八年級(jí)（上冊(cè)）歷史與社會(huì)復(fù)習(xí)提綱填空(新人版)

.PAGE.人教版八年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱〔填空______第一單元：多元發(fā)展的早期文明第一課：亞非大河文明1、寫(xiě)出四大文明古國(guó)及其所在的流域：________________、________________、________________、________________。2、公元前3100年,______建立起統(tǒng)一的埃及國(guó)家。古埃及國(guó)王稱(chēng)為_(kāi)_____,_____是古埃及文明的象征。古埃及的文字是________,在天文歷法上的成就是創(chuàng)立人類(lèi)歷史上第一部________。古代埃及在制作的過(guò)程中掌握了先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)。古代埃及在時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛,成為地跨的帝國(guó),世紀(jì)被滅亡,到7世紀(jì),成為的一部分。3、世紀(jì),古巴比倫國(guó)王__________統(tǒng)一兩河流域,制定世界上第一部成文法典《____________》。它是世界上,比較全面地反映了。該地區(qū)的蘇美爾人發(fā)明________文字,腓尼基人發(fā)明___________文字。4、古印度的種姓制度是在人進(jìn)入印度后逐漸產(chǎn)生的,從上到下分_________、__________、_________、_________四個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)是和,掌握；第二等級(jí)由組成,把持；第三等級(jí)是,他們要；第四等級(jí)是,他們。5、伴隨著社會(huì)矛盾激化,佛教產(chǎn)生于世紀(jì)的,創(chuàng)始人是。古印度的佛教在__________統(tǒng)治時(shí)期得到興盛并外傳。北傳佛教的路線是________________。第一單元：多元發(fā)展的早期文明第二課：中華早期國(guó)家與社會(huì)變革1、年,禹建立_____,標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的誕生,后來(lái)他的兒子啟繼位,_______代替了_______。夏朝最后一個(gè)國(guó)王殘暴無(wú)度,被部落的首領(lǐng)于年滅亡,并建立。商最后一個(gè)國(guó)王奢侈殘暴,施酷刑,失去民心,被于年經(jīng)過(guò)之戰(zhàn)消滅,并建立周朝,定都,史稱(chēng)。年,西周滅亡,年,周平王遷都,史稱(chēng)東周,東周分為兩個(gè)時(shí)期。2、商鞅變法的內(nèi)容是：________________、、、。通過(guò)變法,使秦國(guó)。3、我國(guó)有文字可考的歷史從____開(kāi)始,因?yàn)槌鐾涟l(fā)現(xiàn)了_____。商朝出土的青銅器中最引人注目的是。周武王經(jīng)過(guò)_______〔戰(zhàn)爭(zhēng)建立西周。西周鞏固統(tǒng)治的措施有_______制、________制、______制。4、春秋時(shí)期的時(shí)間段是_____________,當(dāng)時(shí)最先稱(chēng)霸的是_______,他任用為相,打出旗號(hào),稱(chēng)霸的標(biāo)志是_________。春秋時(shí)期在生產(chǎn)技術(shù)上出現(xiàn)了,大大促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展。5、中國(guó)歷史上第一次思想大解放是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的_______________?？鬃邮莀______學(xué)派的創(chuàng)始人,強(qiáng)調(diào),主張,,他還是一個(gè)大家,他的言論被收錄在一書(shū)中,他的思想在以后成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表是,他主張實(shí)行,還提出的思想和的道德準(zhǔn)則。墨家的思想是、。道家創(chuàng)始人是,他認(rèn)為且,崇尚,主張,他的思想體現(xiàn)在〔又稱(chēng)一書(shū)中,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表是。法家代表是,他主張,加強(qiáng)和,受到統(tǒng)治者的青睞。第一單元：多元發(fā)展的早期文明第三課：西方古典文明1、城邦的突出特點(diǎn)是_______,希臘的兩個(gè)重要城邦是________、_________。