山西省太原市太鋼第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末試題含解析

山西省太原市太鋼第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1949年下半年發(fā)生了蘇聯(lián)原子彈首次爆炸成功和中國(guó)革命的勝利。前者使美國(guó)和其盟國(guó)感到，它們正面臨著蘇聯(lián)空前的軍事威脅，甚至是核威脅；后者則使杜魯門政府認(rèn)為它所擔(dān)心的共產(chǎn)主義浪潮的擴(kuò)張已成為事實(shí)。這兩大事件直接導(dǎo)致（）A．美國(guó)“杜魯門主義”的出臺(tái)B．美蘇兩國(guó)因懼怕核戰(zhàn)爭(zhēng)而妥協(xié)對(duì)話C．美蘇兩極格局局面正式形成D．“冷戰(zhàn)”加劇和美國(guó)極力排斥新中國(guó)參考答案：考點(diǎn)：E5：冷戰(zhàn)對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響．分析：本題考查美蘇冷戰(zhàn)．考查美蘇冷戰(zhàn)的背景．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．解答：依據(jù)題干“前者使美國(guó)和其盟國(guó)感到，它們正面臨著蘇聯(lián)空前的軍事威脅，甚至是核威脅；后者則使杜魯門政府認(rèn)為它所擔(dān)心的共產(chǎn)主義浪潮的擴(kuò)張已成為事實(shí)”，結(jié)合所學(xué)可知，美蘇兩國(guó)由于社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)以及國(guó)家利益的不同，使得兩國(guó)對(duì)立，題干中蘇聯(lián)原子彈首次爆炸成功必然會(huì)導(dǎo)致“冷戰(zhàn)”加??；而美國(guó)為了實(shí)現(xiàn)全球霸權(quán)主義政策，面對(duì)中國(guó)革命的勝利，必然會(huì)極力排斥新中國(guó)，故D項(xiàng)正確．其余三項(xiàng)均不符合題意，應(yīng)排除．故選D．2.魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說(shuō)：“有人說(shuō)G.Byron（拜倫）的詩(shī)多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺?！碑?dāng)時(shí)愛國(guó)青年喜讀拜倫作品，主要是因?yàn)樗麬.與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致

B.繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)C.具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì)D.充滿追求自由和解放的浪漫主義精神參考答案：D3.毛澤東思想發(fā)展和成熟的標(biāo)志是

A．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》的發(fā)表

B．《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的發(fā)表C．《新民主主義論》的發(fā)表

D．《星星之火，可以燎原》的發(fā)表參考答案：C4.王安石變法直接觸犯大官僚利益的內(nèi)容是

A．免役法、青苗法

B．免役法、方田均稅法

C．青苗法、方田均稅法

D．方田均稅法、保甲法,參考答案：B5.有人說(shuō)“南京是一座飽經(jīng)滄桑的城市，見證了中國(guó)近代史的起點(diǎn)和終點(diǎn)，是中國(guó)近代歷史的縮影?！毕铝形墨I(xiàn)能夠見證“起點(diǎn)”歷史的是（）A．《南京條約》 B．《天朝田畝制度》C．《資政新篇》 D．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》參考答案：考點(diǎn)：91：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)．分析：本題考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)．需要掌握《南京條約》的影響．解題的關(guān)鍵是對(duì)“見證了中國(guó)近代史的起點(diǎn)和終點(diǎn)，是中國(guó)近代歷史的縮影”的理解和對(duì)《南京條約》的影響的識(shí)記．解答：依據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中英簽訂《南京條約》，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，這是中國(guó)近代屈辱歷史的起點(diǎn)，故A項(xiàng)正確．《天朝田畝制度》、《資政新篇》均是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)，不符合“見證了中國(guó)近代史的起點(diǎn)和終點(diǎn)，是中國(guó)近代歷史的縮影”，故BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中華民國(guó)的憲法，不符合“見證了中國(guó)近代史的起點(diǎn)和終點(diǎn)，是中國(guó)近代歷史的縮影”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選A．6.如圖是某校舉辦的一場(chǎng)東西方文化展覽的一部分。下列對(duì)這兩位思想家的共同之處分析正確的是A.都批判了封建君主專制統(tǒng)治B.都是工業(yè)革命之后在思想意識(shí)領(lǐng)域的反映C.都主張推翻君主制D.都促成本國(guó)爆發(fā)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的革命參考答案：A7.胡適在評(píng)論中國(guó)古代的某思想流派時(shí)說(shuō)：“（它）掛著儒家的招牌，實(shí)是禪宗、道教、佛教的合產(chǎn)品……但其中的主要觀念卻是古來(lái)道教的自然哲學(xué)里的天道觀念?！边@一流派A.研究出了人與自然和諧的行為準(zhǔn)則B.提出與佛道學(xué)說(shuō)對(duì)立的新儒學(xué)理論C.從哲學(xué)高度論證倫理綱常的合理性D.探尋格物致知和本心體悟的明理方法參考答案：C【詳解】儒學(xué)一直關(guān)心的是人類社會(huì)，而不是天道自然，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；新儒學(xué)吸收了佛道思想來(lái)闡述儒家義理，并不是截然相反，B錯(cuò)誤；格物致知出自《禮記》，不是宋朝思想家的原創(chuàng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；為了與佛老思想相抗衡，北宋五子將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到了‘天理’的高度，是確立關(guān)于禮樂秩序和倫理道德的終極解釋，故選C。8.1904—1905年，日本和俄國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，最終日本戰(zhàn)勝俄國(guó)。對(duì)此，一些中國(guó)人當(dāng)時(shí)就發(fā)表評(píng)論，認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)“非軍隊(duì)之競(jìng)爭(zhēng)，乃政治之競(jìng)爭(zhēng)。卒之日勝而俄敗，專制立憲，得失皎然’，下列分析，正確的是①俄國(guó)失敗的根源在于農(nóng)奴制

