學(xué)校管理創(chuàng)新與學(xué)校特色建設(shè)張良才

學(xué)校管理創(chuàng)新

與

學(xué)校特色建設(shè)

張良才曲阜師范大學(xué)附屬中學(xué)

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力。”

——江澤民一、何為學(xué)校管理創(chuàng)新？

在英文中，Innovation(創(chuàng)新)這個(gè)詞起源于拉丁語(yǔ)。它原意有三層含義:

第一，更新。

第二，創(chuàng)造新的東西。

第三，改變。

“創(chuàng)新理論”1912年哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特提出的。

創(chuàng)新就是建立一種生產(chǎn)函數(shù)，就是要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“一種新組合”。例如,引進(jìn)新產(chǎn)品、應(yīng)用新方法、開(kāi)辟新市場(chǎng)、構(gòu)建新組織。企業(yè)家的職能就是進(jìn)行這種新組合。而這種新組合就是創(chuàng)新，這種新組合的活動(dòng)就是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

美國(guó)管理大師德魯克在20世紀(jì)50年代，把創(chuàng)新引進(jìn)管理領(lǐng)域，有了管理創(chuàng)新。他認(rèn)為創(chuàng)新就是賦予資源以新的創(chuàng)造財(cái)富能力的行為。

現(xiàn)在“創(chuàng)新”兩個(gè)字?jǐn)U展到了社會(huì)的方方面面。如理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、分配創(chuàng)新。

學(xué)校管理創(chuàng)新——為了培養(yǎng)創(chuàng)新人才而對(duì)學(xué)校管理進(jìn)行創(chuàng)造性的變革。也就是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者在創(chuàng)新理念指導(dǎo)下，創(chuàng)造性地采用新的措施手段，對(duì)管理要素進(jìn)行擴(kuò)展更新和優(yōu)化組合，以形成新的管理格局，產(chǎn)生新的管理效果，從而更好的培養(yǎng)創(chuàng)新人才的活動(dòng)。

學(xué)校管理創(chuàng)新是對(duì)學(xué)校管理的深刻變革。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種改革，但不是所有的改革都可以稱(chēng)之為創(chuàng)新。這種變革，或表現(xiàn)為前所未有的措施，或體現(xiàn)為使原有的具有新姿新意。無(wú)論在何種狀況下，都是對(duì)理想管理境界的追求。

☆創(chuàng)新與繼承

學(xué)校管理創(chuàng)新并不是憑空進(jìn)行的活動(dòng)，而是對(duì)原有管理的揚(yáng)棄和對(duì)卓越管理的不斷追求。應(yīng)該看到，創(chuàng)新作為對(duì)原有管理的揚(yáng)棄，是辯證的而非簡(jiǎn)單的否定，其拋棄的是不合理的部分，保留的是合理的內(nèi)容；以創(chuàng)新為名而否定一切是不正確的。☆創(chuàng)新與規(guī)范

創(chuàng)新與規(guī)范二者既對(duì)立又統(tǒng)一，創(chuàng)新必須以原有規(guī)范為基礎(chǔ)，而創(chuàng)新活動(dòng)總是體現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)有規(guī)范的批判。有效的創(chuàng)新的結(jié)果往往會(huì)表現(xiàn)為一種新的規(guī)范的誕生。

☆創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)

現(xiàn)實(shí)是創(chuàng)新的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，創(chuàng)新是現(xiàn)實(shí)的繼續(xù)發(fā)展，是現(xiàn)實(shí)條件經(jīng)過(guò)努力有可能達(dá)到的境界，重復(fù)現(xiàn)實(shí)不是創(chuàng)新，脫離現(xiàn)實(shí)易陷于盲動(dòng)。