雅典民主制度全盛時(shí)期是___________執(zhí)政時(shí)期,_______是崇尚武力的城邦。世紀(jì),征服了希臘,希臘的城邦時(shí)代終結(jié)。雖曇花一現(xiàn),卻是地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)是。2、羅馬XX國(guó)建立于年,實(shí)行XX制度,設(shè)有和,是XX國(guó)權(quán)力最大的國(guó)家機(jī)構(gòu),還設(shè)有等高級(jí)官吏,其政治體制是的結(jié)合,動(dòng)搖羅馬XX國(guó)統(tǒng)治的是年爆發(fā)的起義。公元前27年,_______首創(chuàng)"元首制",建立羅馬帝國(guó)。時(shí),羅馬成為地跨三洲的大帝國(guó),地中海被戲稱(chēng)為"_____________"。476年,滅亡,東羅馬帝國(guó)以為中心繼續(xù)存在。基督教產(chǎn)生于〔時(shí)間的地區(qū),創(chuàng)始人。3、古希臘是西方的故鄉(xiāng),哲學(xué)一詞來(lái)自古希臘語(yǔ),阿基米德以發(fā)現(xiàn)和而聞名,是世界聞名的長(zhǎng)篇文學(xué)作品,"喜劇之父"是___________,悲劇之父是,運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于希臘,米隆的代表作是。羅馬法的淵源是《_______________》。第二單元：相繼興衰的中古歐亞國(guó)家第一課：西歐封建國(guó)家與基督教文明1、從5世紀(jì)后期,是西歐的封建社會(huì)時(shí)期,史稱(chēng)。2、5世紀(jì)末期,人在羅馬帝國(guó)的廢墟上建立起眾多國(guó)家。其中的勢(shì)力最強(qiáng),并不斷向外擴(kuò)張。在位時(shí),將法蘭克王國(guó)的疆域擴(kuò)展至歐洲中部。年的圣誕節(jié),查理在接受的加冕,成為皇帝,標(biāo)志著的誕生。查理死后,他的三個(gè)孫子在年〔地點(diǎn)簽訂條約三分帝國(guó)。這三個(gè)國(guó)家后來(lái)分別發(fā)展為、和。當(dāng)時(shí)西歐的另外一個(gè)重要封建國(guó)家是,它是由日耳曼人的一支建立的。3、西歐封建制度形成的標(biāo)志是和的形成。而封建等級(jí)制度是因而形成的。4、西歐農(nóng)村的土地主要掌握在、和手中,以的形式經(jīng)營(yíng),莊園在經(jīng)上,大部分土地租給耕種。5、中世紀(jì),西歐古代城市因遭到破壞,活動(dòng)衰退。從11世紀(jì)起原有城市開(kāi)始復(fù)蘇,新城市不斷涌現(xiàn),如既是政治中心,也是商業(yè)中心。意大利的對(duì)外貿(mào)易活躍。則以手工業(yè)享譽(yù)歐洲。在西歐城市的興起和發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了一個(gè)保護(hù)手工業(yè)者共同利益的組織——,同時(shí)也形成了一個(gè)新階層——,這一階層進(jìn)一步分化出和等,其中富裕商人和銀行家發(fā)展成,他們的出現(xiàn)為的興起準(zhǔn)備了條件。6、問(wèn)答題：中世紀(jì),基督教文明對(duì)西歐的影響表現(xiàn)在哪些方面？政治上：經(jīng)濟(jì)上：思想文化上：第二單元;相繼興衰的中古歐亞國(guó)家第二課：阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明1、年,伊斯蘭教創(chuàng)始人開(kāi)始在傳教,但遭到麥加的打擊迫害。年,被迫出走,在那里獲得了人們的支持,這一年也因此成為。此后,默罕默德領(lǐng)導(dǎo)取得多次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,到他去世之前,伊斯蘭教被人接受,半島也基本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。到世紀(jì),阿拉伯國(guó)家成為地跨三洲的大帝國(guó),伊斯蘭教也成為與和并列的世界三大宗教之一。阿拉伯帝國(guó)的都城是。2、阿拉伯"代數(shù)學(xué)之父"是,他的著作直到16世紀(jì)仍為各大學(xué)的通用教科書(shū)。兩位著名的醫(yī)生是和,他們倆的著作分別是和,被稱(chēng)為百科全書(shū)式的巨著。3、阿拉伯文學(xué)的不朽之作是,又名。4、列舉阿拉伯--伊斯蘭文化的成就？5、阿拉伯--伊斯蘭文化有什么特點(diǎn)？它在東西方文化交流中起了什么作用？第二單元：相繼興衰的中古歐亞國(guó)家第三課：日本的大化改新1、1世紀(jì)前后,日本開(kāi)始出現(xiàn)。本州中部的國(guó)家最為強(qiáng)大。它不斷征服擴(kuò)張,時(shí)統(tǒng)一了日本。大和的最高統(tǒng)治者稱(chēng)為,后來(lái)改稱(chēng)。2、古代中日之間的交流最早可追溯到大約年前的〔朝代。