2022年重慶興南中學(xué)高三歷史月考試卷含解析

2022年重慶興南中學(xué)高三歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下表為1949年中國人民政治協(xié)商會議全體會議選舉的中央人民政府和政務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)人名額構(gòu)成，下列解讀正確的是()

中央人民政府委員會政務(wù)院主席副主席委員總理副總理委員中共1329126非中共0327029A．中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的制度初步建立B．體現(xiàn)了各黨派、各階層政治地位的完全平等C．體現(xiàn)了新中國政權(quán)的人民民主和社會主義性質(zhì)D．政府領(lǐng)導(dǎo)人由各級人民代表大會選舉基礎(chǔ)上產(chǎn)生參考答案：A表格反映的是1949年中國人民政治協(xié)商會議全體會議選舉的中央人民政府和政務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)人名額構(gòu)成，從中可以看出非中共人數(shù)增加，可見A項正確。各黨派的地位平等性無法體現(xiàn)，B項排除。材料體現(xiàn)是政治協(xié)商制度，無法體現(xiàn)社會主義性質(zhì)，C項排除。D項是人民代表大會制度的相關(guān)表述，與題意不符，排除。故選A。2.20世紀(jì)初中國某地縣志記載：“所食者率皆本地所樹之粟，所衣者率皆本地所出之棉，男耕女織，終歲勤勞，常見農(nóng)民自頂至踵所用衣、襪、鞋、帶皆由自力織成者?！庇纱丝芍?dāng)時的中國A.農(nóng)村地區(qū)仍固守小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式B.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解C.近代經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)影響有限D(zhuǎn).西方經(jīng)濟(jì)侵略尚未深入到內(nèi)地參考答案：C試題分析：近代中國受到外國資本主義的沖擊，沿海地區(qū)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，A項中“農(nóng)村”過于絕對，故A項錯誤；材料中體現(xiàn)的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基本特征俱在，故B項錯誤；在近代中國內(nèi)地農(nóng)村仍以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，反映出近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限，故C項正確；19世紀(jì)末《馬關(guān)條約》開放沙市和重慶，表明西方侵略深入內(nèi)地，故D項錯誤。3.以下為新中國某時期中學(xué)數(shù)學(xué)課本里的一個案例：“讓我們懷著無限忠于毛主席，無限忠于毛澤東思想，無限忠于毛主席的無產(chǎn)階級革命路線的深厚階級感情，剪個‘忠’字代表忠心。我們剪‘忠’字時可以把紙對折起來剪。把一個圖形沿著中間的直線對折過來，左右兩邊能夠完全重合，這種圖形叫做軸對稱圖形?！贝祟惤滩牡拇罅砍霈F(xiàn)，說明該時期教育的指導(dǎo)思想是（

）A．面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來B．緊密結(jié)合階級斗爭和路線斗爭的實(shí)際組織教學(xué)C．以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點(diǎn)，發(fā)展專門學(xué)院D．以普及九年義務(wù)教育為重點(diǎn)參考答案：B4.中國歷史上推行重文輕武、大將不得據(jù)地?fù)肀叩某牵?/p>

）A.西漢

B.隋朝

C.宋朝

D.清朝參考答案：C5.西周以來王位繼承制度規(guī)定實(shí)行“嫡長子繼承制”，而清朝皇位繼承制度不斷變化，曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長子皇位繼承制、秘密建儲制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化主要反映了清朝A.強(qiáng)化了王族家天下制度B.皇位繼承制度的多樣性C.君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化D.封建專制統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重參考答案：D：材料反映了清朝皇位繼承制度的不斷變化，說明自古以來的嫡長子繼承制已經(jīng)無法維系皇位的傳承。這就反映了封建專制制度的衰落，所以本題選D。請在此填寫本題解析!6.《禮記》載，“諸侯不敢祖天子，大夫不敢祖諸侯”。這主要反映了西周A．按地域分割政治權(quán)力

