高一歷史教案

PAGEPAGE51高一歷史教案第一篇：高一歷史教案第一課《夏商周的政治制度》各位評委老師好，我說課的內(nèi)容是大象版歷史必修一第一單元的第一課內(nèi)容《夏商周的政治制度》。我說課的第一個內(nèi)容為說教材。一、說教材《夏商周的政治制度》這一課時主要概括了我國早期國家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點。本課內(nèi)容我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，具有承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強盛和衰落。從而使學(xué)生對古代中國的政治制度有了更深入的認識。依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個部分：1、知識目標(biāo)了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。2、能力目標(biāo)通過對《夏商周的政治制度》的學(xué)習(xí)，理解西周宗法制和分封制的內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，學(xué)會探究它對中國社會深遠的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。3、情意目標(biāo)通過歷史學(xué)習(xí)，進一步了解中國國情，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感。本節(jié)課的教學(xué)重點為：西周的分封制和宗法制。難點為：夏商周政治制度的特點。二、說教法依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生的實際情況，我將綜合運用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強師生雙邊的情感交流。三、說學(xué)法根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會利用辨證法的觀點分析問題和解決問題的能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。四、說教學(xué)程序為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，我將按以下三個部分展開課堂教學(xué)：用約5分鐘時間進行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。用約20XX時間進行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。最后，用約5分鐘的時間進行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。我的說課就到這里，下面進入試講環(huán)節(jié)。。。。。。。。1、導(dǎo)入新課（寫題目）說起大禹治水的傳說，我想同學(xué)們都是耳熟能詳?shù)?。有哪位同學(xué)愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問，評價。）我們中國國家的形成，與傳說中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動員各地人民的力量，加強對人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過程就成為打破氏族部落組織，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系，王權(quán)專制代替氏族民主，國家行政管理逐步成長的過程。伴隨著私有制和階級對立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭的頻繁，禹的權(quán)力越來越大，以致發(fā)展成個人專斷。據(jù)說有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會，一個首領(lǐng)因遲到而被禹殺了?？梢?，禹似乎已不是群眾的首領(lǐng)，而是至高無上的國王了。這反映了中國早期的政治管理制度開始具備雛形。2、講授新知識一、夏商的政治制度（寫提綱）約公元前20XX年，禹正式建立了我國第一個王朝夏。設(shè)問：此時的夏朝已經(jīng)不是一個部落而是一個國家。為什么？（讓學(xué)生思考回答）教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的；國家按地區(qū)來管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國家的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來維系。還有一點值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。1.王位世襲取代禪讓制傳說中，禹一方面奉行“禪讓”同時也積極培植兒子啟的勢力，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會是階級社會的開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會的平等和無剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個歷史的進步。因為奴隸社會形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。從夏朝開始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度。2．夏商的中央地方制度（對于夏商的政治制度，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻和考古資料來進一步了解夏商政治制度的特點。最后教師給學(xué)生概括指出：）夏商時從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度；最高的時國王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國。奴隸制的等級關(guān)系已初步確立。對后周的分封制和宗法制有直接影響。3、結(jié)束部分總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強。）最后我布置了以下幾個題目：分析古代中國君主專制中央集權(quán)的不斷強化對中國社會產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系?讓學(xué)生課后認真思考。）今天我的說課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評委老師給予批評指導(dǎo)。第二課內(nèi)容《秦朝中央集權(quán)制度的形成》各位評委老師好，我說課的內(nèi)容是大象版歷史必修一第一單元的第二課內(nèi)容《秦朝中央集權(quán)制度的形成》。我說課的第一個內(nèi)容為說教材。一、說教材本次說課內(nèi)容為大象版《歷史必修一》第一單元的第二課內(nèi)容《秦朝中央集權(quán)制度的形成》。在此之前，學(xué)生已學(xué)習(xí)了《夏、商、西周的政治制度》，同樣本課內(nèi)容也是我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，在本單元中起著承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到秦朝開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展，對以后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。從而使學(xué)生對古代中國的政治制度有了更深入的認識。依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個部分：1、知識目標(biāo)了解“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實，知道中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。2、能力目標(biāo)通過秦朝中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會探究它對中國社會深遠的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。