新教材《項脊軒志》優(yōu)秀課件

書齋文化書齋1

在以文為業(yè)、以硯為田的讀書生涯中，中國傳統(tǒng)宅院里的書齋是文人除祖祠外最特殊的精神場所。在以文為業(yè)、以硯為田的讀書生涯中，中國傳統(tǒng)宅院里的書齋2他說：“我剛從山里搬到西安時，住城北新村，地方雖小，卻很安靜，我就取名?靜虛村??？帻S：明朝文學(xué)家章溢隱居在龍泉縣一間陋室里進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，他以苦為樂，發(fā)奮用功，寫出不少著名的詩文。靜虛村：這是作家賈平凹的居室名。其中又可分為藏書目的、藏書方法、藏書內(nèi)容等。靜虛村：這是作家賈平凹的居室名。以藏書內(nèi)容命名者最多。以建筑時間命名者如唐代顏真卿任湖州刺史時，在浙江烏程西南杼山造亭，其建筑時間是癸丑年(大歷八年)癸卯月(十月)癸亥日(二十一日)，因命之曰“三癸亭”。室名也是一種文化現(xiàn)象，且歷史悠久、品位高雅、博大精深，可稱是古代文人的一種雅嗜。3、以所藏之書命名靜是心靜，虛是心寬，包容大”?！彼稳诵l(wèi)涇因取此句之意，名其室曰“后樂堂”，寄托憂國憂民之心。七焚齋：又名“七錄齋”。古時候，文人墨客為了寄托懷抱，常常給自己的居室或書房取一個寓意深刻的名字，這個名字就叫室名。以藏書目的命名者如清章鈺“四當(dāng)齋”表示嗜書如命，為讀而藏。每一個人都有屬于他的閱讀空間，故將自己的書齋取名“龍蟲并雕齋”。這些饒有情趣的室名，常給人以有益的啟示。聊齋：清代文學(xué)家蒲松齡題書屋為“聊齋”。自古以來，我國便是詩書禮儀之邦，不少文人墨客大都有專門藏書、讀書、寫作的地方，或稱為書齋，或稱為室、居、軒、堂等?！八漠?dāng)”兼取宋尤袤和明胡應(yīng)麟之語。書齋文化名人書齋“齋語”解讀我的書齋目錄CONTENTS他說：“我剛從山里搬到西安時，住城北新村，地方雖小，卻很安靜3一室一人一靈魂走近文人墨客書齋里的有趣靈魂每個閱讀空間都有它的精彩。每一個人都有屬于他的閱讀空間，

古時候，文人墨客為了寄托懷抱，常常給自己的居室或書房取一個寓意深刻的名字，這個名字就叫室名。室名也是一種文化現(xiàn)象，且歷史悠久、品位高雅、博大精深，可稱是古代文人的一種雅嗜。書齋文化一室一人一靈魂走近文人墨客書齋里的有趣靈魂每個閱讀空間都有它4

據(jù)《晉書》記載:“初，桓玄于南州起齋，悉畫盤龍于其上，號為盤龍齋?！边@是古代可考的較早室名之一。唐代，室名可考者，如顏真卿“三癸亭”、司空圖“休休亭”、劉禹錫“陋室”、白居易“池北書庫”等。宋代時期，室名漸多，那時，許多藏書家都有自己的室名，如尤袤“遂初堂”、陳振孫“直齋”、陸游“書巢”等。室名至明清而大盛，一般粗通文墨的人都有自己的室名，甚至一些商人(包括書商)為了附庸風(fēng)雅，也常常給自己的店堂取個雅號。據(jù)《晉書》記載:“初，桓玄于南州起齋，悉畫盤龍于其上51、以所居之室命名

其中又可分為以居室環(huán)境、形狀、建筑時間、建筑地點、建筑材料等多種情況。以居室環(huán)境命名者如明朝著名出版家、藏書家安國，其于居室后岡植叢桂二里余，因名其室曰“桂坡館”;明代末年書畫家、出版家胡正言因于齋前植竹十余竿，因名其室曰“十竹齋”。其他如一石庵、一草亭、一角山樓、九梅堂等都反映了居室的環(huán)境特點。命名方式1、以所居之室命名其中又可分為以居室環(huán)境、形狀、61、以所居之室命名