B．宗法制與郡縣制相結(jié)合C．維護(hù)嫡長子的特殊地位

D．天子擁有絕對專制權(quán)威參考答案：C解析：題干信息關(guān)鍵詞“諸侯”“天子”“大夫”“西周”表明材料涉及的是西周政治制度，再結(jié)合材料中的“祖”可以分析出此制度與祖先血緣的宗法制有關(guān)。根據(jù)宗法制規(guī)定，祭祀祖先的權(quán)利只有繼承天子之位的嫡長子享有，諸侯、卿大夫無權(quán)祭祖，故本題選C。思路點(diǎn)撥：本題考查學(xué)生材料信息的獲取能力和綜合分析能力。解題時抓住題干關(guān)鍵信息及宗法制的特點(diǎn)即可。7.1977年7月30日，從公眾視線中消失了兩年多的鄧小平，第一次公開亮相，出現(xiàn)在工人體育場的看臺上，觀看一場足球比賽。日本共同社報道：數(shù)萬觀眾撇開比賽，霎時都站立起來，向他報以狂熱的掌聲。這反映了國人怎樣的愿望?A．結(jié)束動亂局面

B．恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)C．實(shí)現(xiàn)撥亂反正

D．推進(jìn)改革開放參考答案：E1現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·現(xiàn)代中國的政治建設(shè)·撥亂反正C

解析：從材料中的時間信息“1977年7月30日”，可分析出當(dāng)時的中國剛剛結(jié)束文化大革命，人們都急切希望徹底清理“文化大革命”的錯誤，恢復(fù)正常發(fā)展。故選：C思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀。8.該勝利打破了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話，粉碎了國內(nèi)一些人的“恐日病”，為八路軍在華北創(chuàng)建抗日根據(jù)地，開展敵后游擊戰(zhàn)爭創(chuàng)造了有利條件。這一“勝利”是A.平型關(guān)伏擊戰(zhàn)B.臺兒莊大捷C.棗宜會戰(zhàn)D.百團(tuán)大戰(zhàn)參考答案：A【詳解】由材料“該勝利打破了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話”可知，這次勝利指代的是平型關(guān)大捷，故選A。臺兒莊大捷為抗戰(zhàn)以來的最大勝利，時間晚于平型關(guān)大捷，排除B；棗宜會戰(zhàn)為抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后國民政府在正面戰(zhàn)場上組織的一次戰(zhàn)役，不符合題意，排除C；百團(tuán)大戰(zhàn)為抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場上組織的一次戰(zhàn)役，極大地鼓舞了全國抗戰(zhàn)的士氣，不符合題意，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查的是抗日戰(zhàn)爭時期重大的戰(zhàn)役，需結(jié)合重大戰(zhàn)役的特征予以分析。9.茅臺酒是在參展1915年巴拿馬世博會上“一摔成名”的。茅臺酒由于包裝粗糙土氣而顧客寥寥少人問津，一參會人員將一瓶酒摔在地上，頓時酒香彌漫，吸引了許多人來圍觀，眾人齊聲稱贊好酒!于是茅臺酒的名聲大振，從此被評為世界名酒。對此理解正確的是（

）①標(biāo)志著民族工業(yè)由此起步

②其成名正值民族工業(yè)發(fā)展的黃金時期③其成名偶然因素起了一定作用

④民族品牌具有一定競爭力A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④參考答案：C10.《中國古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集團(tuán)授予封土，賜之以氏。當(dāng)時，姓、氏是統(tǒng)治階級的特權(quán)，“貴者有氏，賤者有名無氏”。到戰(zhàn)國以后，姓氏的分野逐漸消失，平民逐漸獲得姓氏。下列各項與“平民得姓”關(guān)系最直接的是A．郡縣制度的發(fā)展

B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生C．儒家思想的發(fā)展

D．宗法制度的影響參考答案：A11.1930年秋，泰戈爾對蘇聯(lián)進(jìn)行訪問，他指出蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的辦法是治病的辦法，短期是有效的，但“這種療法不能持久”?！安荒艹志谩敝饕蚴牵?/p>