3、情意目標(biāo)通過歷史學(xué)習(xí)，進一步了解中國國情，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感。本節(jié)課的重點是：中央集權(quán)制度的形成及影響；皇帝制、三公九卿制和郡縣制難點是：中央集權(quán)制度的概念和作用二、說教法依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生的實際情況，我將綜合運用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位；談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強師生雙邊的情感交流。三、說學(xué)法根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會利用辨證法的觀點分析問題和解決問題的能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。四、說教學(xué)程序為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，我將按以下三個部分展開課堂教學(xué)：用約5分鐘時間進行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。用約20XX時間進行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。最后，用約5分鐘的時間進行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。我的說課就到這里，下面進入試講環(huán)節(jié)。。。。。。。。1、導(dǎo)入新課（寫題目）我想大家關(guān)于秦朝的許多影視作品都很熟悉吧,提到秦朝，大家第一印象是什么？（提問，評價。如秦始皇、兵馬俑、萬里長城、秦皇陵??）從西周分封制到秦朝的中央集權(quán)制，中間經(jīng)過了群雄割據(jù)的春秋戰(zhàn)國。戰(zhàn)國后期，商鞅入秦，助秦孝公變法，使秦國后來居上，國力躍居七雄之首。從公元前230年起秦國采取各個擊破的辦法開始了大規(guī)模的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。秦王嬴政“續(xù)六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)”（賈誼《過秦論》），不到十年的時間，先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，結(jié)束了諸侯割據(jù)的局面，于公元前221年建立起中華民族第一個統(tǒng)一的、封建專制主義中央集權(quán)的國家。正如詩歌記載的：“秦王掃六合，虎視何雄哉！”（李白《秦王掃六合》）由此導(dǎo)入新課。2、講授新知識一、夏商的政治制度（寫提綱）秦朝建立后，創(chuàng)制了專制主義中央集權(quán)制度的確立。這一制度主要由以下三個方面組成：一是建立至高無上的皇帝制；二是在中央實行三公九卿制；三是地方上實行郡縣制。一、至高無上的皇權(quán)1．“始皇帝”的來歷公元前221年秦統(tǒng)一中國以后，嬴政認為“名號不更，無以稱成功，傳后世”，于是下令大臣“議帝號”。他自以為“德兼三皇，功過五帝”，秦王政決定從三皇五帝的稱號里摘出皇、帝二字合成一個新詞“皇帝”，作為統(tǒng)一大王朝的君主的正式稱號，稱“始皇帝”。秦始皇帝的名號有兩點含義：一是創(chuàng)立皇帝稱號；二是其中含有序號，自己為始皇帝，以下順序為二世、三世，直至萬世。。從此皇帝就成了封建國家的最高統(tǒng)治者，享有至高無上的權(quán)力，凡行政、軍事、經(jīng)濟等一切大權(quán)，均由皇帝總攬，一切軍國大事都由皇帝一人裁決，“天下事無大小皆決于上”?；实壑贫葹榇撕髿v代王朝所沿用，自秦開始至清末，延續(xù)了二千一百多年。歷代封建王朝的最高統(tǒng)治者都沿用了“皇帝”的稱號。（然后教師給學(xué)生介紹一下皇帝的稱謂，拓展學(xué)生視野。）對于皇帝的稱謂可以分為兩類：一類是皇帝自稱為朕。我們知道，皇帝制度的基本特點是唯我獨尊，如果不是具有獨一無二、至高無上的特點，也就無法具有特殊的政治和社會的意義了。(“孤”則是王的自稱。)本來在先秦時期朕是男子的第一人稱單數(shù)，從秦始皇帝開始不再通用，只有皇帝可以用。一類是第二人稱單數(shù)，如皇上、圣上、陛下。皇帝的特殊權(quán)力和地位使得皇位繼承意義重大，如果處理不當(dāng)，就會引起政治動蕩，導(dǎo)致無序、失控。皇太子繼承制是歷史上形成的傳統(tǒng)，把父系家族內(nèi)部的繼承秩序穩(wěn)定下來，并且明確化、法律化。提問：中國皇帝制度的基本特點是什么呢？⒉特點（1）皇帝神圣皇帝地位至尊。天子自稱為“朕”、命為“制”，令為“詔”，印稱“璽”。在講此問題時，可以找如下資料進行補充，使學(xué)生了解皇帝至尊的地位。①名號制度體現(xiàn)皇帝至高無上的尊貴地位，包括皇帝以及附屬的皇后妃嬪、太上皇、皇太后、皇子、皇太子、皇孫、公主等在內(nèi)的皇帝宗族名號系列，還有謚號、廟號、尊號等稱號系列，突出皇帝制度的神圣、尊嚴。②有祭祀天地山川的權(quán)利，顯示其聯(lián)系上天與人間的特殊身分。③有歷法、年號、禮儀、乘輿、宮廷、陵寢等一系列體現(xiàn)正統(tǒng)與等級的規(guī)章制度，表現(xiàn)其特殊的政治地位和社會形象。④有后妃制度、宗室制度、以及有關(guān)皇子、公主、外戚等的一系列制度來保護、協(xié)調(diào)家族利益，其核心是宗法制度。⑤有皇太子繼承制體現(xiàn)皇權(quán)的延續(xù)和穩(wěn)定，并保障皇權(quán)的順利交接。⑥皇室開支有財政保證。⑦有宦官制度為之服務(wù)。（2）皇權(quán)至上皇帝權(quán)力至上?；实凼菄业拇砗拖笳??；实蹞碛凶罡邫?quán)力，比如最高決策權(quán)、政務(wù)的最高決定權(quán)、財政的最高支配權(quán)、立法和司法權(quán)、官吏任免權(quán)、軍事指揮權(quán)，等等?；实凼欠饨ㄉ鐣螜?quán)力金字塔形結(jié)構(gòu)的尖，他通過從中央到地方的龐大的官僚機構(gòu)來處理日常事務(wù)，實現(xiàn)政治統(tǒng)治。君權(quán)神授、三綱五常(君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱；仁、義、禮、智、信)是以皇帝制度為中心的等級制度、宗法制度、社會秩序的理論基礎(chǔ)?；实壑茖业囊磺写髾?quán)，即司法、立法、行政、軍事等大權(quán)總攬于皇帝一人手中，并且實行皇位繼承制。這都體現(xiàn)出權(quán)力的高度集中，而高度集中的權(quán)力是秦朝政治制度的基本特征。另外，秦朝還建立了從中央到地方的一系列的官制和行政機構(gòu)。3、結(jié)束部分總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了。。。。秦朝以后，隨著歷史的發(fā)展，中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭在歷史上不斷上演，專制的皇權(quán)也越來越強化，到明清時期君主專制中央集權(quán)政治制度發(fā)展到頂峰，并且也越來越成為中國歷史發(fā)展進步的障礙。最后我布置以下幾個題目：比較西周的分封制，分析秦朝郡縣制對中央集權(quán)制度的影響。讓學(xué)生課后認真思考。今天我的說課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評委老師給予批評指導(dǎo)。第三課《從漢至元政治制度的演變》各位評委老師好，我說課的內(nèi)容是大象版歷史必修一第一單元的第三課內(nèi)容《從漢至元政治制度的演變》。我說課的第一個內(nèi)容為說教材。一、說教材本次說課內(nèi)容為大象版《歷史必修一》第一單元的第三課內(nèi)容《從漢至元政治制度的演變》。在此之前，學(xué)生已學(xué)習(xí)了《秦朝中央集權(quán)制度的形成》，同樣本課內(nèi)容也是我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，在本單元中起著承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到從漢到元政治制度演變的史實和中國古代政治制度的特點。對以后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。從而使學(xué)生對古代中國的政治制度有了更深入的認識。依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個部分：1、知識目標(biāo)了解從漢到元政治制度演變的史實，明白中國古代政治制度的特點。