河南省商丘市第二職業(yè)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史模擬試卷含解析

河南省商丘市第二職業(yè)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1953～1973年的世界工業(yè)總產(chǎn)量相當(dāng)于1800年以來一個半世紀(jì)的工業(yè)總產(chǎn)量的總和，其中，科技進(jìn)步的因素引起的產(chǎn)量值在發(fā)達(dá)國家的國民生產(chǎn)總值中所占比重起初為5％～l0％，20世紀(jì)70年代增長至60％，現(xiàn)在已達(dá)到80％以上。這說明第三次科技革命（

）A．縮短了科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期

B．加大了科技進(jìn)步對經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率C．加速了科技推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的進(jìn)程

D．促使各發(fā)達(dá)國家增加了科技發(fā)展投入?yún)⒖即鸢福築2.自漢至唐，儒學(xué)被奉為“周（公）孔之道”，宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是A.仁政理念深入人心

B.宗法血緣制度逐漸瓦解C.陸王心學(xué)日益興起

D.程朱理學(xué)成為官方學(xué)說參考答案：D3.有學(xué)者說，萬物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感受。下列主張符合其觀點的是(

)A.“人是萬物的尺度”

B.“人生而自由”C.“人生而平等”

D.“天賦人權(quán)”參考答案：A試題分析：智者學(xué)派的基本哲學(xué)思想是感覺主義．相對主義和懷疑主義的認(rèn)識理論。認(rèn)為知識就是感覺，斷言各個人的感覺都是真實的，對同一個東西，你感覺冷就是冷的，我感覺不冷就是不冷的，無所謂真假是非之分，把個人的感覺作為真理的標(biāo)準(zhǔn)。普羅泰戈拉的著名命題“人是萬物的尺度”是這一思想的典型表述，所以選A考點：西方人文精神的起源與發(fā)展·蒙昧中的覺醒·智者運動4.漢武帝頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王死后，除了嫡長子繼承王位外，其他子弟也可以受封土地為列侯。此項措施的實施使得

A.漢初以來的分封制被廢除

B.宗法制得以重新確立

C.王國問題得到了妥善處理

D.土地兼并更加更嚴(yán)重參考答案：考點：漢到元政治制度的演變解析：本題主要考查漢朝的推恩令，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中描述的是漢朝時期的推恩令，該措施的實施妥善解決了王國問題，加強了中央集權(quán)，符合題意的是C項，A項中的“分封制被廢除”表述不符合史實；BD項不符合題意，排除。答案：C5.富蘭克林·羅斯福說：“為了永遠(yuǎn)的糾正我們經(jīng)濟制度中的嚴(yán)重缺點，我們依靠的是舊民主制度的新運用?！睘榇?，他在經(jīng)濟方面采取的措施是A.加強國家對經(jīng)濟生活的干預(yù)B.實行“自由放任”政策C.實行社會主義市場經(jīng)濟D.建立布雷頓森林體系參考答案：A“為了永遠(yuǎn)地糾正我們的經(jīng)濟制度中的嚴(yán)重缺點”是指資本主義制度的自由主義經(jīng)濟思想過度放任致使生產(chǎn)相對過剩而爆發(fā)經(jīng)濟危機；“我們依靠的是舊民主主義的新應(yīng)用”就是說新政是在堅持資本主義制度的前提下對生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整資本主義制度的不斷發(fā)展與完善，“經(jīng)濟方面采取的措施”是指加強國家對經(jīng)濟生活的干預(yù)，故B項正確，A項錯誤；羅斯福新政摒棄了傳統(tǒng)的自由主義經(jīng)濟思想，故A項錯誤；D項是二戰(zhàn)后建立的。點睛：“我們依靠的是舊民主主義的新應(yīng)用”是本題的有效信息解答的關(guān)鍵就是對其的理解。6.下圖是湖北省某中學(xué)高一某同學(xué)關(guān)于近代史上某一重大歷史事件的課堂筆記，根據(jù)筆記內(nèi)容判斷該事件

