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文檔簡介
《哲學與人生》練習
題《哲學與人生》練習題一、單項選擇題(每題2分,共50分)1、牛玉儒,2004年被評為感動中國十大人物。他一生廉潔奉公、勤政為民,被稱為新時代共產(chǎn)黨員的榜樣,贏得了社會各界的普遍贊譽。這說明了(C)A、人生價值在于人的自我價值的實現(xiàn)以物質(zhì)貢獻與精神貢獻是統(tǒng)一的C個人對社會的貢獻和社會對個人的尊重是統(tǒng)一的D人生價值的大小在于社會給個人的榮譽多少2、人之所以是“人”,從根本上說,在于人的(A)A、社會屬性 B、復雜多樣性 C、生產(chǎn)活動性 D、精神屬性3、德國詩人歌德說“一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣,一千個人中也很難找到兩個人在思想情感上完全協(xié)調(diào)”,因此,營造和諧人際關系,要認識到(A)A、人是有差別的,我們應該承認并尊重差異B、人是有共性的,我們應該求同排異C、人是多樣的,我們應該選擇和自己個性類似的人交往D人是有差別的,我們應該努力和周邊人保持一致4、有些地方由于蘋果的需求量大,蘋果苗的價格不斷上升,眾多果農(nóng)不惜投入巨資大種特種果苗。幾年后蘋果供應量大增,導致果苗價格急轉直下,這給盲目投資果苗種植的果農(nóng)造成了嚴重缺失。這說明(C)A、做任何事情只要有膽量和勇氣就能取得成功B、人生行動不一定都要以把握客觀規(guī)律為前提C、人生行動要善于發(fā)現(xiàn)事物運動的規(guī)律,克服盲目性D敢于行動等于成功行動
5、英國倫敦當?shù)貢r間2015年10月20日下午,中國國家主席習近平在英國議會大廈發(fā)表演講時表示,中英越來越成為“你中有我,我中有你”的利益共同體。這體現(xiàn)的哲學道理是(C)A、事物之間的聯(lián)系需要人去締造B、任何兩個事物都發(fā)生著聯(lián)系C、事物的聯(lián)系客觀的、普遍的、多樣的D事物之間的聯(lián)系都是直接的6、當前,有些家長“超前”“超負荷”地讓孩子上各種培訓班,使孩子學習壓力過大,結果事與愿違,學習效果并不明顯,甚至產(chǎn)生厭學情緒。這說明(B)A、規(guī)律雖然具有客觀性,但人可以改變或創(chuàng)造規(guī)律B、孩子的培養(yǎng)教育要遵循教育的規(guī)律和孩子成長的規(guī)律C、事物的運動、變化和發(fā)展不一定都有規(guī)律可循D規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以以人的意志為轉移7、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!边@說明(B)A.人的發(fā)展受到外界環(huán)境的影響;B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);C.內(nèi)因和外因都對人的發(fā)展起到?jīng)Q定作用;D.人生充滿了挫折和坎坷。8、人們常說“會看的看門道,不會看的看熱鬧。”這里的“門道”和“熱鬧”從哲理上講分別是指(A)A.本質(zhì)和現(xiàn)象;B.空間和時間;C.客觀和主觀;C.客觀和主觀;.靜止和運動。TOC\o"1-5"\h\z9、人生選擇的前提和基礎是:( A)A.客觀實際; B .機遇;C.家庭條件; D .個人的親朋關系。10、《揠苗助長》的寓言說明了:( A)A.發(fā)揮主觀能動性應尊重客觀規(guī)律; B.人必須自信自強;C.客觀規(guī)律是可以打破的; D.人具有發(fā)明創(chuàng)造精神11、“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”這句詩體現(xiàn)的道理是 (D)A、世界觀不同,直接影響著人們對客觀事物反映是否正確B、思維方法不同,直接影響著人們對客觀事物反映是否正確C、一個人原有知識正確與否,極大地影響著他對事物的認識和理解D人們的立場不同,對客觀事物的反映就會不同12、宋代詩人陸游在一首詩中說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這里是強調(diào)(C)A、讀書不能獲得真知 B、實踐與認識互相決定C、實踐是認識的來源D、認識能夠指導實踐13、某同學由于自身努力不夠,成績不好,總是抱怨老師、班風、校風,該同學(D)A、擴大了內(nèi)因的作用B、忽視了外因的作用C、客觀總結了教訓 D、忽視了內(nèi)因,夸大了外因14、戰(zhàn)國時期的荀子認為“最為天下貴也”。