以建筑時間命名者如唐代顏真卿任湖州刺史時，在浙江烏程西南杼山造亭，其建筑時間是癸丑年(大歷八年)癸卯月(十月)癸亥日(二十一日)，因命之曰“三癸亭”。以建筑地點命名者如宋代王安石舊居在金陵報寧寺，自城中上鐘山，到這里正好走了一半，因命之曰“半山亭”。命名方式1、以所居之室命名命名7據(jù)《晉書》記載:“初，桓玄于南州起齋，悉畫盤龍于其上，號為盤龍齋。陋室：唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。天長日久，他的右手握筆處長出了老繭。以建筑時間命名者如唐代顏真卿任湖州刺史時，在浙江烏程西南杼山造亭，其建筑時間是癸丑年(大歷八年)癸卯月(十月)癸亥日(二十一日)，因命之曰“三癸亭”。走近文人墨客書齋里的有趣靈魂清代黃丕烈藏宋本百余種，名其室曰“百宋一廛”。以居室環(huán)境命名者如明朝著名出版家、藏書家安國，其于居室后岡植叢桂二里余，因名其室曰“桂坡館”;明代末年書畫家、出版家胡正言因于齋前植竹十余竿，因名其室曰“十竹齋”。這些書齋的命名在一定程度上表露了主人的性情與志趣，它們往往或緣于某事，或由于某因，異彩紛呈，各有寓意。這些饒有情趣的室名，常給人以有益的啟示。以居室環(huán)境命名者如明朝著名出版家、藏書家安國，其于居室后岡植叢桂二里余，因名其室曰“桂坡館”;明代末年書畫家、出版家胡正言因于齋前植竹十余竿，因名其室曰“十竹齋”。北望齋：現(xiàn)代著名作家張恨水，在抗日戰(zhàn)爭中欣聞平型關(guān)大捷，看到了中國反侵略的希望，命屋名為“北望齋”，寄托他對中國共產(chǎn)黨的希望和對故鄉(xiāng)的懷念?！?葉昌熾《藏書紀(jì)事詩·尤袤》)胡應(yīng)麟說:“所嗜獨書，饑以當(dāng)食，渴以當(dāng)飲，誦之可以當(dāng)韶頀，覽之可以當(dāng)夷施。他說：“我剛從山里搬到西安時，住城北新村，地方雖小，卻很安靜，我就取名?靜虛村?。宋代時期，室名漸多，那時，許多藏書家都有自己的室名，如尤袤“遂初堂”、陳振孫“直齋”、陸游“書巢”等。其中又可分為藏書目的、藏書方法、藏書內(nèi)容等?！?葉昌熾《藏書紀(jì)事詩·尤袤》)胡應(yīng)麟說:“所嗜獨書，饑以當(dāng)食，渴以當(dāng)飲，誦之可以當(dāng)韶頀，覽之可以當(dāng)夷施。龍蟲并雕齋：著名語言學(xué)家王力教授著作甚豐，有浩瀚的專著、有精美的小品，拿他自己的話來說：“古人有所謂雕龍、雕蟲的說法，在這里，雕龍指專門所著，雕蟲指一般的小文章、小意思。故將自己的書齋取名“龍蟲并雕齋”。這些書齋的命名在一定程度上表露了主人的性情與志趣，它們往往或緣于某事，或由于某因，異彩紛呈，各有寓意。七焚齋：又名“七錄齋”。2、以所寓之志命名

宋范仲淹《岳陽樓記》云:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼稳诵l(wèi)涇因取此句之意，名其室曰“后樂堂”，寄托憂國憂民之心。明人戴金以力行、責(zé)己、克終為三件難事，因名其室曰“三難軒”，寄托征服三難之心。明人吳鐘巒對子孫提出十大愿望，因名其室曰“十愿齋”，寄托遺愿。命名方式據(jù)《晉書》記載:“初，桓玄于南州起齋，悉畫盤龍于其上，號為盤83、以所藏之書命名