A.使中國建立了君主立憲制政體

B.使中國徹底擺脫了帝國主義的壓迫C.使得民主共和觀念逐漸深入人心

D.結(jié)束了中國幾千年的封建制度，建立了資產(chǎn)階級共和國參考答案：C7.下圖是中國人民銀行發(fā)行的一套以中國古代科技發(fā)明為內(nèi)容的紀(jì)念幣，涉及馬鐙、陰陽八卦、算盤、傘、兵馬俑，對此最為合理的認(rèn)識是，我國古代科技發(fā)明()A．注重實驗

B．涉及政治、經(jīng)濟、生活等多個領(lǐng)域C．是下層勞動人民智慧的結(jié)晶

D．均以服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為目的參考答案：B試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力。由題干材料“涉及馬鐙、陰陽八卦、算盤、傘、兵馬俑”，可知所涉及的領(lǐng)域比較廣，可知選項Ｂ正確。中國古代這些發(fā)明注重的經(jīng)驗的總結(jié)，而不是實驗，可排除Ａ。有些發(fā)明不是勞動人民實現(xiàn)的，可排除C。并不是所有的發(fā)明都服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)如算盤，可排除D?？键c：古代中國科技文學(xué)及藝術(shù)·古代科技·表現(xiàn)8.1952年至1956年4年間，北大定出的科研項目有100項，1956年至1957年有400項。從1958年8月1日開始算起，只用了40天的時間，北大完成的科研項目達(dá)到了3406項。材料說明A.“雙百”方針推動了科技發(fā)展B.科技領(lǐng)域出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”C.社會主義制度凸顯優(yōu)越性D.向科學(xué)進(jìn)軍”熱潮初顯成效參考答案：B從材料中的“1958年”等時間來看，中國的大躍進(jìn)也波及到科技文化領(lǐng)域，即科技領(lǐng)域出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”，選B是符合題意的，正確；是“大躍進(jìn)”推動而非雙百方針的推動，選項A不符合題意，排除；不是社會主義制度凸顯優(yōu)越性而是大躍進(jìn)的片面高速度，選項C不符合題意，排除；不是初顯成效而是大躍進(jìn)片面追求高速度，選項D不符合題意，排除；故本題選B。9.當(dāng)一位畫家注視因貧困而死的妻子的面容時，引起他注意的竟然是妻子年輕的臉上色彩的變化，在他決定畫下妻子最后的肖像之前，畫家的本能使他看到死亡所獨有的黃色、藍(lán)色和灰色的調(diào)子。如圖所示作品與這位畫家繪畫風(fēng)格特征相符的是（）A． B． C． D．參考答案：考點：現(xiàn)代主義美術(shù)．分析：材料中指出：“畫家的本能使他看到死亡所獨有的黃色、藍(lán)色和灰色的調(diào)子”，人死亡之后還存在顏色的變化，這種繪畫風(fēng)格具有反傳統(tǒng)、反理性的特點，結(jié)合現(xiàn)代主義繪畫作品特點進(jìn)行把握與理解．解答：A、該畫作屬于浪漫主義美術(shù)作品，排除；B、該畫作屬于現(xiàn)實主義畫作，排除；C、該畫作屬于現(xiàn)代主義畫作，正確；D、該畫作屬于印象畫派作品，排除；故選C．10.下面是朱熹為湖南岳麓書院的題字，這些題字反映了①儒家思想是人身修養(yǎng)的重要內(nèi)容②書院注重對學(xué)子個人品德的養(yǎng)成③儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要工具④理學(xué)的偽善和欺騙性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④參考答案：A試題解析：本題主要考查宋明理學(xué)，旨在考查正確評述相關(guān)史實的能力。第④項中“偽善”、“欺騙性”的表述過于絕對化。故排除含有第④項的B、C、D三項，選擇A項。11.孝文帝改革順應(yīng)了北方民族融合的潮流,該潮流的發(fā)展對中國政治格局的變化產(chǎn)生的影響是()A.有利于北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展B.加速了北方各少數(shù)民族的封建化C.鞏固了北魏對黃河流域的統(tǒng)治D.為結(jié)束分裂完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)參考答案：D解答本題,要注意題干要求的是“對中國政治格局的變化產(chǎn)生的影響”。12.有學(xué)者說：“滿族自己內(nèi)部，原本實行的是八旗旗主共議的氏族民主，而不是漢文化的絕對君主制，后來才廢除了這種氏族民主形式，實現(xiàn)了君主的專制體制。”這種變化達(dá)到頂峰的標(biāo)志是A.議政王大臣會議的設(shè)置 B.軍機處的設(shè)置C.南書房的設(shè)置 D.理藩院的設(shè)置參考答案：答案：B解析：本題考查的知識點是專制時代晚期的政治形態(tài)。清朝入關(guān)之后，議政王大臣會議仍保留很大權(quán)力，為加強皇權(quán)，康熙帝曾于康熙十六年設(shè)立南書房，雍正帝更于雍正七年因用兵西北而設(shè)立軍機處，總攬軍政大權(quán)，成為當(dāng)時執(zhí)政的最高國家機關(guān)，且完全置于皇帝的直接掌握之下，因而君主專制達(dá)到頂峰，故B項正確，A、C兩項錯誤，排除；理藩院是清朝統(tǒng)治蒙古、回部及西藏等少數(shù)民族的最高權(quán)力機構(gòu)，當(dāng)時也負(fù)責(zé)處理對俄羅斯的外交事務(wù)，D項錯誤。13.陳寅恪認(rèn)為“通論吾國史料，大抵私家纂述易流于誣妄，而官修之書，其病又在多所諱飾”，如“能'于官書及私著等量齊觀，詳辨而慎取之，則庶幾得其真相，而無誣諱之失”。對陳寅恪觀點理解正確的是A．官修史書與私家纂述兩者均不足信