“管理的特特點(diǎn)就是變變革——迅速的、不不斷的、根根本的變革革。唯一不不變的事就就是變革。?！薄勖溃菘ㄋ顾固氐戎督M織與管理理》二、學(xué)校管管理何以創(chuàng)創(chuàng)新？㈠科學(xué)發(fā)展展觀是學(xué)校校管理創(chuàng)新新的著眼點(diǎn)點(diǎn)科學(xué)發(fā)展是是我國(guó)發(fā)展展觀的重要要轉(zhuǎn)變，也也是教育發(fā)發(fā)展觀的重重要轉(zhuǎn)變。?？茖W(xué)發(fā)展就就是以人為為本，全面面、協(xié)調(diào)、、可持續(xù)的的發(fā)展。科科學(xué)發(fā)展同同時(shí)也是為為了又好又又快地發(fā)展展。因此，，在科學(xué)發(fā)發(fā)展觀的指指導(dǎo)下，教教育管理者者就應(yīng)該樹(shù)樹(shù)立以人為為本，全面面、協(xié)調(diào)、、可持續(xù)的的教育發(fā)展展觀。素質(zhì)教育是是針對(duì)原有教育存存在的弊端端而提出，并并不是全面面否定原有有教育，而而是全面貫貫徹國(guó)家的的教育方針針，完善原有的教育育。我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)樹(shù)立將二者者的進(jìn)程統(tǒng)統(tǒng)一起來(lái)的的觀念，從從實(shí)際出發(fā)發(fā)樹(shù)立推進(jìn)進(jìn)素質(zhì)教育育的階段性性目標(biāo)，通通過(guò)教育創(chuàng)創(chuàng)新，探索索實(shí)現(xiàn)品德德、學(xué)業(yè)、、健康等全全面素質(zhì)共共同提高的的途徑。１．要關(guān)注注素質(zhì)教育育與考試改改革的協(xié)調(diào)調(diào)發(fā)展２．要關(guān)注注繼承與創(chuàng)創(chuàng)新的協(xié)調(diào)調(diào)發(fā)展“古為今用，，洋為中用用?！薄珴蓶|３．特別重重視共性與與特色的協(xié)協(xié)調(diào)發(fā)展教育目的——共同教育方針——統(tǒng)一教育內(nèi)容——基礎(chǔ)教育的的國(guó)家課程程相同教育制度——相同教育規(guī)律——遵循特色：管理理方式、學(xué)學(xué)校課程、、學(xué)校文化化、教學(xué)方法、、學(xué)校建建筑、學(xué)學(xué)校規(guī)模模㈡和諧校校園的建建設(shè)是學(xué)學(xué)校管理理創(chuàng)新的的著力點(diǎn)點(diǎn)１．使尊尊重成為為價(jià)值追追求。尊重是科科學(xué)發(fā)展展觀的核核心價(jià)值值，通過(guò)過(guò)管理創(chuàng)創(chuàng)新也應(yīng)應(yīng)當(dāng)成為為學(xué)校文文化建設(shè)設(shè)的核心心價(jià)值。。要尊重規(guī)規(guī)律、尊尊重他人人，尊重重差異和和多樣性性，尊重重環(huán)境，，尊重我我們星球球上的資資源?！安粍?dòng)搖搖、不懈懈怠、不折騰”學(xué)校和諧諧的重要要基礎(chǔ)是是所有成成員的責(zé)責(zé)任意識(shí)識(shí)，也就就是主人人公意識(shí)識(shí)。主人人公意識(shí)識(shí)包括義義務(wù)意識(shí)識(shí)和權(quán)利利意識(shí)。。義務(wù)意意識(shí)就是是每個(gè)成成員依照照規(guī)則，，自覺(jué)履履行自己己應(yīng)盡的的義務(wù)。。權(quán)利意意識(shí)就是是每個(gè)成成員依照照規(guī)則，，自覺(jué)行行使自己己的權(quán)利利。通過(guò)管理理創(chuàng)新，，使每個(gè)個(gè)成員都都有參與與的愿望望、可能能和能力力，學(xué)校校成為全全體成員員廣泛參參與的活活動(dòng)平臺(tái)臺(tái)，學(xué)校校才有和和諧發(fā)展展的條件件。