教師應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)論任何人課件_第1頁(yè)
教師應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)論任何人課件_第2頁(yè)
教師應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)論任何人課件_第3頁(yè)
教師應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)論任何人課件_第4頁(yè)
教師應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)論任何人課件_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

講課人鄭重遼寧省鐵嶺市教師進(jìn)修學(xué)院2011年2月20日教師的道德成長(zhǎng)jiaosdedaodechengzhang教師的道德成長(zhǎng)jiaosdedaodechengzhang1

人生的路徑①生存下去——自食其力②發(fā)展起來(lái)——貢獻(xiàn)社會(huì)③得到幸福——尋找真諦人生應(yīng)該瞄準(zhǔn)什么?人生的路徑人生應(yīng)該瞄準(zhǔn)什么?2

人生的四條主線工作線——最重要的領(lǐng)域夫妻線——最密切的關(guān)系子女線——最重大的責(zé)任朋友線——最寶貴的財(cái)富人生的四條主線3一、

教師應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)論任何人,也無(wú)論從事任何職業(yè),首先要向自己發(fā)問(wèn):我是干什么的?我干了點(diǎn)什么?我干的怎么樣?衡量一個(gè)人工作有三個(gè)維度:①工作態(tài)度——愿不愿做;②工作能力——會(huì)不會(huì)做;③工作成效——做的怎樣

看老師:既要看文憑,更要看水平;既要看職稱,更要看稱職;既要看成功,更要看成熟。

溫馨提示:把自己說(shuō)了算的事情做好,不要總?cè)プh論那些自己說(shuō)了不算的事情。一、教師應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)論任何人,也無(wú)論從4二、

教師應(yīng)該為人師表著名教育家葉圣陶說(shuō):“教育工作者的全部工作就是為人師表”。肖川說(shuō),教育就是一個(gè)不完美的人,引領(lǐng)一個(gè)(一群)不完美的人,追求完美的過(guò)程。教師勞動(dòng)具有示范性。教師好好學(xué)習(xí),學(xué)生天天向上。溫馨提示:要讓學(xué)生喜歡你的課,喜歡你的學(xué)科,進(jìn)而喜歡你。得到學(xué)生喜歡,是教師的最高榮譽(yù)。二、教師應(yīng)該為人師表著名教育家葉圣陶說(shuō):“教育5三、

教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生教育的本質(zhì)是愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師愛(ài)學(xué)生的重要標(biāo)志就是關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,尊重學(xué)生,尊重學(xué)生所處的年齡階段,尊重學(xué)生之間的差異。在教育學(xué)生的問(wèn)題上要堅(jiān)持四句話:合乎人性,體現(xiàn)人道,口下留德,手下留情。愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心和精髓。愛(ài)學(xué)生是做教師,做合格教師的底線。三、教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生教育的本質(zhì)是愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育6四、

教師應(yīng)該終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)知識(shí)的總量。即個(gè)人學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度和廣度。

學(xué)習(xí)知識(shí)的質(zhì)量。即學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)、學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)品質(zhì)。

學(xué)習(xí)知識(shí)的流量。即學(xué)習(xí)的速度及吸納和擴(kuò)充知識(shí)的能力。教師的學(xué)習(xí)力由四個(gè)量組成:

學(xué)習(xí)知識(shí)的增量。即學(xué)習(xí)成果的創(chuàng)新程度以及學(xué)習(xí)者把知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)能力的程度四、教師應(yīng)該終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)知識(shí)的總量。即個(gè)7教師要成為自主發(fā)展的人有清晰的自我認(rèn)識(shí)——知道我是誰(shuí)有明確的人生目標(biāo)——知道干什么有良好的人生策略——知道怎么干結(jié)束語(yǔ):教師要成為自主發(fā)展的人有清晰的自我認(rèn)識(shí)——知道8謝謝大家!謝謝大家!9百善孝為先一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界,應(yīng)該盡一份“擔(dān)當(dāng)”,這個(gè)擔(dān)當(dāng)就是我們所說(shuō)的責(zé)任。人一生擔(dān)負(fù)四種責(zé)任:①孝敬——對(duì)父母②培養(yǎng)——對(duì)子女③關(guān)愛(ài)——對(duì)配偶④職責(zé)——對(duì)工作百善孝為先一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界,10華南理工大學(xué)——陳春花●衡量是否了解自己三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):①你對(duì)你的評(píng)價(jià)②別人對(duì)你的評(píng)價(jià)③你對(duì)別人對(duì)你評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)●當(dāng)這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一致的時(shí)候你就算了解你自己了●別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),重于自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)?!駟?wèn)題=標(biāo)準(zhǔn)—現(xiàn)象●工作境界:

①做了②做完了③做對(duì)了④做好了⑤做到極致了華南理工大學(xué)——陳春花●衡量是否了解自己三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):11人民教師——孫維剛●工作能力是一個(gè)人工作的成熟(熟練)度。包括知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面。●能力需要對(duì)象性評(píng)價(jià):評(píng)價(jià)教師看學(xué)生評(píng)價(jià)作家看讀者評(píng)價(jià)演員看觀眾文憑是鐵飯碗——會(huì)生銹

關(guān)系是泥飯碗——會(huì)破碎

能力是金飯碗——會(huì)升值人民教師——孫維剛●工作能力是一個(gè)人工作的成熟(熟練)度。包12特級(jí)教師——魏書生

魏書生說(shuō):做教師,你就要愛(ài)這個(gè)職業(yè),如果不愛(ài)它,就趁早離開(kāi)它,如果離不開(kāi)它,就趁早愛(ài)它。

選擇職業(yè)之前干我所愛(ài)的確定職業(yè)之后愛(ài)我做干的

一般而言,一個(gè)人的工作有20%是喜歡的,30%是不喜歡的,50%是重復(fù)的。

愿意做的要做,不愿意做的也要做,這才是責(zé)任的全部意義。特級(jí)教師——魏書生魏書生說(shuō):做教師,你就要愛(ài)這13行知路上——楊瑞清楊瑞清的職業(yè)境界:守住內(nèi)心的寧?kù)o立大志,做小事用10年、20年時(shí)間做小事把小事做好,做到極致最終就能成大事邁小步,不停步寧可10年不將軍不可一日不拱卒教師專業(yè)成長(zhǎng)要得寸進(jìn)寸滴水穿石是堅(jiān)持的力量

行知路上——楊瑞清楊瑞清的職業(yè)境界:14

百家講壇主講——易中天

易中天:人原來(lái)不是人,人是動(dòng)物,后來(lái)人脫離了動(dòng)物界選擇了做人,人既然選擇了做人,就要付出做人的代價(jià),這個(gè)代價(jià)就是終其一生,用自己的言論和行動(dòng)來(lái)證明自己是人而不是不是人。

什么是教育?教育就是使人作為人能夠成為人。人首先要成為人,其次才是成為某種人。百家講壇主講——易中天易中天:人15

認(rèn)真與不認(rèn)真:

工作認(rèn)真的人,不用自己說(shuō)自己認(rèn)真,別人也知道你認(rèn)真;工作不認(rèn)真的人,自己說(shuō)自己認(rèn)真,別人也不會(huì)認(rèn)為你工作認(rèn)真。認(rèn)真習(xí)慣的人,你不讓他認(rèn)真他都認(rèn)真;習(xí)慣了不認(rèn)真的人,你讓他認(rèn)真他都不認(rèn)真。習(xí)慣了認(rèn)真的人,自己感覺(jué)不到自己認(rèn)真,別人能感覺(jué)到你認(rèn)真;習(xí)慣了不認(rèn)真的人,自己感覺(jué)不到自己不認(rèn)真,但是,別人能感覺(jué)到你不認(rèn)真。認(rèn)真與不認(rèn)真:16全國(guó)教書育人楷?!阡?/p>

態(tài)度與能力

米盧:態(tài)度決定一切

楊思卓:態(tài)度決定一切的一半,另一半由知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能決定。

我理解:當(dāng)態(tài)度具備的時(shí)候,能力決定一切;當(dāng)能力具備的時(shí)候,態(tài)度決定一切;當(dāng)態(tài)度與能力都具備(或者都不具備)的時(shí)候,一切已經(jīng)決定了。全國(guó)教書育人楷?!阡魬B(tài)度與能力17

看得見(jiàn)與看不見(jiàn)人體看得見(jiàn)人品看不見(jiàn)藥品看得見(jiàn)藥效看不見(jiàn)文憑看的見(jiàn)水平看不見(jiàn)美麗看得見(jiàn)魅力看不見(jiàn)握手看得見(jiàn)友誼看不見(jiàn)書信看得見(jiàn)思念看不見(jiàn)校園看得見(jiàn)校風(fēng)看不見(jiàn)