②日本明治維新實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵③這些中國(guó)人贊成君主立憲制

④這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直接引發(fā)十月革命

A．③④

B．②④

C．①②

D．②③參考答案：D9.孟子曰：“有布縷之征，粟米之征，力役之征。君子用其一，緩其二。用其二而民有殍，用其三而父子離。”與材料所述思想相似的是A.商鞅提出重農(nóng)抑商政策B.秦始皇頒布“黔首自實(shí)田”的法令C.唐太宗時(shí)期推行輕徭薄賦政策D.王安石的方田均稅法參考答案：C【詳解】材料中的“用其二而民有殍，用其三而父子離”等信息表明孟子認(rèn)為橫征暴斂會(huì)給民眾生活帶來(lái)嚴(yán)重困難，政府應(yīng)當(dāng)推行輕徭薄賦政策。故答案為C項(xiàng)。材料沒有反映孟子主張重農(nóng)抑商，排除A項(xiàng)；“黔首自實(shí)田”反映的是土地私有制，材料信息沒有涉及，排除B項(xiàng)；方田均稅法是清丈土地整理田賦地籍的制度，與材料主張輕徭薄賦不同，排除D項(xiàng)。10.在古代中國(guó)“四大發(fā)明”中，影響最為久遠(yuǎn)、對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用也最為顯著的發(fā)明是（）Ａ．造紙術(shù)Ｂ．指南針Ｃ．印刷術(shù)Ｄ．火藥參考答案：A11.大革命失敗后,以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路;“文化大革命”結(jié)束后,以鄧小平為代表的共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這兩者的根本共同點(diǎn)是A．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) B．堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)C．堅(jiān)持民主集中制 D．堅(jiān)持繼續(xù)革命的思想?yún)⒖即鸢福築12.從興中會(huì)、同盟會(huì)創(chuàng)立時(shí)的“驅(qū)除韃虜”，到民國(guó)初肇時(shí)的“五族共和”，再到國(guó)民革命時(shí)的“中國(guó)民族自求解放”，可以看出孫中山的民族主義發(fā)展軌跡是A.從反對(duì)帝國(guó)主義到民族自強(qiáng)自立B.從立足漢族本位到追求中華獨(dú)立C.從暴力革命手段到和平主義思想D.從反滿興漢目標(biāo)到聯(lián)合滿族人民參考答案：B試題分析：“驅(qū)除韃虜”強(qiáng)調(diào)的是反抗?jié)M清統(tǒng)治者，帶有片面的民族主義色彩。國(guó)民革命時(shí)的“中國(guó)民族自求解放”強(qiáng)調(diào)的是中華民族整體民族意識(shí)的覺醒。所以孫中山的民族主義發(fā)展從立足漢族本位到追求中華獨(dú)立?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果?孫中山的三民主義13.恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》的信中說(shuō)：“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！毕铝形膶W(xué)流派符合恩格斯這一觀點(diǎn)的是（）A．古典主義文學(xué)