）A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引起了農(nóng)民的不滿B．蘇聯(lián)工業(yè)落后制約了農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展C．新經(jīng)濟(jì)政策中允許外國資本經(jīng)營引發(fā)社會動蕩D．高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制阻礙了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：D12.著名史學(xué)家呂思勉曾對中國早期政治制度作這樣的評述：“《書經(jīng)·洪范》載‘汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。汝則從，龜從，筮從，卿士從，庶民從，是之謂大同。……’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龜（五）筮，各占一權(quán)，而以其多少數(shù)定吉兇。”材料反映出的主要觀點(diǎn)是（

）

A.中國早期政治極具神權(quán)色彩

B.中國早期政治充滿迷信愚昧

C.中國早期政治實(shí)行等級制度

D.中國早期政治帶有民主遺風(fēng)參考答案：D13.有位學(xué)者把17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡，視為兩個民族歷史的一個楔子——世界的天平開始失衡，西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點(diǎn)在于（

）A．社會形態(tài)轉(zhuǎn)變

B．政權(quán)發(fā)生更替

C．國力對比變化

D．文化途徑迥異參考答案：A14.明清時期，晉商既經(jīng)營商品生產(chǎn)和商品交換，又經(jīng)營金融業(yè)。二者的結(jié)合，出現(xiàn)了山西商人早期經(jīng)營的金融資本形式──依靠自有資本放債的典當(dāng)、印局和在經(jīng)營存放款業(yè)務(wù)中起中介作用的錢莊。這反映了山西

A．資本主義萌芽的發(fā)展

B．商業(yè)資本進(jìn)入到生產(chǎn)領(lǐng)域

C．商品經(jīng)濟(jì)在全國領(lǐng)先

D．金融業(yè)從商業(yè)中逐步分離參考答案：D解析：本題主要考查明清商業(yè)的發(fā)展。資本主義的萌芽強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)雇傭關(guān)系，材料并未涉及，排除A；材料提到“晉商既經(jīng)營商品生產(chǎn)和商品交換，又經(jīng)營金融業(yè)”，但不等于“商業(yè)資本進(jìn)入到生產(chǎn)領(lǐng)域”，排除B；材料只提到晉商的發(fā)展，“全國領(lǐng)先”與題意不符，排除C；根據(jù)材料“晉商既經(jīng)營商品生產(chǎn)和商品交換，又經(jīng)營金融業(yè)”可見金融業(yè)從商業(yè)中逐步分離，故D項正確。15.英國思想家霍布斯認(rèn)為，社會若要和平就必須要有社會契約，社會是一群服從于一個人的維權(quán)之下，而每個個人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán)，讓它來維持和平、抵御外敵。掌握這個權(quán)力的政府，無論是君主制、貴族制和主制，都是人們必須服從的絕對威權(quán)。據(jù)此判斷，霍布斯是（）A．啟蒙運(yùn)動的先驅(qū) B．君權(quán)神授的辯護(hù)者C．天賦人權(quán)的首倡者 D．君主立憲的支持者參考答案：考點(diǎn)：87：啟蒙運(yùn)動．分析：本題考查啟蒙運(yùn)動，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．啟蒙運(yùn)動背景：①17、18世紀(jì)，西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級力量的壯大，資本主義生產(chǎn)方式接近確立，要求進(jìn)一步打破封建專制制度的阻礙作用；②自然科學(xué)的發(fā)展成為思想武器．解答：依據(jù)材料可知，霍布斯認(rèn)為國家是通過契約產(chǎn)生的，承認(rèn)社會契約思想和人的自然權(quán)利，這就是早期啟蒙思想，故A正確；BCD均不符合題意，故BCD錯誤．故選A．16.郭沫若在《論古代文學(xué)》中說：“中國由楚人統(tǒng)一，由屈原思想來統(tǒng)一，我相信：自由的空氣一定更濃厚，學(xué)術(shù)的風(fēng)味也一定更濃厚?！辈牧媳磉_(dá)了A．對秦國統(tǒng)一后的專制、仇視文化的批判