鄭遠(yuǎn)翔于清華園看得見(jiàn)與看不見(jiàn)鄭遠(yuǎn)翔18魅力女教師——于丹●表即“表率”:一是內(nèi)在表率愛(ài)崗敬業(yè),富有愛(ài)心,有修養(yǎng),有氣質(zhì)——腹有詩(shī)書氣自華二是外在表率儀表端莊,舉止文明語(yǔ)言高雅,著裝規(guī)范●為人師表:教師在人品學(xué)問(wèn)方面做學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣魅力女教師——于丹●表即“表率”:19英姿颯爽——任小艾教師身上有學(xué)生的樣子學(xué)生身上有教師的影子

教師要有“精氣神”精滿、氣足、神旺語(yǔ)言代替不了行動(dòng)行動(dòng)是最好的語(yǔ)言情感態(tài)度和價(jià)值觀就寫在老師表情上英姿颯爽——任小艾教師身上有學(xué)生的樣子20童話大王——鄭淵潔案例:童話大王鄭淵潔念小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,一次,語(yǔ)文老師留的作文題目是《早起的鳥有蟲吃》,結(jié)果交作文的時(shí)候,鄭淵潔把作文題改成了《早起的蟲被鳥吃》,被老師轟出了教室。點(diǎn)評(píng):師生交流應(yīng)該建立在人格平等的基礎(chǔ)上。老師可以不同意學(xué)生的觀點(diǎn),但應(yīng)尊重學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的權(quán)力。童話大王——鄭淵潔案例:童話大王鄭淵潔念21達(dá)成被愛(ài)——讓每個(gè)學(xué)生成為愛(ài)的聚焦引導(dǎo)施愛(ài)——讓每個(gè)學(xué)生成為愛(ài)的源泉啟發(fā)自愛(ài)——讓每個(gè)學(xué)生成為愛(ài)的堡壘反思偏愛(ài)——讓每個(gè)學(xué)生享受愛(ài)的陽(yáng)光達(dá)成被愛(ài)——讓每個(gè)學(xué)生成為愛(ài)的聚焦22

我們對(duì)孩子的愛(ài),大于孩子對(duì)我們的愛(ài);我們的孩子對(duì)他們的孩子的愛(ài),大于他們的孩子對(duì)我們的孩子的愛(ài)。中國(guó)的家庭之愛(ài)呈反向?qū)ΨQ總量平衡的狀態(tài)。我們對(duì)孩子的愛(ài),大于孩子對(duì)我們的愛(ài);我們的孩子23

教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu):

①本體性知識(shí)——教師的學(xué)科知識(shí);一點(diǎn)知識(shí)知道一切,一切知識(shí)知道一點(diǎn);T、+、π型知識(shí)結(jié)構(gòu)②條件性知識(shí)——支撐教師“教”的其他輔助性知識(shí),比如教育學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)等③實(shí)踐性知識(shí)——教師運(yùn)用前面兩種知識(shí)實(shí)施課堂教學(xué)的“上課”知識(shí),如教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施方面的知識(shí)教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu):24要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水;要給學(xué)生一桶水,教師就要成為源頭活水;教師不但要成為源頭活水,還要教會(huì)學(xué)生自己去找水。要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水;要給學(xué)生一桶水,教師就要成為25

什么是學(xué)習(xí)?“學(xué)’和“習(xí)”兩個(gè)字是要分開(kāi)的,學(xué)的意思就是模仿和效仿;習(xí)的意思就是操練和實(shí)踐。向別人學(xué),跟自己習(xí)

學(xué)而時(shí)習(xí)之,就是把模仿來(lái)效仿來(lái)的東西,不斷運(yùn)用于生活的實(shí)踐,從而由一個(gè)外在的標(biāo)準(zhǔn),變成一個(gè)內(nèi)在的需求。有學(xué)無(wú)習(xí)=有文沒(méi)化我們很多時(shí)候感覺(jué)收獲不大,是因?yàn)槲覀儼褜W(xué)習(xí)停止在了“學(xué)”上,忘記了踐行“習(xí)”。什么是學(xué)習(xí)?“學(xué)’和“習(xí)”兩個(gè)字是要分開(kāi)的,學(xué)的意思26

保爾朗格朗

終身學(xué)習(xí)1965年,法國(guó)人郎格郎首先提出終身學(xué)習(xí)的理念,后來(lái)被聯(lián)合國(guó)教科文組織采用。