B．啟蒙文學(xué)

C．浪漫主義文學(xué)

D．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)參考答案：D試題分析：由材料“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！笨芍髡邚?qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映和描述，由此可知其與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的觀點(diǎn)是一致的，故選D。14.徐中約在《中國(guó)近代史》中寫道:1938年3月底到4月初,日軍遇到了中國(guó)軍隊(duì)的英勇抵抗,傷亡達(dá)三萬(wàn)人之眾。這是自南京淪陷后中國(guó)方面的第一個(gè)大捷。此“大捷”是A．平型關(guān)大捷

B．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役

C．武漢會(huì)戰(zhàn)

D．百團(tuán)大戰(zhàn)參考答案：B臺(tái)兒莊戰(zhàn)役。材料此“大捷”的時(shí)間是1938年3月底到4月初，由此排除C和D選項(xiàng)，南京淪陷是1937年12月，而A選項(xiàng)發(fā)生在1937年9月，也予以排除，所以只能選擇B，B發(fā)生在1938年3-4月間。15.明末清初思想家王夫之曾提出“預(yù)定奕世之規(guī)，置天子于有無(wú)之處，以虛靜而統(tǒng)天下，則不恃貴戚舊臣以?shī)A輔”，“以法相裁，以義相制，……自天子始而天下咸受其裁”。上述言論反映出當(dāng)時(shí)A.西方君主立憲思想對(duì)中國(guó)影響深遠(yuǎn)B.“共治天下”理念被思想界普遍認(rèn)同C.儒家對(duì)專制皇權(quán)的反思達(dá)到新高度D.專制主義中央集權(quán)制受到嚴(yán)重削弱參考答案：C試題分析：本題材料提到，“預(yù)定奕世之規(guī)，置天子于有無(wú)之處，以虛靜而統(tǒng)天下，則不恃貴戚舊臣以?shī)A輔”，“以法相裁，以義相制，……自天子始而天下咸受其裁”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了王夫之主張以法和義限制君權(quán)，對(duì)專制皇權(quán)的反思達(dá)到新高度。因此選C。A．西方君主立憲思想對(duì)中國(guó)影響深遠(yuǎn)，錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)西方君主立憲思想未在中國(guó)傳播，BD都不符合所學(xué)知識(shí)，排除?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·王夫之思想【易錯(cuò)警示】本題學(xué)生容易混淆明清之際的進(jìn)步思想與西方啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想。教師應(yīng)注意區(qū)別不同：明清時(shí)期，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下，出現(xiàn)了一股要求個(gè)性發(fā)展、反對(duì)宋明理學(xué)為主要內(nèi)容的新的思想。主要代表人物有明代的李贄、明末清初的三大思想家和清代戴震等。他們反對(duì)宋明理學(xué)對(duì)人的束縛，主張個(gè)性的自由等，未能推動(dòng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，影響力有限。啟蒙運(yùn)動(dòng)是17—18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的一次思想解放運(yùn)動(dòng)，主張用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。宣揚(yáng)自由平等，天賦人權(quán)等，反對(duì)君主專制，等級(jí)制度，為以后的資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論的準(zhǔn)備。16.在美國(guó)胡佛政府后期，人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭(zhēng)十分激烈?！拔ㄒ坏南Ｍ谟诖h制度似乎無(wú)力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬?！边@一時(shí)期，人們的“希望”“羨慕”所折射出的共同信息是A．資本主義已過(guò)時(shí)

B．渴望擴(kuò)大政府職能C．要求革命改變現(xiàn)狀

D．建立社會(huì)主義制度參考答案：B17.15世紀(jì)時(shí)梵蒂岡一個(gè)圖書管理員說(shuō)：“過(guò)去稀有而索價(jià)上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要二十金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美?！边@里說(shuō)的“發(fā)明”是指A．造紙技術(shù)

B．雕版印刷

C．活字印刷

D．裝訂書籍參考答案：C18.著名學(xué)者錢乘旦在其主編的《世界現(xiàn)代化歷程·總論卷》寫道：“我們很容易看到在現(xiàn)代化推進(jìn)的過(guò)程中‘抗拒’與‘接受’間劇烈的沖突，……在這兩種顯而易見的立場(chǎng)之外，還有第三種可能性，……它接受現(xiàn)代化，但只接受它的形式……”中國(guó)近代符合材料中“第三種可能性”的典型事例是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B.戊戌變法