這說明他( D)A、認為人有自己特殊的能力B、是形而上學唯物主義者、夸大了人的主觀能動性C、承認規(guī)律的客觀性、夸大了人的主觀能動性15、孔子說“天時不如地利,地利不如人和。”這種說法說明了( A)A.人際和諧的重要性; B .物質(zhì)決定意識;C.事物是變化發(fā)展的; D .客觀決定主觀,主觀反映客觀。16、“人有悲歡離合”,這表明( A)A.人生不可避免有順境和逆境兩種境遇; B.人生來痛苦,不會有幸福;C.人生遭遇逆境不可避免; D .逆境阻礙人生發(fā)展。17、在人類現(xiàn)代航天史上,由飛機到火箭、到衛(wèi)星、航天飛船、火星探測器,無不詮釋著人類自覺能動性的偉大力量,這表明(B)A.規(guī)律的客觀性和強制性的作用越來越??; B.人能夠能動地認識世界和改造世界;C.人既能認識規(guī)律,也能改造規(guī)律; D.人需要有正確思想意識的指導。18“陽光總在風雨后”“好事多磨”這些俗語所包含的哲理是( B)A.事物的發(fā)展是無條件的;B.新事物的成長壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折過程;C.事物的發(fā)展就是質(zhì)的變化;D.只要發(fā)揮主觀能動性,人生就能取得成功。19、最早的蒸汽火車構造簡單,震動厲害,速度比馬車還慢,因此廣受嘲諷;但是現(xiàn)在的高鐵時速已達幾百公里,成為廣受歡迎的交通工具。最能體現(xiàn)火車不平凡經(jīng)歷的哲學道理是(B)A.事物總是向前發(fā)展的; B.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一;C.事物的發(fā)展就是一個量變的過程; D.事物的發(fā)展是一個質(zhì)變的過程。20、很長一段時間人們都認為地球是方的,當有人提出地球是圓的時,遭到了大家的嘲諷,16世紀麥哲倫環(huán)球航行成功,證明了“地球圓形說”的正確性。后來,牛頓提出地球是橢圓的,也遭到批判。直到18世紀科學家對地球進行了測量,才證實地球的確是橢圓形的,對地球形狀的認識過程說明(C)A.認識是實踐的來源,實踐是認識的結果;B.人們永遠無法做到正確地認識客觀世界;C.人類的認識具有反復性、無限性和上升性;D.了解事物的過程總是先有認識,后有實踐。21、鄧小平提出了“對外開放”的概念。他說:“任何一個國家要發(fā)展,孤立起來、閉關自守是不可能的?!边@反映“對外開放”政策的哲理依據(jù)之一是(D)A.聯(lián)系具有主觀性和普遍性; B .聯(lián)系具有主觀性和客觀性;C.聯(lián)系具有復雜性和多樣性; D .聯(lián)系具有客觀性和普遍性。22、“相反的東西結合在一起,不同的音調(diào)造成最美的和諧?!边@一名言正月里來是表明矛盾就是(B)A.相互對立; B .對立統(tǒng)一;C.和諧統(tǒng)一; D .相互融合。23、兩位剛畢業(yè)的大學生接受記者采訪。當記者問一他們的目標時,第一位信誓旦旦地說要在三年內(nèi)成為業(yè)界的一頭大象,擁有巨額財富;另一位則淡淡地說,他只想成為一只螞蟻,每天進步一點點。結果,第一位由于急于求成,盲目投資,一年后敗光全部家當,而另一位堅守產(chǎn)業(yè),苦心經(jīng)營,很快成為商業(yè)巨擎。兩人截然不同的結果,說明走好人生之路(A)A.要腳踏實地,不能好高警遠; B .要敢于想象,勇于頂風冒險;C.要追求速成,敢于尋找捷徑; D .要突破規(guī)律,敢于大膽行動。24、每個人都在創(chuàng)造自己的歷史,人們創(chuàng)造歷史的活動,最終會形成一個總的合力,從而實現(xiàn)社會歷史的發(fā)展。因此人類可以(D)A.創(chuàng)造社會歷史發(fā)展規(guī)律; B .發(fā)現(xiàn)和消滅社會歷史發(fā)展規(guī)律;C.改變社會歷史發(fā)展規(guī)律; D .認識和利用社會歷史發(fā)展規(guī)律。25、周恩來在少年時代立志“為中華崛起而讀書”,魯迅青年時曾三次修改自己的志愿。他們的做法告訴我們()A.社會理想排斥和抹殺個人理想; B.有了社會理想應能實現(xiàn)個人理想;C.社會理想服從于個人理想; D .個人理想以社會理想為導向。二、多項選擇:多選少選均不得分(每小題2分,共16分)1、30年里,陳景潤、張海迪、楊利偉、中國女排、姚明等一個個響亮的名字,照亮了無數(shù)顆年輕的心,讓他們感受到了信念和力量,使他們渴望成長和超越。這給青年學生的啟示是(ACD)A、以偶像作為榜樣,樹立崇高的社會理想,為社會做出貢獻 ;B、以偶像作為榜樣,把偶像的理想作為自己的理想;C以偶像激勵自己,樹立正確的思想意識,不斷奮發(fā)進??;D、以偶像激勵自己,發(fā)揮主觀能動性,保持良好的精神狀態(tài)2、在首屆全國職業(yè)院校技能大賽上,有近千家企業(yè)觀看,其中位列世界 500強的企業(yè)有20多家。