B．官修史書與私家纂述觀點相互排斥C．官修史書比私家纂述更具有權(quán)威性

D．對官修史書與私家纂述應(yīng)詳辨慎取參考答案：D14.徐天麟先生在《西漢會要》中說：“漢祖龍興，取周秦之制而兼用之，其亦有意于矯前世之弊矣?！币韵轮贫葘嵭杏∽C了這一觀點的是：A.頒布”推恩令”B.郡國并行制C.重用侍從、秘書等，以削弱相權(quán)D.實行察舉制參考答案：B試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，材料中的取“周秦”之制而兼用之是在強調(diào)既繼承周朝的分封制度又繼承秦朝的郡縣制度，即推行郡國并行制，并且采用周朝的分封制度是吸收秦朝滅亡的教訓(xùn)，所以綜上所述本題答案只能是B而非頒布”推恩令”等選項?？键c：古代中國的政治制度?漢到元政治制度的演變?郡國并行制15.梭倫以財產(chǎn)為依據(jù)劃分公民等級，克里斯梯尼區(qū)域部落代替血緣部落，其共同點是（

）A.剝奪貴族的政治權(quán)利

B.以財產(chǎn)的不平等代替了出生造成的不平等C.維護(hù)工商業(yè)奴隸主的利益

D.打擊氏族貴族，維護(hù)平民利益參考答案：D16.1924﹣1927年，國民大革命轟轟烈烈的爆發(fā)。如果你生活在那個時代，你可能遇到的事情是（）A．參加五四運動，高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”B．在報紙上看到國民黨“一大”召開的新聞，了解國共開始合作C．從新聞媒體中得知毛澤東與朱德在井岡山會師D．日本占領(lǐng)東北三省參考答案：考點：9L：國民大革命．分析：本題考查國民大革命的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和發(fā)現(xiàn)問題的能力．解答：五四運動出現(xiàn)在1919年，故排除A．國民黨一大與1924年召開，故B正確．1928年4月，朱毛會師，故排除C．D出現(xiàn)在1931年，故排除．故選B．17.“和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來,‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”。恩格斯關(guān)于19世紀(jì)后半期西方社會狀況的表述，正確的理解是