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。2、能力目標(biāo)通過從漢至元政治制度的演變的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會探究它對中國社會深遠的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。3、情意目標(biāo)通過歷史學(xué)習(xí)，進一步了解中國國情，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感。本節(jié)課的重點是：內(nèi)朝與外朝、三省六部、行省制度難點是：如何從漢到元政治制度演變說明中國古代政治制度的特點。二、說教法三、說學(xué)法四、說教學(xué)程序為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，我將按以下三個部分展開課堂教學(xué)：用約5分鐘時間進行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。用約20XX時間進行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。最后，用約5分鐘的時間進行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。我的說課就到這里，下面進入試講環(huán)節(jié)。。。。。。。。1、導(dǎo)入新課（寫題目）同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了秦朝中央集權(quán)制度的形成。我們知道秦始皇統(tǒng)一中國后，繼承了商鞅變法的成果和實踐了韓非子的理論，創(chuàng)立了封建專制主義中央集權(quán)的政治制度，即皇帝制、中央官制和郡縣制，把專制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機結(jié)合起來。秦始皇首創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)的政治體制為我國延續(xù)兩千多年的封建社會選擇了政治體制的基本模式。西漢王朝建立后，劉邦承襲了秦始皇所開創(chuàng)的統(tǒng)一的封建專制主義中央集權(quán)制。2、講授新知識一、中央政治制度的演變（寫提綱）1．漢承秦制司馬遷說“通古今之變”。漢承秦制，漢朝在注意總結(jié)歷史經(jīng)驗上基本上沿襲秦朝制度。漢朝繼續(xù)推行皇帝制度。（引用教材“學(xué)思之窗”的材料，說明皇帝的權(quán)威得到加強，上傳下達的命令得到有效暢通，漢初中央集權(quán)得到加強。）2．漢內(nèi)朝與外朝漢武帝之前的西漢皇帝基本上是以黃老的清靜無為思想制訂國策，只求遵守劉邦、蕭何定下的政策、法令、制度、皇帝垂拱深宮，由宰相主持日常政務(wù)。對宰相的要求不高，只要能照章辦事就行。從漢武帝開始，這種局面無法繼續(xù)下去了。因為經(jīng)過七十年休養(yǎng)生息，經(jīng)濟恢復(fù)，國力強大，漢武帝又是一個雄才大略、不甘寂寞的君主。在他的指揮下，內(nèi)外政策發(fā)生劇變，清靜無為轉(zhuǎn)為積極有為，對主要輔佐宰相之要求也隨之發(fā)生變化。怎么變呢？是感到他們權(quán)力太大，加以削弱嗎？是認為他們出謀劃策太多，“權(quán)移主上”，而故意擱置不用嗎？（提出問題，引發(fā)學(xué)生學(xué)思的興趣，以達到進一步獲取知識的目的）然后教師做一解釋：否！恰恰相反，是更迫切需要統(tǒng)治經(jīng)驗豐富的宰相多行使權(quán)力，多出謀劃策，以助自己大展宏圖。然而，當(dāng)時的宰相制度卻愈加不適應(yīng)這一形勢的變化。中朝是漢武帝設(shè)置了一個新的機構(gòu)，是和以丞相、御史大夫為首的宮廷系統(tǒng)相對立。丞相、御史大夫為首的這個系統(tǒng)被稱之為外朝。在中朝出現(xiàn)之前，丞相就是政府的行政首腦，他參與國家方針大計的決策過程，但是等到中朝一出現(xiàn)，真正得到皇帝信任的和皇帝一起參與決策的是中朝的官員，而不再是以丞相為首的合法的政府系統(tǒng)的官員。原來的合法政府官員被排斥出決策圈之外，成為一個政務(wù)的執(zhí)行機構(gòu)，真正的宰相職權(quán)落入了中朝官手中。中朝官的官員的構(gòu)成起初是皇帝的文學(xué)侍從之臣，被稱之為“天子賓客”，即司馬相如、東方朔、枚皋、嚴安、主父偃等這批人，后來，漢武帝把這個制度更完善化，吸收了一部分朝廷的大臣來參與。漢武帝動用了不同的手段，使得丞相的實權(quán)被剝奪。漢光武帝進一步剝奪了宰相的權(quán)限，擴大了尚書臺的權(quán)力，在這點上具有重要的意義，他把大權(quán)實際有效地掌握在自己的手中。3．隋唐三省六部三省六部制是我國封建社會專制主義中央集權(quán)制度的一次重大改革。三省分掌議政、決政、行政三權(quán)，實際將秦漢以來的丞相之權(quán)一分為三，分隸三省，總與皇帝，從而大大加強了皇權(quán)。六部各自分掌行政、財政、軍政、司法、工程等權(quán)利。各司其責(zé)，中央機構(gòu)行政效率大大提高。通過講述三省六部的職能、相互關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生分析出其特點，三省六部既有分工，也有合作，更重要的是它們之間是相互牽制和互相監(jiān)督的；三省的長官均為宰相，要注意引導(dǎo)學(xué)生與秦漢時期的宰相制度進行比較，使學(xué)生深刻理解相權(quán)被一分為三，皇權(quán)大大加強。實質(zhì)是加強皇權(quán)，有效地維護了統(tǒng)治。由于上面的講述已為分析這個問題做好了鋪墊，因此，教師在此只需稍加指點，便可以讓學(xué)生自己分析歸納出三省六部制的作用。最后，教師概括為：①提高了工作效率，加強了中央的統(tǒng)治力量；②削弱了相權(quán)，加強了皇權(quán)；③三省六部制：是我國官制史上的重大變革，它標(biāo)志封建政治制度的成熟。三省六部制使秦漢以來專制主義中央集權(quán)政治得以完善，中央集權(quán)得以加強。這對于國家的統(tǒng)一，社會安定和經(jīng)濟文化的發(fā)展都是十分必要的。4．宋削弱相權(quán)三省六部制在宋朝演變，教師要引導(dǎo)學(xué)生回憶宋朝建立的背景，重點強調(diào)在宋朝主要是削弱和分割了宰相的權(quán)力，實行軍政、民政和財政的三權(quán)分立，打破宰相“事無不統(tǒng)”的局面，皇權(quán)繼續(xù)得到加強。5．元中書省和樞密院而宋之后的元朝是一個地域遼闊的封建國家，為了進行有效的管轄和統(tǒng)治，元政府建立了行省制度。提問：元朝實行中書省制的目的是什么？元朝為加強中央集權(quán)還實行了哪些制度？（在學(xué)生看書的基礎(chǔ)上，進行提問、總結(jié)分析）元朝在中央設(shè)中書省作為全國最高行政機構(gòu)。行中書省的權(quán)力很大，引用一段材料“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省表里。”(《元史·百官志》)，讓學(xué)生來概括元朝設(shè)立中書省的目的。作為山東、山西、河北則稱為“腹里”，作為中央特區(qū)，由中書省直轄。元朝為加強中央集權(quán)還設(shè)立了樞密院為最高地軍事機關(guān)；設(shè)立宣政院通領(lǐng)宗教事物和西藏地區(qū)，皇權(quán)繼續(xù)加強。3、結(jié)束部分總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了。。。?？v觀中國古代專制主義中央集權(quán)制度加強的過程，可以看出始終伴隨著兩大基本矛盾：一是君權(quán)與相權(quán)的矛盾；漢朝的中朝制度、隋唐三省六部制的形成與完善，元朝的中書省制度就是皇權(quán)對相權(quán)的分離、削弱；二是中央政府與地方割據(jù)勢力的矛盾；自漢到元都不斷加強了中央對地方的控制，從而保證了我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固。最后我布置以下幾個題目：（課后作業(yè)，讓學(xué)生課后認真思考。）今天我的說課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評委老師給予批評指導(dǎo)。第四課《明清中央集權(quán)制度的變化》各位評委老師好，我說課的內(nèi)容是大象版歷史必修一第一單元的第四課內(nèi)容《明清中央集權(quán)制度的變化》。我說課的第一個內(nèi)容為說教材。一、說教材本次說課內(nèi)容為大象版《歷史必修一》第一單元的第三課內(nèi)容《明清中央集權(quán)制度的變化》。