其中又可分為藏書目的、藏書方法、藏書內(nèi)容等。以藏書目的命名者如清章鈺“四當(dāng)齋”表示嗜書如命，為讀而藏?！八漠?dāng)”兼取宋尤袤和明胡應(yīng)麟之語。尤袤說:“吾所抄書，今若干卷，將匯而目之，饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也。”(葉昌熾《藏書紀(jì)事詩·尤袤》)胡應(yīng)麟說:“所嗜獨書，饑以當(dāng)食，渴以當(dāng)飲，誦之可以當(dāng)韶頀，覽之可以當(dāng)夷施?！?《藏書紀(jì)事詩·胡應(yīng)麟》)命名方式3、以所藏之書命名其中又可分為藏書目的、藏書方93、以所藏之書命名

以藏書方法命名者如明祁彪佳“八求摟”、清潘祖蔭“八求精舍”等，“八求”即宋代藏書家鄭樵所總結(jié)的求書八法:“一即類以求，二旁類以求，三因地以求，四因家以求，五曰求之公，六曰求之私，七因人以求，八因代以求?！币圆貢鴥?nèi)容命名者最多。金元好問多藏野史，“往來四方，采摭遺逸，有所得，輒以寸紙細(xì)字親為紀(jì)錄，至百余萬言，捆束委積，塞屋數(shù)楹，名之曰野史亭”。清代黃丕烈藏宋本百余種，名其室曰“百宋一廛”。命名方式3、以所藏之書命名以藏書方法命名者如明祁彪佳104、以所敬之人命名古人發(fā)生在室名的逸聞趣事、情感傳奇以及主人特立獨行的志行、跌宕坎坷的經(jīng)歷，無疑將成為吸引后人眼球的佳話。品鑒精英賢人的室名，眼前不由浮現(xiàn)他們擁坐書城、黃卷青燈、揮毫疾書的身影。命名方式4、以所敬之人命名命名114、以所敬之人命名

宋代文學(xué)家虞儔欽佩唐代著名詩人白居易，因名其室曰“尊白堂”;明代文學(xué)家袁宗道極為推崇唐代白居易和宋代蘇軾，因名其室曰“白蘇齋”;明代詩人黃淳耀羨慕晉代陶淵明，因名室曰“陶庵”;宋代著名學(xué)者楊時與游酢、呂大臨、謝良佐并稱程門四大弟子，“一日見(程)頤，頤偶瞑坐，(楊)時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣”(《宋史·楊時傳》)?！俺涕T立雪”的故事即源于此。清人程大年一意尊師，遂名其室“立雪齋”。命名方式4、以所敬之人命名命名12“齋語”解讀

自古以來，我國便是詩書禮儀之邦，不少文人墨客大都有專門藏書、讀書、寫作的地方，或稱為書齋，或稱為室、居、軒、堂等。這些書齋的命名在一定程度上表露了主人的性情與志趣，它們往往或緣于某事，或由于某因，異彩紛呈，各有寓意。這些饒有情趣的室名，常給人以有益的啟示?！褒S語”解讀自古以來，我國便是詩書禮儀之13項脊軒：明朝文學(xué)家歸有光的書齋。據(jù)說，他的遠(yuǎn)祖道隆曾居住在江蘇太倉縣項脊涇，他以“項脊”命名，有紀(jì)念祖先之意。文人書齋名寓意多