２．使參參與成為為共同責(zé)責(zé)任３．使關(guān)關(guān)愛(ài)化為為點(diǎn)滴行行動(dòng)“愛(ài)滿(mǎn)天天下”。?！招兄獩](méi)有愛(ài)就就沒(méi)有教教育。通通過(guò)管理理創(chuàng)新使使這種愛(ài)愛(ài)成為學(xué)學(xué)校全體體成員心心中的真真摯情感感，滲透透于全部部教育活活動(dòng)和所所有成員員行為的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滴之中中。讓教師成成為學(xué)生生喜歡的的人４．使文文明成為為自覺(jué)習(xí)習(xí)慣學(xué)校的文文明行為為是依靠靠長(zhǎng)期的的熏陶和和培養(yǎng)所所形成的的自覺(jué)習(xí)習(xí)慣，習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)養(yǎng)成要依依靠明確確的規(guī)則則，良好好的示范范，評(píng)價(jià)價(jià)的激勵(lì)勵(lì)和對(duì)不不文明行行為的矯矯正。文文明的自自覺(jué)行為為習(xí)慣，，不僅是是現(xiàn)實(shí)良良好校風(fēng)風(fēng)的表現(xiàn)現(xiàn)，更是是使學(xué)生生終身受受益的素素質(zhì)。情趣是對(duì)對(duì)生命的的熱愛(ài)，，對(duì)美的的追求，，對(duì)前途途的信心心，對(duì)自自我價(jià)值值的欣賞賞，也是是對(duì)和諧諧相處的的認(rèn)同。。情趣是是愉快的的心情，，美好的的心靈，，更是一一種高尚尚的格調(diào)調(diào)和品位位。情趣趣為學(xué)校校的和諧諧發(fā)展帶帶來(lái)生機(jī)機(jī)與活力力。有情情趣的校校園氛圍圍有助于于培養(yǎng)學(xué)學(xué)生的良良好心態(tài)態(tài)和高尚尚的志趣趣。５．使情情趣化為為校園氛氛圍情趣培養(yǎng)養(yǎng)情趣，，性格培培育性格格．沒(méi)有情趣趣的校長(zhǎng)長(zhǎng)難以帶帶出有情情趣的教教師隊(duì)伍伍；沒(méi)有有情趣的的老師，，難以培培養(yǎng)出有有情趣的的學(xué)生。。一群沒(méi)沒(méi)有情趣趣的人，，難以構(gòu)構(gòu)建有情情趣的校校園。教師發(fā)展展＝專(zhuān)業(yè)業(yè)發(fā)展＋＋日常生生活發(fā)展展６．使安安全成為為行為基基準(zhǔn)安全是學(xué)學(xué)校和諧諧的前提提和保障障。樹(shù)立立安全第第一的意意識(shí)，具具有重視視安全的的認(rèn)識(shí)和和素養(yǎng)，，預(yù)防安安全事故故的機(jī)制制和預(yù)案案，保障障安全的的措施和和能力，，是學(xué)校校管理的的基礎(chǔ)。。目標(biāo)責(zé)任任７．使對(duì)對(duì)話(huà)成為為家校溝溝通的橋橋梁溝通是用用任何方方法，彼彼此交換換信息，，即指一一個(gè)人與與另一個(gè)個(gè)人之間間用視覺(jué)覺(jué)、符號(hào)號(hào)、電話(huà)話(huà)、電報(bào)報(bào)、收音音機(jī)、電電視或其其它工具具為媒介介，所從從事交換換信息的的方法。?！洞笥倏瓶迫珪?shū)》溝通包含含著意義義的傳遞遞。要使使溝通成成功，意意義不僅僅需要被被傳遞，，還需要要被理解解。幫助家長(zhǎng)長(zhǎng)就是幫幫助學(xué)校校。㈢提高質(zhì)質(zhì)量是學(xué)學(xué)校管理理創(chuàng)新的的立足點(diǎn)點(diǎn)１．管理理創(chuàng)新，，應(yīng)當(dāng)關(guān)關(guān)注全員員的質(zhì)量量意識(shí)學(xué)校的教教育質(zhì)量量有現(xiàn)效效的表現(xiàn)現(xiàn)和后效效的表現(xiàn)現(xiàn)，現(xiàn)效效是顯性性的，可可以具體體衡量，，后效是是隱性的的，需要要預(yù)測(cè)。。