有史料考證的最早時(shí)間是在年的〔朝代,史料是18世紀(jì)日本出土的一枚刻有的五字金印。達(dá)到高峰的是在中國(guó)的時(shí)期。3、大化改新后,大和正式改名。日本在、、、和各方面都積極汲取中國(guó)文化。如日本仿照唐朝的教育制度,在中央設(shè),在地方設(shè)。經(jīng)中國(guó)、朝鮮傳入日本后,發(fā)展很快。中國(guó)的和在日本深受歡迎。在日本風(fēng)行一時(shí)。大化改新后不久,日本歷史進(jìn)入。日本大化改新的主要絆腳石是,主張、支持和擁護(hù)改革的人員有、和。5、大化改新的內(nèi)容和意義分別是什么？?jī)?nèi)容：意義〔影響：6、學(xué)了日本的大化改新后,你覺(jué)得日本民族是一個(gè)怎樣的民族？大化改新取得了成功,從中你獲得了什么啟示或歷史感悟？綜合探究二：從宗教景觀看文化的多樣性1、不同地區(qū)、不同宗教之間的建筑風(fēng)格有明顯的區(qū)別。中世紀(jì)的教堂建筑一般,以顯示；清真寺上面的建筑是為了；佛教寺廟用的建筑來(lái)。2、同一地區(qū)、不同宗教之間的景觀差異更為明顯。如在我國(guó)的XX省有兩個(gè)相鄰的縣和。完成下表：區(qū)域民族宗教建筑外觀不同地區(qū)、同一宗教的宗教景觀往往深深烙上。例如,佛教從傳到,又從中國(guó)傳到,但從建筑風(fēng)格上還是可以發(fā)現(xiàn)的影響,它們或多或少都融合了的一些特點(diǎn)。這說(shuō)明了文化傳播過(guò)程中的和的關(guān)系,也說(shuō)明了外來(lái)文化只有與相結(jié)合才能生存和發(fā)展。4、同一地區(qū)、同一宗教的宗教建筑也會(huì)在歷史長(zhǎng)河中發(fā)生變化,烙上。例如,歐洲中世紀(jì)的教堂和文藝復(fù)興時(shí)期的教堂,建筑風(fēng)格明顯不同：完成下表時(shí)代教堂結(jié)構(gòu)風(fēng)格表現(xiàn)5、除了建筑風(fēng)格樣式以外,其他許多方面也可以體現(xiàn)出宗教景觀的文化差異,如、、、等。而這些差異是由、、、等因素導(dǎo)致的。不同的宗教景觀文化讓我們直接感受到了。第三單元延綿不絕的中華文明〔一：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展第一課：秦始皇開(kāi)創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)秦的建立：時(shí)間,人物,都城。秦的疆域：東到,西抵,南至,北達(dá),人口,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。秦長(zhǎng)城：西起,東到。是在原先戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、、三國(guó)長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上修建的。我們現(xiàn)在見(jiàn)到的長(zhǎng)城是長(zhǎng)城。2、秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后,創(chuàng)稱(chēng)號(hào),自稱(chēng)。從此,一詞成為兩千多年中國(guó)王朝時(shí)代最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào)。3、秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,確立了的地位,建立起一套。這套制度的建立源于〔人物的思想。在這一制度下,國(guó)家大事由裁決,主要官吏由任免。在朝廷,皇帝以下設(shè)、和,分別掌管、和。在地方,廢除了西周以來(lái)的,統(tǒng)一采用了,郡下設(shè)縣,縣下設(shè)來(lái)控制百姓。4、秦統(tǒng)一后,將作為全國(guó)規(guī)范的文字,后來(lái)又出現(xiàn)了筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的。統(tǒng)一文字成為的重要紐帶。將作為全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣。同時(shí)統(tǒng)一了。這些措施有利于,有利于,對(duì)后世也有深遠(yuǎn)影響。秦始皇還下令,拆除所有路障,統(tǒng)一,從此。5、為了加強(qiáng)思想控制,秦始皇采納的建議,發(fā)布,后來(lái)又活埋了400個(gè)儒生,這就是。這一做法有利于,,但。6、秦朝的統(tǒng)一有什么歷史意義？7、請(qǐng)你從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通、思想、軍事六個(gè)方面歸納秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取的措施？