B．對楚國政治民主的贊頌C．對傳統(tǒng)文化的贊揚(yáng)

D．對古代文化的批判參考答案：A17.20世紀(jì)70年代，戰(zhàn)后資本主義世界出現(xiàn)最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，被稱作A.大蕭條B.金融危機(jī)C.“新經(jīng)濟(jì)危機(jī)”D.“滯漲”型危機(jī)參考答案：D【詳解】20世界70年代歐佩克兩次大幅度提高石油價格，引發(fā)了西方經(jīng)濟(jì)尤其是美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)“滯漲”，顧名思義就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，伴隨著通貨膨脹。據(jù)此可知，本題正確答案應(yīng)為選項D；選項ABC均與題意不符。18.約翰是一位來自美國內(nèi)華達(dá)州的參議員，他在參議院可能見到代表該州的“老鄉(xiāng)”最多有（

）A、1名

B、2名

C、3名

D、不確定參考答案：A19.1896年7月訪法期間，李鴻章足足安排了6天時間，參觀銀行、報社、織綢廠、提花廠、煤礦鐵礦等。對軍火企業(yè)，倒在法國之行中成為配角。據(jù)此可知李鴻A.關(guān)注法國民生產(chǎn)業(yè)

B．對洋務(wù)企業(yè)失去信心C．學(xué)習(xí)西方重心轉(zhuǎn)移

D．總結(jié)甲午戰(zhàn)爭的教訓(xùn)參考答案：A(由材料可以看出，李鴻章本次出訪中對法國銀行、報社、織綢廠、提花廠、煤礦鐵礦等民生產(chǎn)業(yè)進(jìn)行考察，說明他關(guān)注法國的民生產(chǎn)業(yè)。)20.乾隆皇帝曾對法國產(chǎn)生濃厚的興趣，打算派外交使團(tuán)會見路易十六。這一計劃最終付諸東流，原因可能是A．法國發(fā)生了大革命