項脊軒文人書齋名寓意多項脊軒14陋室：唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。詩人曾專門寫下了篇膾炙人口的《陋室銘》，以描繪自己書齋的簡陋，把自己的“陋室”與三國時諸葛亮的“茅廬”以及西漢文學(xué)家楊雄的“玄亭”相提并論，表現(xiàn)了高潔的品行和安貧樂道的生活情趣。文人書齋名寓意多陋室文人書齋名寓意多陋室15老學(xué)庵：南宋愛國詩人陸游晚年的書齋名。取“師曠老而學(xué)猶秉燭夜行”之語銘齋，立志要活到老、學(xué)到老，生命不息、學(xué)習(xí)不止。文人書齋名寓意多老學(xué)庵文人書齋名寓意多老學(xué)庵16苦齋：明朝文學(xué)家章溢隱居在龍泉縣一間陋室里進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，他以苦為樂，發(fā)奮用功，寫出不少著名的詩文。他曾說：“人知樂之為樂，而不知苦之為樂?！眲⒒鶠檫@種精神所感動，寫了《苦齋記》一文，把章溢的書齋取名為苦齋。文人書齋名寓意多苦齋文人書齋名寓意多苦齋17七焚齋：又名“七錄齋”。明朝文學(xué)家張溥自幼勤奮好學(xué)，他讀書，一定要親手抄寫，抄寫完畢后，朗讀一遍即燒掉，接著再抄，再讀，再燒，如此反反復(fù)復(fù)達(dá)六七次之多。天長日久，他的右手握筆處長出了老繭。為了勉勵自己，他就把自己讀書的屋子取名為“七焚齋”。文人書齋名寓意多七焚齋文人書齋名寓意多七焚齋18聊齋：清代文學(xué)家蒲松齡題書屋為“聊齋”。相傳，在創(chuàng)作《聊齋志異》時，為搜集素材蒲松齡常設(shè)煙、茶在路邊，過路人只須到此講講故事、傳聞，或聊聊天，便可免費享用。一旦聽到有用的“材料”，蒲松齡就回去整理成文，因此他取書屋名為“聊齋”。文人書齋名寓意多聊齋文人書齋名寓意多聊齋19瓶水齋：清朝詩人舒位一生涉獵極廣，知識淵博，文思敏捷，寫詩揮灑自如。他把自己的創(chuàng)作成果比作從汪洋大海中汲取出的一瓶水，所以命名自己的書齋為“瓶水齋”。文人書齋名寓意多瓶水齋文人書齋名寓意多瓶水齋20綠林書屋：20年代初，著名文學(xué)家、思想家魯迅先生支持學(xué)生運動，被反動文人誣為“學(xué)匪”?！皩W(xué)匪”住的房子，當(dāng)然是強盜的所在，因此，魯迅先生把其寓居北京阜成門內(nèi)西三條胡同的書齋取名為“綠林書屋”，來諷刺反動文人的誣蔑。文人書齋名寓意多綠林書屋文人書齋名寓意多綠林書屋21北望齋：現(xiàn)代著名作家張恨水，在抗日戰(zhàn)爭中欣聞平型關(guān)大捷，看到了中國反侵略的希望，命屋名為“北望齋”，寄托他對中國共產(chǎn)黨的希望和對故鄉(xiāng)的懷念。文人書齋名寓意多

北望齋文人書齋名寓意多北望齋22靜虛村：這是作家賈平凹的居室名。他說：“我剛從山里搬到西安時，住城北新村，地方雖小，卻很安靜，我就取名?靜虛村?。靜是心靜，虛是心寬，包容大”。文人書齋名寓意多靜虛村文人書齋名寓意多靜虛村23龍蟲并雕齋：著名語言學(xué)家王力教授著作甚豐，有浩瀚的專著、有精美的小品，拿他自己的話來說：“古人有所謂雕龍、雕蟲的說法，在這里，雕龍指專門所著，雕蟲指一般的小文章、小意思?！饼埾x并雕，兩樣都干。故將自己的書齋取名“龍蟲并雕齋”。此外，還有一些文人也有自己的書齋。文人書齋名寓意多龍蟲并雕齋文人書齋名寓意多龍蟲并雕齋24室名也是一種文化現(xiàn)象，且歷史悠久、品位高雅、博大精深，可稱是古代文人的一種雅嗜?！八漠?dāng)”兼取宋尤袤和明胡應(yīng)麟之語?？帻S：明朝文學(xué)家章溢隱居在龍泉縣一間陋室里進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，他以苦為樂，發(fā)奮用功，寫出不少著名的詩文。每個閱讀空間都有它的精彩。靜是心靜，虛是心寬，包容大”。以居室環(huán)境命名者如明朝著名出版家、藏書家安國，其于居室后岡植叢桂二里余，因名其室曰“桂坡館”;明代末年書畫家、出版家胡正言因于齋前植竹十余竿，因名其室曰“十竹齋”。這些書齋的命名在一定程度上表露了主人的性情與志趣，它們往往或緣于某事，或由于某因，異彩紛呈，各有寓意。靜虛村：這是作家賈平凹的居室名。取“師曠老而學(xué)猶秉燭夜行”之語銘齋，立志要活到老、學(xué)到老，生命不息、學(xué)習(xí)不止。每一個人都有屬于他的閱讀空間，龍蟲并雕齋：著名語言學(xué)家王力教授著作甚豐，有浩瀚的專著、有精美的小品，拿他自己的話來說：“古人有所謂雕龍、雕蟲的說法，在這里，雕龍指專門所著，雕蟲指一般的小文章、小意思。老學(xué)庵：南宋愛國詩人陸游晚年的書齋名。北望齋：現(xiàn)代著名作家張恨水，在抗日戰(zhàn)爭中欣聞平型關(guān)大捷，看到了中國反侵略的希望，命屋名為“北望齋”，寄托他對中國共產(chǎn)黨的希望和對故鄉(xiāng)的懷念。以藏書目的命名者如清章鈺“四當(dāng)齋”表示嗜書如命，為讀而藏。古時候，文人墨客為了寄托懷抱，常常給自己的居室或書房取一個寓意深刻的名字，這個名字就叫室名。陋室：唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。北望齋：現(xiàn)代著名作家張恨水，在抗日戰(zhàn)爭中欣聞平型關(guān)大捷，看到了中國反侵略的希望，命屋名為“北望齋”，寄托他對中國共產(chǎn)黨的希望和對故鄉(xiāng)的懷念。龍蟲并雕齋：著名語言學(xué)家王力教授著作甚豐，有浩瀚的專著、有精美的小品，拿他自己的話來說：“古人有所謂雕龍、雕蟲的說法，在這里，雕龍指專門所著，雕蟲指一般的小文章、小意思。清代黃丕烈藏宋本百余種，名其室曰“百宋一廛”。室名也是一種文化現(xiàn)象，且歷史悠久、品位高雅、博大精深，可稱是古代文人的一種雅嗜。我的書齋