在此之前，學(xué)生已學(xué)習(xí)了《從漢至元政治制度的演變》，同樣本課內(nèi)容也是我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，在本單元中起著承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到明朝內(nèi)閣、清朝軍機處設(shè)置等史實，認識君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響。對以后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。從而使學(xué)生對古代中國的政治制度有了更深入的認識。依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個部分：1、知識目標(biāo)認識君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。2、能力目標(biāo)通過明清中央集權(quán)制度的變化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會探究它對中國社會深遠的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。3、情意目標(biāo)通過引導(dǎo)學(xué)生對明朝和清朝強化君主專制制度措施的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法。通過分析清朝專制政策的危害，使學(xué)生認識到從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。通過歷史學(xué)習(xí)，進一步了解中國國情，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感。本節(jié)課的重點是：內(nèi)朝與外朝、三省六部、行省制度難點是：如何從漢到元政治制度演變說明中國古代政治制度的特點。二、說教法三、說學(xué)法四、說教學(xué)程序為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，我將按以下三個部分展開課堂教學(xué)：用約5分鐘時間進行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。用約20XX時間進行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。最后，用約5分鐘的時間進行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。我的說課就到這里，下面進入試講環(huán)節(jié)。。。。。。。。1、導(dǎo)入新課（寫題目）同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢至元政治制度的演變過程。一、明朝內(nèi)閣制的建立(板書)（一）宰相制度的廢除1.原因1）歷史原因——元相權(quán)過大，威脅皇權(quán)（2）具體原因——胡惟庸恣意妄為（3）直接原因——明初宰相職權(quán)擴大（4）根本原因——加強皇權(quán)第二篇：高一歷史教案歷史知識的過去性特點，使得很多高一學(xué)生感覺歷史“無用”，若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識的價值，把課上得枯燥乏味，就很難使高一學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的熱情。以下是我整理的高一歷史教案模板，快來看看寫吧。知識與能力：基礎(chǔ)知識：1、重點：西周的分封制和宗法制2、難點：認識中國早期政治制度的特點能力培養(yǎng)：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問題的能力，通過討論與思考，初步培養(yǎng)高一學(xué)生用歷史眼光和歷史意識來理解中國古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。方法與過程：①分組討論：前后桌一組，選出組長一人，記錄討論的中心論點并作好發(fā)言準(zhǔn)備。②分階段進行問題解決，在高一學(xué)生自學(xué)階段，老師走下講壇，深入各組討論中，以便隨時發(fā)現(xiàn)高一學(xué)生在解決過程中出現(xiàn)的疑惑或難點，增加課堂解決的針對性。情感態(tài)度與價值觀：使高一學(xué)生認識到我國幾千年前，就有了相當(dāng)完備的國家運行機制，有相當(dāng)高的政治文明，從而增強民族自信心，自豪感；認識到中國是一個淵源流長的文明古國，理解宗法制對歷史和現(xiàn)實的影響。講授新課：一、單元序言分析：中國是四大文明古國之一，從1996年開始的夏商周斷代工程更進一步證實了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國國家機器是怎樣運作的呢？本單元我們一起來探究中國古代國家機器運作的制度，即古代中國的政治制度。1、中國古代的朝代：（理清朝代，使高一學(xué)生形成時間概念。）2、本專題的關(guān)鍵詞是“政治制度”?？疾橐粋€國家一定時期的政治制度，就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個階段對中國古代不同時期政治制度的內(nèi)容、特點、沿革和影響進行了概述，向我們描述了古代中國政治制度的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢。二、夏商周的政治制度。導(dǎo)入新課：從“大禹治水”的故事講起，可以由高一學(xué)生講述導(dǎo)入夏朝的建立。（一）夏商的政治制度設(shè)問：夏朝是如何建立的？“大禹治水”：傳說很久以前，黃河發(fā)大水，把莊稼和房屋都淹了。當(dāng)時的部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜就派鰥去治理洪水，但鰥沒有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海里，從而制服了洪水。在治理洪水的十三年間，禹“三過家門而不入”。也正是因為他治水有功，才被舜通過禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來，禹的勢力越來越大，于公元前20XX年建立了我國歷史上第一個王朝——夏朝（根據(jù)斷代工程，科學(xué)地測定夏存在時間為公元前20XX—公元前1600年）。設(shè)問：請觀察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》，這時的夏禹有何變化？這時的夏禹因為權(quán)勢的強大，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰趿?。（舉例：在禹統(tǒng)治的時期，禹已有特權(quán)。相傳因為有個部落酋長參加會議遲到，被禹處死，可見禹已在行使著君王的權(quán)力。）冕是古代帝王專戴的禮帽，圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。1、王位世襲制禪讓制，是原始社會部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領(lǐng)的制度，“選賢與能”。設(shè)問：成為夏國王的大禹還會繼續(xù)推行禪讓制，選出他的繼任者嗎？材料分析：禹繼位后，社會進一步發(fā)展，階級已經(jīng)形成，組成國家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，國名“夏”，禹就是“夏后氏”（夏朝）的第一位國王。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時代”結(jié)束，“夏傳子，家天下”的時代開始?！吨型鈿v史問題八人談》禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給他實權(quán)。相反，禹把實權(quán)給了自己的兒子啟，啟殺掉益而繼承王位。這說明我國原始社會的禪讓制已被王位世襲制取代，中國社會也由“天下為公”的時代進入到了“家天下”的時代。提供兩段材料給高一學(xué)生，可比較分析原始社會的“天下為公”與階級社會的“家天下”：材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。需要注意的是，王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。2、夏商的行政管理制度夏商時期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定了一套從中央到地方的行政管理制度。以商朝為例說明。在中央，最高統(tǒng)治者為王，設(shè)相、卿士參與商王決策；卜、祝、史負責(zé)占卜、祭祀和記錄王朝大事；武官師執(zhí)掌軍權(quán)，各類官職的主要職能劃分非常清楚。