C.清末新政

D.辛亥革命參考答案：A19.《資政新篇》、《人權(quán)宣言》、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、英國(guó)的《權(quán)利法案》，它們具有的共同點(diǎn)是：A．都是在資產(chǎn)階級(jí)革命期間發(fā)布的

B．都代表了資本主義發(fā)展的方向C．都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)反封建的精神

D．都反映了歐洲啟蒙思想的影響參考答案：B20.先秦某思想家提出：“宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也?！辈牧纤从车乃枷胫鲝埵牵ǎ〢．仁政愛民 B．無(wú)為而治 C．人文主義 D．與時(shí)俱進(jìn)參考答案：考點(diǎn)：32：百家爭(zhēng)鳴．分析：本題考查百家爭(zhēng)鳴．考查法家的思想．解答：依據(jù)題干材料“今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也”可知強(qiáng)調(diào)變法的重要性與與時(shí)俱進(jìn)的思想，這是法家的思想，故D項(xiàng)正確．仁政愛民是儒家思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．無(wú)為而治是道家思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．人文主義是西方文藝復(fù)興時(shí)期的指導(dǎo)思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤．故選D．21.近代中國(guó)人慨嘆：“泰西公法，于平等之國(guó)設(shè)領(lǐng)事官，不過(guò)保護(hù)其民之商務(wù)，如有詞訟及科罪，仍由各國(guó)之地方官照例科斷。惟于中國(guó)、土耳其、……不以平等之例相待?！边@種現(xiàn)象A．在《辛丑條約》簽訂后開始出現(xiàn)

B．客觀上有利于自然經(jīng)濟(jì)的瓦解C．說(shuō)明中國(guó)政府喪失了官吏任免權(quán)

D．反映了中國(guó)的司法主權(quán)已不完整參考答案：D22.康德說(shuō)：“Sapereaude！……這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)?！逼渲小癝apereaude！”的含義可能是ks5uA．“人類是天生社會(huì)性動(dòng)物”

B．“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”C．“我只要求凡人的幸福”

D．“信仰上帝即可得救”參考答案：B23.清初，內(nèi)閣是協(xié)助皇帝辦事的最高中樞機(jī)構(gòu)，設(shè)大學(xué)士、學(xué)士若干名。軍機(jī)處建立后，皇帝常調(diào)大學(xué)士辦事，形成“大學(xué)士必充軍機(jī)大臣，始得預(yù)政事”的慣例，內(nèi)閣不過(guò)“秉成例而行”，辦理日常公務(wù)。這表明A.內(nèi)閣大權(quán)旁落，名存實(shí)亡B.內(nèi)閣成為軍機(jī)處下屬機(jī)構(gòu)C.內(nèi)閣僅負(fù)責(zé)處理例行事務(wù)D.內(nèi)閣通過(guò)軍機(jī)處行使職權(quán)參考答案：C根據(jù)材料“大學(xué)士必充軍機(jī)大臣，始得預(yù)政事”“內(nèi)閣不過(guò)‘秉成例而行’，辦理日常公務(wù)”可知，內(nèi)閣地位不斷下降，僅負(fù)責(zé)處理例行事務(wù)，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)在“內(nèi)閣大權(quán)旁落”，內(nèi)閣本來(lái)就是位卑權(quán)輕，排除。根據(jù)材料信息“大學(xué)士必充軍機(jī)大臣，始得預(yù)政事”，無(wú)法推斷內(nèi)閣成為軍機(jī)處下屬機(jī)構(gòu)，排除B。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，內(nèi)閣不過(guò)“秉成例而行”，辦理日常公務(wù)，排除。24.一位古希臘歷史學(xué)家這樣描述梭倫改革前的雅典：“貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重，這個(gè)城市真正到了危險(xiǎn)的境地……似乎除了一個(gè)高壓力量外，并無(wú)其他方式可以解決這種困擾?！迸c此相對(duì)應(yīng)的措施應(yīng)該是（

）A．克里斯提尼的改革 B．梭倫改革 C．薩拉米危機(jī) D．基倫暴動(dòng)參考答案：參考答案：B試題分析：梭倫改革前緩解危機(jī)的兩次嘗試基倫暴動(dòng)與德拉古立法已先后受挫，故應(yīng)對(duì)措施最佳的應(yīng)是梭倫改革，A發(fā)生在梭倫改革之后。答案應(yīng)選B?？键c(diǎn)：歷史上重大改革?梭倫改革?背景25.羅馬帝國(guó)的維系主要依靠?jī)纱笾е皇撬蚺业牧_馬軍團(tuán)，二是（