B．普法戰(zhàn)爭爆發(fā)C．中英正在簽訂通商協(xié)議

D．清廷忙于抗擊沙俄入侵參考答案：A21.普羅泰格拉和蘇格拉底的相同點(diǎn)有

①都注重研究現(xiàn)實(shí)社會

②都強(qiáng)調(diào)知識的重要性③都是古希臘著名的哲學(xué)家

④都強(qiáng)調(diào)人的精神修養(yǎng)A．①②③B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A22.潘恩認(rèn)為，“憲法不是政府的行為，而是人民構(gòu)建政府的行為，沒有憲法的政府是沒有權(quán)利的權(quán)力”；“憲法先于政府，政府是憲法的產(chǎn)物”。下面事件最能體現(xiàn)這一憲政思想的是A.中華民國臨時政府B.中華人民共和國中央人民政府C.1787年的美國聯(lián)邦政府D.1871年巴黎公社委員會參考答案：C材料中強(qiáng)調(diào)的是憲法和政府的關(guān)系，著重強(qiáng)調(diào)的是憲法的重要性，憲法要先于政府，政府是憲法的產(chǎn)物。A選項不符合要求，臨時政府并未按照《臨時約法》來實(shí)行；B選項不滿足條件，我國憲法是在新中國成立之后確立的；C選項符合條件，1787憲法頒布之后，美國才根據(jù)憲法來組建聯(lián)邦政府；D選項不符合條件，也是先有的政府再有的法令。點(diǎn)睛：本題難度不大，關(guān)鍵是明確本題的問題關(guān)鍵所在?；卮鸨绢}關(guān)鍵是要明確這些政府和所頒布的法令之間的關(guān)系。也就是說要明確憲法頒布是優(yōu)先于政府還是晚于政府。只要弄清楚這一點(diǎn)，解答本題便十分簡單。23.18世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)“中國熱”。伏爾泰把孔子的儒家學(xué)說看作他心目中的自然神論，認(rèn)為這種以遵循自然規(guī)律為原則的“理性宗教”足以取代盛行于西方的帶有迷信色彩的“神示宗教”。伏爾泰此舉主要是為了A.抨擊否定君主政體B.為新教作輿論宣傳C.借古諷今促進(jìn)啟蒙D.推動中西文化交流參考答案：C結(jié)合所學(xué)知識可知，孔子、伏爾泰都不反對君主制，故可排除A；伏爾泰是啟蒙思想家，不是宗教改革家，他不會為新教作宣傳的，故可排除B；伏爾泰推崇中國孔子的儒家學(xué)說，體現(xiàn)了對當(dāng)時法國現(xiàn)實(shí)的不滿，為啟蒙運(yùn)動提供了思想支撐，故本題選C；伏爾泰推崇中國孔子的儒家學(xué)說，客觀可能會推動中西文化的交流，但這是影響，不是目的，故可排除D。請在此填寫本題解析!點(diǎn)睛：解此類試題的關(guān)鍵是要審清題目的要求。本題的要求是理解伏爾泰推崇中國孔子的儒家學(xué)說的目的，這樣就可以排除不是關(guān)于目的表述的選項，再結(jié)合所學(xué)知識來確定其準(zhǔn)確的目的，然后選出正確答案。24.清王昱《東莊論畫》說：“學(xué)問者先貴立品：立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概；否則，畫雖可觀，卻有一種不正之氣隱躍毫端。文如其人，畫亦有然?！痹摾L畫理論A.深受理學(xué)觀念影響

B.表明文人畫彰顯人性追求C.說明畫家品德高尚

D.說明繪畫與文學(xué)地位一致參考答案：A該繪畫理論強(qiáng)調(diào)，繪畫先要端莊品德，方能體現(xiàn)作品的正大光明，并強(qiáng)調(diào)“畫如其人”，體現(xiàn)的是理學(xué)外在行為與內(nèi)在人格道德修養(yǎng)的一致性，故A項正確。從材料中體現(xiàn)不出是“文人畫”，B項錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是人的品德對繪畫品質(zhì)的影響，不能說明繪畫者都具有高尚的品德，C項錯誤；“文如其人，畫亦有然”強(qiáng)調(diào)的是文章、繪畫都體現(xiàn)人的品德修養(yǎng)程度，不是對繪畫、文學(xué)地位的界定，D項錯誤。點(diǎn)睛：要理解繪畫，就必須真正地了解其背后的繪畫觀念，而要了解繪畫觀念，就應(yīng)該把它放到文化的大背景中進(jìn)行考察。作為文化體現(xiàn)之一的宋代繪畫，必然會受到宋代文化的影響。宋代理學(xué)"窮理致知"和"心性為主，外物為從"的精神使宋代繪畫產(chǎn)生了從理性到感性、從寫實(shí)性到寫意性的變化。25.近代國學(xué)大師王國維將清代學(xué)術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)概括為”國初之學(xué)大，乾嘉之學(xué)精，道咸以降之學(xué)新”。道咸新學(xué)的開創(chuàng)者之一是A．顧炎武

B．魏源

C．康有為

D．嚴(yán)復(fù)參考答案：B26.據(jù)史料記載，古羅馬時期一高利貸者對一欠債人的兒子(作為抵押品的債務(wù)奴隸)

濫施暴行，把他打得皮開肉綻。憤怒的群眾會聚起來，一起跑進(jìn)元老院，向元老們展示了這個少年被打傷的背脊，促使羅馬元老院通過了廢除債務(wù)奴隸的法案:“除犯有罪行等待交付罰款者外，不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖；債務(wù)人應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品?！庇纱丝芍?/p>