第三單元延綿不絕的中華文明〔一：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展第二課：秦末農(nóng)民起義與漢朝的建立1、在年的〔地點(diǎn),在、的領(lǐng)導(dǎo)下,揭開(kāi)了秦末農(nóng)民起義的序幕。后來(lái)各地百姓紛紛揭竿而起,其中影響最大的是和領(lǐng)導(dǎo)的起義。項(xiàng)羽先是,。劉邦率兵西攻,年,秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡。2、年,劉邦擊敗項(xiàng)羽,建立漢朝,定都,史稱(chēng),劉邦就是。3、漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),采取政策來(lái)。文帝、景帝在位時(shí),經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù),社會(huì)比較安定,歷史上稱(chēng)這一時(shí)期的統(tǒng)治為。4、秦朝的暴政表現(xiàn)在哪些方面？5、陳勝吳廣起義的根本原因和直接原因是什么？這次起義有什么影響？6、漢初統(tǒng)治者為什么采取休養(yǎng)生息政策？請(qǐng)寫(xiě)出漢高祖、漢文帝、漢景帝各自采取的措施。7、楚漢之爭(zhēng)中,劉邦為什么能以弱勝?gòu)?qiáng)打敗項(xiàng)羽？第三單元延綿不絕的中華文明〔一：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展第三課：漢武帝時(shí)代的大一統(tǒng)格局1、漢武帝即位后,西漢經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力雄厚,進(jìn)入時(shí)期。漢武帝是我國(guó)古代一位具有的皇帝,杰出的,他首創(chuàng)紀(jì)年方法,即位后在政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化等方面采取了多項(xiàng)措施以鞏固格局。2、西漢初年,劉邦希望通過(guò)的辦法來(lái)鞏固漢朝的統(tǒng)治,可是后來(lái)諸侯王勢(shì)力不斷膨脹,以至在位時(shí)發(fā)生了。七位諸侯王之首是吳王,他們以,為名起兵。盡管這次叛亂被平定了,但諸侯王的問(wèn)題還是很?chē)?yán)重,直到漢武帝時(shí)頒布了,王國(guó)的問(wèn)題才解決。3、漢武帝為了加強(qiáng)中央對(duì)各地官員的監(jiān)督建立了。后來(lái)為了監(jiān)督朝廷、都城和周邊地區(qū)的官員與皇族的舉止設(shè)立了。漢武帝還將原先各地乃至私人都可經(jīng)營(yíng)的、與生產(chǎn)收歸中央,由中央統(tǒng)一,經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售,極大地增加了。4、漢武帝在全國(guó)大力推行儒學(xué)教育,在長(zhǎng)安設(shè)立,在地方設(shè)立。儒家學(xué)說(shuō)逐漸成為,這種狀況一直持續(xù)了兩千多年。5、西漢末年,外戚乘機(jī)奪取了政權(quán),但不久政權(quán)就被推翻。公元年稱(chēng)帝,定都,史稱(chēng)東漢。劉秀就是。6、請(qǐng)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、軍事、對(duì)外交流五個(gè)方面闡述漢武帝為鞏固大一統(tǒng)局面采取的措施。第三單元延綿不絕的中華文明〔一：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展第四課：開(kāi)疆拓土與對(duì)外交流1、匈奴是活躍在上的一個(gè)古老的,末年逐漸強(qiáng)大起來(lái),末年形成強(qiáng)大的國(guó)家,首領(lǐng)稱(chēng)為。秦統(tǒng)一后,派兵北擊匈奴,奪回大片土地。為了更好地抵御匈奴,秦始皇在原先戰(zhàn)國(guó)時(shí)期三國(guó)北方長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上,修筑了西起,東到的一道城防,這就是舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。2、西漢初年,劉邦率軍北上抵御匈奴,結(jié)果,被迫,同時(shí)還要送給匈奴大量財(cái)物。漢武帝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛,具備了反擊匈奴的實(shí)力,先后三次派兵攻打匈奴。第一次率軍擊敗匈奴,奪??；第二次派出征,奪得。漢朝遷徙百姓到這些地區(qū)居住墾荒,并設(shè)置了,前121年,先后設(shè)置、、、四郡,派駐軍隊(duì),實(shí)施統(tǒng)治。第三次派兩人分兩路出擊匈奴,匈奴大敗,從此匈奴,。之后匈奴分裂,其中一部的首領(lǐng)向漢稱(chēng)臣并訂立和好盟約,提出請(qǐng)求,漢朝皇帝將宮女嫁給了他。