）

A．杰出的歷史人物

B．博大而縝密的羅馬法律

C．典型的民主政治

D．專制主義的中央集權(quán)制度參考答案：B26.美國(guó)著名學(xué)者施拉姆在《毛澤東》一書中把毛澤東的政治思想劃分為下表中的四個(gè)階段。下列相關(guān)表時(shí)期階段關(guān)鍵詞重大事件五四運(yùn)動(dòng)以前探索時(shí)期民族主義或愛國(guó)主義新文化運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)至大革命時(shí)期形成時(shí)期馬克思主義者國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)大革命失敗至社會(huì)主義改造完成成熟時(shí)期農(nóng)村包圍城市的理論和實(shí)踐；馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地社會(huì)主義改造完成后至1976年曲折時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化文化大革命A．新文化運(yùn)動(dòng)前期的毛澤東是一個(gè)激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民族主義者B．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期，毛澤東開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)真正的馬克思主義者C．井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建驗(yàn)證了農(nóng)村包圍城市道路的正確性D．文化大革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在文化領(lǐng)域的大革命參考答案：A毛澤東思想。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，B是錯(cuò)誤的，五四運(yùn)動(dòng)后期，毛澤東開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)真正的馬克思主義者；C是錯(cuò)誤的，新民主主義革命的勝利驗(yàn)證了農(nóng)村包圍城市道路的正確性；D是錯(cuò)誤的，文化大革命是指1966年5月至1976年10月在中國(guó)由毛澤東錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)、被林彪和江青兩個(gè)反革命集團(tuán)利用、給中華民族帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的政治運(yùn)動(dòng)。所以答案選A。27.“一切都變了，這是分水嶺——毛澤東牢牢地掌握了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而且中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)宣布獨(dú)立于莫斯科的指揮棒。……從某種意義上說(shuō)，這二十幾個(gè)人在這里開會(huì)，是為了正式確定長(zhǎng)征的領(lǐng)導(dǎo)和方向的徹底改變，從更深遠(yuǎn)的意義上說(shuō)，則是中國(guó)共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和方向的徹底改變?！辈牧现械摹胺炙畮X”A.表明中共具有較好的獨(dú)立決斷力B.徹底清算了黨內(nèi)“左”傾教條主義C.確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想D.使中國(guó)革命道路出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)折參考答案：A從材料“毛澤東牢牢地掌握了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并且中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)宣布獨(dú)立于莫斯科的指揮棒”“中國(guó)共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和方向的徹底改變”可以得出，“分水嶺”事件是遵義會(huì)議；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，遵義會(huì)議獨(dú)立自主妥善處理了黨內(nèi)的分歧和矛盾，這表明中共具有較好的獨(dú)立決斷力，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是指延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，排除；C項(xiàng)是指中共七大，排除；D項(xiàng)是指中共七屆二中全會(huì)，排除。點(diǎn)睛：首先分析材料“毛澤東牢牢地掌握了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并且中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)宣布獨(dú)立于莫斯科的指揮棒”“中國(guó)共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和方向的徹底改變”得出“分水嶺”是指遵義會(huì)議；然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出正確答案。28.雅典實(shí)行有報(bào)酬的陪審員制度，這種有報(bào)酬的公職制度給廣大中下階層的公民提供了極好的政治教育機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)雅典的執(zhí)政者是A.普羅泰格拉B.梭倫C.克利斯提尼D.伯利克里參考答案：D試題分析：古代希臘民主政治為本題主要考查點(diǎn)。普羅泰戈拉是智者學(xué)派的代表，不是雅典的執(zhí)政者，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；梭倫和克利斯提尼時(shí)期，雅典的公職人員都是沒有報(bào)酬的，故BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；伯利克里為鼓勵(lì)公民積極參政，開始實(shí)行有報(bào)酬的陪審員制度，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬?古代希臘、羅馬的政治制度?伯利克里【名師點(diǎn)睛】梭倫改革、克利斯提尼改革、伯里克利改革的比較：改革

梭倫（奠基）

克利斯提尼（確立）

伯里克利（頂峰）

選區(qū)

以血緣為基礎(chǔ)的4個(gè)部落

以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政選區(qū)

以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政選區(qū)