教育質(zhì)量量應(yīng)是現(xiàn)現(xiàn)效和后后效的統(tǒng)統(tǒng)一部分學(xué)校校的藝術(shù)術(shù)生培養(yǎng)養(yǎng)“創(chuàng)新新”教育質(zhì)量量取決于于質(zhì)量觀觀，國(guó)家家的教育育方針體體現(xiàn)學(xué)校校教育質(zhì)質(zhì)量觀的的核心價(jià)價(jià)值。質(zhì)質(zhì)量來(lái)自自教育過(guò)過(guò)程，特特別是教教育的后后效，實(shí)實(shí)際就是是內(nèi)化為為學(xué)生自自身的素素質(zhì)，要要由學(xué)生生一生的的發(fā)展來(lái)來(lái)檢驗(yàn)。。在重視視現(xiàn)效與與重視后后效統(tǒng)一一，重視視過(guò)程與與重視效效果統(tǒng)一一的基礎(chǔ)礎(chǔ)上，樹(shù)樹(shù)立貫穿穿于全部部教育活活動(dòng)中的的質(zhì)量意意識(shí)。２．管理理創(chuàng)新，，也應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)注教教師的專(zhuān)專(zhuān)業(yè)發(fā)展展素質(zhì)教育育取決于于教育素素質(zhì)，教教育素質(zhì)質(zhì)取決于于教師素素質(zhì)，教教師素質(zhì)質(zhì)取決于于教師的的專(zhuān)業(yè)化化水平，，關(guān)注教教師的專(zhuān)專(zhuān)業(yè)發(fā)展展是提高高教育質(zhì)質(zhì)量的根根本途徑徑。以科研引引領(lǐng)教師師專(zhuān)業(yè)發(fā)發(fā)展３．管理理創(chuàng)新更更應(yīng)當(dāng)關(guān)關(guān)注學(xué)校校的質(zhì)量量監(jiān)控質(zhì)量監(jiān)控控是提高高學(xué)校教教育質(zhì)量量的重要要保障措措施，要要建立符符合學(xué)校校實(shí)際，，適合學(xué)學(xué)生特點(diǎn)點(diǎn)的全面面、穩(wěn)定定的學(xué)校校內(nèi)部質(zhì)質(zhì)量監(jiān)控控體制，，用以引引導(dǎo)和激激勵(lì)學(xué)校校全面教教育質(zhì)量量的不斷斷提升。。所有這這一切，，通過(guò)教教育管理理創(chuàng)新，，都能夠夠?qū)崿F(xiàn)。。三、學(xué)校校特色如如何建設(shè)設(shè)？㈠什么是是學(xué)校特特色？？特色，指指的是事事物所表表現(xiàn)的獨(dú)獨(dú)特的色色彩、風(fēng)風(fēng)格等。。學(xué)校特色色就是一一所學(xué)校校有別于于其他學(xué)學(xué)校對(duì)教教育教學(xué)學(xué)的個(gè)性性化理解解與個(gè)性性化實(shí)踐踐,并由此在在學(xué)校整整體風(fēng)貌貌上所表表現(xiàn)出來(lái)來(lái)的獨(dú)特特、優(yōu)質(zhì)質(zhì)和穩(wěn)定定性特征征。所謂個(gè)性性化即為為校本化化。獨(dú)特性性是學(xué)校辦辦學(xué)特色色的首要要標(biāo)準(zhǔn)。?！蔼?dú)特””是指學(xué)學(xué)校教育育要以實(shí)實(shí)施素質(zhì)質(zhì)教育為為根本目目標(biāo)，形形成學(xué)校校獨(dú)特的的辦學(xué)風(fēng)風(fēng)格。學(xué)校辦學(xué)學(xué)特色既既可以表表現(xiàn)為““人無(wú)我我有，人人有我優(yōu)優(yōu)，人優(yōu)優(yōu)我精””，也可可以表現(xiàn)現(xiàn)為“人人多我少少，人有有我無(wú)””。這里里所指的的就是它它的獨(dú)特特性?！