A.啟蒙運動沒有產(chǎn)生實際效果

B.資本主義制度充滿矛盾走向腐朽C.表達(dá)了人們對社會現(xiàn)狀的強烈不滿

D.合乎理性的社會不可能存在參考答案：C18.日本統(tǒng)帥部修改的大正時期《帝國軍隊的用兵綱領(lǐng)》中規(guī)定：“以中國為敵時，其作戰(zhàn)要領(lǐng)如下：初期目標(biāo)是占領(lǐng)華北要地和上海附近，保護(hù)帝國權(quán)益和日本僑民?！睘榇巳毡镜蹏髁x制造了：A、九一八事變

一二八事變

B、華北事變

八一三事變

C、盧溝橋事變

一二八事變

D、盧溝橋事變

八一三事變參考答案：D19.德、意、日法西斯興起的社會根源不包括A.封建殘余嚴(yán)重，民主基礎(chǔ)薄弱B.軍國主義和專制主義氣氛濃厚C.民族主義情緒極其強烈D.30年代經(jīng)濟危機的沖擊參考答案：D社會根源主要是國內(nèi)民族情緒、封建勢力影響以及制度，30年代經(jīng)濟危機的沖擊屬于經(jīng)濟根源，D符合題意，A、B和C均屬于社會根源，排除。20.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐美工業(yè)國可以在世界范圍內(nèi)掠奪原料、傾銷商品并可以投資，這說明A.世界市場初步形成B.世界市場的進(jìn)一步發(fā)展C.資本主義世界體系最終形成D.經(jīng)濟全球化形成參考答案：C【詳解】材料反映的是第二次工業(yè)革命，它使資本主義世界市場體系最終形成，也使資本主義世界殖民體系最終形成，最終使資本主義世界體系最終形成。故答案為C項。A項，世界市場初步形成，是第一次工業(yè)革命，與材料時間不符，排除；B項，殖民擴張和殖民掠奪使世界市場進(jìn)一步發(fā)展，與材料中的時間不符，排除；D項，經(jīng)濟全球化應(yīng)該是從新航路開辟就開始，真正的經(jīng)濟全球化形成階段是20世紀(jì)90年代，排除?！军c睛】知識型選擇題的題干與備選項基本上是重復(fù)教材的文字表述，但備選項的迷惑性、干擾性較大，如果基礎(chǔ)知識掌握不牢，可能會被干擾所迷惑而選錯。解答此類選擇題的關(guān)鍵是扎扎實實地掌握教材的基礎(chǔ)知識。21.下列工具用于播種的是A.B.C.D.參考答案：C根據(jù)圖片可以看出，A項是筒車，是灌溉工具，排除；B項是曲轅犁，是耕地用的，排除；C項是耬車，是播種用的，符合題意；D項是翻車，是灌溉工具，排除。點睛：解答圖片型的選擇題時關(guān)鍵能從圖片中提取有用信息，從圖片中要明確A項是筒車、B項是曲轅犁、C項是耬車、D項是翻車；然后結(jié)合知識分析出正確答案。22.下列藝術(shù)作品與其反映的社會現(xiàn)實不相符的是（

）A．王羲之《蘭亭集序》一反映東晉名士的思想和風(fēng)尚B．顧愷之《女史箴圖》——宣揚當(dāng)時社會對婦女所要求的禮儀規(guī)范C．張擇端《清明上河圖》——反映北宋經(jīng)濟和社會風(fēng)俗D．吳道子《天王送子圖》——反映清朝的市民生活參考答案：D23.下列史實中，可直接用于研究新民主主義革命的是A.同盟會黨員證B.“紅軍臨時借谷證”C.“公私合營信大祥綢布商店”照片D.建國35周年國慶游行照片參考答案：B同盟會成立于1905年，是舊民主主義革命時期的，而“公私合營”照片是在1956年三大改造完成之后，建國三十五年是1984年，故排除ACD；故能夠直接用于研究新民主主義革命的只能是“紅軍借谷證”，它出現(xiàn)于國共十年對峙時期，故選B。