3、兩漢時(shí)期,人們把今天XX和以西,也就是現(xiàn)在和更西的地區(qū)稱(chēng)為西域。那里大部分國(guó)家以為主,少部分以為主,盛產(chǎn)等農(nóng)產(chǎn)品,還產(chǎn)和。4、前60年,西漢政府在西域設(shè)置了,總管,保護(hù)。這是地區(qū)正式接受中央政府管轄的開(kāi)始。漢朝與西域溝通后,中國(guó)與的貿(mào)易日益活躍,中國(guó)的,從往西,經(jīng)過(guò)、,運(yùn)到,再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到；的商品也沿著這條道路抵達(dá)中國(guó)。這就是歷史上著名的。5、西漢政府十分重視對(duì)南方的經(jīng)營(yíng),不僅有效管理了當(dāng)時(shí)的聚居區(qū),還派官員修建通往的道路,加強(qiáng)了與當(dāng)?shù)孛褡宓穆?lián)系。6、兩漢時(shí)期,中國(guó)與、就有來(lái)往。7、列表比較張騫兩次出使西域的時(shí)間、目的和結(jié)果。第三單元延綿不絕的中華文明〔一：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展第五課：昌盛的秦漢文化我國(guó)世界上最早發(fā)明的國(guó)家,就已經(jīng)出現(xiàn)用于繪圖和書(shū)寫(xiě)的紙。1986年,在的漢墓出土的紙是目前發(fā)現(xiàn)的最早的紙。時(shí),總結(jié)勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)在105年改進(jìn)了造紙術(shù),使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了,使用逐漸普遍起來(lái)。2、秦漢時(shí)期我國(guó)的兩部數(shù)學(xué)名著是和。我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)著作是。東漢末年著名的兩位醫(yī)學(xué)家是和,有醫(yī)圣之稱(chēng)的是,他著有的奠定了我國(guó)的基礎(chǔ)。華佗擅長(zhǎng)和,他制成的是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉,他還發(fā)明了一套,用來(lái)強(qiáng)身健體。3、司馬遷寫(xiě)的《史記》是一部不朽的,也是我國(guó),敘述了的歷史,成為此后我國(guó)的范例,被魯迅稱(chēng)贊為。司馬遷的一句名言是。4、佛教于〔時(shí)間傳入我國(guó)中原地區(qū),中國(guó)最早的寺廟是。我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是,時(shí)期在民間興起,其思想源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想和。5、紙的發(fā)明和使用對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展有什么意義？綜合探究三：探尋絲綢之路1、寫(xiě)出絲綢之路的路線。對(duì)照世界地形圖和世界政區(qū)圖說(shuō)出絲路經(jīng)過(guò)哪些地形區(qū)和哪些主要國(guó)家？2、請(qǐng)從政治、經(jīng)濟(jì)、外交和軍事四個(gè)方面闡述西漢時(shí)期為保障絲路暢通采取的措施。第四單元延綿不絕的中華文明〔二第一課：三國(guó)兩晉南北朝：政權(quán)分立與民族匯聚第一框：三國(guó)鼎立與西晉的統(tǒng)一1、在東漢末年眾多的割據(jù)軍閥中,和的實(shí)力最強(qiáng)。曹操占據(jù)地區(qū),并將迎接到許,挾。袁紹則跨有的大部分地區(qū),。2、為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是。奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是。這兩場(chǎng)戰(zhàn)役和383年發(fā)生在和之間的,都是歷史上有名的的戰(zhàn)役。3、220年,廢掉自稱(chēng)皇帝,國(guó)號(hào),都城,結(jié)束。221年,稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)史稱(chēng),都城。222年,稱(chēng)王,國(guó)號(hào),都城。至此形成。三國(guó)的統(tǒng)治者都注意發(fā)展生產(chǎn),魏國(guó)修建了許多,北方的生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展。蜀國(guó)的興旺,非常有名。吳國(guó)的發(fā)達(dá),吳國(guó)船隊(duì)曾到達(dá),加強(qiáng)了的聯(lián)系。4、263年,司馬昭出兵滅。