）A.群眾斗爭推動了羅馬法治的進(jìn)步

B.羅馬法一度忽視私有財產(chǎn)的保護(hù)C.羅馬法維承了希臘的民主精神

D.羅馬法的適用對象包括奴隸在內(nèi)參考答案：A從材料中的這一事件來看，古羅馬債務(wù)奴隸制的廢除是與群眾密切相關(guān)的，是群眾的斗爭促進(jìn)了羅馬法體系的完善，因此本題選擇A選項。B選項錯誤，材料中強(qiáng)調(diào)的是人權(quán)，而不是私有財產(chǎn)的問題；C選項錯誤，元老院的統(tǒng)治并不代表著希臘的民主政治；D選項錯誤，羅馬法的適用對象只針對自由民。27.鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的“西學(xué)東漸”局面，反映的本質(zhì)問題是（

）

A．先進(jìn)的中國人學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)

B．西方資產(chǎn)階級思想文化對封建文化的沖擊

C．先進(jìn)的中國人學(xué)習(xí)西方文化，抵御外國侵略

D．先進(jìn)的中國人學(xué)習(xí)西方思想文化，發(fā)展資本主義參考答案：C28.曾樸的《孽?；ā访鑼懸晃唤凶雒左阃さ男逻M(jìn)士，原是監(jiān)生出身，因?yàn)槿⒘饲翱茽钤呐畠?，頗有懼內(nèi)之名。一次不知怎樣又得罪了太太，招來一頓臭罵：“我是紅頂子堆里養(yǎng)出來的，仙鶴錦雞懷里抱大的，這會兒，背上給你駝上一只短尾巴的小鳥兒，看了就觸眼睛。算我晦氣，嫁了個不濟(jì)的閿茸貨?！庇蛇@個故事我們可以看出 （

）A．婦女的愚昧，把花翎看成一種可笑的累贅BB．清代的官服在官場中劃分出嚴(yán)格的等級C．清廷小官在家穿著考究D．米筱亭之妻抱怨丈夫看不起自己出身于家禽養(yǎng)殖業(yè)的家庭參考答案：B近代服飾的變化。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中文字大體描述的是晚清出身高貴的官家小姐怒罵位卑職微丈夫的故事，并未涉及外國人及其服裝，所以AD兩項含義與題意無關(guān)，C項表述與題意正好相反，從妻子罵丈夫的語言中能夠看出清代官服有嚴(yán)格的等級差異，所以答案選B。29.檢索《四庫全書》，關(guān)于“平均賦役”“均平徭役”“均賦稅”“平差役”一類的提法，出現(xiàn)有900多次。如《金史》記載，金朝大定年間，就有連續(xù)幾次的均平賦役的政策和做法。這些做法的直接目的是A.凸顯均平意識

B.保護(hù)租佃經(jīng)濟(jì)C.維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

D.增加財政收入?yún)⒖即鸢福?0.金觀濤、劉青峰在《觀念史研究》中指出：“理學(xué)成為官方意識形態(tài)，不僅意味著整個儒家道德哲學(xué)和倫理規(guī)范統(tǒng)統(tǒng)可以從形而上的天理推出，天理世界的建立還實(shí)現(xiàn)了宇宙秩序合理性標(biāo)準(zhǔn)與社會行動合理性標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一?！辈牧现饕从吵鯝.官方理學(xué)實(shí)現(xiàn)了宇宙秩序、社會行動和儒家價值觀的統(tǒng)一

B.整個儒家道德倫理是形而上的天理的源頭C.天理不具有超越道德意識形態(tài)的合理性最終標(biāo)準(zhǔn)的意義D.理學(xué)在重建儒家信仰的同時放棄了對道德價值源頭的思考參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料