公民權(quán)力

解負(fù)令，個(gè)人自由不容侵犯；按財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí)。

五百人會(huì)議對(duì)全體公民開放

無(wú)等級(jí)和財(cái)產(chǎn)的區(qū)別，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，享有津貼

常設(shè)機(jī)構(gòu)

4個(gè)部落各選100人組成四百人會(huì)議

以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中各選50人組成“五百人會(huì)議”

“五百人會(huì)議”每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)成為輪值主席，執(zhí)掌最高權(quán)力

司法機(jī)構(gòu)

陪審法庭

陪審法庭

陪審法庭

軍事機(jī)構(gòu)

——

設(shè)立“十將軍委員會(huì)”

設(shè)立“十將軍委員會(huì)”

監(jiān)督機(jī)制

——

陶片放逐法

陶片放逐法

29.據(jù)史載，自唐太宗貞觀四年(公元630年)下詔“州縣以下皆立孔廟”開始，先后出現(xiàn)上千座孔廟。宋代孔廟禮儀進(jìn)一步升格，宋真宗謚孔子為“玄圣文宣王”，后又改為“至圣文宣王”，使孔廟完全脫離家廟而正式融入國(guó)家祭祀的官?gòu)R系統(tǒng)，對(duì)孔子的紀(jì)念亦由弟子的自發(fā)活動(dòng)升格為國(guó)家儀式。這表明()A．儒家思想逐漸發(fā)展完善

B．宋代理學(xué)提升了儒學(xué)地位C．儒學(xué)獨(dú)尊地位開始強(qiáng)化

D．儒學(xué)的正統(tǒng)地位不斷加強(qiáng)參考答案：D考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·漢代儒學(xué)【名師點(diǎn)睛】儒家在她產(chǎn)生以后，在從古到今的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，尤其是在兩千多年的封建社會(huì)所實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，獨(dú)占大一統(tǒng)思想地位后而行成的。儒家主張禮治，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的倫常關(guān)系，尤注重人與人之間倫理關(guān)系等。儒家在先秦遭墨、法、道等派的激烈批判，在秦代和漢初，遭統(tǒng)治者排斥；在六朝先后受玄學(xué)、佛學(xué)的挑戰(zhàn)，在五四反孔非儒高潮下歷空前之厄，但還是綿延至今，其原因是因?yàn)槿鍖W(xué)植根于中國(guó)固有的價(jià)值系統(tǒng)而又能隨時(shí)自我調(diào)整，適應(yīng)了時(shí)代和社會(huì)的變化。而且相當(dāng)大的程度上是由于它是東方最有價(jià)值的知識(shí)系統(tǒng)，以至于今天在某種意義上說(shuō)它是國(guó)學(xué)（傳統(tǒng)文化）的代名詞。儒家是國(guó)學(xué)的核心與主體。30.錢穆先生說(shuō)：“從秦到清兩千年，我們對(duì)以往的傳統(tǒng)政治，至少不能很簡(jiǎn)單地說(shuō)它是專制政治了?！毕铝心茏C明這一觀點(diǎn)的是A.西周分封制B.唐代三省六部制C.明代廢除丞相D.清代設(shè)軍機(jī)處參考答案：B【詳解】唐朝的三省六部制之下三省是指中書省、門下省和尚書省。分別掌管政令的起草、政令的審核和政令的執(zhí)行，相當(dāng)于是決策、審核和行政三個(gè)機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了在皇權(quán)專制的前提下，一定的分權(quán)和制約，有利于提高行政效率，在某些時(shí)候和某種程度上對(duì)皇權(quán)有一定的制約。故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)在秦朝之前。CD兩項(xiàng)都是皇權(quán)高度強(qiáng)化的表現(xiàn)。故ACD三項(xiàng)不符合題意。二、非選擇題（共40分）31.材料一、衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！鼻匦⒐唬骸吧?！”以鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令?！熊姽φ?，各以率受上爵。為私斗者，各以輕重被刑在小?？娏Ρ緲I(yè)、耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以收為奴。宗室非有軍功論，不得為屬籍。——《史記·商君列傳》材料二、商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不避親近。法及太子，黥劓（注：黥、劓，古代的兩種刑罰）其傅（注：傅，指太子的師傅公子虔、公孫賈）。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)?！⒐阉溃萃醮??！苏f(shuō)惠王曰：“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也，且夫商君固大王之仇也，愿大王圖之?！?/p>

——《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》材料三、秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度；庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷。