266年,廢魏帝自稱(chēng)皇帝,建立晉朝史稱(chēng),280年西晉滅,統(tǒng)一全國(guó)。316年,內(nèi)遷的一支攻陷長(zhǎng)安,西晉滅亡。5、分析曹操為什么在官渡之戰(zhàn)中能打敗袁紹而在赤壁之戰(zhàn)中卻輸給了孫劉聯(lián)軍？6、請(qǐng)用辯證的、發(fā)展的眼光分析"三國(guó)鼎立"這一歷史事件？第四單元延綿不絕的中華文明〔二第一課：三國(guó)兩晉南北朝：政權(quán)分立與民族匯聚第二框：東晉南朝政局與江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)1、東晉的建立：時(shí)間人物都城。東晉立國(guó)離不開(kāi)的鼎立支持,其中貢獻(xiàn)最大。東晉的統(tǒng)治范圍主要在。晉朝皇族逃到南方后,北方又處于分裂狀態(tài),直到東晉中期,族建立的政權(quán)基本統(tǒng)一北方地區(qū),但前秦的統(tǒng)治在后土崩瓦解,北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài),從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方少數(shù)民族先后建立了許多國(guó)家,歷史上把北方主要的15個(gè)國(guó)家連同西南的成漢總稱(chēng)為。十六國(guó)后期,的一支拓跋部強(qiáng)大起來(lái),建立,定都〔今XX,后遷都,439年,統(tǒng)一黃河流域,結(jié)束了。2、東晉后期,逐漸喪失執(zhí)政能力,420年,自立為帝,國(guó)號(hào),結(jié)束了的統(tǒng)治。后來(lái)南方先后經(jīng)歷了四個(gè)朝代,都城都在,史稱(chēng)。南朝后期地主的政治地位得到提高。東晉南朝的糧倉(cāng)是、和。江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因是什么？有什么影響？第四單元延綿不絕的中華文明〔二第一課：三國(guó)兩晉南北朝：政權(quán)分立與民族匯聚第三框：北方的民族融合1、東漢魏晉時(shí)期,北方、西方內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有。2、北朝是指這五個(gè)朝代。南朝是指四個(gè)朝代。南朝和北朝對(duì)峙的時(shí)期稱(chēng)為。3、寫(xiě)出孝文帝改革的目的、內(nèi)容和影響。4、孝文帝遷都XX的原因和影響是什么？第四單元延綿不絕的中華文明〔二第一課：三國(guó)兩晉南北朝：政權(quán)分立與民族匯聚第四框：璀璨的科技與藝術(shù)1、祖沖之是我國(guó)著名的和,他編寫(xiě)的數(shù)學(xué)著作是。賈思勰是我國(guó)著名的,他著的是,也是。2、書(shū)圣是,其代表作有的美譽(yù)。主張畫(huà)人要以形寫(xiě)神的畫(huà)家是,其代表作有和。南北朝時(shí)期最著名的兩大石窟是位于的石窟和位于的石窟。前者開(kāi)鑿于,造像較多體現(xiàn)的影響,佛像表現(xiàn)出的特點(diǎn)。后者開(kāi)鑿于后,佛像更多體現(xiàn)的風(fēng)采。3、魏晉南北朝時(shí)期的思想文化因的覺(jué)醒而更為,并呈現(xiàn)出、的特點(diǎn),在中國(guó)歷史上留下了獨(dú)特的印記。4、列舉祖沖之的貢獻(xiàn)。第四單元延綿不絕的中華文明〔二第二課：隋唐：開(kāi)放革新的時(shí)代第一框：隋的興亡1、隋朝的建立：時(shí)間,人物〔,都城。隋朝的統(tǒng)一：年,隋軍大舉南下,一舉滅亡,統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了,加強(qiáng)了,推動(dòng)。2、隋文帝在位期間,國(guó)家,人民,人口,國(guó)家儲(chǔ)存的糧食和布匹,史稱(chēng),元朝史學(xué)家盛贊其富裕。3、隋朝大運(yùn)河以為中心,南起<今,北至〔今,連接了、、、、五大水系,分為、、、四段,全長(zhǎng),是古代世界上。4、說(shuō)說(shuō)隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的目的和作用。后人對(duì)隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河作何評(píng)價(jià)？第四單元延綿不絕的中華文明〔二第二課：隋唐：開(kāi)放革新的時(shí)代第二框：唐的盛衰唐朝的建立：時(shí)間,人物〔即,都城。2、房謀杜斷指和,唐太宗時(shí)最著名的直臣是。唐太宗的治國(guó)風(fēng)范有。3、三省六部制和科舉制都首創(chuàng)于,時(shí)進(jìn)一步完善。三省指,中書(shū)省負(fù)責(zé),門(mén)下省負(fù)責(zé),尚書(shū)省下轄,負(fù)責(zé)。三省共同,提高了。它們之間,既,又,改善并加強(qiáng)了。六部指?？