《游豐樂醉翁亭記》中學(xué)生課外文言文閱讀強(qiáng)化專項訓(xùn)練試題及答案及翻譯

《游豐樂醉翁亭記》中學(xué)生課外文言文閱讀強(qiáng)化專項訓(xùn)練試題及答案及翻譯二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成6?9題。游豐樂醉翁亭記（明）王思任是時辛丑覲還，以為兩亭館我而宇之矣。有檄，趣令視事，風(fēng)流一阻。癸卯入覲，必游之。突騎而上豐樂亭，門生孫教孝廉養(yǎng)沖氏亟觴之。看東坡書記，遒峻聳潔可愛。登保豐堂，謁五賢祠，然不如門額之豁。上醒心亭，讀曾子固①記,望去古木層槎，有邃可討，而予之意不欲傍及，乃步過薛老橋，上釀泉之檻，酌釀泉。尋入歐門，上醉翁亭。又游意在亭，經(jīng)見梅亭，閱玻璃亭，而止于老梅亭，梅是東坡手植。予意兩亭即勝，此外斷不可亭。一官一亭，一亭一扁，然則何時而已？欲與歐公斗力耶？而或又作一解醒亭，以效翻駁之局，腐鄙可厭。還訪智仙庵，欲進(jìn)開化寺,放于挪班，從者暮之，遂去。滁陽諸山，視吾家?guī)r壑，不啻數(shù)坡坨②耳，有歐、蘇二老足目其間，遂與海內(nèi)爭千古，豈非人哉？讀永叔亭記，白發(fā)太守與老稚輩歡游，幾有靈臺華胥之意，是必有所以樂之而后能樂之也。先生謫茶陵時，索《史記》，不得讀，深恨避辭之非，則其所以守滁者，必不在陶然兀然之內(nèi)也。一進(jìn)士左官，寫以為遂舍③，其賢者詩酒于煙云水石之前，然叫罵怨咨耳熱之后，終當(dāng)介介。先生以館閣暫麾，淡然忘所處，若制其家圃然者，此其得失物我之際，襟度何似耶？且夫譽其民以豐樂，是見任官自立碑也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生豈不能正名方號，而顧樂之不嫌、醉之不忌也。其所為亭者，非蓋非斂，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏猶議及之，以為不教民靖種，而導(dǎo)之飲。嗟呼！先生有知，豈不笑脫頤也哉？子瞻得其解，特書大書，明已為先生門下士，不可辭書。座主④門生，古心遠(yuǎn)矣。予與君其憬然存斯游也。（選自《明代散文名篇集粹》，有刪節(jié)）注：①曾子固：曾鞏，字子固。②坨（cha）：土丘。③建（qu）舍：旅舍。④座主：古代進(jìn)士稱主考官座主。.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A.有檄，趣令視事趣：催促B.經(jīng)見梅亭，閱玻璃亭閱：觀覽C.視吾家?guī)r壑，不啻數(shù)坡坨耳視：看D.豈不笑脫頤也哉頤：下頜.下列句子中“之”字的用法與其它三項不同的一項是（3分）A.癸卯入覲，必游之.從者暮之，遂去C.深恨潮辭之非D.而崔文敏猶議及之.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）官一亭，一亭一扁，然則何時而已？欲與歐公斗力耶？（4分）②其賢者詩酒于煙云水石之前，然叫罵怨咨耳熱之后，終當(dāng)介介。（5分）作者認(rèn)為此地已有豐樂和醉翁兩亭，不宜再建其他亭子。請結(jié)合全文概括其原因。（4分）試題答案：6.【答案】C【命題立意】本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。能力層級為B級（理解）?！窘馕觥恳暎罕容^，與……相比。【答案】C【命題立意】本題重點考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為B級（理解）。【解析】助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，其他三項都是代詞。8.【答案】①（4分）一個官員就建一座亭子，一座亭子就有一個牌匾，既然這樣，那么什么時候才能停止呢？