在地方，商時期方國林立，方國首領(lǐng)被商王封賜為“侯”“伯”等，他們對方國擁有一定的支配權(quán)力，同時對商王效忠，定期納貢、朝見，并奉命征伐。（這里可結(jié)合《商朝疆域圖》和高一學(xué)生所熟悉的《封神榜》，以周方國的文王被賜封為西伯侯為例講述，高一學(xué)生更易理解。）（二）西周的政治制度前1046年，陜西一帶周部落首領(lǐng)周武王滅商，以鎬京為中心建立西周。西周強盛時控制的地區(qū)，已經(jīng)遠遠超過商朝。材料說明：“我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾東土也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也；肅慎、燕、亳，吾北土也。”西周控制區(qū)域西起今甘肅東部，東達海濱，北起遼寧，南達長江，是三代中疆域最大的王朝。情境設(shè)置：對于如此龐大的王朝，作為周王，怎樣才能有效地統(tǒng)治？（西周疆域圖）1、西周的分封制（“分土封侯制”）（武王開始，周公繼續(xù)）（1）分封的目的鞏固周王室的權(quán)力，一是要“封建親戚，以藩屏周”，二是要防止商的遺族叛亂，三是要適應(yīng)人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴大的需求。（最根本的即鞏固統(tǒng)治）情境設(shè)置：如果我是周王，我該怎樣進行分封呢？（結(jié)合《周朝分封諸侯分類示意表》說明分封的對象，能認識到分封的主體是同姓分封，同時可結(jié)合地圖說說一些功臣的封地）（2）分封制的內(nèi)容（周王與地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系）①武王把一定的土地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。②被封的諸侯必須服從周天子的命令，盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。（舉實例說明，周成王、周康王時期的會盟諸侯，周昭王時期的巡游南方。）③受封的諸侯在自己的封疆內(nèi)實行再分封。（這里需要注意的是分封制也是一種分級立宗制，天子－諸侯－卿大夫－士，士以下不再分封。）（3）分封制的影響設(shè)問：當(dāng)周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后，他們到底起到什么作用？是否真如周天子所想，鞏固統(tǒng)治，擴大疆域？（用此設(shè)問主要是讓高一學(xué)生充分體會分封制帶來的影響，高一學(xué)生可結(jié)合教材以及自己的認識進行思考。）教師總結(jié)：認識分封制的影響，要注意兩個問題。第一，周王室力量是否強大，與諸侯國勢力強弱成反比。當(dāng)周王室力量強大時，就能保持對諸侯國的震懾力，并能通過諸侯國強化對邊遠地區(qū)的統(tǒng)治；當(dāng)周王室力量衰弱時，諸侯國獨立性就會增強，并威脅到周王的統(tǒng)治地位。第二，分封制在西周時期對周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用，但在春秋戰(zhàn)國時期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治，這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者，也不能用后者掩蓋前者。2、西周的宗法制設(shè)問：在分封制下，為什么分封的主體是同姓王室貴族？同姓王室貴族和周王的關(guān)系最親。他們之間是有血緣關(guān)系的。而血緣關(guān)系的親疏對周朝同姓貴族政治地位的高低，有著十分重要的影響。實際上，西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了當(dāng)時另一個重要的政治制度——宗法制，它與分封制密切相關(guān)。（1）宗法制的含義簡單說即宗族的法規(guī)。它由原始社會的父系家長制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族中的地位，最終保證王權(quán)的穩(wěn)定。（2）內(nèi)容：嫡長子繼承制，余子分封；龐大的宗族網(wǎng)；與分封制互為表里（其中嫡長子繼承制是最大的特點）。（3）影響：確立一整套分配與繼承制度，有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)，家國一體。早期國家制度以宗法制為核心，用分封制為治理國家的基本形式，用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式?？偨Y(jié)：在夏商周時期，王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過血緣關(guān)系的親疏，規(guī)定了西周金字塔式的社會統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對全國各地的統(tǒng)治。它們互為表里，相互滲透，共同維持西周社會秩序正常運轉(zhuǎn)。第三篇：高一歷史公開課教案《走向整體的世界》說課稿四川省達縣第三中學(xué)唐海川尊敬的各位評委、各位老師：大家好！看到畫面上這些我們身邊熟悉的事物，引出了今天我給大家說的題目是《走向整體的世界》;一、教材分析1、教材地位（1）、專題地位：結(jié)題之作本課處于第五專題第4課，與前面的3課在教學(xué)內(nèi)容上層層遞進，講述世界市場由開始出現(xiàn)——得到拓展——初步形成——最終形成，為本專題結(jié)題之作。（2）、必修地位：聯(lián)系密切；對世界：英、法、德、美代議制確立與完善（必修1）；為當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化奠基（必修2）；對中國：列強加緊對中國的侵略（必修1）；近代中國民族工業(yè)的初步發(fā)展（必修2）；近代中國社會生活變遷（必修2）；2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)本課的課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容，以及學(xué)生的認知特點和心理特征，我制定了以下三維教學(xué)目標(biāo)：（1）知識與能力：了解第二次工業(yè)革命的條件、成就；認識第二次工業(yè)革命對資本主義世界市場發(fā)展的影響；培養(yǎng)學(xué)生從文本中提取信息以及辯證評價歷史事件的能力。（2）過程與方法：以中國的百年世博夢導(dǎo)入，整合教材，通過一次旅程設(shè)計，創(chuàng)設(shè)情境，向?qū)W生展示材料、圖片，設(shè)計問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究和合作學(xué)習(xí)，提高綜合分析能力。（3）情感態(tài)度與價值觀：樹立正確的世界意識；認識到科技創(chuàng)新和開放、獨立地進行現(xiàn)代化建設(shè)的重要性。3、教學(xué)重點、難點通過對教學(xué)目標(biāo)的制定，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點和難點：（1）、重點——第二次工業(yè)革命的前提條件、成就原因：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視基礎(chǔ)知識與基本技能的落實。突破：情境教學(xué)，注重體驗，創(chuàng)設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。（2）、難點——了解壟斷組織的出現(xiàn)；掌握第二次工業(yè)革命對資本主義世界市場發(fā)展的影響原因：比較抽象，難度大，綜合性強。突破：創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問題，主體參與，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生思考。二、教學(xué)方法（1）學(xué)情分析：①、學(xué)生優(yōu)勢：高一學(xué)生比較單純、聽話，有一定的好奇心。②、學(xué)生劣勢：基礎(chǔ)薄弱，獨立思考和自主學(xué)習(xí)能力較差，尤其對抽象知識理解有一定難度?；趯W(xué)生的特點，為了講清教材的重難點，使學(xué)生能夠達到本課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我主要采用：（2）教法分析：①、情境教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)情景，注重體驗，激發(fā)學(xué)生的興趣。