婆e制通過(guò),強(qiáng)調(diào),改變了,是一種,為,為。4、中國(guó)歷史上唯一的女皇帝是,她在位期間,社會(huì)生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展,唐朝國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng),史稱(chēng)。5、唐太宗在位期間出現(xiàn)了的盛世局面,請(qǐng)你分析這種局面出現(xiàn)的原因？6、唐朝時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有了改進(jìn),當(dāng)時(shí)的一種新的耕地工具是,其特點(diǎn)是。一種新型的灌溉工具是,其特點(diǎn)是。7、唐朝開(kāi)元時(shí)期的商業(yè)大都市有等,城內(nèi)分為和,坊是,市是,到了這種坊市格局被打破,其中XX不但是,還是。是唐代陶瓷制造中極富特色的一種。8、唐玄宗統(tǒng)治前期,政治,經(jīng)濟(jì),倉(cāng)庫(kù),人口,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,史稱(chēng)。唐玄宗統(tǒng)治后期,朝政逐漸混亂,爆發(fā)了,從此,唐朝開(kāi)始,907年,奪取政權(quán),建立,唐朝滅亡。之后中國(guó)重新陷入的狀態(tài),我國(guó)歷史進(jìn)入了時(shí)期。結(jié)束這種局面的是的建立。第四單元延綿不絕的中華文明〔二第二課：隋唐：開(kāi)放革新的時(shí)代第三框：民族和睦與對(duì)外交流1、唐太宗采取的民族政策,對(duì)少數(shù)民族,所以民族關(guān)系,各族人民擁戴他為。唐朝稱(chēng)藏族為,唐太宗時(shí)應(yīng)的求婚,把嫁到XX,對(duì)加強(qiáng)和起到了重要作用。后來(lái)唐朝又將嫁到吐蕃,吐蕃和唐朝已經(jīng)了。今XXXX在唐朝時(shí)稱(chēng)。2、玄奘是時(shí)的高僧,他去取經(jīng),并在游學(xué),成為著名的佛學(xué)大師,回來(lái)后寫(xiě)成,記述了,是研究的重要典籍。鑒真是時(shí)的高僧,他先后次東渡日本終獲成功,在日本除傳播外,還將介紹到那里,對(duì)作出了貢獻(xiàn)。3、唐朝采取的對(duì)外政策,積極同世界各國(guó)交往,在世界上享有很高聲望,當(dāng)時(shí)外國(guó)人稱(chēng)中國(guó)人為。4、比較玄奘和鑒真,說(shuō)出兩人的共同貢獻(xiàn)和兩人身上具備的共同的優(yōu)秀品質(zhì)。第四單元延綿不絕的中華文明〔二第二課：隋唐：開(kāi)放革新的時(shí)代第四框：唐代的科技文化與時(shí)代風(fēng)尚1、雕版印刷術(shù)的發(fā)明是受古代和的啟發(fā),唐朝印制的是的雕版印刷品。雕版印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)于起了重大作用。2、火藥在開(kāi)始應(yīng)用于軍事上,被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng),13——14世紀(jì),火藥和火藥武器傳入。3、古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代是,成就最高、影響最大的詩(shī)人是和,他倆被人們稱(chēng)為和。李白生活在時(shí)期,他的詩(shī)體現(xiàn)了盛唐的時(shí)代風(fēng)貌,杜甫生活在的時(shí)代,他的詩(shī)深刻反映了,把融為一體。4、唐代的習(xí)俗風(fēng)尚體現(xiàn)出和的特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)流行的打馬球游戲是從經(jīng)傳入的。第四單元延綿不絕的中華文明〔二第三課：宋元：多元文化的碰撞交融與文明高度發(fā)展第一框：高度集權(quán)的北宋政治1、北宋的建立：時(shí)間人物都城事件,意義：結(jié)束了局面,統(tǒng)一了,但北宋并未,因?yàn)檫@時(shí)的中國(guó)仍。宋太祖為了,加強(qiáng),吸取的教訓(xùn),首先通過(guò)解除了,并建立；其次又陸續(xù)解除,派；第三還采取了的策略,選拔,不許。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有哪些積極的和消極的影響？4、1069年,任用王安石變法,請(qǐng)說(shuō)出這次變法的背景、目的、效果、失敗原因和啟示。第四單元延綿不絕的中華文明〔二第三課：宋元：多元文化的碰撞交融與文明高度發(fā)展第二框：北宋與遼、西夏并立1、契丹人居住在一帶,過(guò)著生活,10世紀(jì)初,即〔統(tǒng)一各部,建立契丹政權(quán),定都,后來(lái)他的兒子改國(guó)號(hào)為。黨項(xiàng)族是生活在的游牧民族,11世紀(jì)初,在建立政權(quán),都城在即現(xiàn)在的。