是想和歐陽修爭高下嗎？評分建議：“然則”、“已”、“斗力”、語句通順，各1分。②（5分）那些（所謂）賢能的人在煙云水石前作詩飲酒，然而叫罵怨恨嘆息酒酣耳熱之后，最終還是不能忘懷。評分建議：狀語后置句、“詩酒”、“咨”各1分，語句通順,2分?！久}立意】本題重點考查考生理解并翻譯文中的句子的能力。能力層級為B級（理解）?！窘馕觥看祟}要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的地方有：①“然則”、“已”、“斗力”、語句通順，各1分；②狀語后置句、“詩酒”、“咨”各1分，語句通順,2分。9.【答案】（4分）（1）兩亭成為勝景，是因為建亭之人歐陽修與民同樂的思想和忘懷得失的胸襟；（2）他人不具有歐陽修的情懷卻效仿建亭，想法陳腐淺薄。評分建議：每點2分，意思對即可?！久}立意】本題重點考查考生“歸納內(nèi)容要點，概括中心意思”“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”的能力。能力層級為C級（分析綜合）?！窘馕觥勘疚耐ㄟ^游覽豐樂和醉翁兩亭，目的是緬懷古人，再現(xiàn)其精神，這是文中的中心思想。文中為了突出這一中心，從兩方面進(jìn)行對比，正面肯定了歐陽修與民同樂和忘懷得失的偉大胸襟，從反面否定了其他人效法歐陽修先生的淺薄思想。譯文：辛丑那年面君回來，因為兩亭（豐樂亭、醉翁亭）官員接待我，讓我住下來（游玩）。適逢有公文，催促命令我盡快赴任，我灑脫放逸的興致全被阻斷了。我打算趁癸卯年入朝見君的機(jī)會，一定要游玩一下豐樂醉翁亭。我們騎快馬登上豐樂亭，門生孫教、舉人養(yǎng)沖氏反復(fù)地請我飲酒。觀賞蘇東坡書寫的“豐樂亭記”，筆力雄健超拔飄逸可愛。登保豐堂，拜謁五賢祠，卻不如門額之開闊。登上醒心亭，讀曾子固《醒心亭記》，放眼望去庭外古樹枝Y層層疊疊，倒也深邃值得探看，而我內(nèi)心并不想旁及其它景點，于是走過薛老橋，登上釀泉井臺，品嘗釀泉之水。不一會兒直入歐門，登上醉翁亭。又游玩了意在亭，途中觀看了梅亭，觀賞玻璃亭，而最后到了老梅亭，梅是東坡親手栽植的。我認(rèn)為豐樂亭醉翁亭兩亭是名勝古跡，此外斷不可以再建亭子。一個官員就建一座亭子，一座亭子就有一個牌匾，既然這樣，那么什么時候才能停止呢？是想和歐陽修爭高下嗎？如果有人又建一座解醒亭，來效仿古代反駁文章成名的圈套，就迂腐鄙陋令人厭惡了。返程時拜訪了智仙庵，想拜進(jìn)開化寺，在挪班縱情游玩，隨行的人認(rèn)為天色已暗，就離開了。滁水北岸的群山，跟我家鄉(xiāng)的山崖溝壑相比，只不過是幾處小土丘而已，（然而）有歐陽修、蘇東坡二老涉足騁目其間，就可以與天下勝景比千古價值，難道不是名人效應(yīng)嗎？讀歐陽修《醉翁亭記》，白發(fā)太守與老人孩童一起高興游玩，差不多就是上古理想之國的風(fēng)采,這一定是有歡樂游玩的原因而后才能歡樂游玩的啊。先生貶謫到茶陵的時候，尋找《史記》，不能讀下去，非常怨恨議罪之辭的荒唐，所以先生用來治理滁州的理念，一定不在閑適歡樂昏然無知之內(nèi)啊。全部升官或者降職，都把它當(dāng)做轉(zhuǎn)換旅舍（寫：移置），那些（所謂）賢能的人在煙云水石前作詩飲酒，然而叫罵怨恨嘆息酒酣耳熱之后，最終還是不能忘懷。先生以中央大臣身份暫時治理滁州，淡然忘記自身處境，好像是管理自己的家園那樣，這種忘懷得失沒有物我區(qū)分的表現(xiàn)，襟懷氣度哪像被貶之人？再說用豐樂夸贊他的老百姓，這是現(xiàn)任官為自己立碑啊。醉翁可修建亭子嗎？亭匾墨跡初干，可是輕浮急躁的議論已經(jīng)到來矣。先生難道不能（為自己）辨正名分（正、方：使動用法）嗎，（題名）卻反而不嫌棄“樂”、不忌諱“醉”。他修筑的亭子的原因，不是為了超越別人，不是為了斂名，所以他給亭子命名就不嫌棄不忌諱了。而崔文敏還議論