學(xué)歷不等于學(xué)習(xí)力,學(xué)歷是一個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)歷的外化和標(biāo)志,學(xué)習(xí)力是一個(gè)人學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的標(biāo)志和體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)力=好學(xué)的態(tài)度+自學(xué)的能力保爾27美國(guó)教育心理學(xué)家吉諾特:“在經(jīng)歷了若干年教師工作之后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論,教育(教學(xué))的成功與失敗,我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒,是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的原因。作為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或者悲慘,我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓人丟臉,也能叫人開(kāi)心,能傷人也能救人,不論在任何情況下,一場(chǎng)危機(jī)是惡化或者被解除,兒童之是否收到感化,全部決定在我?!泵绹?guó)教育心理學(xué)家吉諾特:“在經(jīng)歷了若干年教師28

一個(gè)人不在于干什么而在于干好什么;一個(gè)人不在于當(dāng)什么,而在于當(dāng)好什么;一個(gè)人不在于別人能理解你,而在于你能理解別人對(duì)你的不理解;一個(gè)人理解了別人對(duì)你的理解,你算理解了什么叫理解,一個(gè)人只有理解了別人對(duì)你的不理解,你才真正理解了什么叫理解。一個(gè)人不在于干什么而在于干好什么;29初中生日記:

2001年6月10日。晴。今天考試有同學(xué)打小抄,我認(rèn)為,初中生平時(shí)考試打小抄是一種“大公無(wú)私”的行為,因?yàn)樗选皹s譽(yù)”留給了班級(jí)和學(xué)校,而把隱患留給了自己。初中生日記:30講課人鄭重遼寧省鐵嶺市教師進(jìn)修學(xué)院2011年2月20日教師的道德成長(zhǎng)jiaosdedaodechengzhang教師的道德成長(zhǎng)jiaosdedaodechengzhang31

人生的路徑①生存下去——自食其力②發(fā)展起來(lái)——貢獻(xiàn)社會(huì)③得到幸?!獙ふ艺嬷B人生應(yīng)該瞄準(zhǔn)什么?人生的路徑人生應(yīng)該瞄準(zhǔn)什么?32

人生的四條主線工作線——最重要的領(lǐng)域夫妻線——最密切的關(guān)系子女線——最重大的責(zé)任朋友線——最寶貴的財(cái)富人生的四條主線33一、

教師應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)論任何人,也無(wú)論從事任何職業(yè),首先要向自己發(fā)問(wèn):我是干什么的?我干了點(diǎn)什么?我干的怎么樣?衡量一個(gè)人工作有三個(gè)維度:①工作態(tài)度——愿不愿做;②工作能力——會(huì)不會(huì)做;③工作成效——做的怎樣

看老師:既要看文憑,更要看水平;既要看職稱,更要看稱職;既要看成功,更要看成熟。

溫馨提示:把自己說(shuō)了算的事情做好,不要總?cè)プh論那些自己說(shuō)了不算的事情。一、教師應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)論任何人,也無(wú)論從34二、

教師應(yīng)該為人師表著名教育家葉圣陶說(shuō):“教育工作者的全部工作就是為人師表”。肖川說(shuō),教育就是一個(gè)不完美的人,引領(lǐng)一個(gè)(一群)不完美的人,追求完美的過(guò)程。教師勞動(dòng)具有示范性。教師好好學(xué)習(xí),學(xué)生天天向上。溫馨提示:要讓學(xué)生喜歡你的課,喜歡你的學(xué)科,進(jìn)而喜歡你。得到學(xué)生喜歡,是教師的最高榮譽(yù)。二、教師應(yīng)該為人師表著名教育家葉圣陶說(shuō):“教育35三、

教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生教育的本質(zhì)是愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師愛(ài)學(xué)生的重要標(biāo)志就是關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,尊重學(xué)生,尊重學(xué)生所處的年齡階段,尊重學(xué)生之間的差異。在教育學(xué)生的問(wèn)題上要堅(jiān)持四句話:合乎人性,體現(xiàn)人道,口下留德,手下留情。愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心和精髓。愛(ài)學(xué)生是做教師,做合格教師的底線。三、教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生教育的本質(zhì)是愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育36四、

教師應(yīng)該終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)知識(shí)的總量。即個(gè)人學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度和廣度。

學(xué)習(xí)知識(shí)的質(zhì)量。即學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)、學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)品質(zhì)。

學(xué)習(xí)知識(shí)的流量。即學(xué)習(xí)的速度及吸納和擴(kuò)充知識(shí)的能力。教師的學(xué)習(xí)力由四個(gè)量組成:

學(xué)習(xí)知識(shí)的增量。即學(xué)習(xí)成果的創(chuàng)新程度以及學(xué)習(xí)者把知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)能力的程度四、教師應(yīng)該終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)知識(shí)的總量。即個(gè)37教師要成為自主發(fā)展的人有清晰的自我認(rèn)識(shí)——知道我是誰(shuí)有明確的人生目標(biāo)——知道干什么有良好的人生策略——知道怎么干結(jié)束語(yǔ):教師要成為自主發(fā)展的人有清晰的自我認(rèn)識(shí)——知道38謝謝大家!謝謝大家!39百善孝為先一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界,應(yīng)該盡一份“擔(dān)當(dāng)”,這個(gè)擔(dān)當(dāng)就是我們所說(shuō)的責(zé)任。人一生擔(dān)負(fù)四種責(zé)任:①孝敬——對(duì)父母②培養(yǎng)——對(duì)子女③關(guān)愛(ài)——對(duì)配偶④職責(zé)——對(duì)工作百善孝為先一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界,40華南理工大學(xué)——陳春花●衡量是否了解自己三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):①你對(duì)你的評(píng)價(jià)②別人對(duì)你的評(píng)價(jià)③你對(duì)別人對(duì)你評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)●當(dāng)這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一致的時(shí)候你就算了解你自己了●別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),重于自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)?!駟?wèn)題=標(biāo)準(zhǔn)—現(xiàn)象●工作境界:

①做了②做完了③做對(duì)了④做好了⑤做到極致了華南理工大學(xué)——陳春花●衡量是否了解自己三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):41人民教師——孫維剛●工作能力是一個(gè)人工作的成熟(熟練)度。包括知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面?!衲芰π枰獙?duì)象性評(píng)價(jià):評(píng)價(jià)教師看學(xué)生評(píng)價(jià)作家看讀者評(píng)價(jià)演員看觀眾文憑是鐵飯碗——會(huì)生銹

關(guān)系是泥飯碗——會(huì)破碎

能力是金飯碗——會(huì)升值人民教師——孫維剛●工作能力是一個(gè)人工作的成熟(熟練)度。包42特級(jí)教師——魏書生

魏書生說(shuō):做教師,你就要愛(ài)這個(gè)職業(yè),如果不愛(ài)它,就趁早離開(kāi)它,如果離不開(kāi)它,就趁早愛(ài)它。

選擇職業(yè)之前干我所愛(ài)的確定職業(yè)之后愛(ài)我做干的

一般而言,一個(gè)人的工作有20%是喜歡的,30%是不喜歡的,50%是重復(fù)的。

愿意做的要做,不愿意做的也要做,這才是責(zé)任的全部意義。特級(jí)教師——魏書生魏書生說(shuō):做教師,你就要愛(ài)這43行知路上——楊瑞清楊瑞清的職業(yè)境界:守住內(nèi)心的寧?kù)o立大志,做小事用10年、20年時(shí)間做小事把小事做好,做到極致最終就能成大事邁小步,不停步寧可10年不將軍不可一日不拱卒教師專業(yè)成長(zhǎng)要得寸進(jìn)寸滴水穿石是堅(jiān)持的力量

行知路上——楊瑞清楊瑞清的職業(yè)境界:44

百家講壇主講——易中天

易中天:人原來(lái)不是人,人是動(dòng)物,后來(lái)人脫離了動(dòng)物界選擇了做人,人既然選擇了做人,就要付出做人的代價(jià),這個(gè)代價(jià)就是終其一生,用自己的言論和行動(dòng)來(lái)證明自己是人而不是不是人。

什么是教育?教育就是使人作為人能夠成為人。人首先要成為人,其次才是成為某種人。百家講壇主講——易中天易中天:人45

認(rèn)真與不認(rèn)真:

工作認(rèn)真的人,不用自己說(shuō)自己認(rèn)真,別人也知道你認(rèn)真;工作不認(rèn)真的人,自己說(shuō)自己認(rèn)真,別人也不會(huì)認(rèn)為你工作認(rèn)真。認(rèn)真習(xí)慣的人,你不讓他認(rèn)真他都認(rèn)真;習(xí)慣了不認(rèn)真的人,你讓他認(rèn)真他都不認(rèn)真。習(xí)慣了認(rèn)真的人,自己感覺(jué)不到自己認(rèn)真,別人能感覺(jué)到你認(rèn)真;習(xí)慣了不認(rèn)真的人,自己感覺(jué)不到自己不認(rèn)真,但是,別人能感覺(jué)到你不認(rèn)真。認(rèn)真與不認(rèn)真:46全國(guó)教書育人楷?!阡?/p>