②、問題探究法：材料鋪墊，問題設(shè)計，由淺入深，引導(dǎo)探究。三、學(xué)法指導(dǎo)基于本課的內(nèi)容和學(xué)生的特點，我主要指導(dǎo)學(xué)生運用主動參與、自主探究、合作探究等方法學(xué)習(xí)。1、主動參與：設(shè)計了一個旅程，讓學(xué)生身臨其境，主動參與，感悟歷史；2、自主探究：引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀書本和材料；3、合作探究：學(xué)生分小組思考、討論、表達等多種方式參與學(xué)習(xí)。四、教學(xué)流程在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點和難點，注重師生之間的互動、交流，最大限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性和主動性。為此我把本課的教學(xué)過程分為：導(dǎo)入新課、整體感知、情境體驗、升華提升、課堂小結(jié)五個環(huán)節(jié)；具體設(shè)計如下：1、導(dǎo)入新課（3分鐘）★①措施：以百年世博夢導(dǎo)入；播放上海世博會片段；★②設(shè)計意圖：熱點導(dǎo)入，激發(fā)興趣;穿越時空，使歷史和現(xiàn)實有機結(jié)合。2、整體感知（4分鐘）★①措施：設(shè)計表格；★②設(shè)計意圖：本節(jié)課頭緒繁瑣，不利于學(xué)生掌握。故整合教材，化繁為簡，將知識清晰地整合成三部分。3、情境體驗（25分鐘）情景：1904年，孫中山參觀了美國舉辦的世博會。這是他第一次參觀世博會。角色：師擔(dān)任導(dǎo)游，生扮演孫先生及隨行人員，合作完成世博之旅。道具：世博會宣傳冊（課本）導(dǎo)游開篇詞：1904年，美國基本完成了第二次工業(yè)革命。這次世博會，向世界各國展示了當(dāng)時科技、產(chǎn)業(yè)和文化上的最新成果?！镌O(shè)計意圖：本課內(nèi)容抽象，不易理解，所以化抽象為形象，設(shè)計了一次世博會旅程，貫穿始終。情境（1）：孫先生的隨行人員（指定某組學(xué)生扮演）通過宣傳冊，了解了第一次工業(yè)革命發(fā)生的前提條件。于是大家開始探討為什么會有第二次工業(yè)革命？在互動討論中，我們完整地了解了第二次工業(yè)革命產(chǎn)生的前提條件?！镌O(shè)計意圖：掌握比較方法——進行能力遷移，落實基礎(chǔ)。情境（2）：這次世博會規(guī)模龐大。根據(jù)指示牌，要參觀的主題展館很多，時間有限，我們決定先參觀展示最新成果的展館。參觀前，導(dǎo)游（我）給參觀者們（孫先生和隨行人員）布置了任務(wù)，要求他們參觀完后，能夠說出看到的最新工業(yè)成果?！镌O(shè)計意圖：比較分析，提升難度，獲得新知，強化重點。情境（3）：當(dāng)游覽到冶金館時，孫先生立刻被眼前工人模擬開采石油的場景給吸引住了，這是美孚石油公司在做宣傳。我簡單給他們介紹了這個公司的發(fā)展歷程，孫中山和隨行人員就以下問題展開了討論。①、美孚石油公司是一個什么樣的公司？②、這種類型的公司是如何產(chǎn)生的？③、這種公司的實質(zhì)是？★設(shè)計意圖：設(shè)置情境，問題遞進，合作探究，突破難點。情境（4）：來到生活館入口處，我們被一張世界貿(mào)易圖吸引了。進入場館，發(fā)現(xiàn)這里人頭攢動。作為世博會的購物中心,這里既有世界各地的帶有異域風(fēng)情的用品出售，又有來自各個民族的商人和顧客。世博會期間，每天來游覽的參觀者約10萬人，或乘船、或坐馬車、或搭貨車，絡(luò)繹不絕。孫先生不禁感慨：“此會為新球（新航路）開辟以來的一大會”。在感慨之余，我們互動探討了3個問題?！镌O(shè)計意圖：問題設(shè)計層層遞進，由淺入深，突破難點。情境（5）：最后我們購票進入了中國館。美國世博會上的中國館是滿族王公住宅的復(fù)制品，里面最引人矚目的是一尊刻有中華圣母像的桌屏?！爸腥A圣母”身著慈禧太后服飾，保留圣母瑪利亞的面貌，圣母左手抱著身著中國服飾的耶穌。旁邊的游客對這幅塑像展開了討論，最后還是孫先生的隨行人員給他們做了解答。情境(6)：游覽結(jié)束了。但世博會就像面鏡子，照出了近代中國和世界各國的差距，中國的展品仍然是絲綢、旗袍、茶葉等，這些農(nóng)耕時代的產(chǎn)品與工業(yè)時代的科技成果是那樣的格格不入。這讓我和孫先生一行心事重重，感慨什么時候中國也能辦一場展示中國新成果的世博會。我們還交流了各自的參觀感受，達成以下共識。共識①：應(yīng)該辯證看待世界一體化進程共識②：對中國發(fā)展的啟示4、升華提升（5分鐘）歷經(jīng)百年，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)完成了孫中山的遺愿，實現(xiàn)了民族獨立，國家日益富強。并且中國于20XX年成功舉辦了世博會。中國在世博會上的展品不再是四大發(fā)明、絲綢、茶葉等昔日成就，而是大量展出了長征系列火箭等航天技術(shù)、電子技術(shù)、太陽能，并從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”。中國已經(jīng)從一個落后的農(nóng)業(yè)國家大步跨入了工業(yè)社會?！镌O(shè)計意圖：學(xué)史明智。了解昨天，就有可能看清明天要走的路，要獨立、開放的進行現(xiàn)代化建設(shè)。辯證思維。學(xué)生對全球化下中國的發(fā)展進行多角度思考。探究與辯難：你怎樣看待全球化下中國的發(fā)展？5、課堂小結(jié)（2分鐘）資本主義世界市場的形成和發(fā)展過程新航路開辟→世界市場開始形成早期殖民擴張和掠奪→世界市場得到拓展第一次工業(yè)革命→資本主義世界市場初步形成第二次工業(yè)革命→資本主義世界市場最終形成★設(shè)計意圖：學(xué)生整體感知資本主義世界市場的形成過程。五、教學(xué)反思我在本課的教學(xué)過程中有一定的立意，想要努力滲透獨立、開放、可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟的理念。但同時，在以下幾個方面值得反思和改進：1、本課內(nèi)容非常龐雜，我努力整合教材，化繁為簡，想做到深入淺出，但駕馭起來還是比較吃力。2、本課內(nèi)容抽象，所以我想通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主體參與體驗，但具體操作過程中仍然難以兼顧到不同層次的學(xué)生。我的努力方向是希望一節(jié)課不僅是傳授知識，更能用歷史的智慧之光照亮學(xué)生的未來行程。第四篇：高一歷史公開課教案高一歷史公開課教案授課課題：物質(zhì)生活和社會生活習(xí)俗的變遷討其變化1本思驗歷史，最授課教師：高麗芬授課班級：高一年1班授課時間：20XX年3月30日（星期二）第三節(jié)《課程標(biāo)準(zhǔn)》：了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探的因素。設(shè)計思想．這節(jié)課內(nèi)容貼近生活，是學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容。因此教學(xué)設(shè)計基路是引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，感受歷史，聯(lián)系自身情況及周圍生活體終認識歷史。在這過程中，學(xué)生是主體，老師適當(dāng)引導(dǎo)，深入探討，歸納特征、分析原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力。2、為確保課標(biāo)的實現(xiàn)，對教學(xué)內(nèi)容進行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與取舍。物質(zhì)生活方[對中國近現(xiàn)通過對近現(xiàn)析與綜合能[現(xiàn)近現(xiàn)代中面以最具代表性的服飾文化作為切入點和重點，弱化飲食和建筑方面。教學(xué)目標(biāo)知識與能力]掌握中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化情況。通過代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變遷情況的比較，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括的能力。代中國社會物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變遷原因等問題的探討，培養(yǎng)學(xué)生分力。過程與方法]利用圖片、文字和影像資料，開拓學(xué)生的想象空間，再國社會生活的場景。