——《前漢書·食貨志》材料四、商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！笪逶露⒐?，太子立。公子虔之徒告商君欲反。發(fā)吏捕商君……秦惠王車裂商君以徇（注：徇，游街示眾。），曰：“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家。

——《史記·商君列傳》請(qǐng)回答（1）商鞅變法的理論基礎(chǔ)是哪一家的思想？依據(jù)材料一、二，分析商鞅新法得以推行的原因有哪些？（2）根據(jù)上述材料，概括指出商鞅變法的主要內(nèi)容。（逐條列出，不得摘抄原句）（3）根據(jù)材料二、三，分析商鞅變法產(chǎn)生了哪些主要的社會(huì)影響？（4）根據(jù)材料四，分析導(dǎo)致商鞅悲劇的原因是什么？參考答案：（1）理論基礎(chǔ)：法家思想（或“治世不一道，便國(guó)不法古”）。原因：順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流（或：現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要）；秦孝公的支持；公平無(wú)私、賞罰分明。（2）獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功授爵；獎(jiǎng)勵(lì)耕織；限制工商業(yè)者的活動(dòng)；削奪舊貴族特權(quán)；廢井田、開阡陌。（3）社會(huì)秩序安定；國(guó)力（或：經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力）增強(qiáng)；舊的奴隸制度（或；井田制度）被廢除；社會(huì)各階層的地位發(fā)生了巨大變化。（4）變法觸動(dòng)了舊貴族的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)；秦孝公死后，商鞅失去政治支柱。