據(jù)統(tǒng)計，元代創(chuàng)建書院296所，分布在今全國19個省區(qū)，江西、浙江、山東、湖南列前4位。（如下圖）——《我國古代書院制度發(fā)展概覽》從材料中提取一個有關(guān)元代書院的信息，并加以簡要分析。參考答案：信息：總體上看，南方的書院數(shù)量多于北方。分析：元朝統(tǒng)一過程中，南方相對北方而言，經(jīng)歷的戰(zhàn)亂較少，社會相對穩(wěn)定；南方經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)，在元代時已是全國經(jīng)濟(jì)重心，推動了南方文化教育的發(fā)展；科舉制日益完善，促進(jìn)了書院發(fā)展?？傊?，元代南方的書院總體上多于北方。評分要求：所提取信息明確清晰，必須源自材料，否則不給分；論據(jù)準(zhǔn)確、史實(shí)引用合理，圍繞所提取的信息；論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚解析：本題考查元代書院。本題是一道開放性的試題，以元代書院為切入點(diǎn)考查元代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個方面的內(nèi)容。首先提取信息，材料由文字和圖片組成，提取信息可以從這兩種載體入手。從文字上看，元代書院分布在全國19個省區(qū)，江西、浙江、山東、湖南列前4位；從圖片上看，元代書院分布南方地區(qū)多于北方地區(qū)。需要注意的是所提取的信息必須要明確清晰，必須源自材料。其次對信息進(jìn)行簡要分析，需要注意的是論據(jù)要圍繞所提取的信息并且符合史實(shí)、符合材料的限定時間，可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多角度分析。最后最好能從論證說明的過程中得出一定規(guī)律性、本質(zhì)上的認(rèn)識或者啟示，使論述得以升華。

32.(15分)【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】閱讀下列材料，回答問題。面對這場戰(zhàn)爭的打法及其帶來的血腥殘殺時，“諸如光榮、榮譽(yù)、勇敢或神圣之類的語匯變成了衰讀之詞”，美國作家和老兵海明威寫道。事實(shí)上，第一次世界大戰(zhàn)的許多幸存者的余生一直為屬于“迷惘的一代”的感覺所困擾。……(戰(zhàn)爭)在繼后的數(shù)十年里改變整個世界的政治圖景，要“創(chuàng)造安全的世界”和“結(jié)束所有戰(zhàn)爭”的和約，留下的遺產(chǎn)是失望和怨恨?！つ崴埂ど崧妒澜缥拿魇贰?1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明一戰(zhàn)的幸存者為何被“迷惘的一代”的感覺所困擾?(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識，概括指出一戰(zhàn)怎樣“改變整個世界的政治圖景”?為何說和約“留下的遺產(chǎn)是失望和怨恨”?(9分)參考答案：(1)他們受國家輿論鼓動和懷著民主理想奔赴戰(zhàn)場，在目睹一戰(zhàn)的血腥殘酷，深感被“民主”、“光榮”、“犧牲”等口號欺騙，因而對社會和人生感到迷惘、仿徨、失落。(6分)(2)改變:戰(zhàn)爭毀滅和削弱了歐洲各帝國;俄國將社會主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，并探索建設(shè)社會主義的道路;亞非拉地區(qū)民族解放運(yùn)動興起;日本、美國借助戰(zhàn)爭提升了國際地位，攫取了更多殖民利益。(任答三點(diǎn)即可，3分)原因:戰(zhàn)勝國內(nèi)部利益分配不均;德國等戰(zhàn)敗國對巴黎和會的處置充滿仇恨;中國等殖民地和半殖民地國家抗議合法權(quán)益未得到保障。(6分)33.閱讀下列材料，回答問題。材料一

唐太宗曾對吏部尚書杜如晦說：“今專以言辭刀筆取人，而不悉其行，至后敗職，雖刑戮之，而民己敝矣?！敝袊鴼v史上著名清官包拯說：“蓋朝廷紀(jì)綱之地，為帝王耳目之司，必在得人，方為稱職，自非端勁特立之士，不當(dāng)輕授?！辈牧隙?/p>