態(tài)度與能力

米盧:態(tài)度決定一切

楊思卓:態(tài)度決定一切的一半,另一半由知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能決定。

我理解:當(dāng)態(tài)度具備的時(shí)候,能力決定一切;當(dāng)能力具備的時(shí)候,態(tài)度決定一切;當(dāng)態(tài)度與能力都具備(或者都不具備)的時(shí)候,一切已經(jīng)決定了。全國(guó)教書育人楷?!阡魬B(tài)度與能力47

看得見(jiàn)與看不見(jiàn)人體看得見(jiàn)人品看不見(jiàn)藥品看得見(jiàn)藥效看不見(jiàn)文憑看的見(jiàn)水平看不見(jiàn)美麗看得見(jiàn)魅力看不見(jiàn)握手看得見(jiàn)友誼看不見(jiàn)書信看得見(jiàn)思念看不見(jiàn)校園看得見(jiàn)校風(fēng)看不見(jiàn)

鄭遠(yuǎn)翔于清華園看得見(jiàn)與看不見(jiàn)鄭遠(yuǎn)翔48魅力女教師——于丹●表即“表率”:一是內(nèi)在表率愛(ài)崗敬業(yè),富有愛(ài)心,有修養(yǎng),有氣質(zhì)——腹有詩(shī)書氣自華二是外在表率儀表端莊,舉止文明語(yǔ)言高雅,著裝規(guī)范●為人師表:教師在人品學(xué)問(wèn)方面做學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣魅力女教師——于丹●表即“表率”:49英姿颯爽——任小艾教師身上有學(xué)生的樣子學(xué)生身上有教師的影子

教師要有“精氣神”精滿、氣足、神旺語(yǔ)言代替不了行動(dòng)行動(dòng)是最好的語(yǔ)言情感態(tài)度和價(jià)值觀就寫在老師表情上英姿颯爽——任小艾教師身上有學(xué)生的樣子50童話大王——鄭淵潔案例:童話大王鄭淵潔念小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,一次,語(yǔ)文老師留的作文題目是《早起的鳥有蟲吃》,結(jié)果交作文的時(shí)候,鄭淵潔把作文題改成了《早起的蟲被鳥吃》,被老師轟出了教室。點(diǎn)評(píng):師生交流應(yīng)該建立在人格平等的基礎(chǔ)上。老師可以不同意學(xué)生的觀點(diǎn),但應(yīng)尊重學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的權(quán)力。童話大王——鄭淵潔案例:童話大王鄭淵潔念51達(dá)成被愛(ài)——讓每個(gè)學(xué)生成為愛(ài)的聚焦引導(dǎo)施愛(ài)——讓每個(gè)學(xué)生成為愛(ài)的源泉啟發(fā)自愛(ài)——讓每個(gè)學(xué)生成為愛(ài)的堡壘反思偏愛(ài)——讓每個(gè)學(xué)生享受愛(ài)的陽(yáng)光達(dá)成被愛(ài)——讓每個(gè)學(xué)生成為愛(ài)的聚焦52

我們對(duì)孩子的愛(ài),大于孩子對(duì)我們的愛(ài);我們的孩子對(duì)他們的孩子的愛(ài),大于他們的孩子對(duì)我們的孩子的愛(ài)。中國(guó)的家庭之愛(ài)呈反向?qū)ΨQ總量平衡的狀態(tài)。我們對(duì)孩子的愛(ài),大于孩子對(duì)我們的愛(ài);我們的孩子53

教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu):

①本體性知識(shí)——教師的學(xué)科知識(shí);一點(diǎn)知識(shí)知道一切,一切知識(shí)知道一點(diǎn);T、+、π型知識(shí)結(jié)構(gòu)②條件性知識(shí)——支撐教師“教”的其他輔助性知識(shí),比如教育學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)等③實(shí)踐性知識(shí)——教師運(yùn)用前面兩種知識(shí)實(shí)施課堂教學(xué)的“上課”知識(shí),如教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施方面的知識(shí)教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu):54要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水;要給學(xué)生一桶水,教師就要成為源頭活水;教師不但要成為源頭活水,還要教會(huì)學(xué)生自己去找水。要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水;要給學(xué)生一桶水,教

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