啊蔼?dú)特性性”要求求我們?cè)谠诎l(fā)展學(xué)學(xué)校特色色時(shí)，必必須獨(dú)辟辟蹊徑，，強(qiáng)調(diào)““用心””和“創(chuàng)創(chuàng)意”。。優(yōu)質(zhì)是學(xué)校特特色的基基本屬性性，也是是學(xué)校特特色的決決定性因因素。正正是因?yàn)闉橛辛藘?yōu)優(yōu)質(zhì)性，，學(xué)校特特色才會(huì)會(huì)得到公公眾的承承認(rèn)和同同行學(xué)校校的仿效效，才會(huì)會(huì)顯示出出強(qiáng)大的的生命力力。從這這個(gè)意義義上講，，真正意意義上的的學(xué)校特特色，往往往以?xún)?yōu)優(yōu)質(zhì)辦學(xué)學(xué)質(zhì)量作作為支撐撐，它必必定是符符合素質(zhì)質(zhì)教育要要求，而而且在教教育教學(xué)學(xué)上體現(xiàn)現(xiàn)很高的的水準(zhǔn)。。穩(wěn)定是指學(xué)校校特色是是學(xué)校領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)和全全體員工工在某一一方面長(zhǎng)長(zhǎng)期有計(jì)計(jì)劃、有有步驟，，堅(jiān)持不不懈努力力的結(jié)果果。如果果學(xué)校管管理工作作者朝三三暮四、、見(jiàn)異思思遷，根根本不可可能形成成學(xué)校特特色。學(xué)學(xué)校特色色在其探探索、實(shí)實(shí)踐、完完善的過(guò)過(guò)程中，，盡管辦辦學(xué)者需需要不斷斷修訂方方案，但但其宗旨旨和最終終目標(biāo)應(yīng)應(yīng)當(dāng)是清清晰、穩(wěn)穩(wěn)定的。。學(xué)校特色色的形成成極為不不易，它它往往需需要幾代代校長(zhǎng)和和教師的的共同努努力。因因此，新新校長(zhǎng)在在上任時(shí)時(shí)，保護(hù)護(hù)學(xué)校特特色，正正確地把把握繼承承和創(chuàng)新新之間的的關(guān)系非非常重要要。但有有相當(dāng)一一部分新新校長(zhǎng)不不知其中中奧妙，，為顯示示自己的的能耐，，往往““新官上上任三把把火”，，搞自己己的一套套，對(duì)原原有學(xué)校校特色產(chǎn)產(chǎn)生毀滅滅性的打打擊。正如美國(guó)國(guó)著名學(xué)學(xué)校教育育研究權(quán)權(quán)威約翰翰·古德萊德教授授所言：“學(xué)校是不同同的，但學(xué)校校教育在哪里里都是一樣的的；學(xué)校在它它們的管理系系統(tǒng)和人際關(guān)關(guān)系上是不同同的，但學(xué)校校教育在任何何地方都是大大同小異的。?！雹鎸W(xué)校特色建建設(shè)的基本原原則從管理角度看看，學(xué)校特色色是學(xué)校發(fā)展展的策略，或或者是執(zhí)行學(xué)學(xué)校發(fā)展策略略所獲致的成成果。創(chuàng)建學(xué)學(xué)校特色必須須注意以下七七項(xiàng)原則：１．學(xué)校特色色必須以學(xué)校校教育哲學(xué)為為指導(dǎo)學(xué)校教育哲學(xué)學(xué)是學(xué)校共同同體成員的教教育信仰，學(xué)學(xué)校的使命、、愿景和育人人目標(biāo)是其主主要內(nèi)容，其其中育人目標(biāo)標(biāo)是核心，即即培養(yǎng)什么樣樣的學(xué)生是學(xué)學(xué)校教育哲學(xué)學(xué)的核心問(wèn)題題。以此為核核心，對(duì)學(xué)校校的使命、愿愿景進(jìn)行系統(tǒng)統(tǒng)、綜合的思思考，構(gòu)成了了學(xué)校教育哲哲學(xué)的主要內(nèi)內(nèi)容。學(xué)校教育哲學(xué)學(xué)的形成，有有助于學(xué)校形形成自己的辦辦學(xué)特色，提提高學(xué)校整體體的教育質(zhì)量量。