中國是世界上最早建立監(jiān)察制度的國家之一，自秦漢就開始有了專門的監(jiān)察部門。它在西漢時叫“御史府”，東漢以后叫“御史臺”，明清改稱“都察院”。不論御史臺，還是都察院，都是直屬天子的獨(dú)立部門。不但不受其他官員和部門的制約，反倒有權(quán)監(jiān)督一切部門和官員……．何況歷代王朝不但有監(jiān)督官員的專門機(jī)構(gòu)。也都有懲治腐敗的嚴(yán)刑峻法，打擊的力度也很大。朱元璋甚至規(guī)定凡受賄八十貫者，就要剝皮實(shí)草。然而腐敗卻并未因此有所收斂，反倒有“前赴后繼”之勢……．最后的結(jié)果，則是一個又一個的王朝在火面積不可救藥的腐敗中垮臺。這幾乎成了一個規(guī)律。原因之一，恐怕就在于帝國的反腐倡廉治標(biāo)不治本，也不可能治本。唯一可以指望的是道德。不可否認(rèn)，正是由于道德的作用，帝國的官員才不至于腐敗的全軍覆沒。在帝國的歷史上，確實(shí)不乏克己奉公的各級官員，也不乏為了遏制腐敗打擊貪官堅持斗爭甚至以身殉職的監(jiān)察官員。

——易中天《帝國的終結(jié)》（1）依據(jù)材料一、二，概括中國古代反對官員腐敗的主要手段，并結(jié)合所學(xué)知識對古代監(jiān)察制度進(jìn)行評價。材料三

托克維爾認(rèn)為，分權(quán)的“純粹學(xué)說”也許可以這樣表述：為了政治自由的建立和維護(hù)，關(guān)鍵是將政府劃分為立法、行政、司法三部門或三部分……基于對分權(quán)的上述理解，托克維爾進(jìn)一步指出分權(quán)學(xué)說包含四個要素：第一是信奉“政治自由”，或排除“專斷權(quán)力”。第二是政府具有三種具體的“職能”（立法機(jī)關(guān)、執(zhí)行機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)。）。，第三個是他稱之為“人員分離”。（即表明政府的三個部門應(yīng)當(dāng)由相當(dāng)分離和不同的人群組成，而且成員身份沒有重疊）。第四個要素主要是在以上三個要素基礎(chǔ)上而得出的觀點(diǎn)，即：如果遵循關(guān)于機(jī)構(gòu)、職能和人員分工或分立的建議，那么政府的每個部門都將成為對其他部門行使專斷權(quán)力的制約，以及因?yàn)橹幌抻谛惺棺陨淼穆毮?、政府各部門便無法對其他部門行使不當(dāng)?shù)目刂苹蛴绊??！顒辏涸囌撝形鞣秸伪O(jiān)督目標(biāo)和實(shí)踐的差異（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明托克維爾的分權(quán)“四要素”在美國政治實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，并指出西方政治監(jiān)督與中國傳統(tǒng)監(jiān)督制度的主要差異。材料四

網(wǎng)絡(luò)反腐，是互聯(lián)網(wǎng)時代的一種群眾監(jiān)督新形式，借互聯(lián)網(wǎng)人多力量大的特點(diǎn)，攜方便快捷、低成本、低風(fēng)險的技術(shù)優(yōu)勢，更容易形成輿論熱點(diǎn)，成為行政監(jiān)督和司法監(jiān)督的有力補(bǔ)充。全國人大常委會通過了《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息保護(hù)的決定》互聯(lián)網(wǎng)由于其開放性、快捷性和，“泛性等特點(diǎn)，成為網(wǎng)民表達(dá)觀點(diǎn)訴求的新平臺，這也就是“網(wǎng)絡(luò)反腐”之所以能夠有效的原因。然而，長期來看，狂歡式的“網(wǎng)絡(luò)反腐”僅能給網(wǎng)民一時之快，卻不是治理腐敗問題的根本武器?！俣劝倏?/p>

（3）依據(jù)材料四，指出網(wǎng)絡(luò)反腐的特點(diǎn)，談