點睛：新民主主義革命時期是從1919年到1949年，抓住此常識，容易得出答案。24.董仲舒新儒學(xué)的基礎(chǔ)是“天人感應(yīng)”，認(rèn)為“受命之君，天意之所予也”，主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。對其理解最準(zhǔn)確的是()A．融合了黃老之學(xué)、法家主張，充滿專制迷信，沒有多大價值B．新儒學(xué)從根本上摒棄了“為政以德”的先秦民本思想C．強化君主專制的同時主張人君“行仁政以順天道”D．“順天命”與“大一統(tǒng)”的政治思想符合漢高祖的統(tǒng)治需要參考答案：C25.針對“地圓學(xué)說”，清朝士大夫楊光先說：“若四大部州，萬國之山河大地，是一個大圓球……球上國土之人之腳心與球下國土之人腳心相對……競不思在下之國土人之倒懸……有識者以理推之，不覺噴飯滿案矣！夫人頂天立地，未聞有橫立倒立之人也……此可以見大地之非圓也?！敝杂羞@樣言論，是因為他不知道（

）A．經(jīng)典力學(xué)理論

B．相對論

C．生物進(jìn)化論

D．量子論參考答案：A26.臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九多次明確表示不會去搞“兩國論”或“法理臺獨”，而是堅持“九二共識”，這表明馬英九A.堅持“一個中國”原則B.堅持兩岸和平統(tǒng)一C.擁護(hù)“一國兩制”的方針D.反對外國勢力干涉參考答案：A據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，“九二共識”的主要內(nèi)容是堅持“一個中國”原則，馬英九表示堅持“九二共識”，說明他的態(tài)度是堅持“一個中國”原則，故A選項正確；兩岸和平統(tǒng)一是國家統(tǒng)一的方式和手段，不屬于原則的問題，故B選項錯誤；馬英九的表態(tài)不能說明他擁護(hù)“一國兩制”的方針，故C選項錯誤；“九二共識”也未涉及反對外國勢力干涉的問題，故D選項錯誤。故選A。點睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解和區(qū)分相關(guān)概念“兩國論”、“九二共識”、“一個中國”、“一國兩制”，結(jié)合所學(xué)知識正確認(rèn)識兩岸的共識是“一個中國”，“一國兩制”是我黨和政府促進(jìn)國家統(tǒng)一的方針，“兩國論”是分裂祖國的言論。據(jù)此即可正確判斷。27.唐代參加科舉考試的人，要經(jīng)過“考核資敘郡縣鄉(xiāng)里名籍，父祖官名，內(nèi)外族姻”，“刑家之子．工賈殊類”以及部曲、雜戶、奴牌等，均無權(quán)參加。材料表明唐代科舉A.重視門閥士族的利益B.有利于官吏素質(zhì)提高C.社會基礎(chǔ)得到了擴大D.具有嚴(yán)格的參考標(biāo)準(zhǔn)參考答案：D試題分析：根據(jù)材料可知，唐代科舉考試的人要經(jīng)過資格審查才可以參加科舉考試，D正確；材料沒有反映唐代科舉重視門閥士族的利益，排除B；唐代科舉有利于官吏素質(zhì)提高和社會基礎(chǔ)得到了擴大，但這兩項均與材料的資格審查無關(guān)，排除BC。所以選D考點：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·唐代科舉制【名師點睛】選官制度的發(fā)展趨勢：（1）選官標(biāo)準(zhǔn)：由家世門第逐漸發(fā)展為才學(xué)。（2）選拔方式：由推選逐漸發(fā)展為公開考試。（3）選官原則：逐步制度化、公開、公平、客觀。（4）選官基礎(chǔ)：日益擴大，官員的素質(zhì)不斷提高。（5）主要啟示：公開公正、德才兼?zhèn)?、考試錄用?8.毛澤東說：“管卻自家身與心，胸中日月常新美?！迸c此詩句相關(guān)的思想是A.孔孟之學(xué)B.程朱理學(xué)C.明清之際的新思潮D.陽明心學(xué)參考答案：D試題分析：本題主要考查的是運用所學(xué)知識解決問題的能力。材料中毛主席強調(diào)的是內(nèi)心反省的作用，這與陽明心學(xué)的觀點有相似的地方。所以答案選D。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·陽明心學(xué)29.拿破侖對歐洲歷史發(fā)展所產(chǎn)生的最重要的影響在于（）