[情感、態(tài)度與價值觀]將近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷置于近現(xiàn)代中國社會的變遷是各立歷史唯物的改變起著法的模范公發(fā)展變化的大背景之下進行考察，使學(xué)生認識到物質(zhì)生活和社會習(xí)俗種因素綜合作用的結(jié)果，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，逐步樹史觀。認識到民主、自由、平等和法制等思想觀念對近現(xiàn)代中國陋習(xí)巨大的推動作用，樹立民主平等和社會主義法制觀念，做一個遵紀守民。教學(xué)重點與難點（一）重點：物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的基本史實、階段特征及原因。（二）難點：分析中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的原因及其影響。教學(xué)過程導(dǎo)入：圖片導(dǎo)入法（各時代的服飾）變化是講授新課一、物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷（板書）（一）服飾的變遷：（圖片展示）（1）近代（鴉片戰(zhàn)爭后——新中國成立）（板書）①代表性服飾：男裝：西裝、中山裝、長袍馬褂（板書）女裝：旗袍、上衣下裙②階段特征：中西合璧，不土不洋，新舊并存（板書）設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生分析原因：a、從服飾中我們看到了服飾的變化。從什么時候開始的？（1840年鴉片戰(zhàn)爭后）b、那也就是說變化的一個因素是什么？（列強的入侵）c面前，人們的思想接受民主、d褂？、資本主義的入侵帶來了屈辱的同時也帶來了一些先進文化。在屈辱愛國人士不斷探索救國救亡之路。在國內(nèi)資產(chǎn)階級政治運動的影響下發(fā)生了什么變化呢？（人們逐漸從封建禮教的束縛中解脫出來，開始自由、平等的思想）。、從穿著舒適度和使用角度考慮，你會選擇什么？西裝還是長袍馬由此可見，近代服飾的變遷和很多的因素是密切相關(guān)的。③原因：西方資本主義入侵及其影響；國內(nèi)資產(chǎn)階級政治運動的影響；民主、自由、平等思想的傳播；穿著舒適度和實用度。（板書）（2）現(xiàn)代：（板書）國家政第一階段：新中國成立后——十一屆三中全會前（板書）①代表性服飾(圖片展示)：列寧裝、中山裝、綠軍裝、干部服（板書）②階段特征：強烈的政治色彩，樸素單一（板書）③原因：受當(dāng)時政治經(jīng)濟狀況的影響和制約；鞏固人民政權(quán)的需要；策在社會生活上的反映（板書）提問：什么時候這種單一的著裝情況發(fā)生變化？（十一屆三中全會）第二階段：十一屆三中全會至今（板書）①代表性服飾：異彩紛呈（板書）（圖片展示）②階段特征：個性、大方、多樣、時尚（板書）（引導(dǎo)學(xué)生歸納）③原因：改革開放，思想解放；社會生產(chǎn)力的發(fā)展；人們生活水平的提高；關(guān)。政納每個時期比審美觀的變化、外來影響(板書)（引導(dǎo)學(xué)生分析）總結(jié)：我們可以發(fā)現(xiàn)不同階段的變化總是和當(dāng)時的時代大背景密切相治、經(jīng)濟和思想上的轉(zhuǎn)變都能通過服飾文化體現(xiàn)出來。所以我們在歸的特點時，一定要與特定的時代背景相聯(lián)系。除了服飾外，飲食和居住文化也發(fā)生了極大的變化。（過渡）（二）．“民以食為天”飲食文化（板書）導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，說說他們最喜歡的食物(有傳統(tǒng)的中國美食，如鍋邊糊，烤鴨等，但也有西方的美食，如漢堡，薯條等等)。合作交流，234在漳州”為題，通過圖書館、上網(wǎng)瀏覽等方式，收集資料、主動探索、寫一篇關(guān)于漳州特色小吃發(fā)展演變的調(diào)查報告。（課后完成）、西餐傳入中國（板書）傳入時間：1840年鴉片戰(zhàn)爭后（提問）影響：①西餐常用原料進入餐桌②經(jīng)營西式食品的食品廠出現(xiàn)、特點：中西餐并存于世（板書）、中西餐飲食文化的區(qū)別：①烹飪方式、食品種類、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求存在明顯；②中餐追求美味；西餐講究營養(yǎng)（三）安身之所——居住文化（板書）多媒體展示各地建筑，分析建筑風(fēng)格：北京四合院（北方典型民居）中西合璧北京西站“新村”、“花園”、“別墅”、“公寓”1(1)a嗎？反近代在物質(zhì)生活發(fā)生變化同時，移風(fēng)易俗也成為時代特征。（過渡）（四）、社會習(xí)俗的變遷（板書）．社會習(xí)俗的變遷史實（板書）發(fā)放材料：《爺爺?shù)摹翱卦V”》根據(jù)材料回答以下問題：爺爺“控訴”什么?這些控訴反映了哪些變化？無后、孫女放足、女子上學(xué)、逃婚追求婚姻自由女性的解放（板書）．三寸金蓮——天足（放足運動）（板書）比較三寸金蓮和高跟鞋（圖示）。女性穿高跟鞋和以前裹足的理由一致映出什么問題呢？高跟鞋是女性脫離了封建禮教束縛對美的一種自主選擇。反映出婦女地位的會革命。b.利）c.就簡，提高。因此可以說放足運動帶有反封建的政治意義，是一場深刻的社“女子無才便是德”——“知識就是力量”（女子獲得了受教育的權(quán)（板書）婦女開始走出家庭，步入社會，真正獨立。“父母之命，媒妁之言”——戀愛婚姻自由（板書）古代父母之命、媒妁之言，講究門第觀念。近代主張婚姻自主，刪繁仿效西式婚禮（圖示）。現(xiàn)代：戀愛自由，婚姻自主。（2）喪葬禮俗的變化：19世紀末20XX初，趨于簡化；出現(xiàn)西方色彩的新式葬禮、殯儀館和公墓；新中國成立后，改土葬為火葬。(3)尊卑分明的禮節(jié)——平等自然的交流（板書）等觀2.會政傳統(tǒng)的跪拜作揖問好點頭，握手，鞠躬。禮節(jié)上的尊卑觀念已為平念所取代。社會習(xí)俗變遷所呈現(xiàn)的特征（板書）特點：追新慕異，去土存洋，刪繁就簡，新舊并存。五、影響因素（板書）內(nèi)因：國內(nèi)的歷史劇變——一定時期社會生活的變化本質(zhì)上體現(xiàn)其社治、經(jīng)濟、思想文化的變化（多媒體展示）維新變法、辛亥革命政治（社會變革）新中國成立，“文革”十一屆三中全會－改革開放經(jīng)濟外國經(jīng)濟入侵，自然經(jīng)濟瓦解建國初期的經(jīng)濟困難改革開放后社會生產(chǎn)力的發(fā)展自由平等思想的傳入及傳播思想文化新文化運動等破除封建禮教束縛改革開放，解放思想外因：列強的入侵、科技革命帶來的影響六、知識拓展：外來文點：文化顯態(tài)度，中國一步參與度小調(diào)查：年輕人對以下哪些節(jié)日的敏感度比較高？情人節(jié)圣誕節(jié)春節(jié)元宵節(jié)改革開放以來，我們正處于一個急劇變化的歷史時期，我們接受到的化很多，因而對待外來文化的觀點也很多，在這里我們搜集了兩種觀觀點一：這是一種進步，改革開放以來，中國不斷發(fā)展，這時候舊的然是不合時宜的，西方文化的進入，給我們帶來新的生活方式與生活逐漸改掉了一些傳統(tǒng)陋習(xí)，與世界接軌。觀點二：這是一種文化侵略，西方文化的進入，使中國的傳統(tǒng)文化在步淪喪，特別當(dāng)我們過著西方的圣誕節(jié)時，中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已經(jīng)被韓國申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這告訴我們，我們應(yīng)該保護中國的傳統(tǒng)文化。作為當(dāng)1a.2引導(dǎo)學(xué)生闡述這兩種觀點的合理之處，再總結(jié)它們的不足之處，思考代青少年面對東西方文明碰撞時，應(yīng)做出怎樣的正確選擇？七、課堂檢測、文化大革命時期，被稱為“干部服”的是下列哪種服飾（d）西裝b.列寧裝c.制服裝d.中山裝、下列屬于西餐傳入對中國傳統(tǒng)飲食產(chǎn)生的影響是（c）①對中國四大菜系的形成產(chǎn)生重要影響②西餐中常用的原料進入餐桌③經(jīng)營西式食品的食品廠出現(xiàn)④中國傳統(tǒng)的飲食習(xí)慣發(fā)生改變a.①②b.①③c.②③d.②④3.下面不屬于民國時期變化的風(fēng)俗是（b）a.4.a.每一個密切相關(guān)。1.剪辮b.火葬c.放足d.握手“四合院”一般是哪一地區(qū)的典型民居（b）上海地區(qū)b.北方地區(qū)c.西部地區(qū)d.兩廣地區(qū)八、課堂小結(jié)近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗個方面都發(fā)生了重大的變化，而且在階段曾現(xiàn)出不同的變化。每一階段的變化都和這一時期的時代大背景也是這一時期政治、經(jīng)濟和思想狀況的直接反映。