有義務(wù)引導(dǎo)媒體和社會以預(yù)防他們的發(fā)現(xiàn)被邪惡目的所濫用。同時，他們不應(yīng)當只為自己的一己私利，在未經(jīng)仔細核查和安全問題沒有得利完全保障的情況下匆忙推出新產(chǎn)品和新技術(shù)?！边@段話蘊含的哲理是（）①價值選擇要以堅持和發(fā)展真理為宗旨②一定條件下真理與謬誤可以相互轉(zhuǎn)化③價值選擇要考慮廣大人民群眾的利益④每一事物內(nèi)部都有對立統(tǒng)一的兩方面A．①② B．①③ C．②④ D．③④D領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生A3.（2020·海南高考真題）中國工程院陳薇院士多年來從事防疫工作，對人類衛(wèi)生健康事業(yè)做出了重要貢獻。有人問她：“您天天跟病毒打交道，怕過嗎？”陳和答：“要說不怕，那可不是真心話……如果我們承擔了更多的怕，你和其他人可能就少一點怕了?！边@啟示我們（）①正確價值觀指引人們實現(xiàn)人生價值②投身社會為人民服務(wù)是實現(xiàn)人生價值的必由之路③價值觀是衡量價值判斷正確與否的尺度④正確的價值判斷以正確的價值選擇為基礎(chǔ)A．①② B．②③ C．①④ D．③④領(lǐng)悟價值判斷與選擇的內(nèi)涵、關(guān)系及產(chǎn)生4.(2018·全國Ⅰ卷)在高鐵時代,