A.強化了封建君主制

B.以武力和法典推廣法國革命的觀念

C.遏止了俄國向西的擴張

D.刺激了英國經(jīng)濟的發(fā)展參考答案：B30.1932年國民政府成立國防設(shè)計委員會，調(diào)查全國的資源和工業(yè)情況，在此基礎(chǔ)上，1934年9月到1935年4月制定了《重工業(yè)建設(shè)計劃》、《戰(zhàn)時燃料及石油統(tǒng)制計劃》、《四川水力建設(shè)計劃》、《運輸動員與統(tǒng)制初步計劃》、《糧食存儲與統(tǒng)制計劃》等。這表明當(dāng)時國民政府A．加緊動員全國物力圍剿工農(nóng)紅軍

B．自主強力推進(jìn)國民經(jīng)濟建設(shè)運動C．著手應(yīng)對世界性經(jīng)濟危機的來襲

D．積極因應(yīng)日本帝國主義步步侵逼參考答案：D國民政府的戰(zhàn)前準(zhǔn)備。本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“1934年9月到1935年4月”制定了《重工業(yè)建設(shè)計劃》、《戰(zhàn)時燃料及石油統(tǒng)制計劃》、《四川水力建設(shè)計劃》等等，從時間上來看，這些做法的目的只可能是積極回應(yīng)日本帝國主義步步侵逼。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題（16分）。材料一、有事之際，軍情瞬息變更，倘如西國辦法有電線通報，徑達(dá)各處海邊，可以一刻千里，有內(nèi)地火車鐵路，屯兵于旁，聞警馳援，可以一日千數(shù)百里，則統(tǒng)帥尚不至于誤事，而中國固急切辦不到者也。今年臺灣之役，臣與沈葆楨函商調(diào)兵月余而始定，及調(diào)輪船分起裝送，又三月而始竣，而倭事業(yè)經(jīng)定議矣。設(shè)有緊急，誠恐緩不及事。故臣嘗謂辦洋務(wù)、制洋兵，若不變法而徒鶩空文，絕無實濟，臣不敢明知而不言也。——《張之洞全集?奏議》材料二、今日不講民生主義則已，欲講民生主義，當(dāng)先防昔日大鐵道公司之弊。欲免此弊，須使鐵路歸國家公有，以殺其勢。此國有政策合與民生主義者。路歸國有，利在個人。路歸國有，利在國家。在人為私利，在國家為公利。世界大勢，是由水運而趨陸運。故歐美各邦路線密若蛛網(wǎng)。近且有橫貫歐亞之大計劃。蓋國勢隨路線而擴張，事業(yè)因交通而發(fā)展。歷史俱在，斑斑可考。我國幅員廣闊，為統(tǒng)一計，沿邊各路，方亟待第次興辦?！藝呖梢源龠M(jìn)實業(yè)、鞏固邊防?！ぷT人鳳《粵漢鐵路說帖》