九、課后反思充分抓住本課教學(xué)內(nèi)容貼近現(xiàn)實生活的特征，抓住學(xué)生的興趣點，利用各種方式如閱讀、圖片、圖文資料等引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動參與，但學(xué)生的分析歸納2.入點，教學(xué)3.但估計能力仍有待加強。根據(jù)新課標(biāo)要求對教材內(nèi)容做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，利用典型事例作為切的條理清晰明確。將課堂教學(xué)與課外研究性學(xué)習(xí)課題相結(jié)合，著重培養(yǎng)學(xué)生動手能力，難度較大?！稜敔?shù)摹翱卦V”》我，本是清代的進士，原本是個小知縣。辛亥革命后，丟了官，只好回鄉(xiāng)下種田。生活安好。只可惜兒子不孝，只生了幾個女兒，斷了我家的香火。唉！這讓我如何向列祖列宗交待呀！噢，大孫女回來了。這些個丫頭越來越不象話了，前些日子要給老三纏腳，他們竟聯(lián)合起來反抗，老大，老二的腳也都拆了，一點也不把我放眼里，真是反了！也不想想以后怎么嫁出去呀。大丫頭回來了。我回頭一看總覺得哪里不對勁。??大丫頭原本及腰的長發(fā)不見了?！澳?！”我氣得一句話也說不出來?！盃敔?，怎么一驚一乍的？”二丫頭這時候走了上來：“如今時代變了，你別老拿過去的眼光看我們?！蔽夷莻€火從心里燒呀：“都是你們該死的爹！我原來說不讓你們上什么莫名的學(xué)堂，這下好了，一個個搞成了現(xiàn)在這個鬼模樣！”我喊來了不孝兒，讓他把大丫頭關(guān)進房里：“這丫頭，好好在房里繡繡嫁妝，把頭發(fā)給我留長了，不要每天在外面丟人現(xiàn)眼的，好不容易給找了個婆家，現(xiàn)在這樣子怎么過門?！眱鹤娱_始還想和我對著來，我只好拿出家長的氣勢，這才讓他乖乖聽我的。這孩子也不知道什么開始敢和我頂嘴了，想過去這小鬼哪里敢反抗呀，唉??第二天剛起床就收到一個不好的消息，大丫頭竟然跑了。我知道一定是兒子搞的鬼。大丫頭走之前還留了一封信，白話的，說的無非是自由、民主和權(quán)利之類的。唉，這世道真變了，我是不是也要出去走走看看。順便把大丫頭給找回來。根據(jù)材料回答以下問題：爺爺“控訴”什么?這些控訴反映了哪些變化？第五篇：高一歷史公開課教案高一歷史公開課教案高一歷史公開課教案授課課題：物質(zhì)生活和社會生活習(xí)俗的變遷授課教師：高麗芬授課班級：高一年1班授課時間：20XX年3月30日（星期二）第三節(jié)《課程標(biāo)準(zhǔn)》：了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討其變化的因素。設(shè)計思想1．這節(jié)課內(nèi)容貼近生活，是學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容。因此教學(xué)設(shè)計基本思路是引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，感受歷史，聯(lián)系自身情況及周圍生活體驗歷史，最終認識歷史。在這過程中，學(xué)生是主體，老師適當(dāng)引導(dǎo)，深入探討，歸納特征、分析原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力。2、為確保課標(biāo)的實現(xiàn)，對教學(xué)內(nèi)容進行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與取舍。物質(zhì)生活方面以最具代表性的服飾文化作為切入點和重點，弱化飲食和建筑方面。教學(xué)目標(biāo)[知識與能力]掌握中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化情況。通過對中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變遷情況的比較，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括的能力。通過對近現(xiàn)代中國社會物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變遷原因等問題的探討，培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合能力。[過程與方法]利用圖片、文字和影像資料，開拓學(xué)生的想象空間，再現(xiàn)近現(xiàn)代中國社會生活的場景。[情感、態(tài)度與價值觀]將近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷置于近現(xiàn)代中國社會發(fā)展變化的大背景之下進行考察，使學(xué)生認識到物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷是各種因素綜合作用的結(jié)果，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，逐步樹立歷史唯物史觀。認識到民主、自由、平等和法制等思想觀念對近現(xiàn)代中國陋習(xí)的改變起著巨大的推動作用，樹立民主平等和社會主義法制觀念，做一個遵紀守法的模范公民。教學(xué)重點與難點（一）重點：物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的基本史實、階段特征及原因。（二）難點：分析中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的原因及其影響。教學(xué)過程導(dǎo)入：圖片導(dǎo)入法（各時代的服飾）講授新課一、物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷（板書）（一）服飾的變遷：（圖片展示）（1）近代（鴉片戰(zhàn)爭后——新中國成立）（板書）①代表性服飾：男裝：西裝、中山裝、長袍馬褂（板書）女裝：旗袍、上衣下裙②階段特征：中西合璧，不土不洋，新舊并存（板書）設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生分析原因：A、從服飾中我們看到了服飾的變化。變化是從什么時候開始的？（1840年鴉片戰(zhàn)爭后）B、那也就是說變化的一個因素是什么？（列強的入侵）C、資本主義的入侵帶來了屈辱的同時也帶來了一些先進文化。在屈辱面前，愛國人士不斷探索救國救亡之路。在國內(nèi)資產(chǎn)階級政治運動的影響下人們的思想發(fā)生了什么變化呢？（人們逐漸從封建禮教的束縛中解脫出來，開始接受民主、自由、平等的思想）。D、從穿著舒適度和使用角度考慮，你會選擇什么？西裝還是長袍馬褂？由此可見，近代服飾的變遷和很多的因素是密切相關(guān)的。③原因：西方資本主義入侵及其影響；國內(nèi)資產(chǎn)階級政治運動的影響；民主、自由、平等思想的傳播；穿著舒適度和實用度。（板書）（2）現(xiàn)代：（板書）第一階段：新中國成立后——十一屆三中全會前（板書）①代表性服飾(圖片展示)：列寧裝、中山裝、綠軍裝、干部服（板書）②階段特征：強烈的政治色彩，樸素單一（板書）③原因：受當(dāng)時政治經(jīng)濟狀況的影響和制約；鞏固人民政權(quán)的需要；國家政策在社會生活上的反映（板書）提問：什么時候這種單一的著裝情況發(fā)生變化？（十一屆三中全會）第二階段：十一屆三中全會至今（板書）①代表性服飾：異彩紛呈（板書）（圖片展示）②階段特征：個性、大方、多樣、時尚（板書）（引導(dǎo)學(xué)生歸納）③原因：改革開放，思想解放；社會生產(chǎn)力的發(fā)展；人們生活水平的提高；審美觀的變化、外來影響(板書)（引導(dǎo)學(xué)生分析）總結(jié)：我們可以發(fā)現(xiàn)不同階段的變化總是和當(dāng)時的時代大背景密切相關(guān)。政治、經(jīng)濟和思想上的轉(zhuǎn)變都能通過服飾文化體現(xiàn)出來。所以我們在歸納每個時期的特點時，一定要與特定的時代背景相聯(lián)系。除了服飾外，飲食和居住文化也發(fā)生了極大的變化。（過渡）（二）．“民以食為天”飲食文化（板書）導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，說說他們最喜歡的食物(有傳統(tǒng)的中國美食，比如鍋邊糊，烤鴨等，但也有西方的美食，如漢堡，薯條等等)。在漳州”為題，通過圖書館、上網(wǎng)瀏覽等方式，收集資料、主動探索、合作交流，寫一篇關(guān)于漳州特色小吃發(fā)展演變的調(diào)查報告。（課后完成）2、西餐傳入中國（板書）傳入時間：1840年鴉片戰(zhàn)爭后（提問）影響：①西餐常用原料進入餐桌②經(jīng)營西式食品的食品廠出現(xiàn)3、特點：中西餐并存于世（板書）4、中西餐飲食文化的區(qū)別：①烹飪方式、食品種類、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求存在明顯；②中餐