第（1）問(wèn)，要緊扣材料并結(jié)合所學(xué)回答。商鞅乃是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的重要代表，其變法的理論基礎(chǔ)自然是法家的思想。材料“秦孝公曰：‘善！’以鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令……商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不避親近?！笨蓺w納出原因。第（2）問(wèn)，結(jié)合材料回答?？蓮牟牧稀坝熊姽φ?，各以率受上爵。為私斗者，各以輕重被刑在小?？娏Ρ緲I(yè)、耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以收為奴。宗室非有軍功論，不得為屬籍。”、“秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞”歸納出內(nèi)容。第（3）問(wèn)，結(jié)合材料，從材料中歸納總結(jié)。材料“道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)……傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度；庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷”體現(xiàn)了其影響。第（4）問(wèn)，緊扣材料回答。材料“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！笪逶露⒐?，太子立。公子虔之徒告商君欲反?！狈从沉松眺北瘎〉脑?。32.2008—2009的歲末年初，中東地區(qū)再次成為世界的焦點(diǎn)，巴以沖突不斷激化。加沙局面進(jìn)一步惡化，巴以沖突開始升級(jí)、轉(zhuǎn)化?！暗诹沃袞|戰(zhàn)爭(zhēng)”的威脅成為國(guó)際關(guān)系面臨的敏感話題。材料一：19世紀(jì)末，猶太人興起了“猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”，要在巴勒斯坦重建猶太國(guó)家，得到英美大力支持。英國(guó)對(duì)該地區(qū)采取“分而治之”政策。一方面允許阿拉伯人單獨(dú)建國(guó)，另一方面又支持猶太人在巴勒斯坦復(fù)國(guó)。1917年11月，英國(guó)外交大臣貝福爾發(fā)出“貝福爾宣言”，聲稱英國(guó)政府“贊成在巴勒斯坦為猶太人建立一個(gè)民族之家，并為達(dá)到目的盡最大的努力”。1947年，聯(lián)合國(guó)通過(guò)了巴勒斯坦分治決議，在巴勒斯坦地區(qū)建立獨(dú)立的阿拉伯國(guó)和猶太國(guó)。1948年5月，以色列國(guó)成立。（1）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析以色列國(guó)之所以在巴勒斯坦建國(guó)地區(qū)的原因（4分）材料三：中東和平進(jìn)程的啟動(dòng)與發(fā)展1948年5月4日以色列宣布建國(guó)1948年5月15日第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)1956年10月29日第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)1967年6月5日第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)1973年10月6日第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)1978年埃以簽署了《戴維營(yíng)協(xié)議》，實(shí)現(xiàn)了雙方的和平1982年6月—9月第五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)80年代阿以雙方同意“以土地?fù)Q和平”的原則，中東和平進(jìn)程正式啟動(dòng)1993年巴以簽署《關(guān)于在被占領(lǐng)土上巴勒斯坦臨時(shí)自治政府安排的原則宣言》，以色列生存權(quán)得以承認(rèn)1994年拉賓、佩雷斯和阿拉法特獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)1995年11月4日猶太極端分子阿米爾刺殺了時(shí)任以色列總理拉賓2003年美國(guó)、歐盟、聯(lián)合國(guó)和俄羅斯公布了中東和平“路線圖”2005年以巴宣布?；?，以將其軍隊(duì)、定居者在占領(lǐng)加沙地帶38年后撤離2007年11月28日以巴代表在白宮舉行和平談判。由此，巴以和談在中斷了7年之后重新開始。達(dá)成了《共同諒解文件》2008年12月27日以色列軍隊(duì)的戰(zhàn)斗機(jī)和直升機(jī)對(duì)加沙地區(qū)的目標(biāo)實(shí)施了空襲2009年1月3日以色列向加沙地帶發(fā)動(dòng)地面進(jìn)攻（2）“第五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)”反映了中東地區(qū)存在著哪些主要國(guó)際矛盾？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，思考是什么原因?qū)е轮袞|地區(qū)成為“多事之地”的？巴以沖突的關(guān)鍵是什么？（7分）（3）簡(jiǎn)要概括“中東和平進(jìn)程的啟動(dòng)與進(jìn)展”所體現(xiàn)的“中東和平之路”的主要特征。如果聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)向全世界征求如何避免“第六次中東戰(zhàn)爭(zhēng)”的威脅，妥善解決中東危機(jī)，破解“歷史死結(jié)”的意見，你的破解之法是什么？（2分）參考答案：答案：（1）巴勒斯坦地區(qū)是猶太人（希伯萊人）的祖居地（1分）；歷史上，尤其在二戰(zhàn)中，猶太人受盡迫害，希望建立自己的國(guó)家（1分）；猶太民族有強(qiáng)烈的民族情感（如答出文化、宗教原因也給分）（1分）；世界國(guó)家的大力支持（1分）。（2）主要矛盾：阿以矛盾；阿拉伯國(guó)家與宗主國(guó)矛盾；戰(zhàn)后世界大國(guó)之間的矛盾（3分）。原因：歷史原因：長(zhǎng)期民族矛盾，宗教對(duì)立，領(lǐng)土和文化歷史遺產(chǎn)的歸屬糾紛（2分，答出兩點(diǎn)即可）；現(xiàn)實(shí)原因：分治沒有解決巴勒斯坦建國(guó)等問(wèn)題；戰(zhàn)略地位的重要和豐富的資源成為大國(guó)爭(zhēng)奪之地（2分）。關(guān)鍵是：兩個(gè)民族對(duì)同一塊土地排它性的爭(zhēng)奪問(wèn)題的解決（3）主要特征：和平之路復(fù)雜曲折、任重道遠(yuǎn)等。（1分）破解之法：尊重《聯(lián)合國(guó)憲章》，走和平談判、政治解決之路?；虼髧?guó)一致，維和行動(dòng)等（言之成理即可）。（1分）33.閱讀下列圖片并回答問(wèn)題：20世紀(jì)初出現(xiàn)的法西斯主義實(shí)質(zhì)上也是一種恐怖主義，給人們帶來(lái)深重的災(zāi)難。(1)結(jié)合圖一和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明納粹黨上臺(tái)執(zhí)政的原因和執(zhí)政特點(diǎn)。(4分)(2)法西斯主義實(shí)質(zhì)上也是一種恐怖主義，依據(jù)圖二、圖三、圖四指出法西斯恐怖統(tǒng)治的具體表現(xiàn)。(8分)(3)圖三德國(guó)的舉動(dòng)為何能得逞？(2分)這對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了什么影響？(2分)參考答案：(1)原因：德意志帝國(guó)繼承了普魯士專制主義和軍國(guó)主義的傳統(tǒng)，保留了大量封建殘余；第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗，受到戰(zhàn)勝國(guó)制裁，階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳，受到1929～1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)重沖擊，統(tǒng)治階級(jí)傾向建立獨(dú)裁統(tǒng)治；希特勒的欺騙宣傳。特點(diǎn)：通過(guò)國(guó)會(huì)大選合法奪權(quán)。(2)表現(xiàn)：取締納粹黨以外所有政黨；希特勒集大權(quán)于一身；對(duì)猶太人實(shí)行種族滅絕政策；推行國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化；嚴(yán)格控制文化教育；撕毀凡爾賽和約；擴(kuò)軍