女真族生活在一帶,11世紀(jì),女真部統(tǒng)一各部,12世紀(jì)初,起兵抗遼并在稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)。蒙古族是生活在蒙古高原上過(guò)著生活的古老民族,12世紀(jì)時(shí)統(tǒng)一蒙古,1206年他被推舉為大汗,尊稱(chēng)為,建立,1271年他的孫子定國(guó)號(hào)為,次年定都〔今,1276年滅,1279年。2、1004年,遼軍直逼,使局勢(shì)危急,反對(duì)遷都,力勸親征,結(jié)果宋軍士氣大振,遼軍受挫,提出和議。契丹文化對(duì)漢族文化也有影響,和傳入中原后深受歡迎。目前所知世界上最早的活字印刷實(shí)物是。西夏所造兵器"天下第一"是因?yàn)樗麄冋莆樟恕?、說(shuō)說(shuō)遼和西夏在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面是怎樣向中原王朝學(xué)習(xí)的？什么是澶淵之盟？請(qǐng)你客觀地、全面地評(píng)價(jià)一下,它是一個(gè)怎樣的盟約？第四單元延綿不絕的中華文明〔二第三課：宋元：多元文化的碰撞交融與文明高度發(fā)展第三框：南宋與金的和戰(zhàn)1、金在南下過(guò)程中,先滅再滅,與議和,形成局面,后被滅亡。2、南宋的建立：時(shí)間人物都城今。3、南宋著名的抗金將領(lǐng)是,他率領(lǐng)的多次打敗金軍,收復(fù)了北方德?tīng)柌糠质У?1140年取得大捷,但急于求和,又懼怕,解除了岳飛的兵權(quán),以的罪名將其殺害,抗金成果毀于一旦。1141年,宋金議和,南宋對(duì)金,從此,局面形成。4、南宋和金議和后,金怎樣加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的控制？5、什么是靖康恥？第四單元延綿不絕的中華文明〔二第三課：宋元：多元文化的碰撞交融與文明高度發(fā)展第四框：元朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的拓展1、元朝時(shí)中國(guó)歷史上第一個(gè)的王朝。其疆域,中外文化交流,港就是當(dāng)時(shí)的一個(gè)國(guó)際性海港,中外文化在此交流頻繁。民族關(guān)系,形成了一個(gè)新的民族——。2、絲綢之路是〔時(shí)期開(kāi)辟的,海上絲綢之路是〔時(shí)期開(kāi)辟的,海上絲路開(kāi)辟后,中國(guó)的風(fēng)靡亞非歐三洲,所以這條路也被稱(chēng)為。3、元朝最高行政機(jī)構(gòu)是,管轄XX事務(wù)的機(jī)構(gòu)叫,開(kāi)鑿的兩段運(yùn)河叫和,糧食運(yùn)輸逐步以為主,還建立了完善的。4、元朝為鞏固統(tǒng)一,在政治、經(jīng)濟(jì)、交通方面采取了哪些措施？分別產(chǎn)生了什么影響？第四單元延綿不絕的中華文明〔二第三課：宋元：多元文化的碰撞交融與文明高度發(fā)展第五框：經(jīng)濟(jì)重心南移1、時(shí)期,江南的開(kāi)發(fā),為奠定了基礎(chǔ)；時(shí),全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心完成了從到的轉(zhuǎn)移。2、北宋時(shí),我國(guó)從越南引進(jìn)新稻種——在地區(qū)普遍種植,產(chǎn)量很高,使太湖流域的成為時(shí)期重要的糧倉(cāng),民間流傳著的諺語(yǔ)?！矕|晉南朝的糧倉(cāng)是、和。3、宋朝的主要經(jīng)濟(jì)作物有、、等,其中棉花在北宋時(shí)主要種植在,到南宋后期擴(kuò)展到,成為〔時(shí)期一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)作物。當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了以種植經(jīng)濟(jì)作物為生的。4、宋代絲織品"號(hào)為冠天下",朝廷用的絲綢來(lái)自。從興起的棉紡織業(yè),南宋時(shí)發(fā)展到東南沿海地區(qū),元朝時(shí)把從人民那里學(xué)會(huì)的棉紡織技術(shù)帶到松江,使松江成為的棉紡織業(yè)中心。北宋興起的,后來(lái)發(fā)展為著名的瓷都。宋朝的居當(dāng)時(shí)世界首位。5、宋代商業(yè)的繁榮帶來(lái)了許多新事物,如、、。交子最早出現(xiàn)在時(shí)期的地區(qū)。是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的一枚商標(biāo)。商業(yè)的繁榮使宋代的城市迅速發(fā)展,如和是當(dāng)時(shí)最大的商業(yè)城市。6、根據(jù)教材資料,分析太湖流域的XX、XX成為宋朝糧倉(cāng)的原因。A重視水利,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了良好的灌溉