請你試著給自己的書房命名，并簡要說明命名的依據(jù)和寓意。同學(xué)之間互相交流，共同推選出十個精彩的書齋名，展示在班級文化墻上。室名也是一種文化現(xiàn)象，且歷史悠久、品位高雅、博大精深，可稱是25新教材《項脊軒志》優(yōu)秀課件26書齋文化書齋27

在以文為業(yè)、以硯為田的讀書生涯中，中國傳統(tǒng)宅院里的書齋是文人除祖祠外最特殊的精神場所。在以文為業(yè)、以硯為田的讀書生涯中，中國傳統(tǒng)宅院里的書齋28他說：“我剛從山里搬到西安時，住城北新村，地方雖小，卻很安靜，我就取名?靜虛村?。苦齋：明朝文學(xué)家章溢隱居在龍泉縣一間陋室里進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，他以苦為樂，發(fā)奮用功，寫出不少著名的詩文。靜虛村：這是作家賈平凹的居室名。其中又可分為藏書目的、藏書方法、藏書內(nèi)容等。靜虛村：這是作家賈平凹的居室名。以藏書內(nèi)容命名者最多。以建筑時間命名者如唐代顏真卿任湖州刺史時，在浙江烏程西南杼山造亭，其建筑時間是癸丑年(大歷八年)癸卯月(十月)癸亥日(二十一日)，因命之曰“三癸亭”。室名也是一種文化現(xiàn)象，且歷史悠久、品位高雅、博大精深，可稱是古代文人的一種雅嗜。3、以所藏之書命名靜是心靜，虛是心寬，包容大”。”宋人衛(wèi)涇因取此句之意，名其室曰“后樂堂”，寄托憂國憂民之心。七焚齋：又名“七錄齋”。古時候，文人墨客為了寄托懷抱，常常給自己的居室或書房取一個寓意深刻的名字，這個名字就叫室名。以藏書目的命名者如清章鈺“四當(dāng)齋”表示嗜書如命，為讀而藏。每一個人都有屬于他的閱讀空間，故將自己的書齋取名“龍蟲并雕齋”。這些饒有情趣的室名，常給人以有益的啟示。聊齋：清代文學(xué)家蒲松齡題書屋為“聊齋”。自古以來，我國便是詩書禮儀之邦，不少文人墨客大都有專門藏書、讀書、寫作的地方，或稱為書齋，或稱為室、居、軒、堂等。“四當(dāng)”兼取宋尤袤和明胡應(yīng)麟之語。書齋文化名人書齋“齋語”解讀我的書齋目錄CONTENTS他說：“我剛從山里搬到西安時，住城北新村，地方雖小，卻很安靜29一室一人一靈魂走近文人墨客書齋里的有趣靈魂每個閱讀空間都有它的精彩。每一個人都有屬于他的閱讀空間，