英、美等等一些國(guó)家在在教育發(fā)展的的歷史過(guò)程中中，產(chǎn)生了許許多著名學(xué)校校，這些學(xué)校校的特色非常常明顯，它們們都是在學(xué)校校教育哲學(xué)指指導(dǎo)下形成的的。其對(duì)特色色的定位既考考慮教育本身身的要求，又又考慮學(xué)校的的優(yōu)勢(shì)，更考考慮社會(huì)的需需求。因而它它們的特色具具有非常強(qiáng)大大的生命力。。例如，美國(guó)西西點(diǎn)軍校享譽(yù)譽(yù)全球，其學(xué)學(xué)校教育哲學(xué)學(xué)體現(xiàn)為“責(zé)責(zé)任、榮譽(yù)、、國(guó)家”。英英國(guó)伊頓公學(xué)學(xué)以?xún)?yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)術(shù)課程和嚴(yán)格格管理聞名于于世，這與它它把培養(yǎng)學(xué)生生發(fā)自?xún)?nèi)心的的優(yōu)越感和自自信心作為教教育的首要任任務(wù)，注重性性格鑄造、團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)質(zhì)訓(xùn)練這一學(xué)學(xué)校教育哲學(xué)學(xué)有關(guān)。帕夫雷什中學(xué)學(xué)原本是前蘇蘇聯(lián)烏克蘭境境內(nèi)的一處地地理位置偏僻僻的十年制普普通鄉(xiāng)村學(xué)校校，后來(lái)卻成成為聞名遐邇邇乃至享譽(yù)世世界的教育實(shí)實(shí)驗(yàn)中心。這這所學(xué)校的教教育哲學(xué)就是是培養(yǎng)和造就就全面和諧發(fā)發(fā)展的人，智智育、體育、、德育、勞動(dòng)動(dòng)教育和審美美教育相互滲滲透和互相交交織，呈現(xiàn)為為統(tǒng)一的完整整過(guò)程是該校校的特色。萊蕪丈丘八小小學(xué)、茌平杜杜郎口中學(xué)２．學(xué)校特色色必須符合教教育方針和教教育目的我國(guó)中小學(xué)的的教育方針和和教育目的，，是培養(yǎng)德、、智、體、美美、勞全面發(fā)發(fā)展的社會(huì)主主義事業(yè)接班班人。如果有有學(xué)校眼中只只有某項(xiàng)狹隘隘的目標(biāo)，而而忽視了全面面發(fā)展教育，，哪怕這所學(xué)學(xué)校取得了一一些成果，也也不應(yīng)該提倡倡，這不是真真正意義上的的特色。凡是不符合教教育方針和教教育目的的活活動(dòng)，均不能能稱(chēng)為特色。。３．學(xué)校特色色必須體現(xiàn)教教育公平教育公平指學(xué)學(xué)校公平地照照顧學(xué)生的學(xué)學(xué)習(xí)利益，不不僅僅是向?qū)W學(xué)生提供平等等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)會(huì)，還包括根根據(jù)學(xué)生不同同的興趣和需需要，向?qū)W生生提供不同的的條件，給予予學(xué)生不同的的待遇，評(píng)估估學(xué)生不同的的智能方面的的成績(jī)。因此此，發(fā)展學(xué)校校特色時(shí)，固固然應(yīng)當(dāng)考慮慮學(xué)生的興趣趣和需要，開(kāi)開(kāi)展一些有針針對(duì)性的活動(dòng)動(dòng)，但也要注注意到公平原原則，切莫只只考慮少數(shù)學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)利利益，更不可可以此為代價(jià)價(jià)犧牲大多數(shù)數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)利益。４．學(xué)校特色色必須滲透到到學(xué)校生活之之中事實(shí)上，學(xué)校校特色往往與與學(xué)校生活結(jié)結(jié)合在一起，，并滲透在學(xué)學(xué)校生活之中中。