回答問題：

（1）材料一、材料二分別出自中國近代什么歷史階段？兩位作者分別屬于什么階級和派別？兩則材料的共同主題是什么（6分）？（2）材料二中，譚人鳳在發(fā)展鐵路方案上提出了什么主張，其理由是什么（8分）？（3）兩則材料客觀上體現(xiàn)了近代中國的什么歷史發(fā)展大趨勢（2分）？參考答案：32.閱讀下列材料：材料一中國欲自強，則莫如學(xué)習(xí)外國利器；欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。——李鴻章總理各國事務(wù)衙門函材料二泰西近政論，皆有三權(quán)：有議政之官，有行政之官，有司法之官，三權(quán)立，然后事體備。以我朝論之，皇上則為元首，百體所從，軍機號為政府，出納王命?！涤袨椤稇?yīng)詔統(tǒng)籌全局折》材料三我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上的一切黑暗?！丁葱虑嗄辍底锇钢疝q書》請回答：（1）材料一是近代哪一政治派別的主張？其主要觀點是什么？在這一思想指導(dǎo)下，這一派別有什么實踐活動？（2）材料二實踐中有什么重大舉措？結(jié)果怎樣？（3）材料三中所說的“兩位先生”是什么？這一運動開始的標(biāo)志是什么？（4）據(jù)上述材料，試說明中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個怎樣的發(fā)展歷程？參考答案：（1）地主階級洋務(wù)派；中學(xué)為體，西學(xué)為用；洋務(wù)運動。（2）掀起戊戌變法運動，結(jié)果失敗。（3）民主與科學(xué)；開始標(biāo)志：陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》雜志。（4）從學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)外國的政治制度，再到學(xué)習(xí)外國的政治思想，經(jīng)歷了一個由淺入深，不斷提高的發(fā)展歷程?！驹斀狻浚?）根據(jù)“中國欲自強，則莫如學(xué)習(xí)外國利器；欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器”，結(jié)合所學(xué)可知符合地主階級洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，在這一思想指導(dǎo)下，開展了洋務(wù)運動。（2）根據(jù)“康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》”可知，材料二反映的是維新思想，在維新思想指導(dǎo)下掀起戊戌變法運動，結(jié)果失敗。（3）根據(jù)“只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上的一切黑暗”可知，材料中的“兩位先生”指新文化運動時期倡導(dǎo)的民主與科學(xué)，結(jié)合所學(xué)可知，新文化運動開始標(biāo)志是陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》雜志。（4）材料一反映了學(xué)習(xí)西方技術(shù)，材料二反映了學(xué)習(xí)西方的政治制度，材料三反映了學(xué)習(xí)西方的思想，綜合三則材料得出，中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)外國的政治制度，再到學(xué)習(xí)外國的政治思想經(jīng)歷了一個由淺入深的歷程。33.閱讀材料，回答問題。(16分)材料一子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！泵献釉唬骸八艧o分于東西。無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。荀子曰：“今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性，順人之情，必出于爭奪，合于犯分亂理，而歸于暴。故必將有師法之化，禮義之道，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治。”材料二

蘇格拉底強調(diào)，人應(yīng)當(dāng)憑借理性正確熟悉自己，并且在理智活動中確立道德價值和社會生活準(zhǔn)則。熟悉自己并不是熟悉人的外表和身體，而是要熟悉人的靈魂；而熟悉人的靈魂，不在于熟悉靈魂的其他方面，而在于熟悉靈魂的理性部分。材料三

智者學(xué)派反對迷信，強調(diào)自由，認(rèn)為一切制度、法律和道德都是人為的產(chǎn)物，因此約束力也都是相對的，其興廢都要以人為尺度。在社會道德方面，每個人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)強求一律。（1）根據(jù)上述材料概括孔子、孟子、荀子、蘇格拉底關(guān)于人性的觀點。（8分）（2）面對戰(zhàn)國時代諸侯紛爭、爾虞我詐的局面，孟子和荀子認(rèn)為人們怎樣才能具備“善”？（4分）（3）結(jié)合材料三，分析蘇格拉底論述人性的背景。（4分）

參考答案：（1）孔子：人性都是一樣的，沒有善惡區(qū)別（2分）孟子：人性善（2分）