古時候，文人墨客為了寄托懷抱，常常給自己的居室或書房取一個寓意深刻的名字，這個名字就叫室名。室名也是一種文化現(xiàn)象，且歷史悠久、品位高雅、博大精深，可稱是古代文人的一種雅嗜。書齋文化一室一人一靈魂走近文人墨客書齋里的有趣靈魂每個閱讀空間都有它30

據(jù)《晉書》記載:“初，桓玄于南州起齋，悉畫盤龍于其上，號為盤龍齋。”這是古代可考的較早室名之一。唐代，室名可考者，如顏真卿“三癸亭”、司空圖“休休亭”、劉禹錫“陋室”、白居易“池北書庫”等。宋代時期，室名漸多，那時，許多藏書家都有自己的室名，如尤袤“遂初堂”、陳振孫“直齋”、陸游“書巢”等。室名至明清而大盛，一般粗通文墨的人都有自己的室名，甚至一些商人(包括書商)為了附庸風(fēng)雅，也常常給自己的店堂取個雅號。據(jù)《晉書》記載:“初，桓玄于南州起齋，悉畫盤龍于其上311、以所居之室命名

其中又可分為以居室環(huán)境、形狀、建筑時間、建筑地點、建筑材料等多種情況。以居室環(huán)境命名者如明朝著名出版家、藏書家安國，其于居室后岡植叢桂二里余，因名其室曰“桂坡館”;明代末年書畫家、出版家胡正言因于齋前植竹十余竿，因名其室曰“十竹齋”。其他如一石庵、一草亭、一角山樓、九梅堂等都反映了居室的環(huán)境特點。命名方式1、以所居之室命名其中又可分為以居室環(huán)境、形狀、321、以所居之室命名

以建筑時間命名者如唐代顏真卿任湖州刺史時，在浙江烏程西南杼山造亭，其建筑時間是癸丑年(大歷八年)癸卯月(十月)癸亥日(二十一日)，因命之曰“三癸亭”。以建筑地點命名者如宋代王安石舊居在金陵報寧寺，自城中上鐘山，到這里正好走了一半，因命之曰“半山亭”。命名方式1、以所居之室命名命名33據(jù)《晉書》記載:“初，桓玄于南州起齋，悉畫盤龍于其上，號為盤龍齋。陋室：唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。天長日久，他的右手握筆處長出了老繭。以建筑時間命名者如唐代顏真卿任湖州刺史時，在浙江烏程西南杼山造亭，其建筑時間是癸丑年(大歷八年)癸卯月(十月)癸亥日(二十一日)，因命之曰“三癸亭”。走近文人墨客書齋里的有趣靈魂清代黃丕烈藏宋本百余種，名其室曰“百宋一廛”。以居室環(huán)境命名者如明朝著名出版家、藏書家安國，其于居室后岡植叢桂二里余，因名其室曰“桂坡館”;明代末年書畫家、出版家胡正言因于齋前植竹十余竿，因名其室曰“十竹齋”。這些書齋的命名在一定程度上表露了主人的性情與志趣，它們往往或緣于某事，或由于某因，異彩紛呈，各有寓意。這些饒有情趣的室名，常給人以有益的啟示。以居室環(huán)境命名者如明朝著名出版家、藏書家安國，其于居室后岡植叢桂二里余，因名其室曰“桂坡館”;明代末年書畫家、出版家胡正言因于齋前植竹十余竿，因名其室曰“十竹齋”。北望齋：現(xiàn)代著名作家張恨水，在抗日戰(zhàn)爭中欣聞平型關(guān)大捷，看到了中國反侵略的希望，命屋名為“北望齋”，寄托他對中國共產(chǎn)黨的希望和對故鄉(xiāng)的懷念?！?葉昌熾《藏書紀(jì)事詩·尤袤》)胡應(yīng)麟說:“所嗜獨書，饑以當(dāng)食，渴以當(dāng)飲，誦之可以當(dāng)韶頀，覽之可以當(dāng)夷施。他說：“我剛從山里搬到西安時，住城北新村，地方雖小，卻很安靜，我就取名?靜虛村?。宋代時期，室名漸多，那時，許多藏書家都有自己的室名，如尤袤“遂初堂”、陳振孫“直齋”、陸游“書巢”等。其中又可分為藏書目的、藏書方法、藏書內(nèi)容等?！?葉昌熾《藏書紀(jì)事詩·尤袤》)胡應(yīng)麟說:“所嗜獨書，饑以當(dāng)食，渴以當(dāng)飲，誦之可以當(dāng)韶頀，覽之可以當(dāng)夷施。龍蟲并雕齋：著名語言學(xué)家王力教授著作甚豐，有浩瀚的專著、有精美的小品，拿他自己的話來說：“古人有所謂雕龍、雕蟲的說法，在這里，雕龍指專門所著，雕蟲指一般的小文章、小意思。故將自己的書齋取名“龍蟲并雕齋”。這些書齋的命名在一定程度上表露了主人的性情與志趣，它們往往或緣于某事，或由于某因，異彩紛呈，各有寓意。七焚齋：又名“七錄齋”。2、以所寓之志命名