有的企業(yè)老總還當起了“星探”,親自到賽場搶奪技能“明星”,這與當前的“就業(yè)難”形成強烈反差。上述材料表明,勞動者(AB)。A、要不斷提高職業(yè)技能和技術水平 ;B、要增強市場競爭意識,轉變就業(yè)觀;C要依法履行平等就業(yè)和選擇職業(yè)的義務;D、要積極就業(yè),創(chuàng)造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。3、人們能夠按自然規(guī)律創(chuàng)造出許多自然界原來不存在、單靠自然力量也不能產(chǎn)生的事物。這表明(BC)。A、有些自然物的存在和變化不具有客觀實在性 ;B、人們改造世界的活動具有創(chuàng)造性;C、人具有主觀能動性;D、自然力量是有限的,人的創(chuàng)造能力是無所不及的。4、塑料袋出現(xiàn)百年以后,被人們稱為“人類最糟糕的發(fā)明”之一。目前,我國每天要用掉各種塑料袋 20億個以上,塑料袋在給人們帶來極大便利的同時,也成為“白色污染”的禍首,嚴重危害了自然環(huán)境。這表明(AB)。A、任何事物都有好有壞 ;B、任何事物都有兩面性;C事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一;D、任何事物都有主要矛盾和將要矛盾。5、2015年“五一國際勞動節(jié)”期間,中央電視臺《大國工匠》欄目講述了“8雙勞動的手”所締造的“中國制造”神話。這些“大國工匠”中不乏中職的畢業(yè)生。他們的成功之路不是上了名高中、進名大學,而是數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,成為國寶級的頂級技師,成為相關領域不可或缺的人才。“大國工匠”的感人故事充分表明,只有那些熱愛本職工作、腳踏實地、勇于擔當、堅韌不拔、精益求精的人,才能成就一番事業(yè),才能實現(xiàn)人生價值。請閱讀材料,回答下列問題:“大國工匠”們的成才經(jīng)歷告訴我們,中職生也能成為國家需要的人才,所以,正確的人才觀是( ABCD)A人人有才;R人無全才;G揚長避短;口個個成才“大國工匠”們熱愛本質(zhì)工作,精益求精的高尚職業(yè)道德告訴我們:堅守愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德就要做到(ABD)A、樂業(yè);B勤業(yè); C從業(yè);D>精業(yè)。這些“大國工匠”們都成為他們所在企業(yè)的重要骨干,為企業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻,這說明( ABC)A、人力資源是企業(yè)的第一資源;以人力資源是企業(yè)的重要資源;C、高素質(zhì)的勞動是企業(yè)競爭力的關鍵所在;D、技術工人在企業(yè)的作用沒有先進設備重要?!按髧そ场眰?yōu)閷崿F(xiàn)民族復興的“中國夢”和自己的人生理想堅韌不拔、精益求精的事跡充分證明了( ABD)A、實現(xiàn)人生發(fā)展,要把個人的人生目標與國家需要結合起來;B、實現(xiàn)理想必須從點滴做起,要有堅韌不拔的意志;C個人理想可以影響和改變社會理想;D、個人理想只有融入社會的共同理想才會有真正的價值和意義?!按髧そ场眰儤淞閲瞰I的職業(yè)理想,勇于擔當社會責任,他們堅守信念、成就自我的經(jīng)歷告訴我們( BCD)A、社會理想就是個人理想;B、敢于承擔責任是實現(xiàn)理想的必要條件;C、個人理想以社會理想為導向;D、承擔社會責任是公民應盡的義務。三、判斷題:(對的劃,;錯的劃X)(每小題2分;共34分)TOC\o"1-5"\h\z1、世界上有的物質(zhì)運動是有規(guī)律的,而有的物質(zhì)運動是沒有規(guī)律的。 (X)2、我們認識事物不能只看事物的表面現(xiàn)象。 (V)3、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。 (V)4、新事物就是后來出現(xiàn)的事物 (X)5、矛盾就是對立和斗爭。 (X)6、靜止是運動的特殊形態(tài)。 (V)7、任何事物都可以孤立存在。 (X)8、學習哲學與人生,可以從中吸取精神力量,樹立正確的人生觀 。(V)9、想問題,做事情,憑主觀愿望,就能成功。 (X)10、自覺能動性是人區(qū)別于物的根本特點。 (V)11、要走好人生路,既要有遠大的理想,又要腳踏實地。 (V)12、是非善惡往往
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