某一個(gè)教教育項(xiàng)目，經(jīng)經(jīng)過(guò)教師的努努力和校長(zhǎng)多多年的苦心經(jīng)經(jīng)營(yíng)，成為學(xué)學(xué)校特色。它它既可以體現(xiàn)現(xiàn)在某些課程程，尤其是校校本課程上，，也可以體現(xiàn)現(xiàn)在教育教學(xué)學(xué)上，因?yàn)檎嬲嬲膶W(xué)校特特色具有優(yōu)質(zhì)質(zhì)性的特點(diǎn)，，必然會(huì)在人人才培養(yǎng)和教教育教學(xué)上有有所體現(xiàn)。真真正的學(xué)校特特色最終必然然會(huì)體現(xiàn)為學(xué)學(xué)校文化，所所以學(xué)校文化化建設(shè)與學(xué)校校特色有密切切的關(guān)系。５．學(xué)校特色色建設(shè)需要關(guān)關(guān)注學(xué)校課程程與教學(xué)特色色的形成。課程與教學(xué)的的特色,既可以體現(xiàn)在在課程實(shí)施的的高水平上,也可以體現(xiàn)在在課程與教學(xué)學(xué)管理的高效效益上,更應(yīng)該鮮明地地體現(xiàn)在學(xué)校校課程開(kāi)發(fā)上上,需要學(xué)校努力力構(gòu)建具有校校本化特征的的課程設(shè)置和和課程門(mén)類(lèi),努力形成由特特定的課程與與教學(xué)所造就就的師生共性性行為特征。。課程與教學(xué)學(xué)體現(xiàn)出不同同學(xué)校的風(fēng)格格和個(gè)性,由此構(gòu)成學(xué)校校特色的內(nèi)在在品質(zhì)和長(zhǎng)久久魅力,并會(huì)確立學(xué)校校長(zhǎng)期生存與與發(fā)展的學(xué)校校品牌和學(xué)校?！案叩亍?真正形成學(xué)校校文化的軟實(shí)實(shí)力。６．學(xué)校特色色建設(shè)需要特特別關(guān)注學(xué)校校精神的構(gòu)建建。學(xué)校特色形成成要與學(xué)校文文化整體協(xié)調(diào)調(diào),與制度文化、、組織文化、、行為文化相相一致,而不是相抵觸觸或毫不相干干。學(xué)校特色色形成要圍繞繞師生共同認(rèn)認(rèn)可的學(xué)校愿愿景,表現(xiàn)為師生日日常的、基本本的、普遍的的行為,而不是與師生生無(wú)關(guān)。學(xué)校校特色應(yīng)在學(xué)學(xué)校環(huán)境和氛氛圍中能夠感感覺(jué)和體驗(yàn)到到,形成明顯的學(xué)學(xué)校標(biāo)志,而不是需要刻刻意講解和專(zhuān)專(zhuān)門(mén)闡述的。。由此,我們可以說(shuō),學(xué)校特色是學(xué)學(xué)校長(zhǎng)期積累累所形成的,是學(xué)校文化的的重要組成部部分,是學(xué)校文化中中區(qū)別于其他他學(xué)校的重要要特點(diǎn),是最能夠表現(xiàn)現(xiàn)學(xué)校個(gè)性和和獨(dú)特性的方方面。拋棄學(xué)學(xué)校文化和傳傳統(tǒng),不斷變換、人人為打造、突突擊創(chuàng)新的所所謂的學(xué)校特特色,最終將導(dǎo)致學(xué)學(xué)校價(jià)值觀和和方向感的失失落以及學(xué)校校歷史和文化化記憶的遺忘忘,學(xué)校不可避免免地趨向平庸庸,學(xué)校特色也會(huì)會(huì)逐步消解。。我們欣喜地看看到,有越來(lái)越多的的學(xué)校開(kāi)始關(guān)關(guān)注學(xué)校精神神、學(xué)校價(jià)值值的構(gòu)建,有越來(lái)越多的的名校有意識(shí)識(shí)地回到歷史史、回到傳統(tǒng)統(tǒng)、回到文化化的視野,去自覺(jué)建構(gòu)面面向未來(lái)、面面向世界的學(xué)學(xué)校精神和價(jià)價(jià)值觀,并把學(xué)校文化化建設(shè)與學(xué)校校特色形成融融為一體。