宋范仲淹《岳陽樓記》云:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼稳诵l(wèi)涇因取此句之意，名其室曰“后樂堂”，寄托憂國憂民之心。明人戴金以力行、責(zé)己、克終為三件難事，因名其室曰“三難軒”，寄托征服三難之心。明人吳鐘巒對子孫提出十大愿望，因名其室曰“十愿齋”，寄托遺愿。命名方式據(jù)《晉書》記載:“初，桓玄于南州起齋，悉畫盤龍于其上，號為盤343、以所藏之書命名

其中又可分為藏書目的、藏書方法、藏書內(nèi)容等。以藏書目的命名者如清章鈺“四當(dāng)齋”表示嗜書如命，為讀而藏?！八漠?dāng)”兼取宋尤袤和明胡應(yīng)麟之語。尤袤說:“吾所抄書，今若干卷，將匯而目之，饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也?！?葉昌熾《藏書紀(jì)事詩·尤袤》)胡應(yīng)麟說:“所嗜獨書，饑以當(dāng)食，渴以當(dāng)飲，誦之可以當(dāng)韶頀，覽之可以當(dāng)夷施?！?《藏書紀(jì)事詩·胡應(yīng)麟》)命名方式3、以所藏之書命名其中又可分為藏書目的、藏書方353、以所藏之書命名

以藏書方法命名者如明祁彪佳“八求摟”、清潘祖蔭“八求精舍”等，“八求”即宋代藏書家鄭樵所總結(jié)的求書八法:“一即類以求，二旁類以求，三因地以求，四因家以求，五曰求之公，六曰求之私，七因人以求，八因代以求?！币圆貢鴥?nèi)容命名者最多。金元好問多藏野史，“往來四方，采摭遺逸，有所得，輒以寸紙細(xì)字親為紀(jì)錄，至百余萬言，捆束委積，塞屋數(shù)楹，名之曰野史亭”。清代黃丕烈藏宋本百余種，名其室曰“百宋一廛”。命名方式3、以所藏之書命名以藏書方法命名者如明祁彪佳364、以所敬之人命名古人發(fā)生在室名的逸聞趣事、情感傳奇以及主人特立獨行的志行、跌宕坎坷的經(jīng)歷，無疑將成為吸引后人眼球的佳話。品鑒精英賢人的室名，眼前不由浮現(xiàn)他們擁坐書城、黃卷青燈、揮毫疾書的身影。命名方式4、以所敬之人命名命名374、以所敬之人命名

宋代文學(xué)家虞儔欽佩唐代著名詩人白居易，因名其室曰“尊白堂”;明代文學(xué)家袁宗道極為推崇唐代白居易和宋代蘇軾，因名其室曰“白蘇齋”;明代詩人黃淳耀羨慕晉代陶淵明，因名室曰“陶庵”;宋代著名學(xué)者楊時與游酢、呂大臨、謝良佐并稱程門四大弟子，“一日見(程)頤，頤偶瞑坐，(楊)時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣”(《宋史·楊時傳》)?！俺涕T立雪”的故事即源于此。清人程大年一意尊師，遂名其室“立雪齋”。命名方式4、以所敬之人命名命名38“齋語”解讀