以以南京市金陵陵中學(xué)“百年年老校,少年精神”的的研究為例,我們可以清晰晰地讀出這樣樣一種努力。。７．學(xué)校特色色尤其要關(guān)注注教師隊(duì)伍建建設(shè)。名師育名生，，名生樹(shù)名校校大學(xué)以其有大大師而故名，，名校以其有有名師而故名名?！吧讲辉诟?，，有仙則名。。水不在深，，有龍則靈。?！薄?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》結(jié)語(yǔ)眾里尋他千百百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。。9、靜夜夜四無(wú)無(wú)鄰，，荒居居舊業(yè)業(yè)貧。。。12月月-2212月月-22Saturday,December24,202210、雨中黃葉葉樹(shù)，燈下下白頭人。。。00:02:2300:02:2300:0212/24/202212:02:23AM11、以我獨(dú)沈沈久，愧君君相見(jiàn)頻。。。12月-2200:02:2300:02Dec-2224-Dec-2212、故人江江海別，，幾度隔隔山川。。。00:02:2300:02:2300:02Saturday,December24,202213、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)夢(mèng)，相悲各問(wèn)問(wèn)年。。12月-2212月-2200:02:2300:02:23December24,202214、他鄉(xiāng)鄉(xiāng)生白白發(fā)，，舊國(guó)國(guó)見(jiàn)青青山。。。24十十二二月202212:02:23上上午午00:02:2312月月-2215、比比不不了了得得就就不不比比，，得得不不到到的的就就不不要要。。。。。。十二二月月2212:02上上午午12月月-2200:02December24,202216、行行動(dòng)動(dòng)出出成成果果，，工工作作出出財(cái)財(cái)富富。。。。2022/12/240:02:2300:02:2324December202217、做前，，能夠環(huán)環(huán)視四周周；做時(shí)時(shí)，你只只能或者者最好沿沿著以腳腳為起點(diǎn)點(diǎn)的射線(xiàn)線(xiàn)向前。。。12:02:23上上午12:02上上午00:02:2312月-229、沒(méi)有失失敗，只只有暫時(shí)時(shí)停止成成功！。。12月-2212月-22Saturday,December24,202210、很多事情努努力了未必有有結(jié)果，但是是不努力卻什什么改變也沒(méi)沒(méi)有。。00:02:2300:02:2300:0212/24/202212:02:23AM11、成功就是是日復(fù)一日日那一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)小小努力力的積累。。。12月-2200:02:2300:02Dec-2224-Dec-2212、世間成事事，不求其其絕對(duì)圓滿(mǎn)滿(mǎn)，留一份份不足，可可得無(wú)限完完美。。00:02:2300:02:2300:02Saturday,December24,202213、不知香積寺寺，數(shù)里入云云峰。。12月-2212月-2200:02:2300:02:23December24,202214、意志堅(jiān)堅(jiān)強(qiáng)的人人能把世世界放在在手中像像泥塊一一樣任意意揉捏。。24十十二月202212:02:23上上午00:02:2312月-2215、楚塞塞三湘湘接，，荊門(mén)門(mén)九派派通。。。。。十二月月2212:02上上午12月月-2200:02December24,202216、少年年十五五二十十時(shí)，