自古以來，我國便是詩書禮儀之邦，不少文人墨客大都有專門藏書、讀書、寫作的地方，或稱為書齋，或稱為室、居、軒、堂等。這些書齋的命名在一定程度上表露了主人的性情與志趣，它們往往或緣于某事，或由于某因，異彩紛呈，各有寓意。這些饒有情趣的室名，常給人以有益的啟示?！褒S語”解讀自古以來，我國便是詩書禮儀之39項脊軒：明朝文學(xué)家歸有光的書齋。據(jù)說，他的遠(yuǎn)祖道隆曾居住在江蘇太倉縣項脊涇，他以“項脊”命名，有紀(jì)念祖先之意。文人書齋名寓意多

項脊軒文人書齋名寓意多項脊軒40陋室：唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。詩人曾專門寫下了篇膾炙人口的《陋室銘》，以描繪自己書齋的簡陋，把自己的“陋室”與三國時諸葛亮的“茅廬”以及西漢文學(xué)家楊雄的“玄亭”相提并論，表現(xiàn)了高潔的品行和安貧樂道的生活情趣。文人書齋名寓意多陋室文人書齋名寓意多陋室41老學(xué)庵：南宋愛國詩人陸游晚年的書齋名。取“師曠老而學(xué)猶秉燭夜行”之語銘齋，立志要活到老、學(xué)到老，生命不息、學(xué)習(xí)不止。文人書齋名寓意多老學(xué)庵文人書齋名寓意多老學(xué)庵42苦齋：明朝文學(xué)家章溢隱居在龍泉縣一間陋室里進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，他以苦為樂，發(fā)奮用功，寫出不少著名的詩文。他曾說：“人知樂之為樂，而不知苦之為樂?！眲⒒鶠檫@種精神所感動，寫了《苦齋記》一文，把章溢的書齋取名為苦齋。文人書齋名寓意多苦齋文人書齋名寓意多苦齋43七焚齋：又名“七錄齋”。明朝文學(xué)家張溥自幼勤奮好學(xué)，他讀書，一定要親手抄寫，抄寫完畢后，朗讀一遍即燒掉，接著再抄，再讀，再燒，如此反反復(fù)復(fù)達(dá)六七次之多。天長日久，他的右手握筆處長出了老繭。為了勉勵自己，他就把自己讀書的屋子取名為“七焚齋”。文人書齋名寓意多七焚齋文人書齋名寓意多七焚齋44聊齋：清代文學(xué)家蒲松齡題書屋為“聊齋”。相傳，在創(chuàng)作《聊齋志異》時，為搜集素材蒲松齡常設(shè)煙、茶在路邊，過路人只須到此講講故事、傳聞，或聊聊天，便可免費享用。一旦聽到有用的“材料”，蒲松齡就回去整理成文，因此他取書屋名為“聊齋”。文人書齋名寓意多聊齋文人書齋名寓意多聊齋45瓶水齋：清朝詩人舒位一生涉獵極廣，知識淵博，文思敏捷，寫詩揮灑自如。他把自己的創(chuàng)作成果比作從汪洋大海中汲取出的一瓶水，所以命名自己的書齋為“瓶水齋”。文人書齋名寓意多瓶水齋文人書齋名寓意多瓶水齋46綠林書屋：20年代初，著名文學(xué)家、思想家魯迅先生支持學(xué)生運動，被反動文人誣為“學(xué)匪”?！皩W(xué)匪”住的房子，當(dāng)然是強盜的所在，因此，魯迅先生把其寓居北京阜成門內(nèi)西三條胡同的書齋取名為“綠林書屋”，來諷刺反動文人的誣蔑。文人書齋名寓意多綠林書屋文人書齋名寓意多綠林書屋47北望齋：現(xiàn)代著名作家張恨水，在抗日戰(zhàn)爭中欣聞平型關(guān)大捷，看到了中國反侵略的希望，命屋名為“北望齋”，寄托他對中國共產(chǎn)黨的希望和對故鄉(xiāng)的懷念。文人書齋名寓意多

北望齋文人書齋名寓意多北望齋48靜虛村：這是作家賈平凹的居室名